Bu fotoğrafta bir kitabın veya yayının kapağı görülüyor. Üstte "ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ" yazısı ve altında da "ÜNİVERSİTE ÇALIŞMALARINI MUHTE VAYMA VE HALK EĞİTİMİ YAYINLARI KONFERANSLAR SERİSİ, No. 1" ibaresi yer alıyor. Ortada ise büyük harflerle "Ord. Prof. Dr. CAHİT ARF" ismi ve altında da "MAKİNE DÜŞÜNEBİLİR Mİ VE NASIL DÜŞÜNEBİLİR?" başlığı yazıyor. En altta ise "ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ 1958-1959 ÖĞRETİM YILI HALK KONFERANILARI I. DEN AYRIDIRIM" ve en altta da "ERZURUM – 1959" yazısı bulunuyor. Bu görseldeki "joke" (şaka) aslında metnin kendisinde değil, **bağlamında** yatmaktadır. Cahit Arf, Türkiye'nin en önemli matematikçilerinden biridir ve özellikle "Arf Değişmezi" ile tanınır. Soyadı "Arf" olup, bu soyadı "Arf" kelimesinin tekrarlanmasıyla oluşmuştur. Şakanın kendisi şudur: Kitabın başlığı "MAKİNE DÜŞÜNEBİLİR Mİ VE NASIL DÜŞÜNEBİLİR?" şeklindedir. Bu, makinelerin düşünme kapasitesiyle ilgili felsefi ve teknik bir sorudur. Ancak başlığın altında Cahit Arf'ın ismi yer alınca, Cahit Arf'ın soyadının "Arf" olması ve bunun bir tür "tekrarlama" veya "döngü" hissi vermesiyle, sanki makinenin nasıl düşüneceğine dair sorunun cevabının, soyadı "Arf" olan bir matematikçinin isminde saklı olduğu ima ediliyor. Yani, "Nasıl düşünebilir?" sorusuna, soyadı "Arf Arf" gibi tekrar eden bir isimle yanıt veriliyor. Bu, matematiksel bir kavramın (Arf Değişmezi gibi) soyadında tekrar etmesiyle, düşünme veya akıl yürütme mekanizmasıyla bir tür kelime oyunu yapılmasıdır. Bu tür bir zeka ürünü ve matematiksel vurgu, Cahit Arf gibi bir bilim insanına atfedilebilecek zekice bir espridir.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir tweet ve altında yer alan, görünüşe göre 1958 yılında Atatürk Üniversitesi tarafından basılmış bir kitap kapağı görülüyor. Tweet'te, Cahit Arf'ın yapay zekâ ve makine öğrenmesi alanında çalışmalar yaptığı ve bunun 1958'de gerçekleştiği belirtiliyor. Kitap kapağında ise "Makine Düşünebilir Mi ve Nasıl Düşünebilir?" sorusu yer alıyor. Bu, bir mizah örneği. Cahit Arf'ın, 1958 yılında yapay zekâ ve makine öğrenmesiyle ilgili çalışmalar yaptığına dair tweet, modern, dijital bir alanda yapılmış bir konuyu, 1950'lerin akademik bir metniyle ilişkilendiriyor. Bu zıtlık, yapay zekâ çalışmalarının aslında çok daha eski bir geçmişe sahip olabileceği ve insanların belki de o zamandan beri bu soruyu düşündüğü fikrini vurguluyor. "Yapay zekâ ve makine öğrenmesi alanındaki çalışmalar" ile "Makine düşünebilir mi?" sorusu arasındaki zamansal ve konusal fark, ironik bir karşılaştırma yaratıyor. Tweet, yapay zekâ çalışmalarının güncelliğini ve geçmişi arasındaki bağlantıyı esprili bir dille ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve bu paylaşımın altındaki, eski bir kitap kapağına benzeyen bir belge görünüyor. Twitter paylaşımında, Cahit Arf'ın 1958 yılında yapay zekâ ve makine öğrenmesi alanında çalışmalar yaptığından bahsediliyor. Kitap kapağında ise "Makine Düşünebilir Mi ve Nasıl Düşünebilir?" sorusunun yer aldığı görülüyor. Bu, bir mizah örneği. Cahit Arf, önemli bir matematikçi ve 1950'lerde yapay zekâ çalışmalarına ilişkin bir kitap yayınlamış bir kişidir. Ancak, yapay zekâ ve makine öğrenmesinin bugün anlaşıldığı anlamda olmadığı göz önüne alındığında, 1958'de bu konuda çalışmalar yapması son derece ilginç gelmekte ve şakaya konu olmaktadır. Görsel, yapay zekâ ve makine öğrenmesinin geçmişi ile, günümüz teknolojisinin karşılaştırılmasına ve teknolojinin gelişimiyle ilgili ironik bir yoruma işaret ediyor. "Yapay zekâ 1958'de de var mıydı?" şeklinde bir soru akla geliyor ve bu durumu ironik bir şekilde vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Atatürk Üniversitesi'nin 1958-1959 öğretim yılı halk konferansları serisinin bir kitabı olan "Makine Düşünebilir Mi ve Nasıl Düşünebilir?" kitabının kapağı görünüyor. Kitap, Ord. Prof. Dr. Cahit Arf tarafından yazılmış. Fotoğrafta bir "zeka" sorgulaması olan bir konu var. "Makine düşünebilir mi?" sorusu, yapay zeka ve insan düşüncesinin sınırlarını sorgulayan klasik bir felsefi sorudur. Bu fotoğrafın bir "şaka" olarak değerlendirilmesi mümkün değil; daha çok, o dönemdeki akademik bir çalışmanın başlığıdır. Görselde, bir şaka unsuru bulunmuyor.

Resimde, Atatürk Üniversitesi'nin 1958-1959 öğretim yılı halk konferanslarından birinin kapağı yer alıyor. Konferansın konusu, "Makine Düşünebilir Mi ve Nasıl Düşünebilir?" sorusu. Konferansı veren kişinin adı Ord. Prof. Dr. Cahit Arf. Görüntünün "şakası" yok. Konferansın konusu, makine zekası ve yapay zekâ gibi konuları ele alıyor. İşte bu nedenle, konu biraz felsefi ve teknik bir çerçevede değerlendirilebilir.

Fotoğrafta, Atatürk Üniversitesi'nin 1958-1959 öğretim yılı halk konferanslarından biri olan, "Makine Düşünebilir Mi Ve Nasıl Düşünebilir?" başlıklı bir kitabın kapağı yer alıyor. Kitabın yazarı Ord. Prof. Dr. Cahit Arf. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece akademisyenin yazdığı bir akademik metnin kapağı.

Resimde, Twitter'da paylaşılmış bir tweet ve tweetin altındaki, muhtemelen 1950'lerden kalma, bir kitap kapağı görülüyor. Tweet'te, Cahit Arf'ın 1958 yılında yapay zekâ ve makine öğrenmesiyle ilgili çalışmalar yaptığı belirtiliyor. Kitabın kapağında ise "Makine Düşünebilir Mi ve Nasıl Düşünebilir?" sorusu yer alıyor. Bu, o dönemin yapay zekâ konusundaki düşünceleri ve modern teknolojilerle ilgili bir karşılaştırma yapıldığını gösteriyor. Tweet ve kitap kapağının bir araya getirilmesiyle espri, Cahit Arf'ın 1958'de, çok daha modern bir kavram olan yapay zekâya ilişkin çalışmalarda bulunmuş olmasının şaşırtıcı/komik/ilginç bir durumu ortaya koymasıdır. O dönemde yapay zekâ, günümüzdeki anlamıyla çok farklı bir şekilde ele alınmış ve anlaşılmıştı. Eski çalışmalarla modern teknolojiler arasındaki farkı vurguluyor ve şaşırtıcı bir tarihsel bağlantı kuruyor. Dolayısıyla espri, tarihsel zaman farkını vurgulamakta ve bu karşılaştırmayı komik bulmaktadır.

Fotoğrafta 10 Türk Lirası banknotunun arka yüzünde yer alan matematikçi Cahit Arf'ın resmi yer alıyor. Altında ise Cahit Arf'in hayat hikayesi anlatılmış. "Cahit Arf 1910 yılında Selanik'te dünyaya gelmiştir" yazısı, Cahit Arf'in 10 TL banknotunun arkasında yer alan resminin altında "1910 Selanik" yazısıyla eğlenceli bir şekilde örtüşüyor. Fotoğrafta Fatma Aliye'nin 50 Türk Lirası üzerindeki resmi ve biyografik bilgileri yer alıyor. Ancak fotoğrafta Fatma Aliye'nin resmi, 50 TL'nin arkasında kullanılan resim ile karıştırılmış. Bu durum esprili bir şekilde, Fatma Aliye'nin 50 TL'nin arka yüzünde yer aldığını ve bunun 50 TL'nin "arka yüzü" olduğu gibi esprili bir şekilde ifade ediliyor. Fotoğrafta, Türk Lirası üzerinde yer alan Buhurizade Mustafa Itrî'nin portresi ve 100 liralık banknot görünüyor. Fotoğrafın altında ise "Instagram/sizbilindiye" yazılı. Burada espri, Türk Lirası'nın değer kaybetmesi ve Itrî'nin bu para üzerinde olmasıdır. Yani, "Itrî'nin yaşadığı dönemde, 100 liranın değeri ne kadardı?" veya "Şimdi, Itrî'nin resminin olduğu 100 liralık para ne kadar değerli?" gibi sorulara gönderme yaparak, Türk lirasının günümüzde ne kadar değersiz olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta Türk Lirası banknotlarının arkası gösteriliyor. Banknotların arkasında, üzerinde isimleri bulunan ünlü kişilerin portreleri yer alıyor. Şaka, insanların günlük hayatlarında kullandıkları paraların arkasındaki kişileri ne kadar tanıdıklarını sorgulaması üzerine kurulu. Fotoğrafta 200 TL banknotu ve Yunus Emre'nin bir portresi bulunuyor. Resmin altında ise Yunus Emre'nin hayatı hakkında bazı bilgiler verilmiş. Resim ve yazının altındaki yazı şöyle: "200 Türk lirasının arka yüzünde yer alan Yunus Emre 1238 veya 1241 yılında (tam olarak bilinmiyor) dünyaya gelmiştir. "Yaratanı sevdik, Yaratan'dan ötürür" diyerek hoşgörünün önemini vurgulayan Yunus Emre tüm Anadolu'yu gezmiş, yaşamının çoğunu Taptuk Emre ve Hacı Bektaş Veli'nin yanında geçirmiştir. Yunus Emre'nin iki büyük eseri vardır. Bunlardan birinin adı Divan'dır ve bu eserde şiirlerini toplamıştır. Diğer eseri nasihatler kitabı anlamına gelen Risaletün Nushiyye'yi ise mesnevi biçiminde yazılmıştır. Halka açık ve anlaşılır bir dille yazıldığı için uzun yıllar okunmuştur. Gezdiği tüm yerlerde halk tarafından oldukça sevildiği, adına yapılmış anıt mezarlardan bilinmekte olup, Anadolu gezilerinde Mevlana ile de karşılaştığı eserlerindeki sözlerden anlaşılmaktadır. Yunus Emre 1320 yılında vefat etmiştir, fakat mezarının nerede olduğu kesin bilinmemektedir." Bu paylaşım Yunus Emre'nin mezarının bilinmemesine vurgu yapıyor ve ironik bir şekilde "200 TL'nin arka yüzüne basılmış ama mezarı bulunamamış" şeklinde bir espri yapıyor. Resimde 20 Türk Lirası banknotu görülüyor. Banknotun arka yüzünde mimarlık yapıtları var ve altında "Mimar Kemaleddin" yazıyor. Bu, Türk Lirası banknotlarının arka yüzünde yer alan ünlü kişilerin isimlerinin genellikle "Mimar Kemaleddin" olarak yazılması ve bunun bir şaka olarak yaygınlaşması nedeniyle bir mizahi göndermedir. Banknotlardaki isimlerin "Mimar Kemaleddin" olarak yazılması, Türk Lirası banknotlarının arka yüzündeki isimlerin her zaman "Mimar Kemaleddin" olarak yazıldığına inanılmasını ve bunun bir şaka olarak yaygınlaşmasını amaçlayan bir mizah biçimidir. Fotoğrafta, 5 Türk Lirası üzerindeki resmi bulunan Aydın Sayılı'nın portresi ve hakkında kısa bir bilgi bulunuyor. Resmin altındaki metin, Aydın Sayılı'nın 1913 yılında İstanbul'da doğduğunu, ortaöğrenimini Ankara'da tamamladıktan sonra Harvard Üniversitesi'nde tarih okumaya hak kazandığını ve 1942 yılında Harvard Üniversitesi'nde doktora derecesi alarak dünya bilim tarihi alanında doktora derecesi alan ilk kişi olduğunu anlatıyor. Daha sonra Türkiye'ye dönen Sayılı, Ankara Üniversitesi'nde görev almış ve profesör ünvanını almıştır. Ancak bu bilgi, Türkiye'de 5 TL üzerinde resminin bulunan Aydın Sayılı'nın, aslında 1913 yılında doğmamış, 1958 yılında Ordinaryus Profesör ünvanını almamış ve Türkiye'de tarih okumamış olmasıyla çelişiyor. Dolayısıyla fotoğraftaki "Aydın Sayılı; 5 Türk Lirasının arka yüzünde yer alan Aydın Sayılı..." yazısındaki mizahi durum, Aydın Sayılı'nın resminin 5 TL üzerinde yer alması ve bu resmin, Aydın Sayılı'nın 1913 yılında İstanbul'da doğduğuna ve 1958 yılında Ordinaryus Profesör ünvanını aldığına dair bir mesaj içermesi arasındaki çelişkidir. Kısacası, fotoğrafta Aydın Sayılı'nın 5 TL üzerindeki resminin olduğu ve resmin altındaki metnin yanlış bilgilerle dolu olduğu vurgulanarak, "Aydın Sayılı hakkındaki bilgilerin yanlış olduğu" ve "5 TL'nin arka yüzünde resminin bulunmasının, Aydın Sayılı'nın yaşamına dair doğru bir bilgi olmadığı" anlatılmaktadır.

Fotoğrafta Türk 10 lirası üzerinde yer alan Cahit Arf'in resmi var. Yazıda Cahit Arf'in 1910 yılında Selanik'te doğduğu ve Balkan Savaşları sırasında ailesi ile birlikte İstanbul'a göç ettikten sonra İzmir'e yerleştikleri anlatılıyor. Cahit Arf'in matematiğe olan ilgisi sayesinde üniversite öğrencilerinin çözemediği soruları çözdüğü ve öğretmenlerinin dikkatini çektiği anlatılıyor. Ailesinin Cahit Arf'i iyi eğitim alması için Fransa'daki St. Louis Lisesine gönderdiği ve Cahit Arf'in 3 yıllık liseyi 2 yılda bitirip ülkesine döndüğü belirtiliyor. Son olarak Cahit Arf'in matematik dünyasına yeni bir bakış açısı getirdiği ve 1943 yılında profesör, 1955 yılında da ordinaryüs profesör unvanlarına yükseldiği, 1997 yılında da İstanbul'da hayatını kaybettiği anlatılıyor. Espri Cahit Arf'in 10 liranın arkasında resmedilmiş olmasına rağmen yazıda "Cahit Arf 1997 yılında İstanbul'da hayatını kaybetmiştir" denmesinde yatıyor. Bu durum, sanki Cahit Arf'in hala hayatta olduğunu ve 10 liranın arkasında kendi resminin basıldığını bilmediğini ima ediyor. Fotoğrafta 50 Türk lirasının arkasında Fatma Aliye'nin resmi var. Şaka şu ki, Fatma Aliye'nin bu resimde yer almasının sebebi, 50 Türk lirası üzerinden yapılan bir şakadır. Çünkü 50 Türk lirası, 1980'li yıllarda Türkiye'de kullanılan bir banknottur. Bu banknotların üzerinde genellikle Atatürk'ün resmi bulunur. Ancak Fatma Aliye'nin resminin 50 Türk lirası üzerinde olması, sanki "50 Türk lirası Fatma Aliye'ye ait" gibi bir algı yaratmaktadır. Bu da, 50 Türk lirası yerine Fatma Aliye'nin resmini kullanan kişilerin, parayı sanki Fatma Aliye'ye aitmiş gibi kullanmaya çalıştığını düşündürmektedir. Bu şaka, Türk kültüründe para ve zenginlik konusunda var olan klişeleri ve Fatma Aliye'nin kadın hakları savunuculuğunun, şaka konusu haline getirilmesinin bir örneğidir. Fotoğrafta 100 Türk Lirası banknotu görülüyor. Banknotta, Türk müziğinin önemli bestecilerinden biri olan Buhurizade Mustafa Itrî'nin resmi ve kısa bir biyografisi yer alıyor. Resmin altındaki yazı şudur: "100 Türk lirasının arka yüzünde yer alan Buhurizade Mustafa Itrî 1640 yılında İstanbul'da dünyaya gelmiştir. Şair, müzisyen ve aynı zamanda besteci olan Itrî, Türk Müziği tarihinin en önemli isimlerinden biridir. Genellikle Fuzuli, Nefi, nadiren de kendi güftelerini bestelermiş. Dönem padişahları tarafından itibar görmüş ve bu sayede çok sayıda öğrenci yetiştirmiştir. Kendisine ait olan 38 sözlü bestenin 10'u tasavvufi. Bunlar arasında en meşhur ise Kurban Bayramı boyunca namazlardan sonra okunan tesrihk tebrii; Segah Salât-ı Ümmiyeye'dir. Ayrıca ney çalıp ve hattatlık da yapan Itrî'nin sesi o kadar güzelmiş ki, padişahlar kendisini dinlemek için huzuruna çağırmış. Şeyhülislam Esad Efendi'nin belirttiğine göre Itrî, 1000'den fazla beste yapmış ancak çoğu günümüze ulaşmadan 1711 yılında İstanbul'da vefat etmiştir." Burada espri, Itrî'nin 1000'den fazla beste yapmasına rağmen çoğunun günümüze ulaşmamış olmasına rağmen, 100 TL banknotuna resminin basılmış olmasıdır. Yani, Itrî'nin 1000 beste yapmış olmasına rağmen 100 TL'lik banknotun "değerli" bir eser olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta, Türk Lirası banknotlarının arka yüzlerinde yer alan isimlerin ve resimlerin olduğu bir kolaj görülüyor. Altında ise "Her gün elden ele dolaşan kağıt paraların arka yüzündeki isimleri ne kadar iyi tanıyoruz; işte kağıt paraların arka yüzünde yer alan isimlerin kimler olduğu ve haklarında kısa bir kaç bilgiyi sizler için hazırlamaya çalıştım detaylar için yana kaydırın." yazıyor. Bu ironik bir mizah. Çünkü genellikle insanlar kağıt paraların ön yüzlerindeki isimleri (Atatürk, Mustafa Kemal, Atatürk'ün portresi) bilirler, ancak arka yüzünde kimlerin olduğu hakkında pek bilgileri yoktur. Bu da insanların, dolaşımda olan paraların değerini ve arkasındaki hikayeleri bilmeden kullandığını ima ediyor. Fotoğrafta, 200 Türk Lirası banknotunun arka yüzü ve Yunus Emre'nin resmi bulunmaktadır. Fotoğrafın altındaki yazıda, Yunus Emre'nin 1238 veya 1241 yılında dünyaya geldiği ve "Yaratılanı sevdik, Yaratan'dan öttürü" diyerek hoşgörünün önemini vurgulayan Yunus Emre'nin Anadolu'yu gezmiş, yaşamının çoğunu Taptuk Emre ve Hacı Bektaş Veli'nin yanında geçirdiği yazmaktadır. Bu yazının altına "Yunus Emre 1320 yılında vefat etmiştir, fakat mezarının nerede olduğu kesin bilinmemektedir" yazılmış ve "GÜLDÜM.NET" eklenmiştir. Şaka, Yunus Emre'nin mezarının nerede olduğunun bilinmemesi üzerine kurulmuş. Yunus Emre'nin mezarının nerede olduğunu bilmemek, onun mezarını ziyaret etme imkanını ortadan kaldırıyor. Bu da "GÜLDÜM.NET" ile ifade edilen bir mizah unsuru yaratıyor. Yani şakanın özü, Yunus Emre'nin mezarının bilinmemesi ile bunun bir mizah unsuru olarak kullanılmasıdır. Fotoğrafta 20 Türk Lirası banknotu ve Mimar Kemaleddin'in resmi yer alıyor. Banknotun arkasında yer alan Mimar Kemaleddin'in, Avrupalılar tarafından 2. Mimar Sinan olarak da bilindiği ve 1870 yılında İstanbul'da dünyaya geldiği yazıyor. Bu mizahın espri konusu, banknotta Mimar Kemaleddin'in Avrupalılar tarafından "2. Mimar Sinan" olarak anıldığı, bu yüzden "20 Türk Lirası"nın da "2. Mimar Sinan"ın parası olarak algılanmasıyla oluşturulan bir kelime oyunu. Basitçe, "20 Türk Lirası"nı "2. Mimar Sinan'ın parası" olarak okuyarak bir alay konusu yaratılıyor. Fotoğrafta 5 TL'nin arkasında resmedilmiş olan Aydın Sayılı'nın portresi ve onun hakkında kısa bir biyografi bulunmaktadır. Aydın Sayılı, Türk tarihçi ve bilim insanıdır. Fotoğrafta, Aydın Sayılı'nın 5 TL'nin arkasında resmedilmiş olması komik bir şekilde "Aydın Sayılı, 5 Türk lirasının arka yüzünde yer alan..." ile başlayan biyografi ile karşılaştırılmıştır. Yani Aydın Sayılı, resmedildiği banknotun değeri ile özdeşleştirilerek esprili bir şekilde tanımlanmıştır.

Fotoğrafta 10 Türk Lirası'nın arka yüzünde Cahit Arf'in resmi bulunmaktadır. Resmin altında Cahit Arf'in biyografisi ve matematik alanındaki başarılarından bahseden bir yazı yazıyor. Şaka, Cahit Arf'in resminin 10 Türk Lirası'nda yer alması ve bu nedenle "10 Türk Lirası'nın arka yüzünde yer alan Cahit Arf..." şeklinde bir cümle ile başlayan biyografisinin, sanki Cahit Arf'in 10 Türk Lirası'nın arkasına yapıştırılmış gibi bir his uyandırmasıdır. Yani şaka, Cahit Arf'in resminin 10 Türk Lirası'nda bulunmasına ve bu durumun abartılı bir şekilde sunulmasına dayanıyor. Resimde Türk Lirası üzerinde Buhurizade Mustafa Itrinin resmi var. Fotoğrafın altındaki yazı ise Itrinin biyografisi. Resimdeki espri ise, bu para yüzünün Buhurizade Mustafa Itrinin resmini kullanıyor olması. Bu, Itrinin "100 Lira'lık adam" olmasıyla dalga geçiyor. Fotoğrafta Türkiye Cumhuriyeti Merkez Bankası tarafından basılmış 5, 10, 20, 50, 100 ve 200 Türk Lirası banknotları yer alıyor. Banknotların arka yüzünde, Türk tarihi ve kültüründen önemli şahsiyetlerin resimleri bulunuyor. Banknotların arka yüzünde bulunan isimleri ne kadar iyi tanıyoruz? Bu şekilde bir espri yapılıyor. Örneğin 20 Türk Lirası banknotunun arkasında bulunan Mustafa Kemal Atatürk'ü herkes tanıyordur. Ancak 100 Türk Lirası banknotunun arkasındaki Atatürk'ün yakın arkadaşı olan İsmet İnönü'yü herkes tanımıyor olabilir. Fotoğrafta, Türk Lirası 200 TL banknotunun arka yüzü görülüyor. Banknotun üzerinde Yunus Emre'nin resmi yer alıyor. Banknotun üzerindeki yazı, Yunus Emre'nin hayatı ve eserleri hakkında bilgi veriyor. Ancak fotoğrafın üstündeki "instagram/sizbilindiye" yazısıyla, bu bilginin bir "troll" veya "sahte bilgi" olduğunu anlıyoruz. Zira "sizbilindiye", "siz bilmiyor musunuz" anlamında kullanılan bir ifade ve banknotun üzerindeki bilginin aslında yanlış olduğunu ima ediyor. Fotoğrafın "komik"liği bu ironiden kaynaklanıyor. Resimde 20 Türk Lirası üzerinde Mimar Kemalettin'in portresi ve "Mimar Kemalettin; 20 Türk lirasının arka yüzünde yer alan Ahmed Kemalettin, bilinen adıyla Mimar Kemalettin Avrupalılar tarafından 2. Mimar Sinan olarak da bilinmektedir. 1870 yılında İstanbul'da dünyaya gelmiş, mühendislik fakültesini birincilikle bitirmiş, 1895'de eğitim için Berlin'e gitmiştir. Mimar Kemalettin'in bazı önemli eserleri; Kamer Hatun Camii, Çamlıca Kız Lisesi, Gureba Hastanesi ve bunların dışında özellikle İstanbul'da birçok han ve köşk. Ayrıca Mimar Kemalettin Sultanahmet, Ayasofya gibi birçok önemli eserin de tamiratını üstlenmiştir. En büyük başarılarından birisi de o zamanlar İngiliz yönetiminde olan Kudüs'teki Mescid-i Aksa'nın onarımını gerçekleştirmesiydi. Mimar Kemalettin arkasında bıraktığı birçok eser ve başarılarından sonra 13 Temmuz 1927 tarihinde Ankara'da beyin kanaması geçirerek vefat etmiştir." yazısı yer alıyor. Bu yazının son cümlesi "13 Temmuz 1927 tarihinde Ankara'da beyin kanaması geçirerek vefat etmiştir." vefat eden insanların hala 20 TL üzerindeki portrelerine bakıyor olmaları komik bir durum yaratıyor. Bu yüzden bu yazı "ölüler hala aramızda" gibi esprili bir yorumla karşılanıyor. Fotoğrafta Türk lirası banknotu ve sol tarafta Atatürk'ün, sağ tarafta ise Aydın Sayılı'nın fotoğrafı yer alıyor. Aydın Sayılı'nın fotoğrafı banknotun üzerine yapıştırılmış ve "Aydın Sayılı; 5 Türk lirasının arka yüzünde yer alan Aydın Sayılı 1913 yılında İstanbul'da dünyaya gelmiştir..." yazıyor. Bu, Aydın Sayılı'nın Türk lirası üzerinde yer almasıyla ilgili bir espri. Aslında, Aydın Sayılı, 5 Türk lirası banknotunda değil, 5 TL'nin arkasında yer alıyor.

Fotoğrafta 10 Türk Lirası'nın arka yüzü ve Türk matematikçi Cahit Arf'in portresi görülebiliyor. Fotoğrafta "Cahit Arf; 10 Türk Lirası'nın arka yüzünde yer alan Cahit Arf 1910 yılında Selanik'te dünyaya gelmiştir. Balkan savaşlarının başlamasıyla ailesi ile birlikte İstanbul'a göç etmiş, daha sonra İzmir'e yerleşmişlerdir. Cahit Arf'in matematiğe olan ilgisi bir öğretmeni sayesinde artmıştır. Ortaokulda üniversitelilerin çözemediği soruları çözen Arf, öğretmenlerinin dikkatini çekmiş ve bunu ailesine bildirmişlerdir. Aile, Cahit Arf'i iyi eğitim alması için Fransa'daki St. Louis Lisesi'ne göndermiştir ve Cahit Arf, 3 yıllık liseyi 2 yılda bitirip ülkesine dönmüştür. Cahit Arf; Arf değişmezi, Arf halkaları ve Arf kapanışları gibi bazı matematik terimlerini dünyaya kazandırarak, matematiğe yeni bir bakış açısı getirmiştir. 1943'de Profesör 1955'de Ordinaryus Profesör unvanına yükselen Cahit Arf 1997 yılında İstanbul'da hayatını kaybetmiştir." yazısı yer alıyor. Şaka, 10 Türk Lirası'nın arkasında Cahit Arf'in portresinin olması ve onun "Ortaokulda üniversitelilerin çözemediği soruları çözen" bir matematikçi olarak tanıtılması. Bu, insanların 10 Türk Lirası'nın arka yüzündeki resme baktıklarında Cahit Arf'i tanımamaları ve "Ortaokulda üniversitelilerin çözemediği soruları çözen" ifadesinin onları güldürmesiyle ilgili bir şakadır. Fotoğrafta Fatma Aliye'nin resmi ve hayatı hakkında bilgi bulunmaktadır. Şaka ise Fatma Aliye'nin 50 Türk lirası banknotunun arka yüzünde yer alması ve resmin altındaki yazının "Fatma Aliye; 50 Türk lirasının arka yüzünde yer alan Fatma Aliye" şeklinde başlamasıdır. Bu, banknottaki resmin açık bir şekilde Fatma Aliye'nin resmini gösterdiği halde, sanki bir şaşkınlık yaratırcasına ifade edilmiş bir cümle gibi algılanabilir. Fotoğrafta, Türk Lirası'nın 100 liralık banknotunun ön yüzü görünüyor. Banknotun üst kısmında "TÜRKIYE CUMHURİYET MERKEZ BANKASI" yazısı, alt kısmında ise "YÜZ TÜRK LIRASI" yazısı bulunuyor. Banknotun ortasında ise ünlü Türk bestecisi Buhurizade Mustafa Itrî'nin resmi bulunuyor. Banknotun üzerinde, Buhurizade Mustafa Itrî hakkında yazılan bir yazı da var. Bu yazının son cümlesi ise "İstanbul'da vefat etmiştir." şeklinde. Bu fotoğrafta bulunan espri, Itrî'nin ölümünün İstanbul'da gerçekleşmiş olmasına rağmen, banknotun üzerindeki fotoğrafın aslında "İstanbul'da vefat etmiştir" yazısına karşılık olarak, "İstanbul'da vefat etmiştir" yazısı ile fotoğraf arasında komik bir çelişki yaratmasıdır. Yani, Itrî'nin İstanbul'da vefat etmesi bir gerçek olsa da, fotoğrafta onun "İstanbul'da vefat etmiş" gibi durması, gülümseten bir durum olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta, Türk lirası banknotlarının arka yüzleri gösteriliyor. Banknotların üzerinde Atatürk ve diğer önemli kişilerin portreleri yer alıyor. Bu paylaşımın esprisi ise, çoğu insanın banknotların üzerinde kimlerin portrelerinin olduğunu bilmesine rağmen, isimlerini ve hikayelerini bilmemesidir. Paylaşım, insanları banknotlardaki kişiler hakkında daha fazla bilgi edinmeye teşvik ediyor. Resimde 200 Türk Lirası banknotu görülüyor ve banknotta Yunus Emre'nin resmi var. Altında ise Yunus Emre hakkında bilgi verilmiş. Fotoğrafta yapılan espri, Yunus Emre'nin 1238 veya 1241 yılında dünyaya geldiği ve tam olarak doğum tarihi bilinmediği için "Yaratan'dan ötürü" diyerek hoşgörünün önemini vurguladığı ve "Yaratılanı sevdik" diyerek yaşamının çoğunu Taptuk Emre ve Hacı Bektaş Veli'nin yanında geçirdiği bilgileri paylaşan bir yazının, Yunus Emre'nin "mezarının nerede olduğu kesin bilinmemektedir" diye bitirilmesi. Bu durum, Yunus Emre'nin hayatını ve öğretilerini önemserken, mezarının yerinin bilinmemesini "gülünç" bir durum olarak gösteriyor. Espri, bilinen bir gerçeği, ironik ve abartılı bir şekilde sunarak komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta 20 Türk Lirası banknotunun arka yüzünde yer alan Mimar Kemaleddin'in portresi ve hakkında bilgi yer alıyor. Bu banknotun üzerinde "Mimar Kemaleddin" yazıyor, ancak kendisinin mimarlığıyla bilinen yapılar arasında Camlica Kız Lisesi, Gureba Hastanesi ve bazı hanlar yer alıyor. Bu da "Mimar Kemaleddin"in mimarlığıyla bilinen yapılar aslında daha çok "han" olduğu anlamına geliyor. Bu durum, Türkçedeki "han" kelimesinin hem konaklama yeri hem de "hani" gibi bir ifade olarak kullanıldığına gönderme yapıyor. Kısacası espri, Mimar Kemaleddin'in mimarlığıyla bilinen yapılar arasında hanlar, camiler ve hastaneler yer alması ve bu yapılar için "han" kelimesinin farklı anlamlarıyla bağdaştırılabilmesiyle oluşuyor. Fotoğrafta Türkiye Cumhuriyeti Merkez Bankası tarafından basılan 5 Türk Lirası banknotu görülüyor. Banknotun arka yüzünde Türk tarihçi ve akademisyen Aydın Sayılı'nın resmi bulunuyor. Yazıda, Aydın Sayılı'nın 1913 yılında İstanbul'da doğduğu ve 1942 yılında Harvard Üniversitesi'nden doktora derecesi alan ilk Türk bilim insanı olduğu belirtiliyor. Bu fotoğraf ve yazıdaki mizah, Aydın Sayılı'nın banknotun arka yüzünde yer almasının, onun tarih alanındaki başarılarının ve Türkiye'ye olan katkılarının bir hatırlatması olmasıdır. Bununla birlikte, 5 TL'nin değeri günümüzde oldukça düştüğü için, bu espri Aydın Sayılı'nın başarısının ve Türkiye'nin ekonomik durumunun bir zıtlığı olarak yorumlanabilir.

Bu resimde Türk Lirası'nın arkasında yer alan matematikçi Cahit Arf'ın portresi ve kısa bir biyografisi yer almaktadır. Resimde ayrıca bir matematik denklemi ve "sizbilirdiyniz" yazan bir yorum yer almaktadır. Bu yorum, Cahit Arf'ın matematik yeteneğini ve denklemi çözme yeteneğini ima ediyor. Fakat, denklemi gören birisi Cahit Arf'ın bir matematikçi olduğunu zaten biliyor ve bu yorum bir şaka olarak nitelendirilebilir. Kısacası şaka, Cahit Arf'ın matematik bilgisinin herkesçe bilindiği ve denklemi çözme yeteneğinin zaten aşikar olduğu fikrine dayanıyor. Fotoğrafta Fatma Aliye'nin iki farklı fotoğrafı ve kısa bir biyografisi yer alıyor. Bu fotoğrafta bir şaka yok. Resimde 100 Türk Lirası banknotu görülüyor. Banknotun üzerinde ünlü besteci Buhurizade Mustafa Itrî'nin portresi yer alıyor. Banknotun üzerinde "Buhurizade Mustafa Itrî; 100 Türk lirasının arka yüzünde yer alan Buhurizade Mustafa Itrî 1640 yılında İstanbul'da dünyaya gelmiştir. Şair, müzisyen ve aynı zamanda besteci olan Itrî, Türk Müziği tarihinin en önemli isimlerinden biridir. Genellikle Fuzuli, Nefi, nadiren de kendi güftelerini bestelemştir. Dönemin padişahları tarafından itibar görmüş ve bu sayede çok sayıda öğrenci yetiştirmiştir. Kendisine ait olan 38 sözlü bestenin 10'u tasavvufidir. Bunlar arasından en meşhur ise Kurban Bayramı boyunca namazlardan sonra okunan teşrik tekbiri; Segah Salât-ı Ümmiyeye'dir. Ayrıca ney çalıp ve hattatlık da yapan Itrî'nin sesi o kadar güzelmiş ki, padişahlar kendisini dinlemek için huzuruna çağırmış. Şeyhülislam Esad Efendi'nin belirttiğine göre Itrî, 1000'den fazla beste yapmış ancak çoğu günümüze ulaşmadan 1711 yılında İstanbul'da vefat etmiştir." yazıyor. Bu banknotta görülen Itrî'nin 1000'den fazla beste yapmış olması fakat yalnızca 38 besteye atıfta bulunması esprili bir durum yaratıyor. Resimdeki yazı, Itrî'nin "1000'den fazla beste yapmış" olmasına vurgu yaparak, okuyucunun bunu komik bulmasını amaçlıyor. Fotoğrafta Türk lirası kağıt paralarının arka yüzleri görülüyor. Her birinde farklı kişilerin portreleri yer alıyor ve altlarında isimleri yazılı. Şaka ise, paraların arka yüzünde yer alan kişilerin isimlerini çoğumuzun bilmediği ve bilsek dahi, çevremizde bu isimleri duymadığımız ve onları tanımadığımız için, paraları kullanırken bu kişileri "tanımadığımız" fikri üzerinde oynuyor. Görsel, paralarımızın üzerindeki isimlerin aslında kimler olduğunu merak etmemizi sağlıyor. Fotoğrafta, Türk lirası 200 TL banknotunun arkasında Yunus Emre'nin resmi ve hakkında bilgi yer alıyor. Fotoğrafın altına yazılan "instagram/sizbilindiye" ve " @sizbilindiye " yazıları, sosyal medyada bilgi paylaşımına yönelik ironik bir gönderme. Yani, Yunus Emre'nin kim olduğu ve ne yaptığını bilmeyenlerin sosyal medyada bilgi edinmeye çalıştığını ima ediyor. Bu, Yunus Emre gibi önemli bir şahsiyetin, sosyal medyada bilgi edinmeye çalıştığını düşünen kişiler için bir şaka olarak algılanabilir. Fotoğrafta 20 Türk lirası üzerinde bulunan Mimar Kemalettin'in resmi ve onun hakkında bilgiler yer almaktadır. Şaka ise 20 Türk lirası üzerinde bulunan Mimar Kemalettin'in resminin, onun en büyük başarısı olarak kabul edilen Kudüs'teki Mescid-i Aksa'nın onarımını gerçekleştirmesiyle bağlantılı olmasıdır. Bu bağlantı şakaya dönüşüyor çünkü Mimar Kemalettin, Mescid-i Aksa'nın onarımını gerçekleştirmemiştir. Bu, fotoğraftaki bilgi ile gerçek arasındaki uyumsuzluktan kaynaklanan bir espridir.

Fotoğrafta, 10 Türk Lirası banknotunun arka yüzünde yer alan Cahit Arf'ın resmi ve onunla ilgili bir yazı var. Yazıda, Cahit Arf'ın matematik yeteneğinin, özellikle ortaokulda, öğretmenlerinin bile çözemediği soruları çözebilmesiyle nasıl geliştiği anlatılıyor. Şaka, Cahit Arf'ın matematik yeteneğinin ve başarısının vurgulanmasıyla, banknotta yer alan bir matematik formülüne gönderme yapılıyor. Bu formül, 10 Türk Lirası'nın arkasındaki tasarımda bulunuyor. Fotoğrafta Fatma Aliye'nin 50 Türk Lirası üzerindeki resmi ve onun hayatı hakkında bilgi yer alıyor. Fotoğrafta "Fatma Aliye; 50 Türk lirasının arka yüzünde yer alan Fatma Aliye 9 Ekim 1862 tarihinde İstanbul'da dünyaya gelmiştir. Eğitim almamasına rağmen abisinin evde aldığı özel dersleri takip ederek kendini geliştiren Fatma Aliye, daha sonra ailesinin rızası ile merak saldığı Fransızcayı öğrenmiştir. Gazi Osman Paşa'nın yeğeni Faik Bey ile evlenen Fatma Aliye 1889'da Georges Ohnet'in Volonte adlı eserinin çevirisini yapmış, bu çeviri ile ilk kadın çevirmenimiz olarak tarihe geçmiştir. 1892'de Muhadarat adlı romanı ile de, Zafer Hanım'dan sonra 2. roman yazarı kadın olmuştur. Romanlarında ağırlıklı olarak kadın kahramanların öykülerini anlatmış ve kadın haklarını savunmuştur. Bu romanlarının yanı sıra birçok kitap çevirisi daha yapmış, makaleler ve biyografiler yazmıştır. Tam adıyla Fatma Aliye Topuz 13 Temmuz 1936 tarihinde İstanbul'da vefat etmiştir." bilgisi yer alıyor. Şaka şu ki, Fatma Aliye'nin 50 Türk Lirası üzerindeki resmi, parayı kullanan insanların onu tanımasına ve onu anlatan bilgiyi okuyup hakkında daha çok şey öğrenmelerini sağlıyor. Yani aslında şaka değil, bir nevi bilgi paylaşımı ve Fatma Aliye'nin popüler kültürdeki yerini vurgulama. Fotoğrafta, 100 Türk Lirası banknotu görülüyor. Üzerinde, Türk besteci ve müzisyen Buhurizade Mustafa İtri'nin resmi yer alıyor. Resimde bulunan yazı ise İtri'nin hayatından bazı bilgiler verdikten sonra şunu söylüyor: "Salât-ı Ummiyeye'dir. Ayrıca ney çalıp ve hattatlık da yapan İtri'nin sesi o kadar güzelmiş ki, padişahlar kendisini dinlemek için huzuruna çağırmış. Şeyhülislam Esad Efendi'nin belirttiğine göre İtri, 1000'den fazla beste yapmış ancak çoğu günümüze ulaşmadan 1711 yılında İstanbul'da vefat etmiştir." Bu espri, İtri'nin müzikal ve sanatsal yeteneklerini ve padişahlarla olan yakınlığını abartarak, kendisinin her işte başarılı olduğunu ima ediyor. Ancak son cümlede "1000'den fazla beste yapmış ancak çoğu günümüze ulaşmadan" diye eklenerek, bu iddia biraz gülünçleştiriliyor. Bu, Türk mizahının tipik örneklerinden biridir. Kendimizi öne çıkarmaktan ve övünmekten çekinmediğimiz ama aynı zamanda kendimizi de hafifçe eleştirdiğimiz bir mizah anlayışına sahip olduğumuzu gösteriyor. Fotoğrafta Türk Lirası kağıt paraların arka yüzleri görülüyor. Resimde "Her gün elden ele dolaşan kağıt paraların arka yüzündeki isimleri ne kadar iyi tanıyoruz; işte kağıt paraların arka yüzünde yer alan isimlerin kimler olduğu ve haklarında kısa bir kaç bilgiyi sizler için hazırlamaya çalıştım detaylar için yana kaydırın." yazısı ile Türk Lirası kağıt paralarının arka yüzlerinde yer alan kişilerin resmini paylaşarak kim olduklarını merak ettiren bir gönderi paylaşılmış. Burada gönderi sahibi, aslında herkesin bildiği, ancak farkına varmadığı bir konuyu esprili bir dille gündeme getirmiş. Türk Lirası kağıt paralarının arka yüzlerinde yer alan isimleri herkes bilir, fakat gönderi sahibi bu bilgiyi sanki yeni keşfedilmiş bir bilgi gibi sunmuş ve insanların dikkatini çekmeyi hedeflemiş. Fotoğrafta Türk Lirası 200 TL banknotunun arka yüzü ve Yunus Emre'nin resmi yer alıyor. Resmin altında "Yunis Emre" yazıyor ve bu ismin altında Yunus Emre hakkında kısa bir bilgi yazıyor. Bilgide Yunus Emre'nin 1238 veya 1241 yılında dünyaya geldiği ve "Yaratanı sevdik, Yaratan'dan ötürdü" diyerek hoşgörünün önemini vurgulayan Yunus Emre tüm Anadolu'yu gezmiş, yaşamını çoğunu Taptuk Emre ve Hacı Bektaş Veli'nin yanında geçirmiştir. Yunus Emre'nin iki büyük eseri vardır. Bunlardan birinin adı Divan'dır ve bu eserde şiirlerini toplamıştır. Diğer eseri nasihatler kitabı anlamına gelen Risaletü'n-Nushiyye'yi ise mesnevi biçiminde yazılmıştır. Halkın açık ve anlaşılır bir dille yazıldığı için uzun yıllar okunmuştur. Gezdiği tüm yerlerde halk tarafından oldukça sevildiği, adına yapılmış anıt mezarlardan bilinmekte olup, Anadolu gezilerinde Mevlana ile de karşılaştığı eserlerindeki sözlerden anlaşılmaktadır. Yunus Emre 1320 yılında vefat etmiştir, fakat mezarının nerede olduğu kesin bilinmemektedir. Bu fotoğraflarda yer alan bilginin "Yunis Emre'nin iki büyük eseri vardır" ve "mezarının nerede olduğu kesin bilinmemektedir" gibi esprili bir dille yazılması ve Türk banknotu üzerinden bilgi vermesi, fotoğrafa mizah katıyor. Fotoğrafta 20 Türk Lirası banknotu ve arkasında Mimar Kemaleddin'in resmi yer alıyor. Resmin altında Mimar Kemaleddin hakkında bilgi veren bir yazı bulunuyor. Yazıda, Mimar Kemaleddin'in 1870 yılında İstanbul'da doğduğu, mimarlık fakültesini bitirdikten sonra Almanya'ya gittiği ve orada eğitim gördüğü belirtiliyor. Daha sonra Türkiye'ye dönerek önemli mimari eserler bıraktığı ve 13 Temmuz 1927'de Ankara'da beyin kanaması geçirerek öldüğü belirtiliyor. Şaka ise fotoğrafın altındaki yazı ile 20 Türk Lirası banknotunun üzerindeki "Yirmi" kelimesinin birleştirilerek "Yirmi Mimar" olarak okunması. Bu, Mimar Kemaleddin'in ölümünün 20 Türk Lirası banknotu üzerinde resmedilmiş olması olarak yorumlanabilir. Bu şaka, Mimar Kemaleddin'in ölümünün ironik bir şekilde banknot üzerinde resmedilmiş olmasıyla ilgili bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta, 5 Türk Lirası banknotunun arka yüzünde yer alan Aydın Sayılı'nın resmi, ve onun biyografisinin kısa özeti yer alıyor. Aydın Sayılı, Türk tarihçi ve bilim insanı olup 1942 yılında Harvard Üniversitesinden doktora derecesi alan dünyanın ilk kişisi. Fotoğraftaki mizah, Aydın Sayılı'nın 5 TL banknotunun arka yüzünde yer almasının, onun dünyada ilk doktora alan kişi olmasından dolayı, "5 TL'nin doktora yapmış olduğunu" ima ediyor. Bu, bir espri olarak, banknotu kişileştirerek ve ironik bir ilişki kurarak, Aydın Sayılı'nın başarısını vurgulamayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, Türk Lirası'nın arka yüzünde yer alan matematikçi Cahit Arf'ın resmi ve onun hakkında bilgi veren bir yazı yer almaktadır. Yazıda Cahit Arf'ın matematik yeteneğinin erken yaşta ortaya çıktığı, ortaokulda üniversitelilerin bile çözemediği soruları çözdüğü ve öğretmenlerinin dikkatini çektiği belirtilmiştir. Şaka ise, Cahit Arf'ın 1943'te profesör, 1955'te ise ordinaryüs profesör unvanına yükselmesinin, "ordinaryüs" sözcüğünün "ordinary" (sıradan) kelimesinden gelmesine rağmen sıra dışı bir yeteneğe sahip olmasından kaynaklanıyor. Bu, onun sıra dışı yeteneğiyle sıradan bir profesör olmasının ironik bir şekilde çeliştiğini gösterir. Fotoğrafta Fatma Aliye'nin 50 Türk Lirası üzerindeki resmi var. Şaka: Fatma Aliye'nin resimli 50 Türk Lirası'nın, "arka yüzünde yer alan Fatma Aliye" cümlesinin altında yer alması, "Fatma Aliye'nin kendi resminin altında olduğunu" ima ediyor. Burada söz oyunu yapılmış. "Arka yüzünde yer alan" ifadesi, hem Fatma Aliye'nin resminin 50 TL'nin arkasında olduğunu hem de "Fatma Aliye"nin kendi resmini görebildiğini ima ediyor. Resimde 100 TL banknotu görülüyor. Banknotun üzerinde Türk müziği bestecisi Buhurizade Mustafa İtri'nin resmi var. Şaka, banknotun üzerindeki "YÜZ TÜRK LİRASI" ifadesini kullanarak, Buhurizade Mustafa İtri'nin yüzünden bir Türk lirası olarak bahsetmesidir. Yani, sanki İtri'nin yüzü "YÜZ TÜRK LİRASI" değerindeymiş gibi bir ima yaratıyor. Bu şaka, banknotun üzerindeki resmi ve ifadenin çelişkili bir şekilde kullanılmasına dayanıyor. Fotoğrafta Türkiye Cumhuriyeti Merkez Bankası tarafından basılmış 5, 10, 20, 50, 100 ve 200 TL banknotların arka yüzleri gösteriliyor. Banknotların arka yüzlerinde yer alan isimlerle ilgili olarak, "Her gün elden ele dolaşan kağıt paraların arka yüzündeki isimleri ne kadar iyi tanıyoruz; işte kağıt paraların arka yüzünde yer alan isimlerin kimler olduğu ve haklarında kısa bir kaç bilgiyi sizler için hazırlamaya çalıştım detaylar için yana kaydırın." yazılmış. Bu espri, banknotlardaki kişilerin kim olduğunu bilmeyenlerin çoğunlukta olduğunun ve insanların banknotlarda kimlerin yer aldığını bilmediklerinin bir göstergesidir. Fotoğrafta, 200 TL banknotunun arkası ve Yunus Emre'nin bir portresi görünüyor. Resmin altında, Yunus Emre'nin hayatı ve eserleri hakkında bilgi veriliyor. Bunun bir espri olduğunu söylemek pek mümkün değil. Belki de espri, 200 TL'nin arkasında Yunus Emre'nin resminin olması ve bu durumun komik bulunması olabilir. Fakat bu, genel kabul gören bir espri değil. Fotoğrafta 20 Türk Lirası banknotunun arkasında bulunan Mimar Kemaleddin'in resmi ve hakkında bilgiler yer almaktadır. Banknotta yazan "Mimar Kemaleddin" ve "20 Türk Lirası" ifadeleri, Türkçede "20 Türk Lirası'nın arkasında Mimar Kemaleddin" diye okunduğunda, "20 Türk Lirası'nın arkasından Mimar Kemaleddin" cümlesini anımsatmaktadır. Bu da, Türkçede "birisinin arkasından olmak" deyimiyle, yani birinin peşinden gitmek anlamında bir kelime oyunu oluşturmaktadır. Bu nedenle, fotoğrafta yer alan yazı, "20 Türk Lirası'nın arkasından Mimar Kemaleddin" şeklinde bir espri içeriyor. Fotoğrafta, 5 Türk lirası üzerinde bulunan Aydın Sayılı'nın resmi ve bir de onun hakkında bilgi verilmiş. Şaka, Aydın Sayılı'nın 1942 yılında Harvard Üniversitesi'nde dünya bilim tarihi alanında doktora yapan ilk kişi olmasına rağmen, resminin 5 TL'nin arka yüzünde yer almasına rağmen bir şakaya benzetilerek "ülkenin ekonomik durumu" ile ilişkilendirilmesi.

Resimde bir adam, ceplerinden çıkan ve bir demet gibi duran birkaç küçük adamı havaya kaldırmış. Kız arkadaşı bu manzaraya bakıyor. Adam, "Cahit Arf, Aydın Say, Yunus Emre, Mimar Kemalettin ve İtri, inanamıyorum! Bunlar paranın arkasındakiler..." diye düşünüyor. Kız arkadaş ise "O kadar güzel bir buldu ki..." diye düşünüyor. Şaka, adamın cebinden çıkan kişilerin ünlü kişiler olması ve bunların parayla alakalı olmasıdır. Adamın parası bunları yönetiyor gibi duruyor. Kız arkadaş ise, adamın "paranın arkasındakileri" bulduğundan mutlu görünüyor.

Yeni 100 TL https://t.co/qldMTrLauu O 10 TÜRKİYE CUMHURİYET MERKEZ BANKASI A048 325728 100 10 10 ON TÜRK LIRASI A048 325728...

Resimde, büyük bir adam cebinden küçük adamları çıkartıyor. Küçük adamlar, "Kirya ver beni, mango'ya değil" diyerek adamı yalvarıyor. Büyük adam ise "İtri Haklı! Cengiz... Aynen Uza bu Kizdan!" diyerek küçük adamların cüzdanını çalmış ve kızdan uzaklaşmalarını sağlamış. Fıkra, büyük adamın küçük adamların cüzdanını çalması ve bu şekilde kızdan uzaklaşmasını komik bir şekilde göstermektedir. Büyük adamın, küçük adamların kızdan uzaklaşmasını sağlamak için cüzdanını çalması ironiktir ve okuyucunun gülümsemesini sağlar.

Fotoğrafta, Twitter'da @onderseren kullanıcısının bir gönderisi bulunmaktadır. Gönderide, "200 liranın arkasında 'sevelim sevilelim' yazıyor. Çünkü eline 200 lira geçen kişi zengindir, ona paradan daha önemli şeyler olduğunu hatırlatmak lazım sevgi gibi. 10 liranın arkasında da matematikçi Cahit Arf ve formülü var. 10 lira gören kişi de fakirdir hesap kitapla uğraşacak." yazıyor. Bu tweet, fakirlik ve zenginliği karikatürize bir şekilde ele alıyor. Yazar, 200 lirası olanların "sevelim sevilelim" yazan 200 lira notlarını kullandığı için "zengin" olduklarını, 10 lirası olanların ise 10 liranın üzerindeki matematiksel formülü incelediği için "fakir" olduklarını ima ediyor.

Fotoğrafta, Önder Şeren isimli bir Twitter kullanıcısının, "200 liranın arkasında "sevelim sevilelim" yazıyor. Çünkü eline 200 lira geçen kişi zengindir, ona paradan daha önemli şeyler olduğunu hatırlatmak lazım sevgi gibi. 10 liranın arkasında da matematikçi Cahit Arf ve formülü var. 10 lira gören kişi de fakirdir hesap kitapla uğraşacak" yazdığı bir tweet görülüyor. Şaka, 200 liranın arkasında "sevelim sevilelim" yazdığı ve bu sebeple 200 liraya sahip olan kişilerin zengin olduğunu ima ederek, parayı sevgi gibi önemli şeylerden üstün gören bir yaklaşımı eleştirerek yapılıyor. Ayrıca 10 liranın arkasında da matematikçi Cahit Arf ve formülü olduğunu söyleyerek, 10 liraya sahip olanların da hesap kitapla uğraşmak zorunda olduğunu ima ederek, parayla uğraşmayı fakirlikle ilişkilendiriyor.