Fotoğrafta bir sosyal medya uygulaması yorum bölümü görülüyor. İlk yorumda kullanıcı "İsim bulamadım. Onların doları varsa bizim allahımız var" diye yazmış. İkinci yorumda ise kullanıcı "Kıvanç Kadıoğlu. Hristiyanlarda allaha inanıyor tek fark peygamberlerimiz farklı onların beygameberi Hz.İsa iken bizim peygamberimiz Hz.Muhammed" diye yazmış. Bu yorumlar birbirine gönderme yaparak, ilk yorumdaki kullanıcının "Allahımız var" diyerek zenginliği tanrıya bağlamasını eleştiriyor. Şaka, ilk yorumun zenginliği tanrısal bir güç olarak göstermesinin ve ikinci yorumun bu düşünceyi dini açıdan eleştirmesinin üzerinden geçiyor. İki yorum da birbirine ironik bir şekilde yanıt veriyor ve farklı inanç sistemlerine ilişkin esprili bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, YouTube yorum bölümünden alınmış bir ekran görüntüsü var. İlk yorumda, kişi, video yapımcısından alt yazı koymasını rica ediyor çünkü işitme engelli. İkinci yorum ise bu yorumu okuyan bir kişinin "Kulaklık taksana" şeklinde cevap vermesi. Bu yorumlar arasındaki espri, işitme engelli birinin alt yazıya ihtiyacı olduğu düşünülürken, kişinin kulaklık takmasını önermesidir. Yani, kişinin aslında yorumun anlamını tam olarak kavrayamaması ve işitme engelli olup olmadığını anlamadığı gibi bir durum söz konusu.

Fotoğrafta, iki kişi bir televizyon programında oturuyor. Erkek, kadınlara "Karl Marx deyince aklına ne geliyor?" diye soruyor. Kadın ise "Dondurma olması lazım" cevabını veriyor. Şaka, Karl Marx'ın komünizmle ve sosyalizmle ilişkili olmasına rağmen, kadının "dondurma" cevabı gibi absürt ve alakasız bir cevap vermesinde yatıyor. Bu, kadının soruyu anlamadığını veya soruyu bilerek yanıtlamadığını ima ediyor.

anarsifalan @anarsicomeback Adam gerizekalı ama o bunu ideoloji sanıyor 3.11.2017 14:59 Kaynak

Nebula @Nova16270386 Allahım tam peygamber gönderilecek salaklığa ulaştık şuan,sıra sende. 23:43 · 25 May 21 saatinde · ...

Şefik @sefikdiyin Cehalet eskiden de vardı ama hiç bugünkü kadar özgüvenli olmamıştı. ÖS 7:51 · 310 Retweet 3 Alıntı Tweetler...

The image shows a screenshot of a social media post. The post is a quote from a popular Turkish historical figure, Kanuni Sultan Süleyman. The quote is "Atatürkçüyüz, nutuk okumamışız, Müslümanız, Kur'an okumamışız, vatandaşız, anayasa okumamışız, yine her şeyi yapmışız da; kitap okumamışız." The joke is based on the fact that Kanuni Sultan Süleyman was a powerful Ottoman sultan who lived centuries before Atatürk and the founding of the modern Republic of Turkey. The poster is using the quote ironically to suggest that their actions are somehow superior to those who have read and understood the works of Atatürk. Essentially, the poster is claiming to have accomplished great things without bothering to educate themselves on the principles of Atatürk's ideology, Islam, or even basic citizenship. The humorous irony lies in the absurdity of this claim.

ey Atatürkçüyüz nutuk okumamışız, Müslümanız Kur'an okumamışız, vatandaşız anayasa okumamışız, yine her şeyi yapmışız da; kitap...

ey Atatürkçüyüz nutuk okumamışız, Müslümanız Kur'an okumamışız, vatandaşız anayasa okumamışız, yine her şeyi yapmışız da; kitap...

Fotoğrafta, "Dedimin Mezar Taşını Oku" yazılı bir mezar taşı ve "Mirat-ı Fıneki" yazan bir kitap resmi var. Şaka, "Mirat-ı Fıneki" kitabının aslında bir "Mezar Taşını Oku" kitabı gibi görünmesi ve bu nedenle insanların onu yanlış yorumlayabilecekleri üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir köpeğin bir doğum günü şapkası takmış resmi ile başlıyor. Paylaşımda, "bazen durup duvara bakarken kendime genel kültür sınavı yaparım bugün tokat'ın yerini sordum ve bilemedim zor bir soruydu" yazıyor. Şaka, tokat'ın bir il olduğunu ve coğrafi konumunu bilmenin genel kültür bilgisinin bir parçası olması gerektiğini ima ederek yapılmış. Ancak, tokat'ın bir il olduğunu bilmek herkes için bir zorunluluk değil. Bu nedenle, paylaşımdaki kişi tokat'ın yerini bilmediğini belirtmek ile günlük hayatın zorluklarını ve genel kültür sorularına verilen yanıtların ne kadar karmaşık olabileceğini komik bir şekilde anlatıyor.

Katre @merdumgiris Cehalet ne güzel şey lan, her şeyi biliyorsun. Kaynak

@nolurbiisus · 2h müge anli izliyorum bu insanlarin beyni yok cidden 600 rekat namaz borcunuz var diye dolandirilmislar.. 13 27...

türklerin acilen bırakması gereken davranışlar şükela: tümü | bugün 19 entry daha bilmiyorum diyememe alışkanlığı. adam utanmasa...

Fotoğraf, iki farklı protesto gösterisini gösteriyor. Soldaki fotoğrafta, bir kadın "Cehlin Yıktiğini Irfanla Yapacağız" yazılı bir pankart taşıyor. Sağdaki fotoğrafta ise bir grup kişi "Oros..." yazılı bir pankart taşıyor. Bu iki fotoğrafın yan yana konulması, Türkiye'de sıkça kullanılan "irfan" kelimesinin anlamını ve çağrışımlarını eleştirel bir şekilde gösteriyor. "Irfan", genel anlamıyla bilgi ve bilgelik anlamına gelirken, halk arasında "cehalet" anlamında da kullanılır. Bu nedenle, iki fotoğraf arasındaki ironik karşıtlık şu şekilde yorumlanabilir: "Irfanla Yapacağız" pankartı, iyi niyetli, bilgelik dolu bir tavır vadederken, "Oros..." pankartı ise daha kaba ve saldırgan bir ifade kullanmaktadır. Bu karşıtlık, "irfan" sözcüğünün halk arasında ne kadar çarpıtılmış bir şekilde kullanıldığını ve bunun "cehalet" ile nasıl ilişkilendirildiğini gösteriyor.

Sarelle The Second @sarellemsi · 3 sa Evet bakalım yaratan rabbinin adıyla okumuş mu Okumayı bilmiyormuş Kaynak

Ayaz simdi sen ataristmisin yoksam yahudimisin 12:37 Kaynak

Esra Keskin @esramaraki Satranç uzun süren bir oyun bu nedenle namaza engel olmaktadır CİA, satrancı Müslümanların namaz...

Fotoğrafta, Ekrem İmamoğlu'nun Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, 65 yaş üstü kronik rahatsızlığı olan kişiler için eczanelerin yardımcı olabileceği belirtiliyor. Murat Çatak isimli bir kullanıcı ise "Eczaneye hilal yerine haç yerleştirmek neyin nesidir #imamoğluistif" diye cevap vermiş. Bu mesaj, Ekrem İmamoğlu'nun eczanelere yaptığı bu çağrıyı, dini bir gönderime benzeterek eleştiriyor ve "haç" kullanarak imamoğlu'nun "din üzerinden siyaset yapmaya çalıştığını" ima ediyor.

Fotoğrafta iki kişinin WhatsApp üzerinden sohbet ettiğini görüyoruz. İlk mesajda "Tanışalım İstanbul dayım bekarım" yazıyor. İkinci mesajda "Biliyorum şoförüm bekarım" yazıyor ve şakaya devam ediyor. Şoförünün bekar olduğunu söylüyor. Daha sonra, "Okuma yazma bilmediğinizi teyit etmem gerekiyor 2+5?" diye soruyor. Son mesajda "Yedi evlisinmi" diye cevaplıyor. Şaka, kişinin 2+5'in cevabını bilmediğini ima ederek, okuma yazma bilmediğini öne sürmesi ve böylece şoförünün bekar olduğunu ima ederek devam ediyor. Fotoğrafta, bir sohbet uygulamasında geçen bir diyalog görülüyor. Diyalogda, iki kişi arasında komik bir şekilde ilerleyen bir sohbet geçiyor. İlk mesajda, "Toplamımı soruyon" deniyor. İkinci mesajda, "Onbı r sivas mi yaşıyon" deniyor. Üçüncü mesajda, "Ankara'nın başkenti?" deniyor. Dördüncü mesajda, "Cankaya" deniyor. Beşinci mesajda, "Ali okulunami gitmek istiyon evlenmekmi" deniyor. Altıncı mesajda, "Git ali okulundakilere sor" deniyor. Yedinci mesajda, "Dokuz rahasız etme beni" deniyor. Son mesajda, "Bu konuşmaya yanıt veremezsin. Daha Fazla Bilgi Al" deniyor. Bu diyalogda, kişiler birbirlerine saçma ve anlamsız sorular soruyorlar. Özellikle "Onbı r sivas mi yaşıyon" sorusu, Türkçede "Onbir Sivas'ta mı yaşıyor?" sorusuna benzerlik taşıyor. Bu da diyaloğu komik hale getiriyor. Ayrıca, son mesajda "Daha Fazla Bilgi Al" seçeneğinin olması da diyaloğu daha da ilginç hale getiriyor. Bu diyalog, insanların birbirlerine saçma sorular sorarak eğlenebileceklerini gösteriyor. Ayrıca, diyalogda kullanılan dil ve üslup da Türk kültürünü yansıtıyor. Resimde bir mesajlaşma ekran görüntüsü var. İki kişinin birbirlerine "Dokuz rahatsız etme beni", "Dört evliyim yazma" ve "Allah belanı versin engelliyorum" gibi mesajlar yazdığı görülüyor. Ardından ilk kişi "Dur engelleme bir şey diyeceğim" yazıyor ve diğer kişi "Sole bekarmsın" diye cevap veriyor. Son olarak, diğer kişi "Onbeş siktir git sen eylence ariyon" diye cevap veriyor. Bu espri, ilk kişinin ikinci kişiyi engellediğini iddia etmesine rağmen, ikinci kişinin aslında hala mesaj göndermeye devam etmesiyle ilgili. İkinci kişi, ilk kişiyi "bekar" olarak adlandırarak, onun hala flört arayışı içinde olduğuna işaret ediyor.