Fotoğrafta, sarı-yeşil bir kıyafet giyen bir görevlinin, yolda, kollarında bir tembel hayvanı tuttuğu görülüyor. Tembel hayvanın kolları kalpleri andırır şekilde gövdesinin etrafında. Resmin altında Türkçe yazılar var: "Başıma ne gelirse gelsin hala mutlu olmaya çalışırken." Bu, hayata olumlu ve dirençli yaklaşan bir insana gönderme yapan, bir "pozitif" düşünce tarzına atıfta bulunan bir espridir. Görevli, zorluklara rağmen mutlu kalmaya çalışıyor ve tembel hayvanın da bunun bir sembolü olması, espriyi daha da anlamlı hale getiriyor. Özetle, hayatın getirdiği zorluklara rağmen, olumlu bir ruh hali ile hayatına devam etmeyi temsil ediyor.

Görselde, muhtemelen bir video parçasının bir karesinden oluşan, yağmur damlalarıyla kaplı bir yüzey üzerinde, Türkçe bir yazı görülüyor. Yazı, kişinin ailesinin başının öne eğilmemesi için kendi hayatını nasıl feda ettiğini ve bu düşünceyle aklının nasıl deliriyormuş gibi hissettiğini anlatıyor. Joke, kişinin ailesinin onayını almak için, onlara zarar vermeden bir şekilde, kendi hayatından ödün vererek, belki de özlemlerinden ve arzularından vazgeçerek, onların mutluluğunu sağlama çabasını ve sonrasında ortaya çıkan iç çelişkiyi anlatıyor. Bu, kültürel normlara uyma baskısı ve aile beklentilerine karşı koymanın zorluğu temalarını işliyor. Yazının bir şekilde "aşk ve fedakarlık" anlatımı ile ironik bir çelişkiye neden oluyor. Ailelerinin başını öne eğdirmek için kendi hayatını mahvettiğine inanıyor ancak bu durum aklını bozuyor.

Fotoğrafta, yere oturmuş bir erkek, elinde bir çay bardağı tutuyor. Yanında, bir Türk kahvesi tenceresi var. Resmin altında "Kürt arkadaşının evine misafirliğe gitmişimdir" yazısı görülüyor. Bu, bir espriye veya ironik bir ifadeye işaret ediyor. "Kürt arkadaşının evine misafirliğe gitmişimdir" cümlesi, mizahi bir şekilde Kürtlerin misafirperverliği hakkında bir imaj yaratarak veya farklı toplumsal gruplar arası ilişkiler hakkında bir yorum yapıyor olabilir. Ancak espri, yalnızca fotoğraftaki duruma veya ek bilgiye ihtiyaç duyar.

Resimde, yüzük takma anını gösteren bir gelin ve damat eliyle çekilmiş bir fotoğraf var. Fotoğrafın yanında, "SON DAKİKA | Yeni evlenecek gençlere 150.000 TL faizsiz kredi verilecek." şeklinde bir tweet bulunuyor. Tweetin ironisi, düğün fotoğrafının "son dakika" kredi duyurusuyla çelişmesinden kaynaklanıyor. Düğün fotoğrafı, mutluluk ve romantizmi, kredi duyurusu ise finansal desteği vurguluyor. Bu iki zıt duyguyu bir araya getirerek, tweet mizah yapıyor. Yani; yeni evlenen gençlerin mutluluklarına rağmen, kredi ihtiyacının da olduğunu vurguluyor. O sırada akpnin gençlere verdiği değer: Boşuna Tıklama → @bosunatiklama Abone ol SON DAKİKA | Yeni evlenecek gençlere

Fotoğrafta, başını hafifçe arkaya yatırmış, kısa saçlı genç birinin yakından çekilmiş bir görüntüsü var. Görüntünün rengi biraz kırmızımsı-mor bir ton almış. Kulağının arkası hafifçe kanamış ya da yaralanmış gibi gözüküyor. Fotoğrafın altındaki espri, muhtemelen gencin kulağındaki kırmızımsı bir iz veya belirtiyle ilgilidir. İz, genç kişinin ya kulağını çekiştirdiği ya da bir şekilde yaralanmasına neden olduğu için ortaya çıkıyor olabilir. Bu, bir 'inci' ya da benzeri bir espriye dayalı olabilir. Bunlar, gençlerin yaşadığı hafif, komik ya da biraz tuhaf bir olayı, potansiyel olarak abartarak anlatıyor. İzlenim ve komiğin yorumu izleyiciye kalıyor. Fotoğrafın rengi, belki de espriyi vurgulamak veya biraz abartmak için kasıtlı olarak bozulmuş olabilir. Detaylı bir yorum için daha fazla bilgiye ihtiyaç var.

Fotoğrafta, kırmızı bir arka plan üzerinde, Türk bayrağının sembolleriyle (hilal ve yıldız) ve "Meclis'e Cezaevine" yazısıyla bir görsel var. Görselde, bir AK-47 silahı simgesi de yer alıyor. Bu, muhtemelen "Meclis üyelerinin cezaevine götürüleceği" veya "Meclis'e ceza verileceği" anlamına gelen bir siyasi mizah, veya belki de bir protesto veya eleştiriyi yansıtıyor. Görselin altında yatan mesaj, muhtemelen Türkiye'deki siyasi durumla ilgili eleştiri veya tepkiyi temsil ediyor. Kırmızı arka plan da gerilimi veya öfkeyi çağrıştırıyor. @LutfuTurkkan Anlık akp: MECLİS'e C⭑ CEZAEVİNE

Resimde, televizyon programında, muhtemelen spor veya benzeri bir konu hakkında konuşan, yaşlı bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve söylediği cümle, izleyicilere yönelik şaşkınlık ve anlam arayışını yansıtıyor. "Baba biz ne izliyoruz biri bana anlatsın" cümlesi, adamın programın içeriğini, muhtemelen çok anlamsız veya ilginç bulmadığını, ve başka biri tarafından izlenenin ne olduğu konusunda aydınlatılmak istediğini ifade ediyor. Bu, izleyici kitlesine yönelik, programın veya anlatılan konunun sıkıcı, anlaşılmaz veya ilgisiz olduğunu vurgulayan bir şaka örneği. "Baba" ifadesi, konuşmacının kendisine yöneltilen soruyu anlayamadığı ve genç kuşağın anlayışına başvurması gerektiği anlamına gelebilir. Ayrıca, şakayı daha geniş kitlelere yaygın olarak anlaşılabilir hale getirir. Yine şundan yaşıyoruz aq TELEGIO baba biz ne izliyoruz biri bana anlatsın

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Twitter veya benzeri bir platformda, görülüyor. Paylaşımda bir kullanıcı (nur), arkadaşıyla yaptığı bir konuşmayı paylaşıyor. Kullanıcı, arkadaşının kendisine "onun hayatında istediği kadar varım, o benim hayatımda istediğim kadar yok" dediğini söylüyor ve bu durumu "bana bu gece müsaade" notuyla bitiriyor. Bu, ironik ve biraz da üzücü bir durumun ifadesi. Arkadaşın, diğer kişi için çok değerli bir varlık olabilmesine karşılık, o kişi için aynı özlemi hissetmediğini, hatta onun hayatında çok az önemi olduğunu ima ediyor. "Bana bu gece müsaade" kısmı, durumun üzücü ve can sıkıcı yanını vurgulamaya çalışıyor, belki de "benden uzak dur" veya "konuşmak istemiyorum" gibi bir anlam taşıyor. Dolayısıyla, espri, arkadaşlıktaki dengesizlik ve bir ilişkinin tek taraflı niteliğine dair bir yorum.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Tuğçe Asiye Ballı adlı kullanıcı, lise yıllarında yaşadığı bir anıyı paylaşarak, şiir okuyan birinin etkisine kapıldığını ve zamanla bu hissin geçip lise döneminde boş konuştuklarını vurgulamaktadır. Mizah, genellikle lisede yaşanan aşırı romantikleştirme ve duygusal tepkilerin, zamanla gerçekçi bir bakış açısıyla değerlendirildiğinde ne kadar abartılı ve anlamsız olabileceği üzerine kurulmuş. Lisede, sıklıkla önemsiz şeylerin abartılarak algılanması ve kısa sürede aşık olunacağına inanılması, sonradan "boş konuşuyormuşuz" şeklinde yorumlanarak hafif bir eleştiriyle sonlandırılıyor. Paylaşımda, aşırı duygusallığın, zamanla gerçekçi bir perspektife dönüştüğü, hatta gereksiz olduğu vurgulanıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kullanıcı "İLKER" adlı bir hesap (@zbdgb) tarafından, tavuk döner yediğini ve pek beğenmediğini, ama doyduğunu söylüyor. Ardından, "hayat da böyle işte tat almıyoruz ama yaşıyoruz işte" cümlesiyle, hayatın bazen tatmin edici olmayabileceği ama yine de devam ettirilmesi gerektiğini vurguluyor. Bu, hayatın gerçekçi ve bazen hoş olmayan yönlerine, kabul edilebilir bir şekilde, hafiften eleştirel bir bakış açısıyla bakmayı ve devam etmeyi anlatan basit ve yaygın bir ifadedir. "Tat almamak" sadece lezzetsiz bir yemek yemekle sınırlı kalmayıp, hayatın genel tatminsizlikleriyle de ilgilidir. Kısacası, biraz hüzünlü, biraz da felsefi bir mizah içeren bir durumun betimlenmesidir.

Görüntü, Facebook'ta bir gönderi. Gönderi, hastane yetkililerinin tehdit içeren söylemlerinde bulunduğunu ve bunun paylaşım yapan kişiyi küçük düşürmeye çalıştığını iddia ediyor. "Doktor Bey aklından zorun var galiba bu paylaşım herkes güler ve seni de ağlatır akıllı ol" kısmı, paylaşım yapan kişinin, iddiaya göre, hastane yetkililerinin paylaşımı yapan kişiyi utandırmaya, alaya almaya çalıştığını, akıl sağlığını sorguladığını vurgulamaktadır. Özetle, gönderi, hastane yetkililerinin paylaşım yapan kişiyi hedef alan tehdit ve alaycı davranışlarının bir şikayeti/eleştirisi olarak yorumlanabilir. "Aklından zorun var" kısmı, durumun komik ve abartılı bir şekilde sunulduğunu ifade eder. Alaycı ve ironik bir üslup söz konusudur. Fotoğrafta, Facebook'ta bir gönderi görünüyor. Gönderi sahibi, bir doktor olan dr.emrahergun, hastanelerin diyaliz ve böbrek yetmezliği teşhisiyle hastanın ayağına kadar uzanan kötü sonuçlarla sonuçlandığını belirten bir şikayette bulunuyor. "Bu tip hastaneler asıl vurgunu diyaliz ve böbrek yetmezliği tanısıyla vuruyor nakil ayağına neler dönüyor" ifadesi, hastane sisteminin yanlış uygulamalarından kaynaklanan, hastanın iyileşmesi yerine daha fazla sorunla karşı karşıya kalmasını esprili bir dille ifade ediyor. Joke, hastanın durumunun ciddiyetini vurgulamakla birlikte, durumu ironik ve eleştirel bir şekilde ele alarak, hastane sistemi hakkındaki genel bir şikayeti veya eleştiriyi temsil ediyor. Fotoğrafta, Facebook'ta bir sohbet ekranı görülüyor. Bir kullanıcı, "dr.emrahergun" adlı birine, üniversite öğrencisi olduğunu ve bulunduğu hastanede plastik cerrahın geceleri aynı saatte ikişer vakayı ameliyat listesinde gösterdiğini ve bazı ameliyatların aslında cerrah tarafından yapılmadığını, hemşire tarafından yaptırıldığını söylediğini belirten bir mesaj göndermiş. Bu, "çok yoğun çalışma" veya "hizmet kalitesinin düştüğü" gibi bir durumu esprili bir şekilde ele alan, hastanelerdeki olası vakaların nasıl kaydedildiğine dair, ciddiyetten uzak, biraz ironik bir şaka/gözlem.

Görüntü, bir Facebook mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü. Bir kullanıcı, "dr.emrahergun" adlı kullanıcının hikaye gönderisine yorum yapıyor. Yorum, "Hocam sizin nasıl insan olduğunuzu biz biliyoruz sizin sayenizde evladımız kucağımızda oğlum yaşıyorsa önce Allah sonra siz sayenizde" şeklinde. Bu, bir şikayet/eleştiri içeren bir mesaj. "Hocam" diye hitap edilmesinden, bu kişinin bir öğretmen veya üst düzey bir konumdaki kişi olduğu anlaşılıyor. Mesaj, bu kişinin (iddia edilen) kötü davranışları veya hatalı kararları nedeniyle şikayetçi olan kişinin ailesinin çocuğunun zarar gördüğünü ve hatta öldüğünü ima ediyor. "Sizin sayenizde" ifadesi, bu kişinin davranışlarının doğrudan veya dolaylı olarak olumsuz sonuçlara yol açtığını öne sürüyor. Son kısım "Allah sonra siz sayenizde" ifadesiyle sonuca bağlanıyor ve durumun ciddiyetini vurguluyor. Özetle, mesaj, bir kişinin kötü bir eylem/karar nedeniyle ailesinin çocuğunun zarar gördüğü veya hayatını kaybettiği konusunda şikayette bulunuyor ve sorumluluktan kaçınmak yerine, sorumluluğu doğrudan o kişiye yüklüyor. Bu, ironik ve hatta cinsellik içeren, tehditkar ve kaba bir dil kullanarak ifade edilen bir şikayettir. Fotoğrafta, Facebook'ta bir sohbet ekranı görülüyor. Bir kullanıcı (sibellkokcu) "yorumlar" başlığı altında bir paylaşım yapmış. Paylaşımda, hastaneyi savunan hesapların aktif olmadığına dair bir gözlem bulunuyor. "Bu ülke neler gördü bir durup gerçekliğini sorgulamak gerek." cümlesi, hastane savunması bağlamında ülkenin yaşadığı sorunların ve gerçekliğin sorgulanması gerektiğini ima ediyor. Bir anlamda, gerçekliğin perdelenmiş veya sahte olabileceği, sadece görünürdeki savunmalara aldanılmaması gerektiği bir eleştiri/ironik bir yorum olduğu söylenebilir. Paylaşım, bir miktar eleştirel ve belki de üzüntülü bir tonla kaleme alınmış. Görüntü, bir Facebook mesajlaşma ekranını gösteriyor. Bir kullanıcı, "dr.emrahergun" isimli birinden gelen bir hikayeye cevap vermiş. Metin mesajında, "Bişey merak ettim reyapdanda buyüzden mi ayrıldınız?" diye soruyor. Bu, bir ilişkideki ayrılığın sebebini merak ettiğini ve bu belirli paylaşım veya durum nedeniyle ayrılıp ayrılmadıklarını sorgulamasını ifade ediyor. Zaman damgası 02:51 olarak görülüyor. "Evet" seçeneği mevcut, ve mesaj yazma alanı ile ilgili kontrol seçenekleri de mevcut. Bu nedenle, gönderenin cevabını, muhtemelen bu soruyu doğrulayıp doğrulamamak için veya başka bir şekilde yanıtlamak için kullandığı anlaşılıyor. Mesajın içindeki potansiyel bir mizah, "reyapdan" kelimesinin, muhtemelen imla hatası veya konuşma dilindeki bir yanlışlıkla "reaydanda" veya "reayapdan" şekline getirilmiş "paylaşım" anlamına gelen "reayap" kelimesinden veya bir benzerinden türemiş bir kelime olabileceği ve bu nedenle sorunun biraz "abartılı" ve "alaycı" bir ifadeyle sunulmasıdır. Ancak tam bir anlam çıkarmak için metne daha fazla bilgi eklenmesi gerekir. Görüntü, bir Facebook hikayesine verilen yanıt ve bunun altındaki bir sohbeti içeriyor. Hikayenin içinde, tıbbi bir konu hakkındaki bir şikayet, muhtemelen doktorun TikTok'ta etkileşim için hastaları erken sezaryene yönlendirmesi ve bu durumun eleştirilmesi şeklinde anlaşılıyor. Yanıt mesajında, "Canımız doktorumuz Allah sizi iyi insanlarla karşılaştırsın çok üzülüyorum olanlara" cümlesi, şikayet eden kişi tarafından doktorun davranışını kınama amaçlı, ironik bir ifade olarak kullanılmış. Dolayısıyla, şaka şu ki; doktor, etkileşim için hastaları tehlikeli ve etik dışı bir şekilde sezaryene yönlendirmesi nedeniyle kınanıyor ve bu durumun ne kadar üzücü olduğu, ironik bir dille vurgulanıyor. Bu, doktoru över gibi görünen ama aslında eleştiren bir durum.

Resimde, Facebook'ta bir sohbet ekranı görülüyor. Bir kişi (dr.emrahergun), "Bu inanın yazanlardan bir tanesi haklısınız" diye başlayan bir mesaj yayınlamış. Ardından, insanların vicdanlarının ve yapılan yorumların hayvanlara ve gebeliklere olan etkisinden bahsediyor. Sonrasında ise, "Emrah hoca şahitiz pazartesi ifademizi vericez yaşıyoruz" şeklinde bir açıklama yapıyor. En altta ise "Eğer siz yoksanız hastanede bizde devam etmeyeceğiz, hastaneye öyle karar aldık şimdi" ifadesi var. Bu, muhtemelen bir sosyal medya tartışması bağlamında, şikayetçi bir tarafın (veya bir kurumun), diğer insanların yazdığı mesajları ve hayvan hakları/bebek ölümleri gibi hassas konularda eleştiriler veya sert ifadeler nedeniyle durumu ele aldığı bir örnek. "Eğer siz yoksanız hastanede bizde devam etmeyeceğiz" kısmı, finansal zorluklar veya destek eksikliği nedeniyle hastanenin kapanma tehdidinde bulunulduğunu veya başka bir hizmetin kesileceğini ima ediyor. "Köpekleriyle yorum yaptırsınlar" kısmı da, olumsuz yorumları veya davranışları hedef alan bir eleştiri şeklinde yorumlanabilir. Dolayısıyla, espri, sosyal medyada yapılan tartışmalardaki sert ifadeler ve bunların potansiyel sonuçları üzerinden ilerleyen, belki de ironik bir mizah içerir. Bunun bir "şaka" olduğunu söylemek kesin değil ancak sosyal medyada yaşanan tartışmalara bir tepki olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta, Facebook uygulamasında bir gönderi görülüyor. Gönderi, muhtemelen bir sosyal medya hesabı olan "dr.emrahergun" tarafından paylaşılmış. Altta ise, "kahveli_sunum32" adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış bir yorum var. Yorumda, hastaneyi savunan hesapların (muhtemelen sosyal medya hesaplarının) "bot" olduğu ve hepsinin aynı tarihte post attığı iddia ediliyor. Ayrıca, bu hesapların hocanın (muhtemelen Emrah Hoca adında birinin) hakkında olumsuz şeyler yazdığı ve bu kampanyanın düzgün bir şekilde yürütülmesi gerektiği belirtiliyor. Şaka, sosyal medya hesaplarının bot veya sahte hesaplar olup olmadığı ve aynı anda benzer içerikler paylaşarak organize bir şekilde hareket edip etmedikleri konusundaki şüpheyi vurguluyor. Aynı zamanda, birisinin kötü niyetle hesapları hedef alıp kampanya yapmasına da hafifçe karşı çıkıyor. "Bari düzgün yapın" ifadesi, konuya esprili bir dokunuş katıyor. Fotoğrafta, Facebook'ta bir doktor tarafından yazılmış bir mesaj görülüyor. Doktor, "Biraz linçlendik" diyerek başlayan mesajında, paylaşımının altına bazı kişilerin gebelik ve hastalıklarıyla ilgili yorumlar yazdığını ve bu durumun kendisini rahatsız ettiğini belirtmiş. Ardından, hastaları için endişelenip, onlarla iletişime geçmek istediğini, haftada kontrol için randevu olduğunu ve hasta olmaları durumunda yanlarında olacağını söylemiş. Bu mesajda "linç" kelimesi, sosyal medyada yapılan olumsuz ve agresif eleştirilere işaret ediyor. Doktor, bu yorumlar nedeniyle rahatsız olduğunu ve hastası olan kişilerin sağlık durumları hakkında yapıcı olmayan eleştiriler almış olduğunu ifade ediyor. Olaydan duyduğu rahatsızlığı ve hastalarıyla olan bağını vurgulamak amacıyla daha sonra hastanın sağlığı için çabalayacağını dile getirmiş. Mesaj, hastası olan kişilere destek olmak istediğini ve yapıcı olmayan eleştirilere karşı hassasiyet gösterdiğini de ortaya koyuyor. Resimde, Facebook Messenger uygulamasında bir doktor ve muhtemelen hasta/hastalar arasında geçen bir sohbet görülüyor. Doktor, bir hastanede bazı gebelerin erken sezaryenlerle ilgili bir TikTok etkileşimine odaklandığı ve bunları yönettiği için, muhtemelen yanlış bir uygulamayla ilgilenip ilgilenmediğini sorgulamaktadır. Doktor, "Hayır kullanamazsınız" şeklinde, mesajında Tiktok'u ve sosyal medya etkileşimini uygunsuz veya doğru bulmadığı yönünde bir eleştiri ve uyarı içeriyor. Hastanede "gebelerin erken sezaryenlerle ilgili TikTok etkileşimleri" konusunda bir görüş ayrılığına işaret ediyor. Olay, bir doktorun sosyal medya kullanımına ve bu tarz etkileşimlere tepki verdiği durumu ve bu davranışın hastanede uygun bulunmadığını ortaya koymaktadır. Joke ise bu tutumun ironik ve belki de abartılı/aşırı derecede katı bulunabileceği yönünde.

Resimde, Facebook'ta bir sohbet ekranı görülüyor. Bir kullanıcı (dr.emrahergun), muhtemelen bir hastanedeki yolsuzluk veya etik dışı uygulamalar hakkında bir şikayet veya eleştiri içeriyor. "Emrah hocam annem gop hastanesinde eski çalışan yapılan tüm yolsuzluklara şahit örneğin stajyer öğrencileri hasta olarak kayıt acıp muayneleri yapılmasından tutunda 500 tane ameliyat istenildiğini 501 yapıldığında üst kattaki kutlamaları herşeyi biliyoruz" yazısı, hastanenin stajyerler ve hastalar hakkında kurallara uymadığı ve bunun da üst katta kutlamalarla kutlandığına işaret ediyor. Bu, yolsuzluklara, haksızlıklara ve/veya etik dışı uygulamalara karşı bir eleştiri, şaka veya ironik bir ifade olarak yorumlanabilir. "Emrah hocam" ifadesiyle, konuşan kişi bir arkadaşına, akrabasına veya yakınına haksız durum hakkında şikayet ediyor olabilir. "Herşeyi biliyoruz" kısmı ise bu durumun bilinçli olarak yapıldığını ve örtbas edildiğini ima ediyor. Kısacası, mesaj, hastanenin yolsuzluk içinde olduğunu ve bunun da üst yönetim tarafından bilindiğini ve hatta kutlandığını ima eden bir şaka/eleştiridir. "Emrah hocam" ifadesi, şikayetin samimiyetini ve eleştirinin güvenirliğini destekliyor gibi görünse de, doğrudan söylediğin kişiden bağımsız olarak daha fazla bilgi gerektiğini gösteriyor. Resimde, Facebook'ta bir hikaye yanıtına verilen bir cevap görülüyor. Hikayenin altındaki yorumların büyük bir kısmının bot hesaplar tarafından yapıldığı iddia ediliyor. Kullanıcı, bu yorumlara baktığını ve hepsinin otomatik, insan dışı olduğunu fark ettiğini belirtiyor. Ardından, takipçilerine ve kullanıcılarına, bu bot hesapların söz konusu olduğu durumlarda yanlarında olacaklarını, destek vereceklerini belirten bir mesaj paylaşıyor. **Nedir şaka?** Şaka, sosyal medyada yaygınlaşan bot hesapların yaptığı otomatik ve anlamsız yorumlara işaret ediyor. Kullanıcı, bu yorumları insanmış gibi değil, bot hesaplar tarafından yapılmış gibi algıladığından, bu yorumların içeriğinin anlamsız ve gereksiz olduğunu, bu yüzden de bot hesaplar tarafından yapıldığını belirtiyor. Ayrıca, takipçilerine/kullanıcılara bu tür durumlarla karşılaşıldığında destek olacaklarını vurguluyor. Görüntü, Facebook'ta bir gönderi. Gönderinin altında, bir kişi "Emrah bey doğru olanı yapmışsınız, Allah büyük" diye yazıyor ve Muğla'dan olduğunu belirtiyor. Bir doktoru kaybettiğine üzüldüğünü ve gönderenin yaptığı hareketin doğru olduğunu savunuyor. Görüntüde bir de, konuya ilişkin yorum yapacaklarına dair bir mesaj yazma kutusu var. Komiklik, gönderenin bir takım yanlış hareketler veya olaylar sonucu birinin üzüldüğünü ve bunu dile getirme şeklinden kaynaklanıyor. "Allah büyük" ifadesi ve "Emrah bey doğru olanı yapmışsınız" şeklindeki destekleyici cümleler, gönderinin ironik bir yanılgı veya durum eleştirisi olduğu izlenimi veriyor. Aslında olması gerekeni doğru yapan kişilere değil yanlış yapanlara destek mesajları gönderiyormuş gibi algılanıyor. Görüntü, Facebook'ta bir gönderi. Gönderi sahibi, bir hafta boyunca çalıştığını, ancak çok güçlü kişiler tarafından tehdit edildiğini ve ailesinin tehdit edildiğini, bunun sonucunda özel bir hastanenin kendisini tehdit ettiğini ve bunun da ülkedeki savcı ve hakimlerin ucuz yollardan iş yapma davranışlarından kaynaklandığını anlatıyor. Gönderideki "şaka" veya ironi, hastanelerin ve yargı sisteminin yolsuzluk ve kötü uygulamalarla dolu olabileceğini, ve bu durumun mağdur olan bireylere ve ailelerine yönelik tehdit ve baskı yaratabileceğini vurgulamaktır. Özetle, gönderinin amacı toplumdaki adaletsizlik ve yolsuzluk konusundaki eleştiriyi ifade etmektir. "Ucuz satın alınabildiği için her şeyi yapıyor" ifadesi, bu tür yolsuzluğun sistemsel olduğunu ve kolayca gerçekleştirilebileceğini ima eder.

Görüntü, Twitter'da "Iroh Emmi" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Mesaj, bir erkek bir kızla görüşmek istiyorsa, reddedilmediği sürece her yolu deneyip kızın yanına ulaşabileceği anlamında bir gözlem yapıyor. Özünde, "üflenmediği sürece" ifadesi, reddedilmediği, engellenmediği sürece gayret edeceği ve hedefine ulaşabileceği anlamına gelen biraz ironik bir ifade. Bir anlamda, oldukça direkt ve pragmatik bir yaklaşımı eleştirel bir bakış açısıyla vurguluyor. "Ne yapıp edip" ifadesi de bu durumu daha da vurguluyor. Dolayısıyla espri, aşırı ısrarcı ve bazen de rahatsız edici olabilen ilişkilerdeki taktikleri eleştirel bir şekilde anlatıyor.

Görüntüde, bir kişinin yüzünün yakın çekimi ve altındaki Türkçe bir metin var. Metin, "normalde şeytanla yarışacak kızsındır ama aşık olunca mala dönüyosundur" şeklinde. Bu, aşkın etkisiyle bir kızın davranışlarında meydana gelen değişikliği ve genellikle beklenmedik şekilde mantıksız ve deli davranışları alaycı bir şekilde ifade eden bir klişe anlatımı temsil ediyor. "Şeytanla yarışmak", bir şeylerin zorlu veya rekabetçi olmasını temsil ederken, "aşık olunca mala dönmek" ise aşktan dolayı mantıksız davranışa düşmeyi anlatıyor. Alaycı ve hafif bir ifade tarzı kullanıyor. Görüntü, sosyal medya platformunda paylaşılan ve beğeni toplayan bir içerik parçası gibi görünüyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı "Keçi" adlı hesaptan yaptığı paylaşımda, psikolojik terapi için önerilen arkadaşının erkek olduğunu, istemediğini ancak dinleyen kişinin anladığını söyleyerek "hemen aşık olurum kesin ben" ifadesiyle durumunun komik bir şekilde aşk yaşamaya evrildiğini anlatıyor. Joke, beklenmedik bir şekilde aşk yaşama olasılığını, terapi ilişkisinin beklentileri ile ters düşen bir durum olarak sunuyor. "Başına belayı" ifadesi, beklenmedik ve istenmeyen bir ilişkiye girmiş olmanın şakayla dile getirilen olumsuzluğuna işaret ediyor.

Fotoğrafta, kırmızı bir arka plan üzerinde, Türk bayrağının simgesi ve silah (AK-47) ile birlikte "Meclis'e Cezaevine" yazısı yer alıyor. Görünen adamın ifadesi ve kullanımı, bir parlamenter dokunulmazlığını savunanların, dokunulmazlığın kaldırılması ve cezaevine gönderilme ihtimallerine dair mizah içeriyor. Bu, parlamentodaki yetkiler ve dokunulmazlık konusunda yapılan bir mizah, potansiyel bir eleştiridir. Resim, Meclis üyelerinin cezaevine gönderilmesiyle ilgili bir göndermeye işaret ediyor. Akp anlık: MECLİS'e C⭑ CEZAEVİNE