Fotoğrafta, "Hz. Muhammed'in bu cümlesi sarıyor içimi; "Haketmediğin bir muamele gördüğünde unutma, o kişi senin değerini bilmeden ölmez!"" yazan bir paylaşımı ve bu paylaşımın altındaki yorumları görebiliyoruz. Paylaşımın altında Cem Boy isimli kullanıcı, Hz. Muhammed'in böyle bir söz söylediğini kanıtlayıp kanıtlayamayacağını soruyor. Yusuf Bozkurt isimli kullanıcı ise Cem Boy'a, kimin söylediğine takılmamasını, önemli olanın sözün doğru olup olmadığı olduğunu söylüyor. Bu espri, Cem Boy'un sözün kaynakçısını sorgulamasını ve Hz. Muhammed'in böyle bir söz söylemiş olabileceğine inanmasını ima ediyor. Yusuf Bozkurt ise Cem Boy'u gerçekçi olmaya ve içeriğe odaklanmaya teşvik ederek, "kim söyledi" sorusunun asıl önemli olan şey olmadığını belirtiyor.

Resimde, üç adam camide dua ediyor ve yüzlerinde maske var. Üstteki tweet'te, bir kadın Ensar vakıflarında çocukların tecavüze uğramaması için dua edildiğini söylüyor. Alttaki tweet'te ise başka bir kadın, toplumun eşcinsel evliliğe onay vermesi için dua edildiğini söylüyor. İki tweet arasındaki ironi, kadınların ikisinin de dini ibadetleri kendi ideolojileri çerçevesinde yorumladığını gösteriyor. Bu resim, insanların dinle ilgili konularda kendi görüşlerine göre yorumlar yapma eğilimini ve bu yorumların bazen gerçek dini değerlerden uzaklaşabileceğini eleştiriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin yazarı "morti şabatksy" adlı bir kullanıcı ve gönderide "sırat köprüsünden hızlıca geçen birini görünce ben" yazıyor. Gönderiye eklenen görselde ise "hadi beee" ve "kesin akpli" yazan iki mesaj kutusu bulunuyor. Bu mesaj kutuları, birinin sırat köprüsünden hızlıca geçmesi durumunda insanların verebileceği tepkileri temsil ediyor. Bu gönderi, sırat köprüsü üzerinden hızlıca geçen kişilerin, genellikle "akpli" olarak kabul edilen bir gruba mensup olduğunu ima ederek, esprili bir şekilde siyasi bir gönderme yapıyor. Görselde kullanılan "hadi beee" ve "kesin akpli" ifadeleri Türk kültüründe yaygın olarak kullanılan ve "akpli" gruba yönelik bir eleştiriyi içeren bir espri oluşturuyor.

Fotoğrafta, karanlık bir ormanda, boynuzlu bir yaratık görünüyor. Yaratığın gerçek mi yoksa Photoshop'la yapılmış bir sahtekarlık mı olduğu belirsiz. Şaka, yaratığın şeytana benzetilmesi ve şeytanın Allah'a ibadet etmesinin imkansızlığı üzerine kurulu. İbadet edenin Allah'ın huzurunda kovulmadan önce Allah'a en çok ibadet edenin şeytan olduğu söyleniyor.

Fotoğrafta, bir adamın Twitter paylaşımı görülüyor. Adam "yeni yeğen geliyor annem diyor adı Muhammed Mustafa olsun. Çocuk okuma yazmayı sökmek için 40 yaşını bekleyecek" diye yazmış. Bu paylaşım, çocukların okuma yazmayı erken yaşta öğrenmesi gerektiği ve 40 yaşına kadar beklemenin komik bir durum olduğu üzerine kurulu bir espri.

@tele1comtr ·7 sa CHP'li Özel'den Erbaş'a: 'İsraf fetvası Tele1 TV TELE 1 vereceksen 5 milyonluk Mercedes'inden başla' TELE 1...

adam ya adam azlyol... KİŞİ EKLE KULLANICIYI ENGELLE Sana bir kız yazsa bir gece benimle ol bana çok çekici geliyorsun ne...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "ikarus" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir hikayeyi anlatıyor. Hikayede, sinek tanrıya yalvarıyor ve kurtulmak istiyor. O sırada örümcek gelip, sineğin tanrıya dua ettiğini ve kendi tanrısının da aynı tanrı olup olmadığını soruyor. Sinek de "beni yiyeceksen ye ama dinime laf etme, inanmıyorsan da saygı duy aq örümceği" diyor. Bu espri, sineğin tanrıya yalvarmasına rağmen örümceğe karşı kabalık ve saygısız bir üslup kullanmasıyla komik hale geliyor. Ayrıca, iki farklı karakterin tanrı anlayışının farklı olması da espriyi destekliyor.

Fotoğrafta, bir kızın okulun erkek tuvaletlerine girmek için müdüre yalvardığı ve müdürün bunu reddetmesi üzerine çok üzüldüğü ve çay içerek kendini teselli etmeye çalıştığı komik bir tweet görüyoruz. Bu tweet'in mizahı, kızın okulun erkek tuvaletlerine girmeye çalışmasının absürt ve beklenmedik olması, ancak bunun üzerine müdürün verdiği reaksiyonun da abartılı ve komik olmasıyla sağlanıyor. Kızın erkek tuvaletlerine girmeye çalışmasının nedeni tweet'te belirtilmemiş olsa da, okurların kendi hayal güçlerini kullanarak bu absürt durumu daha da eğlenceli hale getirebildikleri anlaşılıyor. Fotoğrafta, yeşil bir başlık takan ve kızgın bir ifadeyle öne çıkan bir adamı görüyoruz. Etkileşimde olduğu diğer adamlar ise sakin ve dikkatli duruyor. Burada yapılan şaka, insanlarda görülen farklı ruh halleri ve tepkiler üzerine kurulu. Örneğin, yeşil başlıklı adam öfkeyle doluyken, etrafındakiler sakin kalmayı tercih ediyor. Bu durum, insanların farklı durumlarda gösterdiği farklı tepkileri ve insan psikolojisinin karmaşıklığını ortaya koyuyor. **Türkçe olarak espri şöyle yorumlanabilir:** "Adam, sanki etrafındakilerden daha fazla kızgın gibi görünüyor. Bu da bize, insanların aynı olaylara farklı tepkiler verebileceğini hatırlatıyor."

sew // 0003 @dweshuna · 16h Tepenin terk edildiğini gören Hz. Muhammed Anasını avradını-eiktimin çöl haydutları 27 4 57 ...

Fotoğrafta Bayern Münih futbolcuları, maç sonunda birbirlerini kutlarken görülüyor. "Sizce Alman Panzerini kim durdurabilir?" sorusu ile Bayern Münih'in yenilmezliği esprili bir şekilde soruluyor. "Panzer" kelimesi Alman tanklarını ifade ettiği için, Bayern Münih'in "yenilmez tank" olarak nitelendirilmesi espriye sebep oluyor.

Fotoğrafta, Fatih Yöre isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te şöyle yazıyor: "Küçüktken Allah'a hep bi bisikletim olsun diye dua ederdim sonra haşa tövbe Allah'ın işine karışılmaz ama işlerin böyle yürümediğini fark ettim ve gittim bi tane dağ bisikleti gasp ettim ve sonra günahlarımı affetmesi için her gece istiğfaraya yattım." Bu tweet, "Allah'ın işine karışma" fikrini ele alarak, kişinin kendi isteği ve çabasıyla bir bisiklet elde etmeyi seçtiğini anlatıyor. Anlayışlı ve mizah dolu bir şekilde, "haşa" ve "istiğfaraya yatmak" gibi dini terimleri kullanarak günlük hayatla ilişkilendiriyor. Fatih Yöre'nin paylaşımı, "dua etmek yerine kendi çabalarını kullanmanın" komik bir şekilde anlatımını sağlayan bir espri içeriyor.

Resimde Mevlana'nın dönen bir derviş gibi çizimi var. Alttaki yazı ise "hz. mevlana r ö v a ş a t a y a kalkarken" diye yazılmış. Bu yazıda "r ö v a ş a t a y a" kelimesi kasıtlı olarak ayrı ayrı yazılmış ve "rövaşata" kelimesiyle benzerliği sağlanmış. Bu durum, Mevlana'nın derviş dansının dinamik ve hızlı hareketlerini çağrıştıran bir espri yaratıyor.

Resimde bir grup erkek ayakta duruyor ve sohbet ediyor. Resmin altında yazan metin "Esselamu aleyküm ve rahmetullah, Esselamu aleyküm ve rahmetullah" şeklinde. Şaka, İslam dininde kullanılan selamlama cümlesinin iki kere tekrar edilmesinden geliyor. Bu da birbirine çok yakın durmuş ve sohbet eden erkeklerin sanki birbirlerine sürekli selam verdikleri gibi bir izlenim yaratıyor.

Bu fotoğrafta örümcek ağıyla kaplı ağaçlar ve bir masa görünüyor. Şaka, örümcek ağının yoğunluğunun bir peygamberin yaşam alanı olarak nitelendirilmesinde yatıyor. Avustralya'da gerçekleşen bu doğal olay, "örümcek mevsimi" olarak biliniyor.

Fotoğrafta, 2006'dan 2018'e kadar Diyanet İşleri Başkanlığı bütçesinin yıllara göre artışını gösteren bir grafik var. Tweet'te, "Buna rağmen bi tane bile peygamber çıkaramıyorlar yazıklar olsun alt yapı bitmiş" şeklinde bir yorum yapılmış. Şaka, Diyanet İşleri Başkanlığı bütçesinin sürekli artmasına rağmen, beklentilere göre dini ve ahlaki anlamda gözle görülür bir gelişme veya fayda sağlanamadığına, bu yüzden "alt yapı bitmiş" denilerek alaycı bir şekilde ifade ediliyor.

Fotoğrafta, biri "İmam" adında birinin yazdığı mesajları ve diğer kişilerin bu mesajlara verdiği tepkileri gösteren bir sohbet ekran görüntüsü var. İmam, "Kızdı yine" diye yazmış. Bu mesajın üzerine diğer kişiler "Alahuekber !!!!!", "Bide", "La ilahe çekiyo peşine" ve "Cidden kızmış" diye cevap vermişler. Bu mesajlar, imamların kızdığında genellikle öfkeyle tepki verdikleri ve insanların kendilerini tehlikede hissettikleri bir durumun mizahını kullanarak bir şaka oluşturuyor.

Resimde bir estetik cerrahisi öncesi ve sonrası fotoğrafı paylaşılmış. Paylaşımda estetiğin sadece dolgu ile ilgili olmadığı ve doktorun becerisinin de önemli olduğu belirtilmiş. theKlopp adlı kullanıcı ise yorumunda "Adama Allah'tan çok yararı olmuş doktorun" yazarak paylaşımda yer alan estetik sonucunu abartarak yorumlamış. Yorumda estetiğin olağanüstü bir sonuç verdiğini, doktorun adeta sihirbaz gibi davrandığı, dolayısıyla bu doktorun insanlara Allah'tan bile daha fazla faydası olduğunu ima ederek gönderme yapılmış. Bu yorumla paylaşımın estetik sonucunu mizahli bir şekilde ele almış.

Fotoğrafta, Berke Bozlak adlı bir kullanıcının yazdığı bir yorum bulunuyor. Yorumda, cennete gitmek istemediği ve bunun sebebinin cennette yatan Hz. Ebubekir'in saygı göstermek için ayağa kalkmasını istediği ve bunun üzerine de Hz. Ali'nin gelip aynı şekilde ayağa kalkmaya zorladığı, fakat bu sefer cehenneme gitmemek için uzattığı ayaklarını kaldıramaması olduğu anlatılıyor. Bu espri, Hz. Ali'nin Hz. Ebubekir'in ayağa kalkması için onu zorladığı ve bunun sebebinin de saygı göstermek olduğu fakat Hz. Ali'nin aslında bu saygıyı Hz. Ebubekir'e değil, kendisine göstermesini istediği yönünde bir yorum yapılıyor. Özetle, espri Hz. Ali'nin gösterdiği saygının aslında kendi çıkarı doğrultusunda olduğunu ve Hz. Ebubekir'i bu durumdan rahatsız ederek kendisini zor durumda bıraktığını ima ediyor.

Kendine Objektif @casperingcool Allah: Kadınlar için ayet indiriyorum Kadınlar: allahım şükürler olsun Allah: nisa 34 23:39 · 22...