Görüntüde kalabalık bir grup insanın olduğu, muhtemelen bir siyasi etkinlik veya gösteri olduğu anlaşılıyor. Ön planda, bir şahsın, Ekrem Başkan Dibek'in eşiyle görüşememesi üzerine, öfkeyle tepki gösterdiği ve hatta yangın çıkardığı bir sahne var. "Ekrem Başkan Dilek hanımı göremeyince telaşlanıyor" yazan metin, bu olaya ilişkin komik bir yorum yapıyor. Olayın mizah değeri, Başkan'ın eşini görmemenin aşırı bir tepkiyle karşılık bulmasını, ve hatta yangın çıkarmasını ironik bir şekilde gösteriyor. Başka bir deyişle, olay gerçekçi bir olgu olarak değil, abartılmış ve gülünç bir durum olarak sunuluyor.

Görüntüde, bir dağ yolunun kenarında, bir çocuk ve yaşlı bir adamın yolda durduklarını gösteren bir araba içinden çekilmiş bir sahne var. Yaşlı adam, sanki birini selamlamak ister gibi elini şapkasına götürüyor. Arka planda, tepeler ve yeşil alanlar görülüyor. Fotoğrafın esprili yanı, yaşlı adamın elini şapkasına götürmesi ve bunun, yolun karşısına geçen çocuğa selam verme şeklinde algılanmasıdır. Durum komik, çünkü beklenmedik bir tepki ve genellikle selamlama şekli ile ilgilidir. Çocuk da, bu duruma tepki vermeyerek olayın daha da komik hale gelmesini sağlıyor. Dolayısıyla, bir çocuğun ve yaşlı bir adamın, beklenmedik bir şekilde selamlaşma anı gibi görünen bir durumu ifade etmesiyle ilgili bir espri.

Fotoğrafta, inşaat alanında, muhtemelen çamurlu ve tozlu bir ortamda, bir işçinin oturmuş halini görüyoruz. İşçi, kafasını ellerinin arasına almış, üzgün ya da sıkıntılı bir ifadeyle oturuyor. Çalıştığı alan, inşaat atıkları ve malzemelerle dolu. Ayaklarında çalışma botları var ve botlar oldukça çamurlu. Fotoğrafın şakası, işçinin yaşadığı sıkıntılı/zor durumda, inşaat alanının çamurlu, tozlu ve karmaşıklığını "sıkıntıların içinde boğulmuş" bir hissiyatı yansıtıyor. Bu, inşaat işçilerinin sıklıkla karşılaştığı zorlukların ve yorgunlukların abartılmış bir tasviri ve komik bir şekilde vurgulanması.

Resimde, sırt çantasını kullanarak dans eden bir genç adam görünüyor. Dansı "hip hop" tarzında. Adamın üzerinde kırmızı bir kumaş parçası var, sanki bir şort gibi giyinmiş. Çanta, tarzı vurgulamak için dans sırasında sürekli yerinden çıkıyor gibi duruyor. Eğlenceli ve biraz absürt bir dans tarzı. Genç adamın bu tarzla dans ederek gülmece yaratma niyeti var. Görseldeki komiklik, hip hop dansıyla sırt çantasının beklenmedik ve uyumsuz birleşmesinden kaynaklanıyor. Sırt çantasıyla dans etmesi, olayı daha da komik hale getiren, absürt bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir Türk televizyon kanalında (TV100) bir siyasi tartışma yayını görülüyor. Ekranda, siyasi partilere ait oy oranları ve bir siyasi liderin (Muhtemelen Cumhurbaşkanı veya benzeri bir siyasi figür) adının yazdığı bir ekran görüntüsü yer alıyor. Aynı zamanda, Clash Royale gibi bir mobil oyunun ekran görüntüsü de görülüyor. Siyasi tartışma sırasında, oy oranları ile mobil oyunun ekran görüntüsü bir araya getirilerek, siyasi olaylarla eğlenceli bir kontrast yaratılmış. Fotoğraftaki espri, ciddi bir siyasi tartışmanın yanına, tamamen farklı bir konuda (Clash Royale oyunu) bir ekran görüntüsü yerleştirerek oluşan absürt ve ironik bir durumdan kaynaklanıyor. Siyasi sonuçlar ile mobil oyun arasında hiçbir bağlantı yok ve bu da izleyiciyi gülümsetmek veya şaşırtmak için tasarlanmış bir karşıtlık yaratıyor. Dolayısıyla espri, hayatı ve siyaseti "gerçek" ve "oyun" şeklinde ikiye ayırıp karşılaştırıyor ve gerçek yaşamın ciddiyetinin, oyunun eğlencesi ile nasıl tezat oluşturduğunu vurguluyor.

Resimde, çatının kenarında, bir duvarın dibinde, beyaz bir kedi ve yanındaki bir PVC boru gözüküyor. Kedinin üzerinde "eyvah insan!" yazılı, komik bir ifade ve altta "rencsama" yazılı bir metin bulunuyor. Fotoğraf, kedinin tehlikeli bir yerde olduğunu ve olası bir düşüş riskiyle karşı karşıya kaldığını gösteriyor. "eyvah insan!" ifadesi, kedinin durumuna karşı insanlardan yardım istediğini, neredeyse "ah vah!" anlamında bir şaşkınlık ve korkuyu ifade ediyor. "rencsama" ise, muhtemelen yerel bir lehçe veya slang, ve olasılıkla "aynı" ya da "beraber" gibi bir anlam taşıyor. Bu kısım, kedinin aynı riskten insanlarla beraber olduğunu ya da ortak tehlikede olduklarını çağrıştırıyor. O halde, komiklik, kedinin görünüşte tehlikeli bir durumda olmasına rağmen, onun durumuyla ilgili insanlara "eyvah insan!" diye seslenmesi ve insanların da aynı durumun farkında olmalarıyla ilgilidir. Bir kedinin insanlardan yardım istediği durumu esprili bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, kurak ve taşlık bir arazi görülüyor. Arazide, kahverengi bir kertenkele ya da benzeri bir sürüngen hayvan yürüyor. Fotoğrafın altında "Kıyamet geliyor Urfa'da timsah" yazısı yer alıyor. Bu, bir şaka. Urfa'da bir timsahın görünmesiyle kıyametin kopacağını iddia ederek, abartılı ve inanılmaz bir durum yaratıyor. Kurak ve çorak arazide, kertenkelenin görünümüyle insanların dikkatini çekmeye çalışan bir espri. Kıyameti, olağandışı olaylar (örneğin, ilginç hayvanların görülmesi) ile ilişkilendirerek, komik bir durum oluşturulmaya çalışılmış.

Fotoğrafta, kıvırcık saçlı, yeşil renkli iç çamaşırı ve koyu mavi bir örgü üst giyen bir genç kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi ve kıyafet seçimi, "100% hediye" ifadesi ile bir internet bahis sitesi veya reklamı bağlamında, "100% hediye" kampanyasının abartılı veya şaşırtıcı olduğu bir anlamı çağrıştırıyor. "ROMA BET 100% HEDİYE" yazısının göründüğü yerde, genç kadının görünümünü ve reklam sloganını birleştirerek, bahis sitesinin kampanyasının gerçekçi veya güvenilir olmadığı, daha çok bir şaka, abartı veya dikkat çekme amacı taşıdığı anlaşılıyor. Görsel şaşkınlık ve abartı yaratmak için kullanılmış.

Görselde, bir goril kafesinin camından, gorilin bir bebeği kucağında tutan bir kadına baktığı bir sahne yer alıyor. Görselin üzerinde "İnsan bekle! Bebeğimi sana göstereyim" yazılı bir metin bulunuyor. Bu, gorilin insanın dikkatine ve şaşkınlığına dayanarak, kendisinin ve bebeğinin daha fazla ilgiyi hak ettiğini ima eden bir mizah örneğidir. Gorilin davranışı, insanları gülümsetecek bir şekilde, biraz absürt ve komiktir. Gorilin insan davranışlarını taklit ederek, aslında insana benzeyen ve duygusallık taşıyan bir şekilde davranışı, mizahın temelini oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, bir maymunun araba direksiyonunda oturmuş olduğu görülüyor. Arka planda diğer araçlar ve gece manzarası var. Görüntünün üstünde Türkçe bir yazı var: "Çoğu sürücüden iyi kullanıyor ayna kontrolleri sağlam." Bu, maymunun araba kullanmayı insanlardan daha iyi yaptığına dair bir espridir. Maymunun, gerçekçi olmayan bir şekilde, bir araba direksiyonunu kontrol edebilmesiyle insan sürücülerin yetersizliği vurguladığı bir mizah örneğidir. Maymunun araba kullanabilmesi imkansızdır, ancak durum, insanları ayna ve kontrol sistemlerini yeterince kullanmamakla alay eden bir espri olarak kurulmuş.

Resimde, bir kırmızı halı üzerinde, muhtemelen bir etkinliğe katılan birçok insan görülüyor. Ortada, takım elbiseler içindeki bir grup insan var. Ön planda ise, bir kişinin diğer bir kişiye yumruk attığı, sanki bir dövüş müsabakası ya da şaka bir şekilde bir "karşılaşma" olduğu anlaşılıyor. Diğer insanlar ise bu "dövüş"ü izliyor. Resimde bir mizah unsuru var. Olayın ciddiyetinin, beklenen bir resmi törenin içindeki bu beklenmedik "dövüş"le komik bir şekilde bozulduğu ima ediliyor. "Resmiyet"le "şaka"nın bir araya getirilmesi, duruma bir espri katıyor. Kısacası, beklenmedik bir şekilde esprili ve biraz da absürt bir sahne.

Fotoğrafta, bir ayna çerçevesinin içinde, bir şirin Shiba Inu yavrusu kendini görüyor. Aynada yansımasıyla aynı hareketleri yapıyor. Yavru eğilip kalkıyor, hareketleri tekrarlanıyor. Mizah, yavrunun kendisini aynada gördüğü ve hareketlerinin yansımasıyla oynaması, aynı anda hem gerçek hem de sanal bir dünyada bulunması ve bu nedenle biraz karmaşık bir duruma düşmesi nedeniyle ortaya çıkıyor. "Ben miyim, yoksa ben miyim?" hissi, gülünç ve sevimli bir sahne oluşturuyor.

Görselde, bir yarışma programı tarzı bir ekran görülüyor. Ekranda "İnekler nasıl ses çıkarır?" sorusu ve bununla ilgili dört seçenek bulunuyor. Seçenekler şunlar: A) Vak Vak, B) Hav hav, C) Mööö, D) Cik Cik cik. Fotoğraf bir meme/şaka örneği. İneklerin "mööö" diye ses çıkardığı, "vak vak" ve "hav hav" gibi sesler çıkararak insanlar ile iletişim kurması gibi yaygın bir yanlış anlamaya vurgu yapıyor. Şakanın özü, inek seslerinin alışılmadık bir şeklide gösterilmesi ve gülünçlüğü ile ilgili.

Fotoğrafta, gri bir zeminde, siyah bir karganın, üzerinde küçük bir başka şey (muhtemelen başka bir kuş yavrusu ya da küçük bir hayvan) bulunan bir pozisyonda oturduğu görülüyor. Kargaya "Alfa karga" yazısıyla bir etiket eklenmiş. Bu, "alfa" kavramının kuşlar dünyasına da uygulanmasıyla ilgili bir espri. "Alfa" kelimesi, bir grupta en baskın, en güçlü bireyi ifade eder. Görünen küçük şey, muhtemelen, "alfa" karganın üstünlüğünün bir göstergesi olarak yorumlanıyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir yerde beklenmedik bir şekilde "alfa" kelimesinin kullanılması ve bunun yaratıcı bir şekilde karikatürize edilmesinden kaynaklanmaktadır.

Görüntüde, bir benzin istasyonunda park etmiş iki araç ve bir benzin pompası görünüyor. İlk araç beyaz bir van, ikinci araç ise gri bir SUV. Van'ın yanında duran kişi, gri SUV'nin direksiyonuna doğru hareket ediyor. Gri SUV, bir şekilde benzin pompasının bulunduğu yere doğru ilerliyor ve pompanın etrafındaki koruma çemberine çarpıyor. Görünen o ki araç, benzin pompası çevresini devirmiş ve yere düşmüş. **Şaka**, sürücünün benzin pompasına doğru sürerken dikkatsizliğinden ve aracın kontrolünü kaybetmesinden kaynaklanıyor. Olay, beklenmedik ve komiktiği için şaka olarak değerlendirilebilir.

Fotoğrafta, küçük bir çocuk, koyu renkli ve açık renkli kürkü olan bir koyun arkasında duruyor. Çocuk, koyunla aynı yöne doğru yürüyor. Arkalarında ise beyaz bir araba duruyor. Arabanın yakınında, inşaatı devam eden bir bina var. Fotoğrafın esprili tarafı, çocuğun küçük olması ve koyunla birlikte bir araba ile karşı karşıya gelmesinin komikliğinde. Çocuk, koyunun üzerinde yolculuk yapıyor gibi bir görüntü veriyor. Bu, çocuğun boyutuyla, koyunun varlığıyla ve arabanın yakınlığıyla yaratılan komik bir durum. Çocuğun sanki koyunla araba sürüyormuş gibi göründüğü bir abartılı durumdur.

Fotoğrafta, "Arabalar" filminde yer alan, kırmızı renkli, Lightning McQueen adlı yarış arabası, kırmızı kayalıklı ve ağaçlıklı bir yolda ilerlerken görünüyor. Arabanın ifadesi, sanki şaşkın veya endişeli bir ifade taşıyor. Arabanın ekspresyonu, izleyicinin dikkatini çekmek için kullanılan bir animasyon tekniği. Fotoğraftaki espri, Lightning McQueen'in ifade tarzının, filmin karakteristik komik ve çocuksu havasını yansıtması ve izleyiciyi güldürmesiyle ilgilidir. Görsel, animasyonun anlatım gücünü ve yaratıcılığını vurgular. Yani, anlatım gücünün ve eğlencenin, sadece hikaye anlatımının ve diyalogların ötesinde, karakterlerin ifadelerinde de bulunduğunu gösterir.

Resimde, ahşap bir tavan ve duvarlara sahip, muhtemelen kırsal bir alanda bulunan, iç mekanı gösteriliyor. Odada, bir soba, çaydanlık, bardaklar ve odun parçaları var. Odada oturan bir kişi, bir müzik aleti veya benzeri bir şey tutuyor gibi duruyor. Odadaki kişilerin ve ortamdaki dumanın varlığı, iç mekanda bir tür toplantı veya etkinliğin gerçekleştiği izlenimini veriyor. Fotoğrafta herhangi bir açıkça komik unsur yok. Dolayısıyla, bu resimde bir şaka yok. Muhtemelen sosyal medyada paylaşıldığında yapılan yorumlar veya bağlam çerçevesinde oluşan bir şaka mevcut olabilir ancak görselde kendine özgü bir mizah yok.

Resimde, çıplak gövdeli, şapkalı bir erkek kişinin, ellerini özel bir şekilde hareket ettirirken yakından çekilmiş bir görüntüsü var. Görüntünün içeriği, "el hareketleri" veya "parmak oyunları" şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafın mizah değeri, birincil olarak kişinin ifadesi ve pozunun, olası bir cinsel içerikle ilişkilendirilerek oluşturulan, cinsel anlam veya çağrışıma dayanmaktadır. Bu, hafif bir şekilde rahatsız edici veya mizah içeren bir anlatım şeklidir. Gerçekte bir mizah durumu yok, sadece görsel bir çağrışım var.