Resimde, bir sosyal medya uygulamasında (muhtemelen WhatsApp veya benzeri) gerçekleşen bir mesajlaşma görüşmesi görülüyor. Görüşmede, "Merhaba ezgi" ile başlayan bir mesaj ve ardından gelen karşılıklı mesajlar bulunmaktadır. Görünen mesajlar kaba ve hakaret içeren bir tartışmayı yansıtıyor. "Hanfendi merhabaya cevap veremicek kadar asil olduğunuzu bilmiyordum amına koyım af buyurun..." kısmı, muhataba karşı oldukça küstah ve saygısız bir tavır sergilemektedir. Kullanılan dil ve ifadeler, karşı tarafın kibirli ve haksız olduğunu ima eden bir şekilde eleştiriyor. Joke, hakaret ve küfür içeren bir diyalog üzerinden, kibirli ve saygısız tavrı esprili bir biçimde eleştirme üzerine kuruludur. Bu tür espriler, genellikle gençler arasında popüler olan ve abartılı bir şekilde sosyal medya iletişiminde karşılıklı hakaret içeren mesajlaşma örneklerini ele alan bir "internet espri" türü. Ancak, bu tarz espriler, iletişimin olumsuz yönlerini vurguladığı için çok yaygın olarak kabul edilmeyebilir.

Fotoğrafta, ekmek üzerine yerleştirilmiş ıspanak benzeri yeşil yapraklı bir bitki ve birkaç dilim haşlanmış yumurta görüyoruz. Ekmeğin üzerinde, pişirme esnasında oluşan yanık lekeler de fark ediliyor. Tweet'in altındaki metin, "mermi izli passat" ve "su yemeği en kral burger kinge değişmem diyen kaç kişi" ifadeleriyle, ciddiyetten uzak bir mizah anlayışı içeriyor. "Mermi izli passat" ifadesi, bir yemeğin, çok fazla değişiklik yapmaya karşı direnenlerin, "kötü" bir durumla karşı karşıya geldiği, ya da "ölümden dönen" birisi gibi göründüğü bir benzetme yapıyor. "Su yemeği en kral burger kinge değişmem diyen kaç kişi?" ifadesi ise, alçakgönüllülük, sadelik ve değişmezlik arayan kişi sayısına gönderme yapıyor. Görüntüyle birlikte, bu ifadeler, değişmeye direnen insanların, sadece bir su yemeğiyle bile tatmin olabileceklerini, ya da farklı lezzet arayışına girmediklerini ima ediyor. Özetle, fotoğraf ve tweet, değişime direnme, sadelik arayışı ve mizahla bu konuları ele alıyor.

Fotoğrafta, pide ekmeğinin üzerine yerleştirilmiş, yeşillik (muhtemelen ıspanak veya benzeri bir bitki) ve birkaç haşlanmış yumurta görüyoruz. Ekmeğin üzerinde hafif yanık izleri var. Tweet'in altındaki metin, "mermi izli passat" ifadesi ve "su yemeği en kral burger king'e değişmem diyen kaç kişi" sorusuyla bir "şaka" içeriyor. Bu, "mermi" kelimesinin ve "krallık/burger" kavramının ironik bir karşılaştırılmasıyla, basit bir su yemeğinin (yani pide, yumurta, yeşillik) bile, bazı insanların hayat görüşlerinde önemli bir yeri olduğunu ima ediyor. "Mermi izli passat" kısmı ise, belki biraz abartılı ve ironik bir şekilde, kişinin hayatının önemli bir dönüm noktasını veya tutarlılığını vurgulamak için kullanılır. Kişi, basit su yemeğini bile, burger kadar değerli bulmuş veya değişmeyi reddetmiş bir tutum için bir ifadedir. Özetle, basit bir şey için bile direnen insanların komik bir şekilde ele alındığı bir durum söz konusudur.

Fotoğrafta, ince bir pide ekmeğinin üzerine, yeşillikler (muhtemelen ıspanak veya marul gibi), haşlanmış yumurta dilimleri ve biberle baharatlanmış gibi görünüyor. Ekmeğin üzerindeki yumurtalar, "kral burger" yerine çok basit bir yemek seçeneği sunmaktadır. Yazılan metinlerden anlaşıldığı kadarıyla, "mermi izli passat" ifadesi, bazen şiddetli ya da riskli olan şeyler yerine sade, daha az heyecan verici seçenekleri tercih eden bir durumu ima ediyor. "Su yemeği en kral burger kinge değişmem diyen kaç kişiyiz?" sorusu ise, kendilerini çok normal şeylerden, basit bir şekilde "kral burger" ile ifade edilen ayrıcalıklı ve pahalı yemekler yerine normal bir yemek ile mutlu kılan kişilerin sayısına gönderme yapıyor. Özetle, espri, sade ve sıradan bir öğünün, bazı kişiler için lüks ve özel yemeklerden daha iyi ve tatmin edici olabileceğini vurgulamaktadır. Fotoğraf, bu durumu ironik bir şekilde canlandıran bir örnektir.

Fotoğrafta, düz bir ekmek üzerine, aralarına yeşillik (muhtemelen ıspanak veya benzeri bir yeşillik) ve birkaç dilim haşlanmış yumurta konulmuş bir yiyecek görünüyor. Ekmek üzerinde, hafif yanıklıklar ve lekelmeler de mevcut. Yazının altındaki tweet, "mermi izli passat" ifadesi ile bir espri yapıyor. Bu ifade, muhtemelen bir kavganın ya da şiddetin bir sonucu olarak ortaya çıkan hasarın benzetmesi. "Su yemeği en kral burger kinge değişmem diyen kaç kişi" cümlesi ise, "Bu kadar basit bir yemekle bile mutlu olamayan, sürekli daha fazlasını arayan" kişileri ve bu tarz tatminsizliğin gülünçlüğünü vurguluyor. Özetle, fotoğrafta sunulan basit yiyecek, tweet'in esprili içeriğiyle "büyük" ve "karmaşık" şeyleri arayan kişilere bir gönderme olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, pide ekmeğinin üzerine koyulmuş, yeşillik (muhtemelen ıspanak veya benzeri bir yeşillik) ve doğranmış haşlanmış yumurtalar görülüyor. Ekmeğin üzerindeki kahverengi noktalar ise yanmış veya biraz kavrulmuş izler gibi görünüyor. Tweetin altındaki metne bakarak, espri şu şekilde yorumlanabilir: "Mermi izli passat" ifadesi, muhtemelen zor bir durum veya deneyim anlamında kullanılıyor. Bu, yemeğin kişisel tercihlerden çok zorlu, acımasız bir durum nedeniyle yapıldığını ve "kraliyet burgeri"nden vazgeçmeyeceklerini, yani bu zorlu yaşam koşullarından vazgeçmeyeceklerini gösteren bir espri. "Su yemeği en kral burger king'e değişim diyen kaç kişi?" sorusu ise, bu zorlu duruma rağmen vazgeçmeyen, mevcut durumdan memnun olan kişilerin sayısını sorgulamaktadır. Özetle, fotoğraf ve tweet, zorlu bir durumda bile kişisel tercihlerden taviz vermeyecek insanların sayısının potansiyel olarak yüksek olduğunu, hatta "mermi izli" bir durum olsa bile, esprili bir şekilde vurgulamaktadır.

Resimde, pide ekmeği üzerine yerleştirilmiş ıspanak benzeri yeşillikler, doğranmış haşlanmış yumurtalar ve baharatlı bir şekilde serpilmiş baharatlar görülüyor. Ekmeğin üzerinde yanık izleri de var. Yazıdaki espri, "mermi izli passat" ifadesiyle, "su yemeği en kral burger king'e değişmem diyen kaç kişi var?" sorusuyla ilişkilendiriliyor. "Mermi izli passat" ifadesi, muhtemelen bir araç kazası veya bir şiddet olayıyla bağlantılı, "çok kötü bir deneyim" anlamını yansıtıyor. Bu bağlamda "su yemeği" (basit bir yemek) ile "kraliyet burgeri" (lüks bir yemek) karşılaştırılıyor ve "mermi izli passat" yaşantısı ile kraliyet burgerine değişmeyecek kadar o kötü deneyime bağlı olan insanların sayısı sorgulanıyor. Dolayısıyla espri, zorlu bir yaşam deneyiminden sonrahiçbir şeyle takas edilmeyecek şekilde devam etmekten söz ediyor.

Fotoğrafta, pide ekmeği üzerine, yeşil yapraklı bir marul türü (muhtemelen roka), ve baharatlı, doğranmış haşlanmış yumurtalar konulmuş. Fotoğrafın altındaki metin, bir sosyal medya paylaşımı ve içeriklerin gönderenleri (selin, asirimutlubi, berat) hakkında. "mermi izli passat" ifadesi, muhtemelen bir silahlı çatışma, olay veya çok sert bir tartışmayı çağrıştırıyor. "su yemeği en kral burger kinge değişmem diyen kaç kişi" kısmı ise, "bu kadar kötü/sıkıcı bir yemeği bile kral burger'dan daha iyi görüp, kendilerini değiştirecek/devşirecek olan insanların sayısını soruyor" gibi bir ifade oluşturuyor. Özetle, fotoğraf şaka yollu, kaliteli/lezzetli bir yemek beklentisini karşılamayan, sıradan bir yemekte ısrar eden insanların durumu üzerinden mizah yapıyor. "mermi izli" kısmı, durumu daha da abartılı ve absürt hale getiriyor.

Fotoğrafta, pide ekmeğinin üzerine yerleştirilmiş ıspanak, haşlanmış yumurta ve baharatlı bir içerik görülüyor. Ekmek üzerindeki lekelere ve "mermi izli passat" ifadesine bakarak, paylaşım yapan kişinin yemeğin hazırlanış şeklinin veya durumunun "savaş" gibi tehlikeli veya kaotik bir duruma benzediğini ima ettiğini düşünebiliriz. "Su yemeği en kral burger kinge değişmem diyen kaç kişiyiz?" cümlesi, kısa ve özlü bir şekilde, "normal" bir kişinin, hızlı ve bolca yemek yiyip kral burger kadar lezzetli bir yemekten vazgeçmeyi aklından bile geçirmemenin, "mermi izli" bir durumu ifade ettiği anlamına gelebilir. Yani normal bir yemek yerken, bu kadar ilginç ve sıra dışı bir yemek tercih etmenin, normal bir yaklaşım olmadığını ve muhtemelen bir tür "aşk acısı" ya da aşırı ilgi ile ilgili bir şaka olabileceğini düşündürmektedir. "Tek kişisin" ifadesi de göndermenin bir parçası olabilir.

Fotoğrafta, büyük ihtimalle pide veya lahmacun ekmeğinin üzerine, marul, roka gibi yeşil yapraklı sebzeler ve birkaç haşlanmış yumurta yerleştirilmiş. Üzerine baharat da serpilmiş. Yazının altındaki mesaj, "mermi izli passat" gibi bir tabirle yemek alışkanlıklarında değişiklik yapmaktan kaçınılan kişileri eleştiriyor. "Su yemeği en kral burger kinge değişmem diyen kaç kişi?" sorusu, hamburger gibi daha "iyi" yemekleri tercih etmeyen, geleneksel veya basit yemekleri savunan kişilere gönderme yapıyor. Fotoğrafta sunulan basit yemek, değişime direnenlere bir gönderme olarak kullanılmış. Özetle, espri; bazı insanların yemek tercihlerine ve değişime direncine yapılan bir mizah.

Fotoğrafta, bir yaşlı kadın, evin içinde, tahta bir ocak ve yanında ekmekler ile oturmuş, çay içiyormuş gibi görünüyor. Ekmekler, muhtemelen ev yapımı ve çıtır çıtır görünüyor. Kadın, "Buyrun koy ekmeği yağlıyayım da iscak iscak yeyin.. Yanında çayımda var evlatlarım." diyerek misafirperverliğini ve sıcaklığını ifade ediyor. Bu, geleneksel bir Türk misafirperverlik örneği. Tweet'in altında, "Ben burger king söyledim ihtiyar." yazıyor. Bu, kadının, geleneksel bir Türk yemeği olan ev yapımı ekmeği ve çayı yerine, fast food olan Burger King'i tercih ettiğini ifade eden bir mizah içeren bir cevap. Sonuç olarak, espri, yaşlı kadının geleneksel yaşam tarzı ile genç neslin fast-food tercihleri arasındaki zıtlığı ele alarak, bir kültürel farklılığı vurguluyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Görüntüde bir kullanıcı olan "Asu" ile bir restoranın müşteri temsilcisi arasında geçen bir sohbet bulunuyor. Asu, siparişindeki soğan halkasının eksik olduğunu belirtmiş. Müşteri temsilcisi Bedinur Hanım ise, sorunun çözümü için restoranla görüşmeyi ve eksik soğan halkasını göndermeyi teklif ediyor. Daha sonra "Gerek yok çünkü geçti artık" ifadesi, Asu'nun siparişinin artık geçerli olmadığını veya soğan halkası talebinin dikkate alınmayacağını ima ediyor. Bu, sorunun çözümünün istenmeyen bir zamana denk geldiğini ve/veya sorunla ilgilenmenin artık faydasız olduğunu vurgulamak için yapılan bir espridir.

Görselde Burger King menüsünden 1 adet tavuklu salata ve 3 adet hamburgerin besin değerleri tablosu yer alıyor. Tablonun altında, salatanın toplam kalori değeri 720 iken, hamburgerlerin toplam kalori değeri 660 olarak gösteriliyor. Bu durum, sağlıklı beslenme ve fast-food arasındaki zıtlığı, ya da daha doğrusu, sağlıklı yemeklerin kalori açısından neden daha yüksek olabileceğini esprili bir şekilde vurguluyor. 720 kalori ile aslında daha "sağlıklı" olarak gösterilen salatanın, hamburgerlerden daha fazla kalori içermesi, beslenmeyle ilgili yapılan yaygın bir yanılgıyı humoristik bir şekilde ortaya koyuyor. "Sağlıklı" algısıyla kalori miktarı arasında bir tezat oluşturarak, dikkat çekmeye çalışan bir espri.

Fotoğrafta, gri metalik bir kostüm giymiş, büyük güneş gözlüğü takmış bir kişi görünüyor. Kostümün üzerinde, siyasi bir partinin simgesi olan kırmızı ay-yıldız sembolleri ve bir kadın figürünün resmi bulunmaktadır. Kostümün göğüs kısmında ise bir televizyon görüntüsü gibi bir ekran yer alıyor. Bu durum, siyasi bir partinin veya adayın seçim kampanyası için yapılan performans veya protesto türünden bir kostüm olabilir. Fotoğraftaki şaka, kostümü giyen kişinin, politik bir propaganda veya kampanyanın temsili olarak, bu şekilde abartılı, hatta bir nevi "robot" gibi bir görüntüyle öne çıkmaya çalıştığını, "siyasi söylemin mekanikleştiğini" ya da "politikacıların yapaylaştırıldığını" vurguluyor olabilir. Bu, toplumsal olarak siyasi söylem ve kampanyalar hakkında mizah yoluyla eleştiri yapmayı hedefliyor olabilir. Fotoğrafta, bir teknenin güverte üzerindeki bir sahne gibi bölümü görülüyor. Türk bayrağı gökyüzüne doğru dalgalanıyor. Ortada, bir kadın dansı yapan (muhtemelen oryantal dansı) bir kişi var. Giysisi ve hareketleri nedeniyle, dansçı turistler tarafından izleniyor. Teknenin diğer kısımlarında, güneşlenen veya dinlenen diğer yolcular var. Bunların arasında, gözle görülür şekilde uyuyan bir adam da bulunuyor. Fotoğraftaki mizah, uyuyan adamın, dansçının performansının tam ortasında, muhtemelen ne olduğunun farkında bile olmadan uyuması ile ilgili. Bu, turistlerin şaşkınlığı ve dansçının gösterisinin etrafında yaşanan şaşkınlığın bir sonucu olarak, komik bir durum yaratıyor. İzleyenlerin tepkisi ve dansçı ile uyuyan kişinin arasındaki kontrast, fotoğrafın komik ve absürt yönünü vurguluyor. Fotoğrafta, Shrek ve Kraliçe Fiona karakterlerinin heykelsi temsilleri görünüyor. Heykeller, gerçek hayattaki karakterlere oldukça sadık bir şekilde yapılmış; yeşil tenleri, kıyafetleri ve özellikleri dikkat çekiyor. Görüntü, park veya benzeri bir açık alanda yerleştirilmiş heykelin, yani Shrek ve Fiona'nın, çok iyi bilinen ve popüler bir masal karakteri çiftinin heykeli şeklinde olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece iki karakterin güzel ve ayrıntılı bir şekilde yapılan heykelsi bir temsilini gösteriyor. Fotoğrafta, kırmızı takım elbise giyen bir adam ve yanında kırmızı elbiseli küçük bir kız çocuğu görülüyor. Adamın kıyafeti, kızın kıyafetine kıyasla oldukça resmi ve abartılı. Görünen arka planda da lüks bir ortam var. Fotoğrafın potansiyel bir espri unsuru, kız çocuğunun kıyafetinin ve ortamın ihtişamıyla karşılaştırıldığında, takım elbise giymiş adamın kıyafetinin, biraz abartılı ve duruma uygunsuz olabileceği yönünde. Bu durum, zenginlik ve statü gösterisiyle ilgili, belki biraz da "aşırıya kaçmış" bir mizah anlayışını çağrıştırıyor. Elbette, bu sadece bir olasılık, fotoğrafın tam bağlamı ve niyetini bilmeden yorum yapmak zor. Resimde, bir kişinin yüzünün köpeğin yüzü gibi şekillendirilmiş bir maske taktığı ve bir simit yediği görülüyor. Arka planda ise, sanki bir köpeğin üzerinde duruyor gibi görünen bir köpek figürü var. Fotoğrafın esprili tarafı, kişinin yüzünün bir köpeğin yüzü gibi tasarlanmış maske takması ve gerçek bir köpeğin de yanında olması. Bu, kişiyle gerçek köpek arasındaki tuhaf ve komik bir zıtlığı vurgular. Kısacası, insan ve hayvan arasındaki benzetmeye odaklanan bir görsel şaka. Fotoğrafta uzun bir masa futbolu görülüyor. Masa, dışarıda, camlı bir alanda yer almaktadır. Masada, kırmızı ve mavi takım formalı küçük futbol oyuncuları mevcut. Masanın üzerinde ve arkasında, modern bir görünümün bir parçası gibi görünen, büyük bir dokunmatik ekranlı masa da bulunmakta. Fotoğraftaki espri, muhtemelen, bu kadar büyük bir masa futbolunun, birkaç kişinin oynayabileceği ve normal bir masa futboluna göre daha fazla zaman ve efor gerektirebilecek olmasının bir mizahına işaret ediyor. Dolayısıyla, "iş için" veya "ciddi bir oyun" için büyük bir masa futbolunun, "normal" veya "küçük" bir masa futboluna göre daha az eğlenceli olabileceği ima ediliyor. Bir başka bakış açısı ise, bu kadar büyük bir masa futbolunun aslında bir gösteri unsuru olabileceği ve belki de sadece görsel çekicilik ve ekranın dikkat dağıtması için kullanıldığı yönünde olabilir. Fotoğrafta, şaşkın bir bakışla bakan siyah bir kedi ve onun karşısında duran, etrafı kahverengi benekli, kırmızımsı bir tavuk görülüyor. Kedi adeta tavuğun varlığına inanmakta zorlanıyormuş gibi, şaşkın, neredeyse korkmuş bir ifadeyle bakıyor. Bu, internette yaygın olan bir meme formatı. "Şaşkınlık" duygusu, genel olarak internet kültüründe komik ve absürt bir karşılaştırma yaratmaya veya durumun tuhaflığını vurgulamaya hizmet eder. Bu durumda, beklenmedik bir manzara olan tavukla kedinin karşılaşması, beklenmedik bir "durum komedisi" yaratıyor. Tavuk ve kedinin beklenmedik bir araya gelmesi, komiklik unsuru oluşturuyor. Resimde, muhtemelen bir araç plakası veya benzeri bir yüzey üzerinde, Türkçe "ASLA BİSLAS BEBEĞİM" yazan, renkli (açık mavi veya yeşil tonlarda) etiketlerden oluşan bir yazı görülüyor. Yazının arka planı ise koyu gri-siyah bir ton. "Asla" kelimesi, "hiçbir zaman" anlamına gelir. "BİSLAS" kelimesi, "önemsiz" veya "değersiz" anlamındaki "bisiklet" kelimesinin bozulmuş bir şekli gibi görünüyor ve burada ironik bir şekilde kullanılıyor. "Bebeğim" ise sevgi dolu bir hitap. Komik olan nokta, "Asla hiçbir zaman önemsiz birisi benim" veya "Asla bir oyuncak bebek değilim" şeklinde yorumlanabilir. Yani, yazan kişi, kendisini değersiz veya önemsiz olarak tanımlayan bir ifadeyi, duygusal ve özlemin yüksek olduğu bir hitapla (bebeğim) komik ve ironik bir şekilde birleştiriyor. Bir nevi, kendine olan güvensizliği ya da kendisinin değerini olduğundan farklı ifade etmeye çalışan bir ironi var. Fotoğrafta gri renkli bir otomobilin arka kısmı ve arka camında yapıştırılmış bir çıkartma görünüyor. Çıkartmada bir kurt resmi ve "DUVANDIYA YAŞAMADIMKI BEDDUVANDLA ÖLEYİM" yazılı Türkçe bir yazı var. Yazı, sigara dumanına maruz kalarak yaşayamadıklarını ve bu sebeple kötü dualarla öleceklerini ifade ediyor. Bu, sigara içenlerin veya dumanla boğuşmuş olanların sıklıkla kullanabileceği bir ironik ve biraz da abartılı bir ifade. Bir espri unsuru içeren bir yazı. "Dumanla yaşayamadık" ifadesi, sigara içmeyen veya dumanın etkisini hissetmiş kişilere karşı bir espriye dönüşür. Yanlış anlamalara da açık bir ifade, çünkü kötü duanın gerçek bir şeye dönüşeceği de düşünülebilir. Resimde bir elin içinde yarım kesilmiş bir yumurta ve yanında Nutella'lı bir kavanoz görünüyor. Yumurtanın içine, görünüşe göre, Nutella sürülmüş. Bu, bir yumurtanın içine Nutella koyma fikrinin komik ve mantıksız olduğuna dayanan bir şaka. Yumurtanın içine Nutella koymanın ilginç ve beklenmedik bir durum oluşturduğunu vurguluyor. Dolayısıyla şaka, beklenmedik ve absürt bir kombinasyonu sunarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mobil uygulama üzerinden, "Burger King, Cumhuriyet Mah." restoranına ait yorumlar sayfası görünüyor. Kullanıcı, restorana yaptığı siparişle ilgili olumsuz bir deneyim yaşamış. Yorumda, siparişin geldiğinde ayranın patladığı ve patateslerin döküldüğü belirtiliyor. Kullanıcı, bu durumun hem ayran dökülmesi hem de tatsız bir deneyim yaşanması anlamına geldiğini ifade ediyor. Ayrıca hız, servis ve lezzeti sırasıyla 4, 1 ve 7 olarak değerlendirmiş. Bu yoruma yapılan gönderme, "ayran patlamış" ve "patatesler dökülmüş" ifadeleriyle mizah unsuru içeriyor. Ciddi bir şikayet gibi görünse de, abartılı ifadeler ve son cümledeki "tatsız olaylar yaşandı" ifadesi, yorumun aslında esprili bir şekilde olumsuz deneyimi anlatmaya çalıştığını gösteriyor. Kullanıcı, bu durumun sadece dökülen ayran ve patateslerle sınırlı olmadığını, daha genel bir kötü deneyimi anlatmaya çalışıyor.

Fotoğrafta, bir restoran inceleme sitesi veya uygulamasında, Burger King Beylikdüzü şubesine ait bir müşteri yorumu yer alıyor. Yorum sahibi, "i...n" kullanıcı adı ile, restoranda yaşadığı olumsuz deneyimi anlatıyor. Yorumda, patates kızartmasının çok soğuk olduğu ve rakı içine atıldığı belirtiliyor. Bu, patateslerin aşırı derecede soğuk olması nedeniyle alıcının rakıya katılmaları gerektiği ironik ve esprili bir ifade. Dolayısıyla espri, patateslerin soğukluğunun aşırılığını vurguluyor ve bir anlamda, patatesin o kadar soğuk olması nedeniyle rakının tadını bile etkilediğini ima ediyor.

Resimde, Enis adlı kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kişinin gözlüğünü takmadan ve taktıktan sonra aynı nesneyi farklı şekilde gördüğü vurgulanıyor. Soldaki görüntü, gözlüğün takılmadığı durumda bulanık, odaklanmamış bir görüntü. Sağdaki görüntü ise, gözlüğün takıldığı durumda Burger King logosunun net ve odaklı bir şekilde görüldüğü bir manzarayı içeriyor. Bu, bir mizah örneği. Gözlüğün takılıp takılmadığı durum arasındaki farkı vurgulayarak, "gözlük takmadan ayı izliyorum" şeklindeki ifade, "gözlüğün takılmasıyla netleşen dünya" ile ilgili bir espri içermektedir. Kısacası, basit bir görsel şaka, gözlerin netlik ve algı açısından önemli olduğunu ifade ediyor.

Fotoğrafta, sosyal medyada paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweetin sahibi, hafta sonu askeriyede ziyaretçisi olduğunun ve Burger King'den sipariş verdiğinin anlatıldığı bir şaka paylaşıyor. Siparişini paketçiye, askeriyede güvenlik kurallarına uygun bir şekilde teslim etmek için not bırakmış. Ancak paketçi, "yakınım gibi" davranarak, siparişi almış. Sonra da sipariş veren kişiyle içtenlikle sarılmış. Bu durum, sipariş veren kişinin şaşkınlığını ve paketçinin de tuhaf davranışını vurguluyor. Tweetin sonundaki "ben ağlıyorum, paketçi ağlıyor, çavuş ağlıyor" kısmı da şakanın duygusal ve biraz abartılı yönünü yansıtıyor. Özetle; şaka, askeriyedeki bürokratik süreçlerin ve insanların bazen beklenmedik tepkilerinin komik bir şekilde ele alınışından oluşuyor.

Fotoğrafta, McDonald's, Chick-fil-A, Burger King ve Arby's'ten gelen patates kızartmaları görülüyor. Her birinin farklı bir türde patates kızartması olduğunu ve yazı, "Yaşamınızın geri kalanında sadece bir tane patates kızartması seçebilirsiniz" şeklinde. Bu, patates kızartmasının en iyi hangi markada olduğunu sorgulamak için yapılan, hafif ironik bir espri. En sevdiğiniz markanın patates kızartmasının en iyisi olduğuna dair bir ön kabul yaratıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve muhtemelen bir Burger King restoranının menüsü yer alıyor. Paylaşımda, "mert+" kullanıcı adlı kişi, "a-abi ama ben seccadeyi unutamıyorum" ifadesiyle, bir arkadaşına ya da tanıdığına seccadeleri (namaz kılınan halılar) unutmayı hatırlatıyor. Aynı zamanda, Medyanın Elli Tonu adlı hesap, Burger King'in Mart ayında 115 TL olan Double Whopper fiyatının şimdi 150 TL'ye çıktığını söylüyor. Resimdeki espri, seccadelerin fiyat artışı ile alay ediyor. "a-abi ama ben seccadeyi unutamıyorum" ifadesi, seccadenin fiyatı gibi önemli şeylerin unutulduğunun ya da çok hızlı değiştiğinin farkındalığına işaret ederken, aynı zamanda, Burger King'in fiyat artışına gönderme yapıyor. Dolayısıyla espri, günlük hayatta karşılaştığımız, önemsiz gibi görünen fakat aslında önemli ve gündem oluşturan konulara dikkat çekiyor. "Seccade" ile "fast food" arasında ilginç bir kıyaslama yaparak mizah yaratılıyor.