Videoda kırmızı kapüşonlu bir kişi, otoparkta duran gümüş renkli bir aracın arkasına gizlice yaklaşıyor ve araca müdahale ediyor. Paylaşım başlığı ile video arasında bir kelime oyunu (müdahale) bulunmaktadır; videodaki fiziksel müdahale, başlıkta geçen ekonomik müdahaleye mizahi bir gönderme yapmaktadır. Görüntü, bir otoparkta çekilmiş gibi görünüyor. Gri renkli bir araba, otoparkın duvarına yakın park halinde. Arabanın yanında, kırmızı sweatshirt giyen bir genç adam duruyor. Genç adamın sweatshirt'ünde bir logo var. Görüntünün arka planı, otoparkın beton duvarları ve tavanı ile açık gri tonlarda. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir otopark sahnesi var. Genç adamın yanında durması, otopark içindeki arabaya ait bir durum veya başka bir bilgi olmadan, herhangi bir mizah/espri taşımaz. Görüntüden anlamlı bir yorum çıkarmak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var.

Merkez Bankasının dolara müdahalesi Kaynak

Fotoğrafta, Aaron Swartz'ın bir bilgisayarda çalışırken fotoğrafı, başının üzerine ışıklandırılmış bir şekilde gösteriliyor. Fotoğrafın altında "KAYDIR" yazıyor. Bu bir mizah çünkü Aaron Swartz'ı "İnternetin Öz Oğlu" olarak adlandırarak, onu sanki bir tür İnternet tanrısı veya kurtarıcısı gibi gösteriyor. Fotoğrafta, Swartz'ın bilgisayar ekranı dışında bir şey olmadığını da görüyoruz, bu da onun İnternete tamamen odaklanmış ve bağımlı olduğunu ima ediyor. Yani, bu mizah, Aaron Swartz'ın İnternete olan bağlılığını ve ona "İnternetin Öz Oğlu" ünvanını vererek onu abartılı bir şekilde yüceltiyor. "KAYDIR" yazısı da, sanki Swartz'ın İnternet'i "kaydırdığı" veya ona hükmettiği anlamına geliyor ve mizahi bir etki yaratıyor. Fotoğrafta küçük bir çocuk bilgisayarın başında oturmuş, gülümsüyor. Yazıda ise çocuğun küçük yaşta programlamaya başlamasının anlatıldığı ve çocuğun programlama yeteneğinin üstün zekasına bağlı olduğuna vurgu yapıldığı görülüyor. Fıkra, çocuğun fotoğrafındaki yaşına bakılarak aslında o yaşta programlama bilmesinin zorluğuna ve hatta imkansızlığına işaret ediyor. Bu yüzden fotoğrafa bakıp çocuğun bilgisayarın başında programlama yaptığını düşünerek gülüyoruz. Fotoğrafta bir grup genç ve genç yetişkin, Aaron Swartz'ı (ortada, kırmızı daire içinde) etrafına toplamış halde duruyor. Onların önünde bir masada oturan ve ellerinde laptop olan yaşlı bir adam da var. Şaka, Aaron Swartz'ın 12 yaşında kurduğu internet ansiklopedisi olan "Info Network"'ün ne kadar başarılı olduğunu göstermek için, bu başarının arkasında genç yaşta bir dahinin olduğunu vurguluyor. Bu, yaşlı adamın gençlerin başarısını takdir etmesinin bir şekilde ironik bir şekilde gösterilmesi. Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi ve bu gönderinin altındaki bir cevap var. Gönderi, Aaron Swartz'ın Cambridge Üniversitesi'nde ArsDigita ödülünü kazandığını ve sonrasında internet üzerinden farklı programlama ekipleriyle çalışmaya başladığını anlatıyor. Cevap ise, Swartz'ın çalıştığı şirketin çalışanlarıyla tanışmak istediğini ancak bunun için annesinden izin alması gerektiğini, çünkü o zaman yalnızca 14 yaşında olduğunu söylüyor. Bu, çocuk yaşta önemli başarılara imza atan Swartz'ın, genç yaşına rağmen profesyonel bir ortamda nasıl hareket ettiğini ve iş hayatında nasıl yer aldığını esprili bir şekilde vurguluyor. Aynı zamanda, Swartz'ın annesinden izin almaya ihtiyaç duyduğu gerçeği, çocukluğuna ve gençliğine dikkat çekerek, başarılı bir yetişkinin de bir zamanlar çocuk olduğunu hatırlatıyor. Fotoğrafta iki tweet var. İlk tweette, "15 yaşına geldiğinde telif haklarının paylaşımını yaygınlaştırmak için Creative Commons standardını geliştirmeye başladı. Swartz'un amacı, dünyayı internet sayesinde daha iyi bir yer haline getirmekti." yazıyor. İkinci tweette ise "Liseyi bitirdikten sonra toplumu daha iyi anlamak için Stanford Üniversitesi'nde sosyoloji okumaya başladı. Swartz, okuldan istediklerini alamadı ve daha 1. sınıftayken okulu bıraktı. Tam da o dönemde, hayatının dönüm noktası olacak bir iş teklifi aldı." yazıyor. Bu tweetler arasındaki espri, Swartz'ın Creative Commons'ı dünyayı daha iyi bir yer haline getirmek için geliştirdiğini, ancak sonra okulu bırakarak hayatını daha iyi bir yer haline getirecek bir iş teklifi aldığını ima etmesidir. Bu durum, "dünyayı daha iyi bir yer yapmak" ile "kendi kariyerini daha iyi bir yer haline getirmek" arasında bir çelişki yaratır. Resimde, Reddit'in yaratılış hikayesi ile ilgili bir tweet paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Reddit'in Y Combinator isimli bir girişimden gelen bir teklifle hayata geçirildiği ve Wired tarafından 2006 yılında satın alındığı bilgisi veriliyor. Ardından, Reddit'in kurucularından olan Aaron Swartz'ın zengin olmasına rağmen asıl amacının dünyayı daha güzel bir yer yapmak için bilgiye herkesin ücretsiz erişmesini sağlamak olduğunu söylüyor. Bu paylaşımın mizahı, Swartz'ın Reddit'in yaratılmasında önemli bir rol oynamasına rağmen, aslında siteyi ticari olarak başarılı kılmak değil, bilgiye herkesin ücretsiz erişmesini sağlamak istediği fikrinden geliyor. Bu durum, onun zengin olmasına rağmen, asıl hedefinin para kazanmak değil, toplumsal bir amaç olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, Aaron Swartz'ın "PACER" adlı dijital belge sisteminden milyonlarca belge indirdiği ve ücretsiz hale getirdiği için FBI tarafından takip edildiği ve yargılandığı olayı anlatılıyor. "7" rakamı ile bu olayın 7. paragrafı olduğunu gösteriyor. Şaka, Aaron Swartz'ın bilgilerin ücretsiz erişimini savunduğu ve bu nedenle bu sistemi hedef aldığı fakat FBI'ın onu sürekli takip ettiği ve yargıladığı gerçeğinden kaynaklanıyor. Bu durum, bilgiye erişimin kısıtlanmasını savunan bir kuruluş olan FBI'nın bilgi paylaşımı savunucusunu takip etmesinin ironik bir durum olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, "Webtekno" adlı bir Twitter hesabının iki tweet'i görülüyor. İlk tweet, Aaron Swartz'ın MIT'nin bilimsel araştırmalarına ücretsiz erişim sağlamak için MIT'nin bilgisayar sistemine sızdığını ve ücretli makaleleri indirdiğini anlatıyor. İkinci tweet ise, Aaron Swartz'ın MIT'nin sunucularına sızdığını, ücretli makaleleri indirmeye devam ettiğini ve ardından yaklaşık 4 milyon makaleyi ücretsiz bir şekilde halkın kullanımına sunduğunu ancak yakalandığını anlatıyor. Bu tweet'lerdeki espri, Aaron Swartz'ın hikayesini kullanarak, bilgisayar güvenliği ve telif hakkı ile ilgili konuları ele alıyor. Swartz'ın MIT'nin bilgisayar sistemine sızmasının ve ücretli makaleleri indirerek herkesin ücretsiz olarak erişimine açmasının, bilgisayar güvenliği açısından eleştirilebilir bir eylem olduğu ancak telif hakkı ve bilgiye erişim konusunda da önemli bir tartışmayı ortaya koyduğu görülüyor. Resimde Twitter'dan bir tweet paylaşımı görüyoruz. Tweet'in konusu, bilgisayar korsanlığı suçlarından yargılanan Aaron Swartz'ı ele alıyor. Swartz, MIT sunucularından veri indirmesi sonucunda suçlu bulunmuş ancak daha sonra kefaletle serbest kalmış. Şaka ise, tweet'in son cümlesinde "Mahkemeleri hala devam ediyordu..." diye belirtilmesinde yatıyor. Swartz 2013 yılında intihar etmiş ve bu nedenle mahkemelerin devam etmesi mümkün değil. Bu durum, okuyucunun tweet'in tarihini ve olayların kronolojisini göz önünde bulundurmasını gerektiren ironik bir espri. Resimde "Webtekno" adlı bir Twitter hesabının iki farklı tweeti görünüyor. İlk tweet, Aaron Swartz'ın 35 yıl hapis ve 1 milyon dolar para cezasına çarptırıldığını ve bu durumdan dolayı 2013'te intihar ettiğini anlatıyor. İkinci tweet ise Swartz'ın hayatını anlatan "İnternetin Öz Evladı" isimli belgeselin izlenmesi gerektiğini söylüyor. Bu tweet'lerin arasındaki espri, Swartz'ın intihar etmesine rağmen onun hayatını anlatan bir belgeselin izlenmesini önermesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, bir insanın ölümünden sonra onun hikayesini "tanıtmaya" çalışmak gibi bir ironi yaratıyor.

Videoda dışarıda, ağaçlık bir alanda insanlar ve hayvanlar (muhtemelen köpekler) arasında bir karmaşa veya oyun yaşanıyor. Paylaşılan başlık ile videonun içeriği arasında hiçbir bağlantı yoktur; video tamamen alakasız bir sahne içermektedir. Görüntüde, ağaç dallarından tutunarak bir tür makineyle veya araca benzeyen bir şeyle, toprak bir alanda iki kişi görünüyor. İki kişi de kıyafetleriyle, muhtemelen kırsal bir alanda. Birinin kırmızı, diğerinin gri/kahverengi bir üst giymiş olduğu anlaşılıyor. Manzara, basit ve ormanlık bir alanda olduğunu gösteriyor. Görüntü, muhtemelen bir şaka veya mizah içeriyor. İki kişinin ağaçtan ve makineden düşen bu hareketli hali, komik bir anı ya da durum komedisini yansıtıyor. Muhtemelen düşme olayının komik ve beklenmedik bir yönü var. Bu, günlük hayattan bir sahneyi veya işçilerin çalışırken yaşadıkları talihsiz olayları abartarak mizah yaratan bir tür şaka olabilir.

Bahar Candan'ın dolar hakkında ilginç yorumu! Kaynak

Videoda bir köpek, üzerinde kırmızı haç sembolü olan bir sedye üzerinde yatar vaziyette dururken bir kişi onu kontrol ediyor. Paylaşım başlığıyla yapılan espri, köpeğin sedyede hareketsiz yatışını Merkez Bankası'nın dolar müdahalesiyle bağdaştırarak durumu mizahi bir şekilde ele almaktadır. Görselde, iki yavru hayvan (muhtemelen sincap veya benzeri), üzerinde kırmızı haç sembolleri bulunan, beyaz bir taşıma sedyesini çekiyorlar. Sedye üzerinde görünüşe göre bir yaralı veya hasta var. Hayvanların üzerindeki kıyafetler, onları tıbbi personele benzetiyor. Fotoğrafın şakası, hayvanların, beklenmedik bir şekilde ve oldukça komik bir şekilde, tıbbi bir müdahale yapmaya çalışmalarıdır. İnsanlar yerine hayvanların böyle bir görevi yerine getirmesi, görseldeki komikliği ve mizah unsurunu oluşturuyor. Bu, normalde insanlara özgü olan bir eylemin, hayvanlar tarafından gerçekleştirilmesiyle oluşan absürt ve eğlenceli bir durum.

Videoda iki küçük çocuk kapı eşiğinde birbirlerine doğru ani ve komik hareketlerle hamle yapmaktadır. Paylaşımın başlığıyla birleştiğinde, kişinin plan yapmaya çalışırken ekonominin beklenmedik ve kaotik bir şekilde müdahale etmesiyle dalga geçilmektedir. Görüntüde, bir banyoda iki küçük çocuğun kavga ettiği, muhtemelen birbiriyle dövüştüğü bir sahne yer alıyor. Çocuklardan biri kız, diğeri ise kız çocuğu, kız çocuğu oldukça kızgın görünüyor. Olay, banyo kapısı önünde gerçekleşmekte. Fotoğrafın komedi değeri, çocukların küçük olmalarına ve banyo gibi ev içindeki ortak bir ortamda kavga etmelerine dayanıyor. Bu, günlük yaşamın beklenmedik ve komik yönlerini vurguluyor; yani herkes her yerde kavga edebilir. Ayrıca, çocukların kızgın, hatta şiddetli göründükleri, ancak küçük bedenlerinin ve durumu daha komik hale getiren gençliklerinin farkındalığı da mevcut.

Videoda bir araç içerisinde bulunan üç kişi görülmektedir. Arka koltukta oturan ve üzerinde 'VATANDAŞ' yazan bir kadın, sürücü koltuğunda 'AKP' yazan bir kadının hareketlerine karşı tepki vermektedir. Video, siyasi bir mizah içeren ve karakterlerin aşırı tepkiler verdiği komik bir kurgu içermektedir. Görüntüde, bir otomobilin içindeki bir sahne yer alıyor. Otomobilin ön koltuğunda, yüzü endişeyle buruşmuş, endişeli görünen bir kadın oturuyor. Kadının üzerinde "VATANDAŞ" yazısı görülüyor. Arka koltuklarda ise, AKP logosu ile birlikte, olayı farklı bir bakış açısıyla sunan, kadın için endişeli olmayan veya anlamlı bulmayan kişiler var. Bu, AKP'nin (Adalet ve Kalkınma Partisi) politikalarına, özellikle de vatandaşların durumuna yönelik bir eleştiri veya ironik bir yorum olarak değerlendirilebilir. Kadının durumunun AKP tarafından yeterince ele alınmadığı ya da eleştirilen uygulamaların vatandaşlar üzerindeki olumsuz etkilerine dikkat çekmek için kullanılmış bir mizah çeşididir. Görsel, olaylara duyarsız kalan ya da sorunun farkında olmayan kişileri de simgelemektedir. "Vatandaş" kavramının AKP politikalarında yetersiz ele alındığını ima eden bir ironi içeriyor.

Videoda bir kişi yatakta uzanırken başka bir kişi ona doğru hareket etmektedir. Paylaşım başlığıyla birleştirildiğinde, bu durum ani bir ekonomik değişim veya şok karşısında verilen komik ve abartılı bir tepkiyi temsil etmektedir. Görüntüde, muhtemelen bir kavga veya şiddet olayı yaşandığına dair bir sahne var. Bir kişinin başının üstüne ve yüzüne vuruluyor gibi görünüyor. Görüntünün kalitesinden dolayı net bir şey söylemek zor ama şiddet içeren bir durum olduğu aşikar. Resmin esprili bir yanı yok. Aksine, şiddet içeren ve potansiyel olarak travmatik bir olaya dair görüntüler var. Bu tür görüntüler paylaşmak ve yorum yapmak uygun değil, bu durumla ilgili endişelerinizi yetkililere bildirmeniz gerekebilir.

Fotoğraf, Twitter'dan bir ekran görüntüsü. Ekran görüntüsünde "Selim Kotil" adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış bir tweet var. Tweette, "100 dolar bozdururken nüfus kaydını vereceksin, 20 Aralık günü milyar dolar bozduranları bilemeyeceksin, Demokratik krallık" yazıyor. Şaka, "100 dolar bozdururken nüfus kaydını vereceksin" kısmında yatıyor. Bu kısım, günlük hayatta küçük miktarlarda para bozduran kişilerin kimliklerinin sorgulanması, ancak büyük miktarlarda para bozduranların kimliklerinin sorgulanmamasını eleştiriyor. Ayrıca, "Demokratik krallık" ifadesiyle, bu durumun demokratik bir sistemde nasıl mümkün olabileceğine dair bir ironi kullanılıyor.

Bu fotoğraf, Abdullah İlker Sungur'un Twitter profilinden bir gönderinin ekran görüntüsüdür. Gönderi, doların 18 TL'ye yükseldiğinde pahalı olan her şeyin, dolar 13 TL'ye yükseldiğinde daha da pahalı olduğunu belirtiyor. Şaka, doların düştüğünde bile fiyatların artması ve tüketicilerin bu durumdan şikayetçi olması ile ilgilidir. Fiyatların neden düşme yerine arttığını anlatan bir hicivdir.

Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Bu gönderi, "TL'nin o saatte, piyasada ne işi varmış" şeklinde bir mesaj içeriyor. Bu mesaj, Türk Lirası'nın (TL) değerinin dalgalandığı ve aniden büyük değişimler gösterdiği zamanlarda kullanılan bir espri ifadesidir. Bu espri, TL'nin bu tür hareketlerini sanki canlı bir varlığın yaptığı bir eylemmiş gibi göstererek, TL'nin davranışlarını eleştirel bir şekilde komikleştiriyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "Gerçek Kürtler bitcoin oynamaz. Erkek Kürt birey dolar alırken Kadın Kürt birey altın alır. Kardeşine bile dolarla borç verir, takip edilmemesi gereken bir para varsa da dövizci aracılığıyla çalışır. Tek bir senet olmadan 100 bin borç verir alır. Ihtilaf cemaatle çözülür..." yazıyor. Bu gönderide, Kürtlerin parasal alışverişlerini abartılı bir şekilde betimleyen bir şaka yapılıyor. Gönderi, Kürtlerin bitcoin yerine dolar ve altın kullandığını, borç alıp verdiklerini ve ihtilaflarını cemaatle çözdüklerini iddia ederek ironik bir dille Kürtlerin finansal alışkanlıklarını mizah yoluyla ele alıyor.

Videoda bir kişi sahilde elindeki sopa ve yeşil bir süpürge yardımıyla kumları veya suyu süpürmeye çalışıyor. Paylaşım başlığıyla yapılan espri, kişinin bu hareketinin Merkez Bankası'nın döviz piyasasına müdahale etmesini mizahi bir şekilde temsil etmesidir. Sahilde, dalgaların üzerinde, mavi tişörtlü bir kişi, yeşil bir paspasla, sanki bir tekneye binmiş gibi, denize doğru hareket ediyor. Görünen o ki, paspasla bir şemsiye veya benzeri bir nesneyi denize taşımaya çalışıyor, fakat başarısız oluyor. Bu, paspasın ve kişinin denizin veya dalgaların kontrol edilemeyecek gücü karşısında ne kadar savunmasız olduğunu gösteren bir esprili durum. Komiklik, beklenmedik ve absürt hareketlerden kaynaklanıyor. "Paspasla denizde tekne" gibi hayal ürünü bir görüntü, izleyicinin gülme refleksini tetikliyor.

Videoda bir kişi yatakta uzanırken başka bir kişi ona fiziksel müdahalede bulunuyor ve onu sarsıyor. Paylaşım başlığıyla birleştiğinde, bu durumun 'en tepeden dolar almak' deyimine absürt ve fiziksel bir gönderme yaparak komiklik yarattığı anlaşılıyor. Görüntüde, yere yatan bir kişinin başının üzerine eğilmiş, başka bir kişi tarafından saldırıya uğradığı anlaşılıyor. Görüntünün kalitesi düşük ve ayrıntılar belirsiz. Resimde şiddet olasılığı var ve bir mizah durumu mevcut değil. Bu nedenle bir şaka tanımlayamam. Mizah durumu yok.

Videoda bir adamın bir başkası tarafından yere itildiği ve ardından yatakta uzanırken birinin ona dokunduğu görülüyor. Paylaşım başlığıyla birleştiğinde, doların değerindeki ani dalgalanmaların insanlarda yarattığı şaşkınlık veya çaresizlik durumunu mizahi bir şekilde eleştirmektedir. Görüntüde, muhtemelen bir şiddet olayının veya kavganın kısa bir anını gösteren bulanık bir görüntü var. Bir kişinin diğer bir kişiye vurduğu veya şiddet uyguladığı görülüyor. Görüntünün kalitesi ve netliği düşük olduğundan, tam olarak ne olduğunu söylemek zor. Resimde şiddet olduğu için herhangi bir espri veya mizah yok. Bu tür bir görüntü, olaya dair endişeli ve korkulu bir atmosfer yaratmaktadır. Bu nedenle, bu görüntüde bir espri bulmak ya da "şakayı" açıklamak doğru olmaz.

Videoda turuncu bir kedi, hareket halindeki bir yürüyen merdivende dengede durmaya çalışırken görülüyor. Paylaşımın başlığıyla birleştiğinde, kedinin hareketli merdivende sabit durma çabası Türkiye ekonomisindeki zorlu bir birikim sürecine mizahi bir gönderme yapmaktadır. Görüntüde, bir yürüyen merdivenden bir kedi geçiyor. Kedi, yürüyen merdivenin hareketine uyum sağlayamamış ve zorlanarak hareket ediyor. Bu, kedinin yürüyen merdivene karşı olan beceriksizliğini ve insanlarla ters düşen bir durumun komik bir şekilde gösterilmesini sağlıyor. Yürüyen merdiveni kullanamayan kedi, gündelik yaşantının bazen beklenmedik ve komik olaylar içerdiğini esprili bir şekilde vurguluyor. Dolayısıyla espri, beklentilerle gerçekleşenler arasındaki çelişkidir.

Takım elbiseli bir adam masada oturmuş bir kağıt okuyor ve ekonomi terimlerini anlamadığını ifade ederek şaşkınlık yaşıyor. Videonun esprisi, karmaşık finansal terimlerin karşısında çaresiz kalan birinin durumunu mizahi bir dille anlatmasıdır. Resimde takım elbiseli, kravatlı bir erkek iş görüşmesine ya da önemli bir toplantıya girmiş gibi görünüyor. Masa üzerinde dosyalar, kalemler ve ofis malzemeleri var. Görüntü, iş hayatının ciddiyetini ve belki de biraz da gerginliğini yansıtıyor. Fotoğrafın bir espri içeriği yok, yalnızca günlük bir iş ortamının görüntüsünü sunuyor. Belki de espri aramak yerine fotoğrafın içeriğini doğrudan yorumlamak daha uygun olur.

Videoda kırmızı kapüşonlu bir kişi, otoparkta duran gümüş renkli bir aracın arkasında garip bir hareket yapmaktadır. Paylaşım başlığı ile video içeriği arasında bir bağlantı kurularak yapılan mizah, kişinin yaptığı hareketin 'merkez bankasının müdahalesi' gibi gizemli veya kritik bir eylem olarak nitelendirilmesinden kaynaklanmaktadır. Görüntü, bir otoparkta çekilmiş. Gri renkli bir araba park edilmiş durumda. Arabayı park eden kişi veya park alanında bir başka kişiyle tartışma yaşanmış gibi duruyor. Tartışmanın bir parçası olarak, kırmızı hoodie'li bir genç, otopark duvarında veya arabada bulunan kırmızı ışıklar üzerine odaklanarak adeta sinirli bir şekilde, neredeyse kavgaya hazır vaziyette duruyor. Fotoğrafta gizlenmiş bir espri veya mizah yok. Sadece bir kavga veya gergin bir ortamın sinyalleri var. Görüntünün mizah değeri, izleyicinin kendi yorumuna kalmış. Muhtemelen durumun gerçekliğinin veya ortamın geriliminin bir kaydı veya belki de gergin bir durumun komik bir anı.

Bahar Candan'ın dolar hakkında ilginç yorumu! Kaynak