Resimde, bir grup insanın, muhtemelen bir partide veya benzer bir sosyal etkinlikte, sarılıp birbirlerine sevinçlerini gösterdikleri bir an yakalanmış. İki kişi özellikle kuvvetli bir şekilde sarılmış. Görünen bir coşku ve samimiyet var. Arka planda da başka insanlar görülebiliyor, ancak odak noktası bu iki kişinin sarılıp birbirlerini kutlaması. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece samimi bir toplumsal an.

Resimde, açık mavi bir şişme mont giyen, mavi şapka takmış bir kişi görünüyor. Montun üzerinde, siyah işleme ile kalp ve "A" harfi işlenmiş bir rozet bulunuyor. Kişinin üzerinde ayrıca beyaz bir sweatshirt'in de olduğu görülüyor. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, "A" harfi ve kalbinin, Puma markasının (veya benzeri bir spor giyim markasının) özel bir logosu veya tasarımlı bir ürünü temsil ediyor olması olabilir. Görüntünün dikkat çekici unsuru, "mavi şapka ve mavi mont" kombinasyonu ile "A" harfinin dikkat çekici duruşudur. Bu, belki de kıyafet stilini veya giyim markasını vurgulamak amacıyla çekilmiş olabilir. Bir yorum yapabilmek için daha fazla bağlama veya ek bilgiye ihtiyaç duyulabilir.

Resimde, kırmızı ışıklarla aydınlatılmış, yoğun bir duman veya sis içindeki bir mekanda, siyah kıyafetli bir kişinin silüeti görülüyor. Kişi, sanki bir konserde veya gösteride olduğu gibi, yukarı bakıyor. Mekânın arkasında, çeşitli şekillerde ışık ve lazer efektleriyle oluşturulmuş, soyut desenler ve şekiller mevcut. Fotoğrafın "şaka" tarafı, kişinin siluetinin kırmızı ortamda bir şekilde "kaybolmuş" veya "görünmez" halde olmasıyla alakalı olabilir. Kırmızı ışık, silueti o kadar yoğun bir şekilde kaplıyor ki, dikkat çeken yalnızca kişinin varlığı, değil de ortamın kendisi. Görüntü, dikkati renk ve ortam yaratımına çekmek için tasarlanmış, ilginç bir görsel şov veya performansın bir parçası olarak düşünülebilir.

Resimde, yeşil ve beyaz renklere hakim, karmaşık bir desenle bezenmiş, büyük bir tablo ve tablonun önünde duran bir adam görünüyor. Adam, koyu lacivert bir takım elbise ve beyaz spor ayakkabı giyiyor. Tablonun önünde poz vermiş. Fotoğrafın espri unsuru, tablonun karmaşıklığını ve adamın üzerindeki resmiyle olan zıtlığını vurgulamaktadır. Adam, resmin karmaşıklığına rağmen, klasik bir takım elbise giyiyor. Bu, "karmaşık dünyada basitliğin güzelliğini" veya "sanatın karmaşıklığını, günlük hayattaki sadelikle nasıl dengileyebileceğimizi" gibi anlamlara gelebilir. Ayrıca, adamın ayakkabısının markasının, fotoğrafın altındaki küçük metinde, "GULDUM.NET" olduğunu görebiliyoruz. Bu, fotoğrafa "Guldum" isimli bir web sitesi bağlantısı eklemiş gibi görünüyor. Bu da ek bir mizah unsuru katabilir ve belki de sanat galerisiyle ya da "Guldum" ile bağlantılı olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Ortadoğu'nun veya benzeri bir bölgenin kadınlarının, kaşlarını kalın ve düz bir şekilde çizdirdikleri bir örnek görülüyor. Kaşlar, doğal görünmüyor ve oldukça kalın bir şekilde çizilmiş. Fotoğrafın altındaki kısımlar ise, aynı kadının muhtemelen farklı bir fotoğrafı ve ya düzenlenmiş haliyle, doğal olmayan kaş çizgilerinin daha net bir şekilde gösteriliyor. Fotoğrafın esprili tarafı, bu tarz kaş çizimlerinin, özellikle de eski veya geleneksel yöntemlerle yapılanlarının, estetik açıdan rahatsız edici bulundurabileceği ve gülünç bir duruma yol açabileceğidir. Görüntünün gerçekliğine ve kültürel bağlamına dikkat edilmeli, aşırıya kaçan estetik müdahalelerin gülünç yanı vurgulamaktadır.

Fotoğrafta iki farklı sahne görülüyor. Yukarıdaki sahnede bir kadın, Aşı (As1) uygulanırken şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Aşağıdaki sahnede ise aynı kadın, botoks yaptırırken rahatlamış bir ifade sergiliyor. Mizah, botoks uygulamasının, aşı yaptırma kadar korkutucu ve şaşırtıcı bir deneyim olmadığına işaret ediyor. Aşı korkusu ile botoks yaptırmanın rahatlığı arasında bir karşılaştırma yapılıyor. İnsanların çoğu aşı olmakta endişeliyken, botoks yaptırmayı daha az korkutucu buluyor. Bu durum, insanların farklı durumlara verdikleri farklı tepkilerle ilgili bir espri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, kırmızı renkli ve üzerinde Türkçe yazılar bulunan üç adet damga/kaşe görünüyor. Üstteki damgada "ARAC AĞIR İŞLEMLİDİR" yazıyor. Ortadaki damgada "PERT KAYDI MEVCUTTUR" yazıyor. Alttaki damgada ise "ARACA KİRİLİ BAKILMIŞTIR" yazıyor. Bu bir mizah örneği. Üstteki "Araç ağır işlemlidir" damgası ile devam eden bir işlem olduğunu düşündürüyor. Ortadaki "Pert kaydı mevcuttur" damgası ise bir aracın pert kaydı olduğunu ifade eder. Ve alttaki "Araca kirli bakılmıştır" damgası, işlemlerden biri olmayıp, sanki bir şaka veya abartılı bir ifade olarak yorumlanıyor. "Pert kaydı mevcuttur" ve "araca kirli bakılmıştır" ifadeleri, ağır işlemle bağlantılı bir durum olmadığını, belki de bir memur şakası veya olaya abartılı yaklaşım olduğunu ima ediyor. Yani, araçla ilgili bir işlem yapılmış, ama bir sonuca ulaşılmış gibi değil, bir tür ironi var.

Resimde, 101. yaşını kutlayan, yaşlı bir kadın görülüyor. Kadın, başında doğum günü tacı ve üzerinde güneş gözlüğü var. Elini de yukarı doğru kaldırmış. Resmin altındaki metin, bu kadının uzun ve mutlu bir yaşamın sırrını "Tekila" olduğunu açıkladığını iddia ediyor. Bu bir esprili, muhtemelen gerçek dışı bir haber. Çünkü 101 yaşında birinin uzun ve mutlu bir yaşamın sırrını tek bir içeceğe bağlaması çok abartılı ve gerçekçi değil. "Tekila" kelimesi, espri unsuru olarak kullanılır, bu yaşta birinin uzun ve sağlıklı yaşamı için tekila'nın tek çözüm olduğunu ima ederken, ağır bir mizah içerir. Dolayısıyla, resim, gerçekçi bir şekilde yaşlanmanın sırrını aramak yerine, bir mizah türü olan ironi ve abartıyla ilgili.

Fotoğrafta, Tolgahan Sayışman ve Almeda Abazi'nin bir haber fotoğrafı görünüyor. Haber, çiftin ayrılmayacağını ve Tolgahan Sayışman'ın eşinin ruh eşi olduğunu, çiğ köfte yedikleri sırada anladığını söylüyor. Haber, Tolgahan Sayışman'ın Almeda Abazi ile Arnavutluk'ta kaldıkları sırada yaptığı romantizm dolu açıklamalarını içeriyor. Şaka, Tolgahan Sayışman'ın, eşinin ruh eşi olduğunu çiğ köfte yerken anladığı iddiasından kaynaklanıyor. Bu, oldukça abartılı ve günlük yaşamın olağan dışı bir olayı üzerinden mizah yaratan bir ifade. Yani, günlük bir olayın (çiğ köfte yemek) çok anlamlı bir anlama (ruh eşiyle tanışmak) bağlanmasıyla bir espri yapılıyor.

Resimde, bir pencere pervazında, şişman bir arı, pencereden uçmak yerine, kendisini pencere pervazına doğru tırmanmaya çalışıyor. Arının şişman oluşu nedeniyle, uçamaz ve pencere pervazına ulaşmak için tırmanmak zorunda kaldığı komik bir durum sergileniyor. "Şişko olduğu için pencereden uçmak yerine tırmanan arı" yazısı ise, durumun komikliğini vurguluyor. Özetle, arının fiziksel özelliği yüzünden yaptığı çabaya yapılan, hafif alaycı bir gönderme var.

Resimde, iki futbolcu (Messi ve Ronaldo gibi görünüyorlar) pembe-bej bir mutfak masasında oturmuş, önlerinde çeşitli yiyecek ve içecekler bulunan bir sofrada oturuyorlar. Sofrada meyveler, sebzeler, et ve rakı gibi içkiler var. Futbolcuların üzgün, düşünceli bir ifadeyle oturma biçimleri, "rakı sofrası"nın ve futbolcuların muhtemel ruh hallerinin ironik bir gösterimi. Fotoğrafın esprili tarafı, futbolcuların başarılı, ünlü kişiler olmalarına rağmen, sanki "rakı sofrasında" çekilmiş bir fotoğraf gibi, günlük, sıradan bir an içindeki üzüntülü/düşünceli duruşlarının sunulmasında yatıyor. Başarılı, ünlü insanların da zaman zaman "sıradan" insanlarla aynı duygu ve ruh hallerini paylaşabilecekleri ironik bir mesaj içeriyor.

Fotoğrafta bir matematik testi sorusu yer alıyor. Soru, Muhittin ve Barış'ın işledikleri günahların oranını ve birlikte işledikleri günahlardan sonraki toplam günah sayısını vererek Muhittin'in tek başına işlediği günah sayısını soruyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece matematik problemi var. "Günah" kelimesinin kullanımı biraz tuhaf ve bağlam dışı görünebilir ama sorunun matematiği çözülmesi gereken bir problemdir. Problemin gerçek bir anlamı yok, yalnızca bir matematik çalışmasıdır.

Fotoğrafta, çıplak üst bedenli, yatakta uzanan bir erkek görülüyor. Yatağın başlığı, koyu gri kadifemsi bir kumaştan yapılmış. Erkek hafif gülümseyerek, kameraya bakıyor. Fotoğrafın alt kısmında "GULDUM.NET" yazan bir yazı görülüyor. Fotoğrafta bir "çıplak üst bedenli" veya daha doğrusu "üst beden çıplak" imajı var. "GULDUM.NET" gibi bir adresin yanında kullanılması, "güler yüzlü, gülünç" anlamında bir ironi veya espriyi barındırıyor. Fotoğrafın, neşeli ve hafif şakacı bir şekilde oluşturulmuş olması muhtemel. Amaç, belki de izleyiciyi güldürmek ve dikkatini çekmek olabilir.

Resimde, yeşil kumaşla kaplı, çok büyük bir kitap yığını görünüyor. Kitabın boyutları, neredeyse bir odanın bir kısmını kaplayacak kadar büyük. Görünen durum, çok sayıda kitabın, çok büyük bir kitap oluşturmak için özel bir şekilde bağlandığını gösteriyor. Fotoğrafın esprili yanı, bu devasa kitap yığınının, "çok büyük bir kitap" olduğunu ve bunun normal boyutlarda bir kitap olmadığını vurgulamasıdır. "Çok büyük bir kitap" söylemi, gerçekte "çok fazla" veya "abartılı" anlamına gelebilecek bir ifade olarak kullanılıyor. Yani espri, büyük bir kitap yığını göstererek "çok büyük" kavramını abartılı bir şekilde canlandırıyor.

Fotoğrafta, bir kadın ve erkek yakın çekimde gülümseyerek poz vermişler. Kadın, siyah, tüylerle süslü bir elbise giymiş ve değerli bir kolyeyle süslenmiş. Erkek de siyah bir gömlek giymiş. Kadının saçı omuzlarına kadar uzanıyor ve makyajlı. Erkeğin gülüşü ve yüz ifadesi oldukça neşeli. Görüntünün bir espriye dayandığı söylenemez. Resim, iki kişinin birlikte çekilmiş samimi bir fotoğrafı. Fotoğrafın komik bir tarafı yok.

Resimde, lüks bir otelde, muhtemelen bir mücevher mağazası önünde, kendisini telefonla çekim yapan bir adam görünüyor. Adam, beyaz tişört ve siyah şort giymiş. Oteldeki süslü ve gösterişli dekor, mağazanın ve otelin lüks yapısını yansıtıyor. Zeminde desenli, kırmızı bir halı var. Fotoğrafın altında yatan espri, adamın kendini "lüks bir ortamda" çekim yaparken, şort giymiş olmasıyla ilgili bir ironi. "Lüks imajı" ile "spor şort" giyiş tarzı arasında bir çelişki var. Bu, lüksle ilgili klişeleri ve gerçekliği ele alan bir espri.

Resimde, açık renkli gökyüzünün altında, bir araba iç mekanında oturan bir erkek görünüyor. Erkek, başını eline yaslamış, hafif bir gülümsemeyle poz vermiş. Gri bir tişört giymiş ve tişörtünde yeşil bir mantar resmi ile "real-wool" tarzında bir yazı var. Fotoğraf, "gerçek yün" veya "mantık dışı bir şey" anlamında ironik bir şekilde, "real-wool" veya "mantıklı olmayan bir şey" fikrine gönderme yapıyor. Kişi kendini "mantıksız" veya "gerçek olmayan bir şey" ile karşılaşma durumunda hissediyor gibi duruyor. Fotoğrafın altında yatan espri, bu "mantıksız/gerçek dışı" durumu veya "real-wool" teması ile ilgili.

Fotoğrafta bir yemek masasında, bir kediyle ve kırmızı forma giymiş bir futbolcunun yanında yemek yiyen kişiler var. Kedinin masa başında, sanki yemek yiyecekmiş gibi oturan hali, ve futbolcunun da etrafta yemek yiyen bir insanmış gibi davranması, fotoğrafın absürt ve komik tarafını oluşturuyor. Fotoğraf, beklenmedik durumlarda ve beklenmeyen karakterlerin bir araya gelmesinden doğan, komik bir durum yakalamış. "Komik" veya "absürt" diye nitelendirilebilecek durumların fotoğrafı. Özetle, beklenmedik ve komik bir görüntü, bir yemek sahnesi.

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk'ün, muhtemelen bir konuşma veya tören sırasında, Türk bayrağının önünde durduğu görülüyor. Gri bir takım elbise giymiş ve ciddi bir ifadeyle duruyor. Görsel, Atatürk'ün görkemli ve karizmatik imajını vurgulamak için tasarlanmış. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece Atatürk'ün bir resmi.

Fotoğrafta, bir voleybol maçında, kırmızı forma giyen bir kadın voleybolcu, havada topu vururkenki bir anı gösteriyor. Arena dolu seyircilerle ve oyunun heyecanı havada. Fotoğrafta herhangi bir açıkça komik durum veya gönderme yok. Dolayısıyla bir şaka yok. Sadece bir voleybol oyununun aksiyon dolu bir fotoğrafı.