Fotoğrafta, muhtemelen Osmanlı dönemine ait, atlı askerler ve subaylar görünüyor. Görünüşe göre, bir askeri tören veya resmi bir olay. Birkaç subay at üstünde, diğerleri ise ayakta. Üniformalar ve başlıklar, dönemin askeri giysilerini gösteriyor. Fotoğrafın şakası, tüm figürlerin aynı pozda ve aynı şeyi yapıyor gibi görünmelerine rağmen, gerçekte farklı yönlere bakmaları veya farklı hareketlerde bulunmalarıdır. Bu, bir durumun, görünüşe göre herkesin aynı şeyi yapıyormuş gibi olmasına rağmen, aslında farklı hareketlerde bulunması veya farklı şeylerden haberdar olması anlamında bir karşıtlık, bir ironi veya absürt bir durumu ifade ediyor. Bir çeşit mizah türü, absürt ve kompozisyonla ilgili bir gönderme. Fotoğrafın yapılışındaki, sunumundaki ve mesajında bulunan ironi, görünen birliğin arkasındaki gerçek farklılıkları vurgulamaya yönelik.

Siyah beyaz filtreli bir videoda, gözlüklü ve üzerinde kolej ceketi olan bir genç bir marketin önünde duruyor. Genç, videoda dudak hareketleriyle bir şeyler söylüyor.

Videoda bir grup insan bir sahnede müzik eşliğinde dans ediyor ve bir kişi sahnenin ortasında hareketli bir şekilde dans ederek öne çıkıyor. Paylaşım, bu coşkulu dans ortamının kişiyi sakinleştiren veya neşelendiren bir aktivite olduğunu ifade ediyor.

Resimde, gece karanlığında bir meydanda, başörtülü bir kadın bir pankart tutuyor. Pankartta "İçmezsen ölmezsin, içersen ölürler" şeklinde bir slogan var. Yanında da bir köpek var. Fotoğrafın altındaki tweet'te "köpek, bir islamcı ne kadar ciddiye alınabilirse o kadar ciddiye almış dikkat ederseniz" ifadesi, kadının tuttuğu sloganın ciddiyetinin altında yatan anlamı vurguluyor ve seküler kesimlere yönelik boykot mesajına mizah katmaya çalışıyor. Tweet'te "seküler kesime boykotun önemini anlatmaya çalışıyorum" ifadesi ise, kadının bu boykot çağrısı yapmasının amacını belirtiyor. Özetle, espri, kadının boykot çağrısının şakayla sunulması ve boykotun önemini anlatmak yerine, durumun mizah yönüne odaklanması.

Fotoğrafta, bir çalışma odasında, masanın başında oturan bir kişi ve arkasında Türk bayrağı ile Mustafa Kemal Atatürk'ün bir resmi görülüyor. Masada çeşitli eşyalar ve belgeler var. Kişi, sanki önemli bir belge ya da mektup yazıyormuş gibi kalem tutuyor. Bu bir ironik ve esprili fotoğraf. Atatürk'ün resmi orada olmasına rağmen, masada bulunan kişinin Atatürk'ün kendisi olmadığı ve muhtemelen Atatürk'ün döneminde, ya da yakın zamanlarda yaşayıp çalışmış bir kişi olduğu, ancak o kişiden beklenmeyen bir durumun yaşanmış olabileceğini ima ediyor. Dolayısıyla fotoğraf, Atatürk'ün çalışmalarının veya devriminin devamlılığının, onun mirasının, biraz da alaycı bir yaklaşımla sorgulanması olarak yorumlanabilir. Atatürk'ün resminin yanında bulunmasına rağmen, o kişinin günlük işleri veya çalışmaları, Atatürk'ün devrimi ile ilgilenmeyen aktiviteler olabilir veya Atatürk'ün öngördüğü bir şeyi yerine getiremediği/başaramadığı anlamına gelmeyebilir. En önemlisi fotoğraftaki kişiden, o dönemde yazdığı ve/veya yazmak zorunda kaldığı konu/mesaj hakkında bir espri yapmaktır.

Videoda bir kadın, koruyucu yelek giyen bir askere bıçakla saldırmaya çalışıyor. Kadın bıçağı yeleğe saplamaya çalışırken bıçak yeleğin yüzeyinde kalıyor ve askere zarar veremiyor.

Videoda bir adam, dışarıda bir arabanın yanında duran tavuklara doğru eğilerek onlara uzanıyor. Tavuklardan biri adamın eline doğru hamle yapınca adam geri çekiliyor ve şaşkın bir ifade takınıyor. Videodaki espri, adamın tavuğun hareketine verdiği ani tepki ve deşifredeki 'karısı niye çalıyor' ifadesiyle oluşan absürt durumdur.

Resimde takım elbise giymiş, gözlük takmış orta yaşlı bir erkek, bir halter kaldırıyor. Halterin ağırlığı, adamın takım elbisenin ciddiyetine ve gözlüklerin profesyonel görünümüne zıt bir şekilde, komik bir zıtlık oluşturuyor. Fotoğraf, ciddiyet ve spor aktivitesi arasındaki beklenmedik bir ilişkiyi vurgulayarak, bir espriye işaret ediyor. İfade edilen espri, "Ciddi iş adamlarının bile zaman zaman eğlenmeye ihtiyaç duyduğunu" ya da "Profesyonel hayatın yanında spora da vakit ayırmanın normal olduğunu" gibi bir mesaj içeriyor.

Dışarıda, bir ağaç gövdesinin yanındaki toprak zeminde duran bir kutudan kedi yemek yiyor. Kedi, kutunun içindeki mamayı iştahla tüketiyor.

Videoda bir sporcu, maç sonrası veya antrenman sonrasında oldukça sakin ve ifadesiz bir şekilde dururken görülüyor. Paylaşımın amacı, sporcunun stresli bir durumda bile sergilediği aşırı soğukkanlılığı ve duygusuz ifadesini vurgulamaktır.

Videoda küçük bir çocuk, bir koltuğun üzerine doğru eğilerek bir şey yapmaya çalışıyor. Çocuk, koltuğun üzerine doğru ani bir hareketle kapaklanıyor ve yere doğru devriliyor. Esprinin kaynağı, çocuğun dengesini kaybedip beklenmedik bir şekilde yere kapaklanmasıdır.

Videoda bir çocuk, bir korkuluk önünde dururken bir yetişkinle konuşuyor gibi görünüyor. Videonun komikliği, çocuğun ciddi bir ifadeyle konuşurken arka planda veya konuşma sırasında gelişen absürt diyaloglardan kaynaklanıyor.

Videoda sarı kapüşonlu bir adam, trafik kazası ve trafik ışıklarına uyulmaması üzerine heyecanlı ve karmaşık bir şekilde konuşuyor. Adamın kendi suçunu kabul etmeye çalışırken aynı zamanda karşı tarafı suçlaması ve konuyu sürekli dağıtması videonun mizah unsurunu oluşturuyor.

Videoda genç bir adam gözyaşları içinde ağlayarak şarkı söylüyor. Duygusal bir ifade sergileyen adamın yüzü yakın çekimle gösteriliyor.

Videoda iki kişi açık bir alanda birbirlerine karşı sopa ile dövüşmektedir. Sol taraftaki kişi sopayı savururken sağ taraftaki kişi geri çekilmekte, son karede ise sol taraftaki kişi yere düşmektedir. Videonun komikliği, dövüşün ciddiyetinden ziyade ani ve beklenmedik bir şekilde sonlanmasından kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, gözlük takan, pembe-mor bir örgü yelek giyen küçük bir kız çocuğu görünüyor. Elinden de bir bitki tutmuş. Görünen bitki muhtemelen soğan veya benzer bir bitkidir. Fotoğraftaki espri, kız çocuğunun gözlük takmış olmasına ve elinde bitki tutmasına dayanıyor. "Gözlük takmış, bitki tutmuş" ifadesi, bir şeyi "farklı bir açıdan/bakış açısıyla" görmeyi, anlamayı zorlaştıran anlamına gelebilecek bir ifade yaratarak hafif bir mizah yaratıyor. Yani espri biraz "mantıksız", "beklenmedik" bir durumun komikliği üzerine kurulu.

Fotoğrafta, takım elbise giymiş, sakallı ve görünüşe göre önemli bir konumda olan bir erkek, muhtemelen kendisinin bir fotoğrafını çekiyor. Arka planda kitaplık, klasik mobilyalar ve Türk bayraklarını andıran çerçeveli resimler var. Yazının altındaki metin, "Türk-Kürt, Sünni-Alevi kitlelenme gençleşeer..." ifadesiyle, farklı toplumsal ve dini grupların genç nesillerde birleşmesi veya kaynaşması fikrini, belki de beklenmedik bir şekilde veya bir tehdit olarak algılanabilecek şekilde aktarıyor. Fotoğrafın kendisi, bu farklı grupların temsilcisi olan adamın "kendini" temsil eden resmi, bu potansiyelleşen kaynaşmayı ya da kaynaşma beklentisini ironik ve esprili bir şekilde vurgulamayı amaçlıyor. Bir anlamda, kaynaşmanın o kadar da kolay, doğal veya olumlu olmadığını, hatta bir "tehdit" olarak algılanabileceğini ima ediyor. "gençleşeer..." kısmı, bu potansiyel kaynaşmanın özellikle gençler üzerinden nasıl ilerleyeceğine veya gerçekleşip gerçekleşmeyeceğine dair bir soru veya şüphe içeriyor. Fotoğrafta beyaz önlük ve stetoskop takmış, uzun sarı saçlı bir kadın doktor görünüyor. Kadın gülümseyerek poz vermiş. Görselde herhangi bir açıkça anlaşılabilir mizah veya şaka yok. Sadece bir doktor portresi var.

Fotoğrafta, birbirine bakışan iki genç insan görülüyor. Sol taraftaki kadın şaşkın, neredeyse "ne diyorsun?" gibisi bir ifadeyle bakıyor. Sağ taraftaki genç erkek ise hafif bir "anlayamadım mı?" gibi, biraz kaşlarını çatarak, şaşkın ama ciddi bir ifadeyle karşılık veriyor. Görüntü, mükemmel bir şekilde "karşılıklı şaşkınlık" duygusunu yansıtıyor. Bu, iki tarafın da aynı anda, aynı anda şaşırmış veya anlamamış olmasını ve bunun bir şekilde komik/ilginç olduğunu vurgulayan bir espri türü. İfade tarzları ve yüz ifadeleri, durumu komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, ev içerisinde bir kişinin, yerde ahşap destekler kullanarak, asılı halatlara tutunarak bir çeşit plank hareketini yaptığı görülüyor. Halatlar, evde spor ekipmanı olarak kullanılıyor. Resmin altındaki metin, muhtemelen bir internet sitesi adresi. Resmin mizahı, ev ortamında, çok kolay görünürken aslında zor ve zahmetli olan bir antrenman hareketinin, normal bir ev ortamında gerçekleştirilmesi. Görünüşte "her yerde spor yapabilirim" gibi bir mesaj veriyor. Farklı bir açıdan bakıldığında ise, bu aktivite çok da pratik ve konforlu bir durum değil, belki de biraz "abartılı" bir aktivite olarak algılanabilir. Bu nedenle, "her yerde spor yapabilirim" söyleminin biraz abartılı ve gerçekçi olmaması üzerinde bir espri var.

Fotoğrafta Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin'in yakın plan bir görüntüsü yer alıyor. Siyah takım elbise ve beyaz gömlek giymiş, ciddi bir ifadeyle poz vermiş. Fotoğrafın arkasında ise hafif bulanık bir şekilde Rus bayrağı veya benzeri bir bayrak görülüyor. Resimde bir şaka yok. Sadece Putin'in resmi bir görüntüsü. İfadeye veya konuma bağlı olarak bir mizah unsuru eklemek gerekirse, bağlam farklı olurdu.