Fotoğrafta, bir motel veya benzeri yerde, denim gömlekli ve sigara içen bir adamla, pembe bir üst giyen sarışın bir genç kız görülüyor. Adamın genç kızın yanında durması ve kızın biraz uzakta durması, muhtemelen genç kızın "adamın yanında durmayı tercih etmediği" anlamına gelebilir, ya da belki de daha kapsamlı bir konu işlenmektedir. Görseldeki vurgu, genellikle insan ilişkilerindeki küçük çatışmaları, tercihsizlikleri ya da bazı sosyal dinamikleri ironik bir şekilde ele almaktadır. Fotoğrafın kendisi bir şaka değil, şaka, gözlemcinin bu durumdan çıkaracağı anlam ve bu anlamların görsel üzerinden nasıl anlaşılması gerektiği ile ilgili.

The photo shows a text conversation, likely a message exchange. The message is a somewhat unusual and potentially humorous plea for understanding. The joke, if there is one, relies on the cultural context of Turkish marriage. The man is asking a woman if she would be open to being his second wife, while acknowledging his first wife's approval. This is highly unusual in most social situations and would definitely raise eyebrows. The core of the humor, if any, lies in the sheer unexpectedness and audacity of the request. A more appropriate and clear expression of the situation would be desired.

Fotoğrafta, okulda oturmuş bir gencin WhatsApp konuşmasının ekran görüntüsü görülüyor. Konuşmada, genç bir kızın "buyur tabi" diye cevap verdiği bir mesaj ve ardından "Adnan Menderes mah. Atatürk cd. Metin tamer sit. Mutlu aprt. A Blok OSMANİYE" şeklinde bir adres bilgisi yazılmış. Altında ise, genç kızın "Duyan gören varsa kimse haber alamamış" diye bir mesaj attığı görülüyor. Bu, bir kızın bir erkeğin ev adresini öğrenmek için kullandığı "buyur tabi" gibi bir cümleyi çıkma teklifi olarak yorumlayan ve ardından bu adrese gidip, "Duyan gören varsa kimse haber alamamış" diye bir mesaj atarak, aslında erkeğin evine gitmediğini, ancak evine gelmiş gibi bir mesaj atarak espri yapan bir durum. Genç kız, "buyur tabi" sözüne bir mesaj göndermek için bir adres talep eden biri gibi tepki vermiş, ancak bu mesajı aslında bir çıkma teklifi olarak anlamış ve ardından adrese gidip bir mesaj atarak erkeği eğlendirmiş. Bu durum, Türk kültüründe "çıkma teklifi" ve "ev adresini öğrenmek" arasında yapılan bir espri oyununa benziyor. Resimde "Adnan Menderes mahallesi Atatürk caddesi metin tamer sitesi mutlu apartmanı a blok K7 no:13 OSMANİYE ALİ KAÇAKCI Haber alınamıyor lütfen yardım edin!!" yazan bir not var. Bu notta, "Ali Kaçakçı" adı, "Kaçakçı" kelimesiyle birleştirilerek "kaçakçı" anlamını çıkarıyor ve bununla dalga geçiliyor. Ali Kaçakçı'nın haber alınamadığı ve yardım istendiği, bu durumun bir "kaçakçılık" eylemine bağlanarak espri konusu yapılmış.

YUSUF YAKUB TM @YUSU... 13.11.2018 İZMİRLİLERİN SABIK OLDUĞUNU İSBADLIYORUM: İZMİRDE PORNOVA DİYE ŞEHİR VAR. YOKSA BUNUN SADECE...

Resimde, WhatsApp mesajları üzerinden geçen bir sohbet görüyoruz. İlk mesajda "öyle bir dünya yok" diyen kişi, "dinimizde yok bir kere" şeklinde karşılık alıyor. Bunun üzerine, "kadın kocasına cinsellikte hayır diyemez" cümlesini yazıyor. Bu cümleye cevap olarak ise, "Siz kadın kocasına cinsellikte hayır diyemez" şeklinde tekrarlanıyor ve "Aminakoyim" cevabı veriliyor. Burada, kadın kocasına cinsellikte hayır diyemez cümlesi oldukça tartışmalı bir ifadedir ve bu nedenle, karşı taraf tarafından alaycı bir şekilde tekrarlanıyor. "Aminakoyim" cevabı da, cinsellik üzerine yapılan bu tartışmayı alaycı bir şekilde kabul ediyor ve konuyu daha da cinsel bir şekilde yorumlayarak, sohbeti komik bir hal almasını sağlıyor. Bu sohbet, toplumda cinsellik ve kadınların kendi vücutları üzerindeki hakları ile ilgili tartışmaları komik bir şekilde ele alıyor.

ya ben de yaklasik 6 senedir yildiz teknik universitesinde vajina hakkinda bi tez yaziyordum da doktora sahibi olabilmek icin...

Bıçak kemiğe dayandı https://t.co/HmIv0PS7Xq LİLERDEN ES MIZ USA NDU JEMİYO RUZ. 2217 ANLI EYLEM del bet exper "HEMEN ŞİMDİ AM...

Fotoğrafta iki resim bulunuyor. Her iki resimde de aynı adam, mavi bir sweatshirt giymiş, farklı pozlarda duruyor. Bu adam, evine bayan arkadaş arayan bir ilan vermiş. İlanda "İnternet kira bedeli yok, asçılık yapıyorum, 33 yaşındayım, valisini alabilir" yazıyor. Bu ilanın komik tarafı, adamın asçılık yapıyor olması ve "valisini alabilir" demesi. Bu kelimeler, adama ait olmayan ancak evine gelecek bayan arkadaşa dair bir beklenti oluşturuyor. Bu da ilanı esprili bir şekilde ironik kılıyor.

Bu fotoğrafta "Erkek adamın yakın arkadaşlarıyla çekilmiş düzgün pozu olmaz" yazan bir mesaj kutusu ve sağ üstte Atlasbet logosu görülüyor. Bu, erkek arkadaşlarının genellikle fotoğraf çekilirken garip pozlar verdiği ve bu durumun bir şaka konusu olarak kullanıldığı bir espri. Fotoğrafta mesaj kutusu kullanılmış, bu da espriye daha mizah katıyor.

Fotoğrafta, "mustafa kemal atatürk dünyanın gelmiş geçmiş ve gelecek en kudurtucu en harika en muhteşem en laik en muazzam lideridir adını ağzınıza alırken bu şerefe layık mısınız diye düşünmenizi tavsiye ederim" yazan bir tweet var. Şaka, Atatürk'ün "kudurtucu" gibi bir kelime ile tanımlanması ve bu tanımın olumsuz bir anlam taşımasına rağmen tweet'in yazarı tarafından olumlu bir şekilde kullanılması ve Atatürk'ün bu şekilde övgülerle dolu bir şekilde övülmesinde yatıyor. Ayrıca Atatürk'ü "laik" diye övmesi de ironik çünkü Atatürk'ün laikliği savunması bilinen bir gerçektir. Bu tweet, Atatürk'ün aşırı milliyetçilik ve ideolojik bir figür olarak kullanılmasıyla ilgili bir eleştiriyi dile getiriyor.

Fotoğrafta, gri saçlı orta yaşlı bir erkek selfie yapmış. Erkek, beyaz bir duvara karşı duruyor ve yüzü ekrana bakıyor. Fotoğrafın üstünde, "Pazargunu içki içecek orosbu çocukları beni arasın" yazısı yer alıyor. Bu paylaşım, genellikle içki içmeyi ve eğlenmeyi seven arkadaşlarının pazar günü ona ulaşmasını bekleyen bir adamın kendine özgü bir şekilde bunu ifade etmesidir. "Orosbu çocukları" sözü, bu bağlamda küfür amaçlı kullanılmamakta, ancak arkadaşlarına karşı sevgi dolu bir şekilde kullanılan bir argo ifadesidir.

Resimde, bir adam bir tabağa bir dilim pasta koymuş ve kaşıkla pasta yiyor, ama aynı anda da dudaklarına bir şey koymuş. Muhtemelen ağzına daha fazla pasta koymadan önce bir parçasını ayrıca tatmak istemiş, ancak bu durum komik bir şekilde yakalanmış. Şaka şu ki, adam aynı anda iki ayrı lokma yiyor, bu da normal olmayan bir durum. Bunun sebebi, muhtemelen tatlıyı çok fazla sevmesi ve bir lokmada doymak istememesi olabilir.

Resimde bir BMW direksiyon simidi ve bir adamın bileğinde SpongeBob Karepantlon temalı bir saat görülüyor. Espri, lüks bir araba kullanırken çocukça bir saat takmanın bir çelişki olması ve komik durması üzerine kurulu. **"BMW kullanıp SpongeBob saati takan adamın hayata bakışı"** gibi bir başlık atılabilir. Fotoğrafta bir duvar üzerinde "Heykel Traş Mermere Neyse. Öğretmende Çocuğa Odur. (Thomas ADDISON)" yazan bir çerçeve görülüyor. Bu espri, heykellerin mermere, öğretmenlerin de çocuklara nasıl şekil verdiğini ve onları yetiştirdiğini benzeterek, iki farklı kavramı esprili bir şekilde bir araya getiriyor. Resimde içi boş bir buzdolabı ve içinde tek bir dilim peynir var. Şaka ise, buzdolabının boş olmasına rağmen yine de peynir için yer olmasıdır. Bu, kişinin çok az yiyeceğe sahip olduğu veya çok sık yemek yediği anlamına gelebilir. Türkçede bu şaka "Buzdolabı boş, ama yine de peynir için yer var" şeklinde ifade edilebilir. Fotoğrafta iki polis memuru at üzerinde yolun ortasında duruyor. Atların kıçlarında kırmızı ışıklar var. Şaka, polis memurlarının trafikte durdurdukları araçların değil de kendi atlarının arka ışıklarını açmış olmaları. Bu durum, polis memurlarının bile trafik kurallarına uyma konusunda bazen hata yapabileceğini gösteriyor. Fotoğrafta, bir iPhone kılıfı üzerinde, silahlı bir adamın fotoğrafı görülüyor. Adamın elinde tuttuğu silah, iPhone kamerasına benzetiliyor. Bu, "telefonla resim çekmek yerine gerçek bir silahla fotoğraf çekmek" gibi bir mizah anlayışını yansıtıyor. İşte bu mizahın Türkçede açıklaması: Telefonla fotoğraf çekmek yerine, gerçek bir silahla fotoğraf çekmeyi tercih eden bir adamı simgeliyor. Telefon kamerası ve silahın benzetilmesiyle yaratılan bu mizah, günümüzün dijital dünyasında, fotoğrafçılığın gerçeklikle ilişkisini sorgulamayı amaçlıyor. Resimde bir adam masada otururken, diğer adamlar onun üstüne bir örtü atıp kaçıyor. Şaka, adamın "örtü altında" kaldığı anlamına geliyor. "Örtü altında" ifadesi Türkçe'de gizli bir şekilde bir şey yapmak anlamına geliyor. Fotoğrafta, bir yaşlı adamın "Yunanistan Seyahati 1 TL" yazan bir tabela önünde, dürbünle bakmaya çalıştığı görülüyor. Tabii ki, dürbünle Yunanistan'ı görmek mümkün değil. Bu durum, yaşlı adamın Yunanistan'a gitme özlemini ve imkansızlığını eğlenceli bir şekilde gösteriyor. Fıkra: "Yunanistan'ı dürbünle mi görmek istiyorsun? Keşke öyle olsa, ama maalesef, bu sadece bir hayal." Resimde kırmızı bir Honda Civic aracın arka kısmı görünüyor. Aracın arka tamponuna "HDMI" yazılmış ve altında küçük bir ok çizilmiş. Bu, aracın arka tamponunda "HDMI" girişinin olduğunu ima eden bir şaka. Şaka, HDMI girişinin bir elektronik cihazın arka kısmında olduğunu ve bir aracın arkasında olmaması gerektiğini ima ediyor. Fotoğrafta, iki adamın bir kafede sohbet ettiği görülüyor. Adamlardan biri, diğerinin kolunu omzunun üzerine koymuş durumda. İki adam da gülümsüyor. Fotoğrafın esprili yanı, adamın, diğerinin omzuna kolunu koyduğunda, kolunun diğer adamın boynuna çok yakın olması ve sanki onu boğuyormuş gibi görünmesidir. İşte bununla ilgili bir Türk atasözü: "Korkma, boğmam!"

Resimde Matt Damon'ın oynadığı Bourne Identity filminin karakteri Jason Bourne'un bir replikası var. "Geçmişi Olmayan Adam" filmi adının Türkçe çevirisi olan "Geçmişi Olmayan Adam" sözleriyle, filmdeki karakterin geçmişini hatırlamamasıyla ilgili bir espri yapılmış. Resim, Jason Bourne'un aksiyon sahnesi sırasında pozunu ve filmdeki karakterin kimliğinin kaybolması temasını gösteriyor. Bu nedenle, "Geçmişi Olmayan Adam" repliği, hem filmin adıyla hem de Bourne'un karakteriyle uyumlu bir espri niteliğinde.

Resimde, sol tarafta duran iki adamın el sıkıştığı görülüyor. Sağda duran adam ise sağ elini sol cebinde tutuyor ve diğer ikisine bakıyor. Görünüşe göre sağdaki adam el sıkışmak için elini cebinden çıkarmak istemiyor. Bu durum, el sıkışma konusunda isteksiz davranan bir insanı temsil eden bir espriyi hatırlatıyor. Espri şöyle ifade edilebilir: "Elini cebinden çıkarmadan da el sıkışabilir miyiz?" veya "El sıkışmaktan mı korkuyorsun?". Bu espri, genellikle el sıkışmayı sevmeyen veya toplumda kalabalık ortamlarda el sıkışmaya karşı tereddüt eden kişiler için kullanılır. Fotoğrafta, bir teknenin üstünde bikini giymiş kadınlar görünüyor. Suyun altından ise bir grup erkek selfie çekiyor. Şaka, erkeklerin kadınlara baktıkları ve kadınların onlara bakmadığı, bu nedenle erkeklerin "gizlice" fotoğraf çektiği düşüncesine dayanıyor. Türkçe olarak: Fotoğrafta, bir teknenin üstünde bikinili kadınlar var. Suyun altında ise bir grup erkek selfie çekiyor. Şaka, erkeklerin kadınlara baktıkları ve kadınların onlara bakmadığı, bu nedenle erkeklerin "gizlice" fotoğraf çektiği düşüncesine dayanıyor. Fotoğrafta, "At Sevenler Kıraathanesi" yazan bir işletmenin önünde, bir araba ve at başı maskesi takmış bir kişinin fotoğrafı görünüyor. Şaka, at başı maskesi takan kişinin, at severler kıraathanesine gelmiş bir at olduğunu ima etmesidir. **Turkish:** Fotoğrafta, "At Sevenler Kıraathanesi" yazan bir işletmenin önünde, bir araba ve at başı maskesi takmış bir kişinin fotoğrafı görünüyor. Şaka, at başı maskesi takan kişinin, at severler kıraathanesine gelmiş bir at olduğunu ima etmesidir. Fotoğrafta, arka planda yanan bir otobüsün dumanı altında, ön planda yüzü endişeli bir şekilde görünen bir adam var. Adamın bu kadar endişeli olması, "Bütün bunlar benim yüzümden mi?" diye düşünüyor olmasıyla alakalı. **Şaka:** Adamın otobüse bakarak, "Bu yangın benim yüzümden mi?" diye düşünmesi, yani yangınla hiçbir ilgisi olmamasına rağmen kendisini sorumlu hissetmesiyle alakalı. Fotoğrafta, bir otobüste yolculuk eden ve koltuğun arkasındaki tutamaçlara tutunarak ayakta duran bir kadın görülüyor. Kadının bir elini yukarıda tutması ve diğerini aşağıda tutmasıyla, kendisini sanki bir "çerçeveye" koymuş gibi bir görünüm yaratılıyor. Şaka, kadının otobüsteki dar alan içinde kendini nasıl "çerçevelediğini" ve bu pozun absürt ve komik olduğunu gösteriyor. Türkçe olarak espri şu şekilde ifade edilebilir: "Bu kadının otobüste nasıl kendini "çerçevelediğini" görünce gülmekten kendimi alamadım."

Bi boş bakış, yarım gülüş... BRAZZERS Kaynak

Fotoğrafta Atatürk'ün büstü ve altındaki bir kitabe görülüyor. Kitabenin üzerinde "At yarışları modern toplumların sosyal bir ihtiyacıdır" yazıyor. Bu bir mizah çünkü Atatürk'ün büstü ve altındaki kitabe, Atatürk'ün yarış atlarına olan ilgisinin ve bu konudaki düşüncesinin bir göstergesi olarak kullanılıyor. Bu, bir mizah çünkü Atatürk'ün yarış atları ile ilgili böyle bir görüşe sahip olduğunu düşünmek oldukça absürt.

Resimde üç arkadaşın futbolda oynamaya çalıştığı bir sahne gösteriliyor. Hepsinin bir bacağı yok ve protezler takmışlar. Üçüncü arkadaşın protezi kırılmış ve topla oynayamıyor. Bu resim, üç arkadaşın birbirlerine olan gerçek dostluğunu ve bir arkadaşlarının zor durumda kalması halinde yardım etmeye hazır olduklarını vurguluyor. Üçüncü arkadaşın protesizinin kırılmış olması, olumsuz bir durumdan ziyade, arkadaşlarının onu ne kadar desteklediğinin bir göstergesi olarak yorumlanıyor. Resmin komik yanı, bir arkadaşının protezinin kırılması karşısında diğer arkadaşların gösterdiği tepkinin, günlük hayatta insanları güldüren bir durum olması. Bu durum, "bir arkadaşın zor zamanında bile, onu desteklemeyi ve onunla eğlenmeyi unutmama" gibi bir mesaj veriyor.

https://t.co/qA3KIHFpQ3 showbet Sadece fake Bady istiyorum boş muhappetler karnım almıyor.. 99+ Kaynak