Fotoğrafta, bir televizyonda örümcek adam görünen bir bebek var. Bebek örümcek adama bakıyor ve televizyona doğru hareket ediyor. Şaka, bebeğin örümcek adam gibi olmaya çalıştığıdır. Bu durum, bir bebeğin örümcek adam olabileceği fikrinin komik ve imkansız olmasından kaynaklanıyor. Bebeğin örümcek adam gibi hareket etmeye çalışması, bebeklerin yaptığı komik ve sevimli hareketleri vurgular.

Resimde bir kedi ve gölgesi var. Kedinin gölgesi 5. boyutta yaşayan bir tanrıya benziyor. Bu da kedilerin gizlice 5. boyutlu tanrılar olduğu anlamına geliyor. Resmindeki şaka, kedilerin aslında 5. boyutta yaşayan tanrılarmış gibi gösteriliyor. Kedilerin gizli güçleri olduğunun bir kanıtı olarak kedi gölgesinin sıra dışı bir şekilde gösterilmesiyle bir mizah yaratılıyor.

Resimde siyah ve beyaz renklerde tie-dye desenine sahip bir tişört giyen bir adam var. Tişörtün üzerinde "Stay United" yazısı ve altına da "Stand" yazısı var. Resimde bir espri yok. Fotoğrafta, "Bebek Belki" yazan siyah bir tişört giymiş genç bir kadın var. Tişörtün üzerinde "Bebek" kelimesinin üst üste "Belki" yazılmış, ancak her "Belki" sözcüğü bir öncekinden biraz daha küçük. Bu, "Bebek Belki" yazısının "Bebek Belki" yazısı yerine bir çeşit espriye dönüştürülmüş ve tişörte komik bir hava katmış. "Bebek belki" deyişi, bir anne-baba adayının çocuk sahibi olma konusunda tereddüt ettiği veya bir çocuğun ebeveynlerinden birine bakma konusunda tereddüt ettiği durumlarda kullanılan bir ifadedir. Resimde açık renkli bir tişört giyen genç bir adam var. Tişörtün üzerinde "SHOW ME YOUR SOUL" yazıyor. "Ruhunu göster bana" anlamına gelen bu cümle, insanları ruhsal anlamda çıplak bırakarak savunmasız hale getirme ve onları kendilerine göre yargılama girişiminde bulunan kişilere karşı bir espri olarak kullanılabilir. Ancak, bu durumun kişinin özgüvenini ve ruhunu "açık" bir şekilde göstermek isteyerek, dışarıya özgüvenli ve güçlü bir imaj yansıtma isteğiyle de ilişkilendirilebilir. Bu durumun komik tarafı, insanlara içlerini göstermelerini söylemenin ne kadar garip ve uygunsuz bir talep olduğunda yatar. Bu tür bir "çağrı", insanları hem şaşırtır hem de rahatsız eder, çünkü ruhsal dünyalarını kolayca paylaşmayı beklemezler. Bu espriyi anlayabilen kişiler, içindeki ince espriyi ve biraz da ironiyi fark eder.

Resimde üç erkek var. Sağdaki erkek diğer ikisine "Ben bu dünyadan değilim evladım" diyor. Şaka, sağdaki erkeğin kendisinin bir uzaylı olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Aynı zamanda sağdaki adamın biraz "uçuk" bir kişiliğe sahip olduğu ve çevresindeki insanların onun bu duruma şaşırdıkları da ima ediliyor.

Resimde, bir binanın çatısında büyük bir delik var. Delikten aşağı bakıldığında, alt katın da aynı şekilde bir deliği var. Bu delik, daha alt kattaki başka bir deliğe açılıyor, sanki bir spiral merdiven gibi. Bu komik çünkü, alt katı da aynı şekilde delikli olmasıyla, bu deliğin hiçbir yere götürmediği ve sonsuza kadar devam ettiği hissi yaratılıyor. "Delik deliği doğurmuş, sonsuza dek inen bir delik." şeklinde bir espri yapılabilir.

Fotoğraftan çıkamıyorum.. Fotoğrafta sarı yelekli bir adam yerde bir kalıp çiziyor. Adamın kullandığı süpürge ile yaptığı kalp şekli, "Senden başkasını sevmiyorum" mesajını gönderiyor. Şaka, adamın "senden başkasını sevmiyorum" demenin en pratik yolunu süpürge ile kalp çizerek bulmasında.

Görüntüde, siyah kıyafetler giymiş üç genç erkeğin hareketli bir sahne performansı veya benzeri bir etkinlikten bir kare olduğunu söyleyebilirim. Kıyafetleri, muhtemelen bir müzik grubunun üyeleri olduklarını düşündüren, dramatik ve muhtemelen bir döneme veya bir temaya ait. Üç genç adam da hareket halinde ve kıyafetleri havada uçuşuyor. Görüntüde bir mizah unsuru yok. Basitçe bir sahne performansı veya müzik grubu çekiminin bir parçası. İfade edilen bir şaka veya ironi yok. Resimde, siyah kıyafetler giymiş ve hareketli bir şekilde dans eden üç kişi görünüyor. Kişilerin el hareketleri, kostümlerinin kumaşları ve genel ifade tarzları, muhtemelen bir müzik videosu veya performans çekimi. Görüntüye bakarak bir mizah durumu çıkarmak zor. Bu nedenle, bir şaka veya espri hakkında yorum yapmak mümkün değil.

Videoda pembe saçlı ve bere takan bir kişi konuşurken ekranda 'Sen evlatlıksın' yazısı beliriyor. Kişi konuşurken elini ağzına götürüyor ve ardından video aşağıya doğru kayarak kişinin pantolonunu ve ayakkabısını gösteriyor. Esprinin kaynağı, beklenmedik bir anda gelen 'evlatlıksın' ifadesi ve videonun sonundaki ani odak değişimidir. Görüntüde, bir kişinin, muhtemelen bir koridorda veya benzer bir alanda, kahverengi parke döşeme üzerinde yürüdüğü görülüyor. Görüntünün kalitesi düşük ve bulanık. Alt kısımda, "ineffabletrrr" yazan bir metin görülüyor. Bu metin, muhtemelen espriyle bağlantılı bir kullanıcı adı ya da yorum. Espri, görüntünün kalitesinin ve bulanıklığının "söylenemez" (ineffable) bir şeyin, yani yetersiz kalitedeki bir görüntünün, gerçekten şaşırtıcı ya da ilginç olmadığının bir yorumu olduğunu ima eder. Bu, düşük kaliteli bir görüntü/video ile ilgili bir espridir. Kullanıcı adı/yorumun bu bağlamda olması bu anlamı güçlendirir.

Fotoğrafta, bir dükkanın önünde maske takmış ve birbirlerine bakarak poz veren iki genç görünüyor. Resimdeki espri ise, dükkanın aynasında yansıyan ürünlerin iki gencin önünde bir kalp oluşturmasıdır. "Resimdeki iki genç, maskeleri takmış ve birbirlerine bakarak poz vermiş. Ancak dükkanın aynasındaki yansımada, arkalarında duran ürünler bir kalp oluşturuyor. Bu da onların 'kalp'te olmayı sevdiğini ima ediyor."

Resimde, telefonla konuşan üç adet aynı adam görünüyor. Arkaplanında ise evren ve gökyüzü resmi var. Bu paylaşımdaki espri, bir kişinin "boyundan" fotoğraf göndermesi talebine gönderme yapıyor. Yani, adamın fotoğrafının evrene karışmış halde olması ve "boyundan" bir fotoğraf göndermediği bir espri.

Fotoğrafta, bir erkek tuvaletinde elini sabunluyor. Aynanın karşısında, kendisini görüyor. Oyun, sabunluk kullanmanın beklenmedik/komik bir şekilde yapılmasıdır. Görünen durum, bu sabunluğun otomatik bir mekanizma olması ve onun yerine elin sabunluğa doğru uzatılması ve sıvı sabun kullanımını başlatıp durdurma mekanizmasını elini kullanarak çalıştırmasıdır. Bu, insanların genellikle otomatik sabunluklarla beklenmedik etkileşimler kurduğunu ve bu etkileşimlerin komik olabileceğini gösterir. Fotoğrafta bir erkek tuvaletinde, otomatik el yıkama makinesini kullanırken görünen bir kişi var. Aynanın yansımasında kişi, saçı kıvırcık, gözlük takmış. Kişinin yaptığı hareket ise oldukça yavaş ve dikkatsiz. Otomatik el yıkama makinesini kullanırken, adeta komik bir şekilde tempo tutmuyor. Bu, "yavaş ve dikkatsiz" hareketleri komik bir şekilde vurgulayan ve biraz abartılı bir performans sergileyen bir durumdan doğan bir espri. Bir nevi, yapması gereken çok hızlı olan bir şeyi, aşırı yavaşlatarak komik hale getirme durumu var. İzleyicinin gülmesi, bu yavaş ve dikkatsiz hareketin tuhaflığına ve beklenmedikliğine dayanıyor.

Resimde, parlak bir ışık kaynağının bir tuvalet üzerinde durduğu, bu nedenle tuvaletin parlak bir şekilde aydınlatıldığı bir banyo gösteriliyor. **Şaka:** Bu fotoğraf, "ışıklar tuvalete düştü" atasözünün mizahını vurguluyor. "Işıklar tuvalete düştü" ifadesi, bir olayın beklenmedik bir şekilde ters gittiğini veya başarısız olduğunu ifade etmek için kullanılır. Fotoğraf, atasözünü görsel olarak temsil ederek komik bir etki yaratıyor.

Resimde iki adam aynı pembe çizgili gömlek ve kask giyinmiş, aynı motosiklete binmiş. İki adam birbirine çok benziyor. Fıkra, iki adamın birbirinin ikizleri gibi görünmesi ve aynı motosiklete binmeleri, aynı anda aynı yere gitmeleri ve aynı şeyleri yapmaları üzerine kurulu. Aynı zamanda iki adamın aynı kıyafetleri ve kaskları giymesi, bir tür ironi yaratır ve onları daha da komik hale getirir.

Fotoğrafta, kıyıya yakın bir plajda, çok büyük bir adam ve yanında normal boyda bir kadın duruyor. Adamın çok büyük olmasına rağmen kadın daha da büyük görünüyor. Bu görüntüdeki espri, adamın boyutunu ve kadının yanındaki görünümünü karşılaştırmakla ilgili. Adam gerçekten çok büyük, ancak kadın daha da büyük görünmesi nedeniyle komik bir durum yaratılıyor. Bu, "Kızım başka intihar yolu yok muydu?" yazısıyla vurgulanıyor, bu da kadının adamın yanında ne kadar küçük olduğunu ve adamın boyunun aşırı olduğunu ima ediyor.

Resimde, bir kişinin elinde telefon tuttuğu ve telefonda bir video oynattığı görülüyor. Videoda, bir adamın bir köpeğe ya da bir hayvan benzeri şeye saldırdığı ve onunla koşturduğu gösteriliyor. Telefon ekranının sağ alt köşesinde kırmızı bir işaret var. Bu, muhtemelen bir "çarpışma/kavga" veya "kovalamaca" şeklinde bir video oyununun yakalanan bir anı. İfade edilen şaka da, insanların genellikle video oyunlarını günlük hayatlarına dahil etmeleriyle ilgili ve günlük bir olayı abartılı ve komik bir şekilde sunarak yaratılıyor. Telefon ekranında görünen kişinin, oyun içinde bir karakterin oyun içindeki davranışlarını takip ettiği ve yaşayarak bir oyun içindeki hareketleri gerçekte gerçekleştiriyor gibi hissettiğini gösteren bir durumu temsil ediyor. Sonuç olarak, şaka, günlük hayattaki video oyunlarının gerçeklik ile olan ilişkisini ironik ve komik bir şekilde vurgulamaktadır.

Fotoğrafta direksiyonun üzerinde elinin olması gerektiği yere, koltuğun yanında para bulunan bir el var. Bu, kadının araba sürmesi için direksiyonu tutması gerektiği yerde para tuttuğunu gösteriyor ve bu, kadının araba süremeyeceği anlamına geliyor. Şaka, "Kim demiş araba süremez?" sözü ile kadının araba süremeyeceğini göstererek bir çelişki yaratıyor.

Fotoğrafta, halının üzerine çizilen eğri çizgilerin oluşturduğu optik bir yanılsama var. Halı düz olsa da, çizgiler, özellikle koridordan aşağı bakıldığında, koridorun eğri büğrü olduğunu düşündürerek optik bir yanılsama yaratıyor. Bu yanılsama, insanların koridorun gerçekte düz olduğunun farkına varmasına şaşırtıcı bir etki yaratıyor. Kısacası, bu fotoğraftaki espri, optik bir yanılsama kullanarak gerçekliğin algısını çarpıtmasıdır.

Resimde, gökkuşağı desenlerine sahip bir halıda oturan bir kedi var. Kedi gökkuşağı desenlerine benziyor. Şaka, kedinin kendisinin de bir gökkuşağı gibi görünmesi. "Kedinin gökkuşağına benzediği" şeklinde yorumlanabilir.