Fotoğraf, "Game of Bet" isimli bir bahis sitesinin ekran görüntüsünü gösteriyor. Ekranda, "PARA KARŞILIĞI HAPİS YATİLİR" başlığı altında, 1 aydan 12 aya kadar farklı sürelerde bahis oynayan kişilerin ödemesi gereken cezalar ve bu cezaların ödenebileceği bankalar listelenmiş. Burada yapılan espri, bahis oynamanın yasadışı olması ve bu yüzden bahisçilerin ceza alması gerektiği gibi bir durumun yaratılmasıdır. Bu durum, bahis sitelerinin genellikle "yasal" olarak tanımlandığı ve kullanıcıların cezalandırılmadığı gerçeklikle çelişiyor. Bu durum, bahis sitelerinin kendilerini kullanıcılarının güvenliğine önem verdiğini ve yasalara uyduklarını söyleyerek savunmaları gibi, bir tür ironik eleştiri olarak yorumlanabilir.

Resimde, Türkiye Cumhuriyeti eski Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın, ölüm meleği tarafından "İyi bir başkan mıydın?" sorusuyla karşı karşıya geldiği ve ölüm meleğinin ona "Hayır" cevabını verdiğini gösteren bir karikatür bulunuyor. Karikatür, Erdoğan'ın siyasetteki başarısızlıklarını ve halkın ona olan güvenini kaybetmesini alaycı bir şekilde ele alıyor. Karikatürün espri kaynağı, Erdoğan'ın kendisini "iyi bir başkan" olarak görmesine rağmen, halkın ve hatta ölüm meleğinin bile bu düşüncede olmadığı gerçeği.

Fotoğrafta, Ceza'nın ceza evinden bir fotoğrafını paylaşan bir tweet yer alıyor. Tweet'in altında "Ceza evinden fotoğraf yollamış" yazıyor. Bu tweet, Ceza'nın "Ceza" adlı bir albümünün olmasına ve aynı zamanda cezaevinde yatan bir kişinin adının da "Ceza" olmasına gönderme yapan bir espri. İki farklı anlamdaki "Ceza" kelime oyunu ile komik bir durum yaratılmış.

Fotoğrafta Ceza adlı rapçi, beyaz ve yeşil çizgili bir kıyafetle hapishane koridorunda poz veriyor. Bu fotoğrafın, Ceza'nın "Ceza evinden fotoğraf yollamış" şeklinde bir tweetle paylaşılmış olması nedeniyle, takipçileri tarafından "Hapishaneye mi girdi?" şeklinde yorumlanmış. Fakat bu paylaşım, bir espri olarak yapılmış ve Ceza'nın aslında hapishanede olmadığını göstermektedir. **Özetle, espri Ceza'nın bir hapishane koridorunda poz vererek yaptığı tweet'in gerçekte olmadığı ve bir şaka olduğu üzerinedir.**

Resimde, "Evlilik Flört İzdivaç Aşk Dostluk Arkadaşlık Bay Bayan Partner İlanları" başlıklı bir Facebook grubu gönderisi görüyoruz. Gönderinin içeriği "cezaevinde yeni çıktım antepden genç zengin bayan mümkünse okuma yazması olmasın" şeklinde. Bu gönderi, cezaevinden yeni çıkmış genç, zengin bir kadın arayan bir erkeğin yazdığı bir ilan gibi yazılmış, ancak gerçekte bu bir mizah içeriyor. Gönderi, "cezaevinde yeni çıktım" gibi ifadeler kullanarak absürt bir şekilde ileri sürüyor. Bu da gönderinin ironik bir şekilde komik olmasını sağlıyor. Aynı zamanda, "mümkünse okuma yazması olmasın" gibi bir ifadeyi kullanarak da toplumda yaygın olarak bulunan kadına yönelik ayrımcı bir bakış açısını eleştirerek gönderinin ironisini güçlendiriyor.

Fotoğrafta iki bardak çay, bir tabak karpuz ve fındık, bir kutu şekerleme ve bir kırmızı not var. Notta "Eşim ceza evinde aldatmak istemiyorum ama patronuma da ihtiyacım var" yazıyor. Şaka, kadının eşinin ceza evinde olması ve patronuna ihtiyaç duyması üzerine kurulu. Patronuna olan ihtiyacının, eşinden aldatmasını gerektirmesi gibi bir durumla örtüştürüyor. Bu, şakayı absürt ve mizah dolu hale getiriyor.

Resimde, cezaevi üniforması giyinmiş ve bir koridorda yürüyen bir adam var. Tweet'te de adamın, ceza evinden fotoğraf yolladığı belirtiliyor. Buradaki espri, adamın cezaevinde olmasına rağmen, rahat bir şekilde fotoğraf çektirebilmesi ve bunu dışarıya paylaşabilmesidir. Yani espri, adamın cezaevinde rahat bir şekilde yaşaması ve dışarıyla bağlantısını koruması üzerine kurulu.

Bu fotoğraf, Barış Aydın'ın bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderi, saz kursunun 350 TL olduğunu ve Veysel'in dersleri verdiğini söylüyor. "Lan aşık Veysel mi veriyor dersleri bu ne mq.." yazısıyla bitiyor ve bu da, Veysel'in saz dersleri vermesinin ne kadar komik olduğunu ima ediyor. İnsanlar bu espriyi Veysel'in saz çalma yeteneğiyle ilgili şakalar yaptıkları için komik buluyorlar. Özetle, gönderi, Veysel'in saz dersleri vermesinin beklenmedik ve komik olduğunu belirten esprili bir şakaya dayanıyor.

Fotoğrafta bir kadın haber spikeri, "Silivri'de dubleks koğuşlar da var" diye haber veriyor. Burada şaka, cezaevinde dubleks koğuşların olması, yani insanların hapishanede bile lüks yaşam koşullarına sahip olması ironik bir durum olarak sunuluyor.

Fotoğrafta, ciddi bir ifadeyle poz veren bir hakim görünüyor. Üzerinde, "Köpeğe Ateş Eden Bir Adamı Ömür Boyu Bir Barınağa Köpek Maması Bağışlamakla Cezalandırdı" başlığı var. Bu, hakimin bir adamı köpek maması bağışlamakla cezalandırdığı bir espri. Bu durum gerçekçi değil ve hakimin bir suçluyu bu şekilde cezalandırma yetkisi yok. Espri, hakimin bu eylemi yaptığı düşüncesinden gelen absürt bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta, ciddi bir yüz ifadesiyle masada oturan bir adam var. Adam, taksi parası ödemeyi reddeden bir kadına yürüyerek gitmesi için 48 km yol verme cezası vermiş gibi görünüyor. Bu, bir "şaka" olarak yorumlanabilir, çünkü böyle bir ceza gerçekçi değil. Taksi parası ödemekten kaçınan biri için yürüyerek ceza vermek absürt ve komik bir fikirdir. Bu görsel, bir espriye dayanıyor ve gerçek bir olayı göstermiyor. Fotoğrafta, alkollü araç kullanarak trafik kazasına sebep olan bir şahsın yargıç tarafından cezalandırıldığı bir mahkeme salonu görüyoruz. Yargıç, bu şahsın cezasının alkollü araç kullanımı nedeniyle hayatını kaybeden insanları görmek olması gerektiğini söylüyor. Ancak, şahıs "Morga gitmek istemiyorum, ben tıp fakültesine gitmek istiyorum" diyerek durumu tersine çeviriyor. Bu espri, şahsın ölümden çok korkusunu ve tıp fakültesine gitmek isteğinde daha mantıklı bir çözüm arayışını komik bir şekilde vurgulayarak eğlenceli hale getiriyor. Fotoğrafta, bir hakimin 170 kiloluk domuzla bekleme cezası verdiği bir adamın fotoğrafı var. Adamin elinde ise "Bu Polis Değildir" yazılı bir pankart var. Bu, mahkemelerin ve yasal sistemin absürt doğasını hicveden, esprili bir görsel. Hakim, normalde bir suçluya verilebilecek cezalardan çok daha abartılı bir ceza vererek, yargının abartılı ve mantıksız olabileceği düşüncesini güldürüyor. Ayrıca, "Bu Polis Değildir" pankartı, adalet sistemindeki yetkililerin de aslında "insan" olduğunu ve hata yapabileceğini hatırlatıyor. Fotoğrafta, 35 yavru kediyi ormana terk ettiği için Kasım ayında bir geceyi ormanda geçirmeye mahkum olan bir kadının mahkeme çıkışıyla ilgili haberin ekran görüntüsü yer alıyor. Mahkeme, kadına ormanda kalmak yerine başka alternatifler sunmayı teklif ediyor. Bu, "ormanın cezalandırıcı bir ortam olduğu" ve "ormanın ormana kalmaktan daha kötü bir cezalandırma yöntemi olmadığı" gibi bir espriye dayanıyor.

Resimde İmralı Adası ve Google Haritalar'da adanın bulunduğu konumun yakınında bulunan yorum bölümünde "Zimane Kurdi" adlı bir kullanıcının yorumu görülüyor. Fıkra, "Zimane Kurdi" adlı kullanıcının İmralı adasının yakınından bir yorum bırakarak bir espri yapması üzerinden kurulu. İmralı Adası, Türkiye'de Abdullah Öcalan'ın hapse atıldığı yer olarak bilinir. Bu sebeple "Zimane Kurdi" adlı kullanıcının İmralı Adası'nın yakınından yaptığı yorum, "Abdullah Öcalan"a gönderme yapıyor ve bu esprili bir şekilde "Öcalan'ın haberci kuşa ihtiyacı yok" anlamına geliyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir espriyi gösteriyor. Fotoğrafta, bir profil resmi ve espriyi yazan bir kişinin kullanıcı adı bulunuyor. Espride, "ilk hamama gidişimde tellak çıkan kirlerime laf soktular, utandım cezaevinden çıktım olur o kadar diyince kusura kalma gardaş demişti" yazıyor. Esprinin esprili yanı, tellağın hamamda temizlik yapan kişi olması ve tellakın kirli olan kişiye laf sokmasının beklenmedik bir durum olmasıdır. Bunun üzerine kişinin, "cezaevinden çıktım" gibi bir bahane uydurarak tellakı susturmaya çalışması ve bunun üzerine tellakın "kusura kalma gardaş" diyerek espriyi kapatması, esprinin komikliğini artırıyor.

Fotoğrafta, "Yid" kullanıcı adıyla bir Twitter profil fotoğrafı ve "ilk hamama gidişimde tellak çıkan kırlıerime laf soкту utandım cezaevinden çıktım olur o kadar diyince kusura kalma gardaş demişti" yazan bir tweet var. Şaka, hamamda tellakın kırlara laf sokması üzerine kişinin utandığını ve cezaevinden çıkmış gibi davranmasının komikliğine dayanıyor. "Gardaş" sözcüğü ise bu durumun abartılı ve komik bir şekilde anlatılmasına hizmet ediyor.

Resimde iki tweet görünüyor. İlk tweet'te kişi, cezaevinde birinin neden ateist olduğunu sorduğunu ve bununla ilgili bir hikaye anlattığını söylüyor. İkinci tweet'te ise kişi, otobüs şoförlüğü yaptığı esnada frenin patladığını ve yolcuların Allah'a dua ettiğini anlatıyor. Sonra yolcuları kurtardığını ve bu olay yüzünden hapse girdiğini söylüyor. Bu iki tweet'in oluşturduğu mizah, ikinci tweet'in abartılı ve gerçek dışı olması ile ilk tweet'teki "ateist" kavramı arasındaki çelişki üzerine kurulu. Yani şaka, kişi otobüs şoförlüğü yaparken yaşadığı abartılı olay ve bunu "ateist" kavramı ile bağdaştırıp, "ateistler Allah'a dua etmez" fikrini ironik bir şekilde kullanarak yaratılmış.

Fotoğrafta, "laubeju" isimli kullanıcının Twitter'da yaptığı iki paylaşım görüyoruz. İlk paylaşımda "Cezaevinde birine ateist diyorlar. Sana neden ateist diyorlar diye sordum, anlatmaya başladı. Abi ben köyde otobüs şoförüyydüm. Bir gün dağ yolunda otobüsün freni patladı, yollar da kötü, direksiyonu sağ-sol yapıp, frenini çekip zar zor toparlayıp durdurdum aracı" yazıyor. İkinci paylaşımda ise, "Bi baktım yolcuların hepsi Allah bizi kurtardı diye dua ediyorlar. Yav sizi ben kurtardım Allahi bu işe katmayın dedim tartışma çıktı. Ben de inadına el frenini geri bırakıp, hadi abicim Allah kurtarsın, kolay gelsin deyip atladım otobüsten. 6 kişi öldü beni de hapse attılar işte" yazıyor. Bu paylaşımın espri konusu, şoförün otobüsün freni patladıktan sonra, "Allah kurtarsın" diyen yolculara "Sizi ben kurtardım" demesi ve bunun sonucunda 6 kişinin ölümüne yol açmasıdır. Şoförün Allah'a karşı cüretkâr bir şekilde "Allah kurtarsın" diyen yolculara "Sizi ben kurtardım" diyerek müdahale etmesi, ironik bir şekilde komik bir durum yaratıyor. Espri, şoförün kibirli ve gururlu davranışını vurguluyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda paylaşılmış iki ayrı tweet görülüyor. İlk tweet'te, kullanıcı "laubēju" adıyla kendini tanıtarak, bir cezaevinde birine ateist denmesinin nedenini sorduğunu ve bunun üzerine ateist olmanın ne demek olduğunu anlatmaya başladığını yazar. İkinci tweet'te ise kullanıcı, bir otobüs şoförüyken otobüsün freni patladığını, yolcuların da Allah'a dua ettiğini, onu da kurtardığı için Allah'a şükrettiklerini söyler. Ancak, kullanıcı otobüs yolcularını kurtarmak yerine otobüsten atladığını ve bunun sonucunda 6 kişinin öldüğünü, kendisinin de hapse atıldığını yazar. Bu tweet'lerde, kullanıcıların yaşadıkları durumların ironik ve absürt bir şekilde anlatılması espriyi oluşturmaktadır. "laubēju" adlı kullanıcının, bir otobüs şoförü olarak yaptığı espri, trajik bir olayı komik bir şekilde ele alarak, insanların ölümünden sorumlu olmasına rağmen, kendini haklı çıkarmasının absürtlüğüne vurgu yapmaktadır.

Resimde 5 kişi görüyoruz. En öndeki adam "evrakta sahtecilik" suçundan dolayı hapishanede. Kendisi, "Burda ne için olduğumu her gün hatırlamak için suçumu göğsüme kazıdım abi... her gün hatırlayıp hırs yapıyorum..." diye düşünüyor. Arkadaşı ise "Aferin sana" diyerek onu kutluyor. Şaka, adamın suçunu göğsüne kazımasının abartılı ve gereksiz bir davranış olduğunu ve hapishanede olmanın kendisini suçundan dolayı yeterince utandırması gerektiğini ima ediyor.

Fotoğrafta bir grup insanın bir cezaevi önünde toplandığını görüyoruz. Görünen o ki, cezaevinde bulunan kişilerin yakınları ve protesto amaçlı oradalar. Sosyal medyadaki paylaşım, cezaevindeki kişilerin yakınlarının tecavüz ve cinayet suçlarından af kapsamına alınmasını istedikleri yönünde bir yorum yapıyor. Bu, Türk toplumunda, özellikle tecavüz ve cinayet suçları için af talebinin ne kadar kabul edilemez olduğunu vurgulamak amacıyla ironik bir şekilde kullanılmış. Paylaşımın esprili tarafı, af talebinin toplum tarafından kabul edilmesi gereken bir konu olmadığını, aksine çok ciddi ve kabul edilemez bir durum olduğunu vurgulamasıdır. Bu, tecavüz ve cinayet suçlarının asla af kapsamına alınmaması gerektiğini ironik bir şekilde ifade eder.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü yer almaktadır. İlk paylaşımda "AjansMuhbir" isimli hesap, Süleyman Soylu'ya hakaret eden ve serbest bırakılan bir kişinin "Cumhurbaşkanına hakaret" suçundan tutuklandığını duyuruyor. İkinci paylaşım ise "Eye In The Sky" isimli hesap tarafından yapılmış ve "AjansMuhbir"in paylaşımına yanıt olarak "ikinci sarı 'dan kırmızı'ya dönmüş" yazılmış. Şaka, "ikinci sarı 'dan kırmızı'ya dönmüş" ifadesiyle Süleyman Soylu'nun AKP'den istifa ederek CHP'ye geçeceği anlamına gelen bir gönderme yapmaktadır. Bu gönderme, Süleyman Soylu'nun AKP içindeki konumuna ve CHP'ye geçiş olasılığına gönderme yapan bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü var. Paylaşım, "Ju" adlı bir kullanıcının, "Cezaevinde birine ateist diyorlardı, sana neden ateist diyorlar diye sordum, anlatmaya başladı. Abi, ben köyde otobüs şoförüyddüm. Bir gün dağ yolunda otobüsün freni patladı, yollar da kötü, direksiyonu sağ-sol yapıp, frenini çekip zar-zor toparlayıp durdurdum aracı." diye yazdığı tweet'in ekran görüntüsüdür. Tweet'in altında, "Ju" adlı başka bir kullanıcının, "Bi baktım yolcuların hepsi Allah bizi kurtardı diye dua ediyorlar. Yav sizi ben kurtardım Allahi bu işe katmayın dedim tartışma çıktı. Ben de inadına el frenini geri bırakıp, hadi abicim Allah kurtarsın, kolay gelsin deyip atladım otobüsten. 6 kişi öldü beni de hapse attılar işte." şeklinde bir yanıt yazdığı görülmektedir. Bu espri, otobüs şoförünün yolcuların "Allah bizi kurtardı" demelerine karşı çıkması ve bunun sonucunda bir kaza yaşanması ve herkesin ölmesi ile gerçekleştirilmiştir. Esprinin temel noktası, şoförün kendisinin kurtardığını düşünmesi ve yolcuların "Allah" demelerini onaylamayarak aslında kendisini kurtarıcılıktan mahrum bırakmasıdır. Bu durum, şoförün kibirli ve egosantrik bir tavır sergilediğini ve bu tavrının sonuçlarının ölümcül olduğunu göstermektedir.