Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı "maykil" adlı hesabından, "Platonik olduğum kız Cem'deyim diye story atmış umarım alevidir ya" şeklinde bir tweet atmış. Tweetin şakası, Platonik bir ilişki yaşadığı kızın, kendisini Cem ile birlikte gösteren bir hikaye (story) paylaşmış olması ve bu paylaşımın, şahsen alevi olması umuduyla yapılmış olmasıdır. Tweet, "Platonik" ilişkinin, muhtemelen aşkın daha az yoğun ve "sevgi" içeren bir ilişkiden ibaret olduğu algısıyla yapılan bir ironi örneğidir. Kullanıcı, kızın paylaşıma duyduğu ilişkinin türü nedeniyle alevi olmasını "umut etmekte". Bu, toplumsal klişelere ve kalıplara gönderme yaparak mizah yaratmaktadır. Yani, Cem'in alevi olduğu varsayımına odaklanmaktadır.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, "BGY: DİRENİŞ AGAIN 4" başlığı ve "Cem" kullanıcı adı görülüyor. Mesajlaşmada, bir kişinin Instagram'da yeni bir özellik sayesinde listelediği bir ismin, görünürdeki kişinin kızının yazdığı bir isim olduğu ve bu isim hakkında "cem salakmisin bu isim ne?" şeklinde bir soru sorulduğu görülüyor. Sonrasında da "nolmuski" şeklinde bir yanıt var. Görünen fotoğrafta bir araba içi ve yollar var. Bu mesajlaşma, özellikle "görünüşte kızının" yazdığı ismin ne olduğu konusunda bir anlam arayışı, belki de hafif bir alay içeriyor. "Salak mısın?" sorusu, ismin anlamsızlığı veya ilişkisinin komik/absürt bulunuşunu ima ederken, "nolmuski" yanıtı durumu kabul edici ya da umursamaz bir ifade taşıyor. Kısacası, komik bir diyalog örneği.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı veya mesajlaşma uygulamasından alınmış, Türkçe bir metin görülüyor. Metin, "flört olduğum kız Cem'deyim diye mesaj atmış umarım alevidir" şeklinde. Bu, bir flört deneyiminin ironik ve biraz da alaycı bir şekilde anlatıldığı, potansiyel olarak komik bir durum. Metnin alt mesajı, kızın "Cem'deyim" mesajıyla erkek için beklenmedik ve muhtemelen beklenmeyen bir durum yaratması. "Umuyorum alevidir" kısmı ise, bu durumun olası ilişki geliştirme sürecinde beklenmedik bir çıkış noktasını veya olayı vurguluyor ve potansiyel ironiyi güçlendiriyor. Kullanılan dil, samimiyetsiz bir ton ve espriyi ima ediyor.

Fotoğraf, bir sosyal medya platformunda yapılan bir tartışmayı gösteriyor. İlk yorumda "Bozay" isimli bir kullanıcı, bir başkasının hesabının devam etmesini istiyor. "Cem" isimli kullanıcı bu yoruma cevap olarak "Kübra"ya söyleyeceklerini söylüyor ve sorunun porno şirketi olduğunu soruyor. Son yorumda ise bir kullanıcı "Cem"e kızgınlığını ifade ediyor ve "GüLcem" diye halıyı boşalttığını söylüyor. Bu yorumdaki espri "GüLcem" sözcüğüyle "güLcem" (gülümse) sözcüğünün bir araya getirilmesiyle ortaya çıkıyor. "Cem"i aşağılamak için "güLcem" sözcüğü kullanılmış ve bu da "güLcem" sözcüğünün anlamını değiştiriyor.

Resimde, "Bireysel Ödeme" altındaki aynı tutarın dört kez tekrarlandığı, "TL" ile gösterilen bir fatura parçası görüyoruz. Bu, "Bireysel Ödeme" işlemlerinde bir tür tekrarlayan ödeme veya fatura hatasının komik bir şekilde gösterilmesi. **Şaka:** Faturaların aynı tutarı tekrar tekrar göstermesi, bir tür "hatalı fatura" durumunu komik bir şekilde gösteriyor. Bu durum, kullanıcıya ödeme yaparken tekrarlayan işlem hatası gibi bir durum yaşattığını ima ediyor.

Fotoğraf, Twitter'da "Cem" isimli bir kullanıcının yazdığı bir tweeti göstermektedir. Tweet'te, "Tekrarı yok yaşaya bilgini yaşa." yazıyor. Tweet'in altında 11 beğeni ve 3 retweet bulunmaktadır. Cem'in tweeti, "tekrarı yok" diyerek yaşamaktan keyif aldığını ve bilginin tekrarlanmamasını istediğini ima ediyor. Fakat "tekrarı yok" ifadesi, bilginin sadece bir kere yaşanması ve tekrarlanmaması gerektiği gibi yanlış bir yorumu da beraberinde getiriyor. Tweet'in mizahı da buradan geliyor.

Fotoğrafta bir duvara yazılmış bir yazı ve üstünde tweet var. Tweet'te "dünyanın en güzel çevirisi aq" yazıyor. Duvarda yazılan yazı ise aşağıdaki gibidir: "Now I lay me down to sleep Pray the lord my soul to keep If I die before I wake Pray the lord my soul to take yattim Allah kaldir beni Nur kime dadir beni Can beden den aynilirsa imarnimla gonder beni" Bu yazı, İngilizce bir duanın Türkçe'ye yanlış çevirisi ve sonrasında yine Türkçe'ye yanlış yorumlanmasından oluşan bir şaka. Türkçeye yapılan çeviri, İngilizce'de kullanılan "soul" kelimesinin hem "ruh" hem de "can" anlamlarına geldiği ve "take" kelimesinin de "almak" ve "götürmek" anlamlarına geldiği göz önüne alınmadan yapılmış. "Soul to keep" ve "soul to take" ifadeleri, Türkçe'ye "ruhu korumak" ve "ruhu almak" olarak çevrilirken, Türkçede "can" kelimesi "ruh" yerine kullanılmış. Sonuç olarak, İngilizce duadan gelen "Pray the lord my soul to take" ifadesi, Türkçe'de "Tanrım, canımı al" anlamına gelen bir dua gibi algılanmış. Bu şaka, dilbilgisinin ve dilin inceliklerinin, farklı diller arasında çeviri yapılırken nasıl yanlış anlamalara yol açabileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta, iki farklı Twitter gönderisi görülüyor. İlk gönderi, "Sözcü" gazetesinin hesabından ve Diyanet İşleri Başkanı Ali Erbaş'ın şehirlerarası otobüslerin molalarını namaz saatlerine göre ayarlama talebini içeriyor. İkinci gönderi ise, T.C. Mehmet Kindap'ın hesabından ve Diyanet İşleri Başkanlığı'nın namaz saatlerine göre ayarlanabilecek otobüs molalarını "kolaylık" olarak nitelemesini eleştiriyor. Burada, T.C. Mehmet Kindap'ın tweet'inde yer alan mizah, Diyanet'in insanların namazlarını kolaylaştırmaya çalıştığını ancak bunu otobüs molaları üzerinden yapmasının absürt bir yaklaşım olduğunu vurguluyor. Bununla birlikte, Kindap, bu konuda müdahaleci olmaktan kaçınılması gerektiğini de belirterek, eleştiriyi daha incelikli bir şekilde sunuyor. Fotoğrafta bir grup insanın Mekke'deki Kutsal Mescid'de namaz kıldığı görülüyor. İlk tweet'te kişiye namazlarını soran kişi muhtemelen onun namazlarını aksatıp, namazdan mahrum kalmasından endişe ediyor. T.C Mehmet Kindap ise tweetinde beş vakit namaz kıldığını ve seyahatte olma sebebiyle namazını aksatma konusunda rahat olduğunu söylüyor. Şaka, kişinin seyahatte olmasına rağmen namazlarını aksatmaması ve beş vakit namazı eda etmesinin önemine vurgu yapıyor. Namazın seyahatte bile aksatılmaması gerektiği, namaz kılan kişinin bunun için her zaman çaba göstermesi gerektiği mesajını veriyor.

Fotoğrafta Twitter'dan iki farklı kullanıcı arasındaki bir diyalog görülüyor. İlki @11utkuu kullanıcısının bir lisede olduğunu ve konumunu paylaştığı bir tweet. İkinci tweet ise @EnesUnal16 kullanıcısına ait. @EnesUnal16, @11utkuu'ya "geliyorum ben yok yazdırma" şeklinde cevap vermiş. Şaka, @EnesUnal16'nın @11utkuu'nun "yok" yazdırmaktan kurtulmak için onu tehdit etmesi şeklinde yorumlanabilir. Ancak bu durum, Türk kültüründe esprili bir dille ifade edilmiş bir şakadır ve her iki kullanıcı da bunun bir şaka olduğunu anlamıştır.

Şu dönemde sihirli anneme mi başlasam acaba cemle beraber depresyona girer çıkarım Kaynak

Resimde "İngiltere Alevi Kültür Merkezi ve Cem Evi" yazan bir tabela görüyoruz. Fotoğrafı paylaşan kişi, "Sir Sultan Abdal" yazmış. Bu, Alevi inancında önemli bir şahsiyet olan ve "Sultan Abdal" olarak bilinen bir şahsın adı. Şaka, Alevi inancındaki "Sultan Abdal" ile İngiltere'de "Sir" ünvanını kullanan aristokratlar arasındaki örtük bir karşılaştırmaya dayanıyor. İngiltere'de, Alevi Kültür Merkezi'nin varlığını, "Sultan Abdal"ın İngiltere'de bir merkezi temsil ettiği ve hatta kraliyet ünvanı bile aldığı anlamına gelen bir espriyle ifade ediyor. Bu şaka, Alevi inancını İngiltere kültürüne entegre edildiğini ve hatta "Sir" ünvanına layık olduğunu ima ederek, bir tür hiciv içeren bir karşılaştırma yapıyor.

@Besunoviet Aşka yürek gerek anlasana.. Her defa yaniyorum ama gitmeliyim Cem, bu halin he? Buna gerek yoktu. Ben seni...

Fotoğrafta, sol tarafta "Sihirli Annem" dizisinden Cem ve sağ tarafta "Game of Thrones" dizisinden Samwell Tarly bulunmaktadır. İki karakterin de fiziksel benzerliği, özellikle yüz hatları ve gözlükleri dikkat çekmektedir. Şaka, Cem'in aslında Samwell Tarly'nin gençlik hali olduğuna dair bir espriye dayanıyor. "Sihirli Annem" dizisinin izleyicileri, Cem'i büyüdüğünde Samwell'e benzetince bu espri ortaya çıkmış. İki karakter arasındaki benzerlik, izleyicilerin dikkatini çekmiş ve bu espri yaygınlaşmış.