Resimde, bir Twitter konuşması görülüyor. Konuşmada, bir kişi, "Verimli bi buluşmadan dönüyorum" diye yazmış ve ardından gelen iki mesajda "Silmiş" ve "Sormuş" şeklinde cevaplar verilmiş. Burada yapılan espri, kişinin buluşmadan "Silmiş" ve "Sormuş" diyerek olayları özetlemesiyle ilgili bir ironidir. Bu, kişilerin buluşmanın aslında çok sıkıcı olduğunu ima ediyor. Ayrıca, kişilerin "Silmiş" ve "Sormuş" cevaplarını kullanmaları, günümüzdeki internet jargonunu ve "meme" kültürüyle dalga geçmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta ünlü stand-upçı Muzo görülüyor. Twitter paylaşımında, küçükken anne ve babasının boşandığını ve bu durumun psikolojisini kötü etkilediğini söylüyor. Muzo'nun stand-up'larında sıkça "annesinin sevgilisiyle evlenmek istediğini" ve "babasının da kız arkadaşıyla evlenmek istediğini" esprilerini yaptığını biliyoruz. Bu nedenle, paylaşımın altında "Biraz anlatır mısın ayrı mıydı annenle baban?" diye sorularak Muzo'nun bu konudaki esprilerini hatırlatılıyor ve espri yapılıyor.

Resimde dört farklı ürün görülüyor. Üst sol köşede "BAD GIRL" yazan siyah bir bere, üst sağ köşede siyah ve yeşil renkte spor ayakkabı, alt sol köşede siyah tayt ve alt sağ köşede "boş yapma" yazan beyaz çoraplar var. Görseldeki espri, okulların açılmasıyla birlikte insanların yeniden "boş yapma"ya başlayacakları üzerine kurulu. "Bad Girl" yazılı bere ise bu durumun daha asi ve özgür bir şekilde yaşanacağını ima ediyor.

Resimde siyah bir arka plan üzerinde turuncu bir alev ve "atma artık alev _ evladı" yazan beyaz bir yazı var. Şaka, "ateşle oynama" deyimini kullanarak, ateşin tehlikeli olduğunu ve insanların dikkatli olması gerektiğini ima ediyor. Aynı zamanda "evladı" kelimesinin kullanımıyla, ateşin "çocuğu" olarak nitelendirilmesi ve ona hitap edilmesi, espriye mizah katıyor.

Fotoğrafta, Yağız Gönüller adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'in içeriğinde, "Yeryüzüne kimseyi mağlup etmek için gelmedik. Bir savaş varsa eğer onun adı insan olma savaşıdır. Kendi kendine ve kendinden kendine seyreden bir savaş. Yenenersen kendini yeniyorsun, yenilirsen de kendine yeniliyorsun. Her iki sonuç da değiştiriyor, genişletiyor, olgunlaştırıyor." yazıyor. Şaka şu ki, Yağız Gönüller'in tweet'i oldukça derin ve felsefi bir mesaj içeriyor. Ancak, tweet'in altına eklenen "ÖS 10:05 - 17 Eyl 2020 - Twitter for Android" bilgisi, tweet'in aslında banal bir konu hakkında yazılmış olabileceğini ve yazarın kendini ciddiye aldığını ima ediyor. Bu, Twitter'da sıkça görülen bir mizah türü.

Bu fotoğraf, Twitter'da Ala Tokel'in paylaştığı bir tweeti gösteriyor. Tweet'te şöyle yazıyor: "Bildirimlerini açtığın birini gün gelir sessize alırsın. Arada geçen bu zamana hayat denir...." Şaka, bildirimleri açıp sürekli bildirim alan insanların bir süre sonra o kişilerin bildirimlerini susturması ve bunun hayatın bir döngüsü gibi olmasıdır.

Resimde iki kişinin WhatsApp sohbeti görülüyor. İlk mesajda, "Yokedicı Osman Elon musk gordugum en balon insanlardan" yazıyor. Bu, Elon Musk'ın çok zengin ve başarılı bir adam olduğunu ve kendisinin sıradan insanlardan farklı olduğunu, hatta bir balon gibi uçtuğunu ima ederek alaycı bir şekilde ifade ediyor. İkinci mesajda, "Emircan Cakmak adamin space x firmasi birden fazla kullanilabilen roket icat ediyo sonra yokedicı osman diye biri gelip balon diyo" yazıyor. Bu mesajda, Elon Musk'ın SpaceX şirketinin birden fazla roket icat ettiğini, bu da çok büyük bir başarı olduğunu anlatılıyor. Ancak, daha önce Elon Musk'ı "balon" olarak nitelendiren kişinin, SpaceX'in başarısını küçümsemek için bunu "balon" olarak nitelendirmesi, alaycı bir şekilde komik ve ironik bir yorum olarak algılanıyor.

Görüntüde, koyu renkli bir tişört giymiş, orta yaşlı bir erkek şef gibi görünen bir kişi, mutfakta, muhtemelen bir yemek programında veya benzer bir ortamda duruyor. Arka planda buzdolabı ve dolaplar görünüyor. Kişinin ifadesi, el kol hareketleri veya söylediği herhangi bir söz yok, bu yüzden resimden tam olarak ne olduğu anlaşılamıyor. Resmin muhtemelen mizah içeriği, kişinin ifadesiyle veya yaptığı davranışla ilgili değil, resmin ortaya koyduğu beklentiyle uyumlu olmayan bir durumdan kaynaklanıyor. Olası bir mizah içeriği, mutfakta bir yemek tarifi veya sunum sırasında beklenen aksiyonla ilgili olabilir. Görüntünün "suskun" haliyle ve ortamıyla alakalı bir komiklik söz konusu olabilir. Resmin metin içermediğinden, mizahı kavramak için ek bilgiler gerekiyor. "Sessiz şef" veya "beklenmedik mutfak anı" gibi bir metin veya bağlamla daha iyi anlaşılabilirdi. Resimde, koyu renkli bir tişört giymiş, muhtemelen bir yemek programında veya benzeri bir ortamda konuşan bir erkek görünüyor. Arka planda mutfak eşyaları ve dolaplar mevcut. Görünen şakaya ilişkin bir yorum yapmak zor. Resim, bir durumu veya söylemi aktarıyor ancak şakanın anlaşılması için daha fazla bağlam gerekli. Sadece görselden hareketle yapılan yorumlar, yorumlayıcının subjektif algısına dayanacaktır.

Fotoğrafta, üzerinde küflenen bir limon bulunmaktadır. Paylaşımın metninde ise "Ablacım düz küf işte yav." yazarak, küflenen limonun görüntüsüne esprili bir şekilde tepki verilmektedir. Espri, limonun küflenmesiyle "düz" bir şekilde "küf"lenmesi arasında yapılan bir kelime oyunu üzerine kuruludur. Ayrıca, "yav" eklemiyle daha samimi ve gündelik bir dil kullanımı da espriyi güçlendirmektedir.

Resimde, bir uçakta oturan, yüz ifadesi şaşkın ve biraz sinirli görünen genç bir kız var. Yazı, "Pekala çıldınca bir şey yapacağım" diyor. Bu, bir espriyi ifade ediyor. Genç kız, belki biraz abartılı veya beklenmedik bir şey yapacağını ima ediyor. "Pekala" kelimesi, cümleye bir hafiflik ve biraz da "kabullenme" hissi katıyor. Dolayısıyla, espri, beklenmedik bir davranış veya eylemin komik bir şekilde sunulması üzerinden ilerliyor. Resimde, bir uçakta oturan, yüzünde maske ve sarı bandana olan bir genç kız görülüyor. Yazı ise Türkçe'de "Pekala çılgınca bir şey yapacağım" diyor. Bu, "çılgın" bir şey yapacağını söyleyen, ancak ne yapacağını belirtmeyen, bir kızın abartılı ifadesidir. Genellikle mizah amacıyla, abartılı bir tepkinin beklentisi oluşturarak kullanılır. "Pekala" kelimesi de, aslında yapacağının ne olduğunu bildirirken sanki bilmiyor gibi davranışın bir parçası olarak kullanılır. Resmin tamamı bu beklenmedik durumu, abartılı haliyle mizah konusu yapıyor.

Extremely Mel @melamenos · 1d Erkek kardeşim 3.5 yaşındaki kardeslerime sürekli bos yapma diyodu bunlar da alışkanlık edindi...

Fotoğrafta, komik bir espriyi anlatan bir tweet yer alıyor. Tweet'te, Yavuz Sultan Selim'in kapalı çarşıda kuş pazarını gezerken, 50 altına satılan bir kuşu görüp, "Bunlar 1 altın da bu neden 50 altın?" diye sorduğu anlatılıyor. Kuş satıcısının da, "Hünkârım 50 altınlık olan ötüşüyle diğer saka kuşlarını kendine çeker ve yakalanmalarını sağlar." diye cevap verdiği yazıyor. Esprinin özünde Yavuz Sultan Selim'in "ötüşüyle" diğer kuşları kendine çeken bir kuşun 50 altına satılmasının abartılı bir şekilde ifade edilmesi yatıyor. Yani, kuşun değerinin aslında sesinden ziyade Yavuz Sultan Selim'in ona verdiği değere bağlı olduğu komik bir şekilde vurgulanıyor.

Reisler arasında geçen muhteşem dissleşme allah varsa afrikadakiler neden aç ya tevfik boş yapma amk Kaynak

Görüntüde diz çökmüş, sarı-yeşil renkte Brezilya formasını giyen bir genç adam, üzerinde uzun bir tahta parçası tutmaktadır. Tahtayı sanki bir masa gibi, dizlerinin üzerine yerleştiriyor ve tutuyor. Şaka, genç adamın fiziksel yeteneğinin, tahtayı desteklemek için yaptığı hareketin komik ve beklenmedik olmasıyla ilgilidir. Bir kişinin diz çökmüş, o şekilde bir tahtayı desteklemeye çalışması, biraz absürt ve gülünç bir durum yaratmaktadır. Tahta, onun için aşırı büyük ve dengeyi zorlayacak şekilde görünmektedir. Dolayısıyla şaka, bu beklenmedik ve absürt duruma dayalıdır. Görüntüde diz çökmüş, sarı-yeşil bir forma sahip bir genç adam, üzerinde uzatılmış bir tahta parçasını tutuyor. Tahta parçası, adamın dizlerinin arasında, neredeyse onun vücudunun üzerinden geçiyor gibi görünüyor. Bu, bir "fiziksel imkansızlık" türünden bir şaka. Normal şartlar altında, insan bir tahtayı dizlerinin üzerinde tutarken böyle bir şekilde tutamaz, oysa görüntü bu imkansızı başarıyormuş gibi gösteriyor. Görüntü, izleyicinin gözünün önünde olan bu imkansız duruma olan ilginç tepkiyi ve şaşkınlığı vurgulamaya çalışıyor. "İmkan dışı" bir eylem/durum gösterilerek dikkat çekiliyor ve gülme duygusu bu imkansızlık farkındalığından doğuyor.

Ortam özlendi aga scofield @tinercimayki twitter'da: online egitime hayır.. verimli ders istiyoruz... okulumu özledim.. okulda:...

Maksimum konuşma süresi budur Komutan Logar @_KomutanLo... ·7 sn Babamla olan konuşma sürem BPT @1parcatuhaftik · 1 sa A PARC...

Resimde bir WhatsApp sohbet ekranı görünüyor. Sohbette, bir kişi, inşaat işçilerinin vinç yerine PC başında çalıştığına dair bir şaka yapıyor. Bu, günümüzde insanların fiziksel işler yerine daha çok bilgisayar başında çalıştığına dair bir gönderme. İşçi "Vinçte işçi çalışıyor PC'nin başında değil" derken, diğer kişi "pc başında terlemek istiyorsunuz... anladım. masa altında çalışan yürüyüş bantları var. onda yürüyerek e ticaret yapsanız? koşmak bile mümkün, epey terlenir o zaman" diye cevap veriyor. Bu, günümüzde bilgisayar başında çalışmanın da fiziksel olarak zorlu olabileceği ve e ticaret yapmanın da yorucu olabileceği anlamına gelen bir espri.

Görüntü, toprak veya taş döşemeli bir zeminde, hafif bulanık bir şekilde, yürüyen bir kişinin ayaklarının ve bacaklarının kısmi görüntüsünü gösteriyor. Görüntünün kalitesi, netleşmesi zayıf. Fotoğrafın kendisi bir şaka değil. Bir şaka oluşturmak için ek bilgiler veya bağlam gerekiyor. Bir şaka olabilmesi için bu görüntüye bir metin, açıklama veya bir video bağlamı eklenmesi gerek. Görüntü, kaldırım taşları üzerinde yürüyen bir kişinin ayak bileklerinin ve bacaklarının kısmi görüntüsünü gösteriyor. Görüntünün kalitesi ve ayrıntıları oldukça düşük. Fotoğrafın içindeki "şaka" muhtemelen, görüntünün çok bulanık ve net bir şekilde kimin olduğunu veya ne olduğunu anlayamadığımız için, izleyicinin kendisinin bir yorum oluşturması ve bunu bir espriye dönüştürmesi anlamında bir "yok şaka" biçiminde olabilir. Ayrıca, kişisel bir şaka, yalnızca belirli bir insan grubu tarafından anlaşılabilecek bir durum veya referansa dayanabilir. Görüntünün kendisi pek de "komik" bir durum sergilemiyor.

Resimde dört erkek oturmuş sohbet ediyor. Görünen konuşmalar şu şekilde: * Sağda ön planda oturan adam: "Hey maşallah" * Sol tarafta oturan adam: "Dünyanın ma koycaz." * Ortada sağa bakan adam: "8 trilyon m3 petrol bulduk." * En solda oturan adam: "80 ton altın da varmış yanında." * Arka planda oturan adam: "ABD ve Rusya ne yapacaz diye toplantı yapmış." Bu resimde yapılan espri, Türkiye'nin enerji kaynakları ve dünya politikalarını komik bir şekilde ele alıyor. Söz konusu kişilerin Rusya ve ABD'nin toplantı yapması üzerine Türkiye'nin kendi kaynaklarını kullanıp bu durumdan nasıl faydalanabileceğini ima eden bir espri.