Fotoğrafta üç ünlü rapçi var: Ceza, Sagopa Kajmer ve Rust. Resimde, Ceza ve Sagopa Kajmer "Tv8'de yayınlanacak olan Türkiye Rapçisini Seçiyor" yarışmasının jüri üyeleri olarak gösteriliyor, fakat Rust da kendisinin de jüri üyesi olduğunu ima ederek, sanki "Ben de jüriyim!" diyormuş gibi el işaretleri yapıyor. Bu, bir espri olarak, Rust'ın jüri üyesi olmasını dile getiren ironik bir şekilde yorumlanabilir.

Fotoğrafta maske takmayan insanları gösteren bir haber paylaşılmış. Haberde maske takmayanların 3 gün karantinada kalacağı ve 10 kitap okuyacağı söyleniyor. Bu haberin komikliği, insanların maske takmamaktan ziyade kitap okumanın daha ağır bir ceza olduğunu düşünmeleri ve bu durumun gerçekçi olmamasıdır. **" Maske takmayanlara yeni uygulama: 3 gün karantinada kalacak, 10 kitap okuyacak"** şeklinde bir haber paylaşılarak insanların maske takma alışkanlığını aşılamayı hedefliyor. İnsanların, maske takmaktan ziyade kitap okumayı daha ağır bir ceza olarak düşünmesi ve bu durumun gerçekçi olmaması espriyi oluşturuyor.

Satrayni @satrayni ceza: savaş çocukları suçlular gibi her gün öldüler, ışıklarını yitirdiler, ayaklarını kaybettiler, "hürriyet...

Fotoğrafta üç erkek arkadaş oturmuş. Ortadaki arkadaş "Eskisi kadar yakın olamamayız" diye söylüyor. Arkadaşlar arasında olan yakınlığın ve samimiyetin azaldığını ima ediyor. Bunun nedeni olarak ise, en sağdaki arkadaşın kolunun kırık olmasından dolayı eskisi gibi samimi olarak sarılamayacakları gerçeği anlam çıkarılabilir. Bu fotoğraf, eski zamanlara özlem duyan ve değişen arkadaşlık dinamikleri üzerine bir mizah içerir.

Teşekkürler fedakar insan Ceza Holocaust Ceza - Holocaust 18 Mn görüntüleme · 5 yıl önce oğuz zeyrek • 2 ay önce Bazen şarkıyı...

Bu resimde Ezhel'in bir sahnesinden kesit yer almaktadır. Resmin altındaki yazıda "Muhtemelen Ezhel de ben de Ceza ve Sagopa'dan daha müzisyeniz." yazıyor. Bu, Ezhel'in kendisinin ve rap müzikte öncüler olarak kabul edilen Ceza ve Sagopa'nın müziklerini diğerleri tarafından beğenildiğini ve kendisinin de müzisyenliğini onlara benzettiğini esprili bir şekilde ifade ettiğini gösteriyor. Ezhel, rap dünyasında beğenilen ve saygı duyulan bir isim olmasına rağmen, diğerleri gibi büyük isimleri aştığını söyleyerek, kendine özgü bir müzisyen olduğunu öne sürüyor. Bu, Ezhel'in kendine olan güvenini ve müzik yeteneğinden emin olduğunu gösteren bir jest.

Resimde Papa, Ceza'nın "Rapstar" albümünü elinde tutuyor. Şaka, Papa'nın bir rap albümünü tutması ve dinliyor gibi görünmesi ile oluşuyor. Papa'nın bir rap albümünü tutması beklenmedik bir şey olduğu için komik bir durum yaratıyor. Daha basit bir şekilde, Papa'nın elinde rap müzik albümü görmek çok ilginç ve beklenmedik bir durum olduğundan şakadır.

Fotoğrafta, Ceza adlı rapçiyi destekleyen bir siyasetçi görünüyor. Siyasetçinin elinde Ceza'nın albümü "Cezalandırma" var. Bu fotoğrafın esprili yanı, siyasetçinin rap müziği ve rapçilerle ilişkilendirilmesi ve bu şekilde daha genç ve popüler kültürle bağlantı kurmaya çalışmasıdır. Bu, siyasetçinin kendi imajını gençleştirmek ve popüler kültürle olan bağını güçlendirmek için kullanabileceği bir yöntemdir. Ancak, bu tarz bir imaj yaratma çabası her zaman başarılı olmayabilir ve hatta ters tepkilerle karşılaşabilir.

Resimde üç arkadaş oturuyor. Ortadaki adam gülümseyerek "Eskisi kadar yakın olamayaız" diyor. Bu, üç arkadaşın eskiden daha yakın olduğu ancak şimdi aralarında bir mesafe olduğu anlamına geliyor. Fıkra, arkadaşların daha yakın oldukları zamanları hatırlamaları ve şimdiki durumu üzüntüyle kabul etmeleri üzerine kurulu.

Fotoğrafta üç erkek oturmuş ve sol taraftaki adam, "Eskisi kadar yakın olamayaız" yazan bir yazı ile kamera arkasına bakıyor. Bu, "Eskisi kadar yakın olamamız" gibi bir cümleyi esprili bir şekilde yorumlayarak, üçünün artık daha uzaklaştığını ima eden bir şaka.

Fotoğrafta genç bir adam, 1998 yılında, 21 yaşında Georgetown Üniversitesi'nin Hoyas sweatshirtünü giyerken görülüyor. Elinde o zamanlar popüler olan bir cep telefonu tutuyor. Şaka ise; günümüzde cep telefonlarının ne kadar ilerlediğine ve eski telefonların ne kadar büyük ve kullanışsız olduğuna vurgu yapıyor. Yani, "Eskiden cep telefonları bu kadar büyüktü ve kullanışsızdı, şimdi ise çok küçük ve gelişmişler." anlamına geliyor.

Fotoğrafta, bir depoda müzik eşliğinde eğlenen bir grup insan görülüyor. Bu insanların Covid-19 tedbirlerini ihlal ettikleri için 60 bin lira ceza kesildiği haberi ile birlikte paylaşılmış. Şaka, haberdeki ironiye dayanıyor. Görseldeki insanlar, bir depoda parti yaparken, sosyal mesafe ve maske gibi önlemler almamışlar. Bu da, haberin içeriğiyle tam bir çelişki oluşturuyor.

Fotoğrafta, doktor civango adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, sokağa çıkma yasağını uymayanlara, para cezası yerine hastanelerde sağlıkçılara yardımcı olmak gibi işler verilmesini öneriyor. Bu tweet'in şakası, sokağa çıkma yasağını uymayanları cezalandırmanın komik ve sıra dışı bir yolunu önermesinde yatıyor. Ayrıca, sağlıkçılara yardımcı olmak gibi işlerin, sokağa çıkma yasağını uymayanlara verilebilecek en ağır cezalar olduğu ima ediliyor. Tweet, Türk toplumunda sağlıkçılara duyulan saygıyı ve koronavirüs salgını sırasında insanların zorluklara katlanmak zorunda kaldığını gösteriyor. Ayrıca, tweet, günlük hayatta karşılaştığımız sorunlara esprili bir bakış açısıyla yaklaşmayı ve biraz da mizah katmayı hedefliyor.

Fotoğrafta, kırmızı halıda iki kişi dört ayak üstüne çökmüş halde yürüyor. Bu, Çin'de bazı şirketlerin hedeflerine ulaşamayan çalışanlarını cezalandırmak için kullandığı bir yöntem. Tweet'in açıklaması da bu durumu konu alıyor ve "Çin'de satış hedeflerine ulaşamayan şirket çalışanları ceza olarak emekli edildi" şeklinde bir yorum yapıyor. Tweet, insanların Çin'deki bu uygulamayı bir şaka olarak algıladığını ve bunun bir ceza değil, eğlenceli bir uygulama olduğunu ima ederek mizah yapıyor.

Resimde Papa, Ceza'nın "Rapstar" albümünü tutuyor. Papa'nın Ceza'nın albümünü tutması, dini liderin rap müzik ile bağlantı kurmasını esprili bir şekilde gösteriyor ve bir tür çelişki yaratıyor. **Espri:** Papa'nın Ceza'nın albümünü tutması, geleneksel bir dini liderin modern ve genellikle 'kültürsüz' olarak algılanan bir müzik türüyle ilişkilendirilmesi, ironik ve eğlenceli bir çelişki oluşturuyor.

Görsel, Twitter'dan bir ekran görüntüsüdür. Ekran görüntüsünde, @satrayni kullanıcı adı ile bir kullanıcı, "ceza: savaş çocukları suçlular gibi her gün öldüler, ışıklarını yitirdiler, ayaklarını kaybettiler, "hürriyet protez olmaz" bunu öğrendiler...." yazarak savaş çocuklarının durumunu trajik bir şekilde ele alır. Aynı tweete altında ise "aiz ezhel : esrar içem küveti sikem" yazarak bir mizah unsuru ekler. Bu mizah, savaş çocuklarının yaşadığı acıların yanında esrar içmeyi ve küveti sevmeyi seçmiş birisinin durumu ile karşılaştırılarak çatışmacı bir mizah oluşturur.

Fotoğrafta iki kişi görünüyor. Sağdaki kişi sol tarafa bakıyor ve mikrofonu tutuyor. Sol taraftaki kişi ise sağa dönük olarak mikrofonu elinde tutuyor ve sağdaki kişinin omzuna dokunmuş. Bu fotoğrafta bir mizah anlayışı yok.

Görselde iki farklı tweet paylaşımı bulunuyor. İkisi de "Şule Çet Davası" isimli bir hesaptan yayınlanmış. İlk tweet'te "Çağatay Aksu, cinayetten müebbet hapis, tecavüzdenden 10 yıl hapis cezasına çarptırıldı." yazıyor. İkinci tweet'te ise "Berk Akand'a, 18 yıl 9 ay hapis cezası verildi." yazıyor. Bu tweet'ler, Türkiye'de son dönemde tartışılan iki ayrı cinayet davası ve mağdurların adalet arayışlarına gönderme yapıyor. Ancak tweet'ler, iki ayrı davayı karşılaştırırken, sanki birinci davanın cezası daha hafifmiş gibi bir izlenim veriyor. Bu da "Şule Çet Davası" isimli hesabın, tweet'leri ironik bir şekilde kullanarak aslında adalet sistemine ve ceza uygulamalarına eleştiri getirdiğini gösteriyor. Tweet'lerin ironik kullanımı, iki davanın ceza sürelerinin farklı olduğunu vurgulayarak, adaletin göreceli olduğunu ima ediyor. Bu şekilde, tweet'ler hem gerçek bir durumdan yola çıkarak, hem de toplumdaki adalet algısına ilişkin bir eleştiriyi gündeme getiriyor.

Resimde, ön planda, bir çocuğun fotoğrafının çekildiği anda, arkada durup çocuğu fotoğrafçının fotoğraf çekmesine engel olan bir adam var. Bu adamın çocuğun fotoğrafını çekmesini engellemesinin amacı çocuğun kötü bir fotoğraf çekmesini engellemekmiş. Fıkra, fotoğraf çeken kişinin çocuğun fotoğrafını çekmek istediğini, ama adamın çocuğun fotoğrafını çekmesine engel olduğunu gösteriyor. Adamın çocuğun fotoğrafını çekmesine engel olmasının nedeni, çocuğun fotoğrafının kötü çıkmasını istememesi. Bu, çocuğun fotoğrafını çekme konusunda adamın aşırı korumacı olduğunu ve çocuğun kendi seçimlerine izin vermeyen bir karakter olduğunu gösteriyor. **Fıkra:** Adam çocuğun kötü bir fotoğraf çekilmesini engellemek için çocuğun fotoğrafını çekmesini engellemiş.

@9GEEK @9GEEK videoyu paylaşmış click bait değildir videosunu takipçiler yollamış kaldırılmadan izleyin @9GEEK @9geek Önceki...