Videoda bir grup futbol taraftarı otobüs içinde telefonlarına bakarken, yanlarındaki kişi bir şeyler anlatıyor. Paylaşımın esprisi, kuponun tutmadığı anlarda yaşanan o stresli ve açıklama dolu atmosferi yansıtmasıdır. Görüntüde, bir otobüste veya benzeri bir kapalı alanda, muhtemelen bir futbol maçı sonrası, şiddetli bir kavga yaşanıyor. İki kişi birbirlerine vuruyor ya da ittiriyor. Görünen kişilerin üzerlerinde kırmızı-beyaz şeritli atkılar var. Bu durum, futbol taraftarları arasında yaşanan şiddetin ve gerilimin bir örneği. Şaka, bu şiddetli gerilimin, fanatik futbol taraftarlarının normal davranışından farklılığını ve aşırı tepkilerinin komikliğine işaret ediyor. Bir anlamda aşırı fanatiklik ve şiddetin, spor heyecanını abartıp trajik bir duruma dönüştürdüğünü ironik bir şekilde vurguluyor.

Videoda bir haber bülteninde konuşan bir adamın görüntüsü yer almaktadır. Konuşmacı, haber bülteninin akışında bir ifade kullanırken, deşifredeki anlamsız kelimeler ve bağlam dışı ifadeler nedeniyle video mizah amaçlı paylaşılmıştır. Görüntü, Türkiye'de bir haber kanalında, İçişleri Bakanı Süleyman Soylu'nun bir televizyon programında yaptığı açıklama anını gösteriyor. Ekranda "HABER TÜRK CANLI" yazısı ve programın adı olan "SÜLEYMAN SOYLU HABERTÜRK'TE" başlığı yer alıyor. Ayrıca, Bakan'ın gazetecilerin sorularını yanıtladığı ve "İçişleri Bakanı gazetecilerin sorularını yanıtlıyor" ifadesinin de altındaki satırda yer aldığı görülüyor. Resmin kendisi bir şaka içermiyor, sadece bir haber yayını görüntüsü. Bu nedenle, bir şaka içeriği yok. Görüntüdeki bilgiler, haber programında gerçekleşen bir olayı gösteriyor.

Videoda bir basketbol oyuncusu maç sırasında smaç yaparken ve ardından sahada yürürken görülüyor. Son karede oyuncu hafifçe gülümseyerek kameraya bakıyor. Görüntüde, bir basketbol maçının tribünlerindeki kalabalık bir izleyici kitlesi yer alıyor. Maç sırasında, muhtemelen bir oyuncu veya antrenör ile ilgili bir olay yaşanmış gibi görünüyor. Tribündeki insanların hareketleri, panik, şaşkınlık veya heyecan gibi duyguları ifade ediyor olabilir. Görüntünün altındaki "PRIVEBET" yazısı, muhtemelen bu görüntüyle ilgili bir bahis sitesi veya çevrimiçi kumar sitesi reklamı. Fotoğrafın/videonun içindeki mizah, basketbol karşılaşmasındaki beklenmedik olay ve bunun üzerine yerleştirilmiş kumar sitesi reklamıyla ilgilidir. Beklenmedik bir olayın izleyicileri nasıl etkilediği ve bunun, reklamcının dikkat çekmek için kullandığı bir fırsata nasıl dönüştürüldüğü ironik bir biçimde ortaya konmuştur. Basitçe söylemek gerekirse, bir şeyin çok yoğun olduğu ve dikkat çektiği (maç), bunun üstüne bir kumar reklamının yerleştirilmesi, olayı daha da çarpıcı kılıp abartıyor. İzleyicilerin tepkilerinin komik bir biçimde canlandırıldığı ima edilmektedir.

Videoda bir adam, marketlerde temel ihtiyaçlar dışındaki ürünlerin satışının yasaklandığına dair absürt bir kurgu üzerinden şaka yapmaktadır. Esnafın veya bir müşterinin yasaklı ürün istemesi üzerine verdiği tepkiler ve aradaki diyalog komiklik unsurlarını oluşturmaktadır. Resimde, gri bir kanepede uzanmış, gri spor üstü ve şort giymiş bir erkek görülüyor. Görüntü, kaslı bir vücut yapısına ve sakala sahip. Fotoğrafın kendisi bir espri değil, bir görüntü. Bu tip görüntüler, genellikle sosyal medya platformlarında, görüntüye dayalı espriler veya yorumlar için bir başlangıç noktası olarak kullanılabilir. Bir espri yok.

Videoda bir kişi dışarıda hoverboard ile ilerlerken dengesini kaybederek yere kapaklanıyor. Esprinin kaynağı, kişinin bu sakarlığı yaparken sergilediği 'beyin hücrelerinin kapanması' durumudur. Görüntü, İstanbul Boğazı'nda, muhtemelen akşam veya şafak vakti, sakin bir deniz manzarası. Uzakta, Boğaz köprüsü görünmekte. Fotoğrafın alt kısmında, bir iskele veya kıyı şeridi korkuluğu mevcut. Fotoğrafın kendisi bir "joke" değil, sadece bir manzara. Bir mizah içermiyor. Muhtemelen, bir sosyal medya paylaşımında mizah içeren bir metin veya başka bir görselle birlikte paylaşıldığı için bir "joke" olarak algılanmış olabilir.

Videoda bir genç, hayatın trajikomik çelişkilerini ve hayal kırıklıklarını mizahi bir dille sıralıyor. Kişinin tuttuğu takımların şampiyon olmaması, siyasi görüşlerinin iktidara gelmemesi ve sevdiği kızların ona bakmaması gibi durumları 'kaybedenler kulübü' temasıyla ironik bir şekilde ifade ediyor. Resimde, bir futbol maçında, muhtemelen bir röportaj veya yorum sırasında, genç bir adamın yakın çekimi görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve genel duruşu, komik veya absürt bir durum, yorum veya olayla alakalı olabilir. Görünen alt yazı veya metinlerin ne olduğunu bilmediğim için tam olarak neyin şaka olduğunu söylemek zor. Ancak, genç adamın ifadesinden ve belki de eksik olan bazı detaylardan (sessizlikle ilgili, ifadesiyle ilgili, ortamla ilgili) bir "komik" sahne veya şakanın sonucunu anlayabiliriz. Kısacası, resmin içeriği ve şakanın tam olarak ne olduğu, ek bilgileri gerektirecek nitelikte.

Fotoğrafta, bir grup insan oturmuş ve sohbet ediyorlar. Ön planda bir adam dua ediyor. Şaka, adamın duasının kabul olmayacağı ve duanın boşa gideceği, çünkü çevresindeki insanlar onun dikkatini dağıttığı için. Bu şaka, insanların ibadet ederken dikkatlerinin dağılmasının bir eleştirisidir.

Dışarıda bir grup insan toplanmış ve bir kişi sandalyede otururken diğerleri ona karşı hareketler yapmaktadır. Videonun son karelerinde bir kişi kollarını açarak bir yere doğru atılır gibi görünmektedir. Görsel bir şaka veya kurgusal bir sahne gibi durmaktadır. Görüntüde, toprak bir alanda, muhtemelen bir köy veya kırsal alanda, birkaç kişi görünüyor. Ortada, yaşlı bir adam ve yanında oturmuş genç bir adam var. Genç adamın elinde bir şey tutması (muhtemelen bir telefon ya da fotoğraf makinesi) ve başka genç bir adamın da aynı şeye odaklanmış şekilde çekim yapması dikkat çekiyor. Arkalarında ise bisiklet ve eşyalar var. Arkaplanda birkaç kişi daha duruyor. Fotoğrafın içindeki mizah, yaşlı adamın eline herhangi bir şey alınmış gibi görünmesi ve ona doğru yürüyen genç adamın ne yapacağını anlamamasıyla alakalı. Muhtemelen hareketin ardında yaşlı adamı çekmeye çalışan başka bir kişiden bahsediliyor ve konu bu şaşkınlıkla alay ediyor. Kısaca; "Beklenmedik bir hareketin şaşkınlığı" ya da "anlamsız/mantıksız hareketler" gibi bir mizahi durum var. İzleyici bu beklenmedik duruma gülüyor.

Resimde, suda yüzmekte olan bir at ve altında yazılmış iki konuşma balonu var. Üstteki balon "gelmiş diyor ki hayatında biri var mı?" diyor ve alttaki balon ise "dostım benim bir hayatım yok" şeklinde bir cevap veriyor. Bu, "hayatında biri var mı?" sorusunun çok sık sorulduğuna ve insanların bunu sürekli olarak duyduklarına bir göndermedir. Atın suda yüzüyor olması, soru soran kişinin bu soruyu tekrar tekrar sorarak atı suda boğmasına benzetiyor.

Raşit the boneless @lordoftheraso 1995-1999 yılları arası doğan nesil ülke tarihinin en şanssız en bahtsız neslidir dışarda...

Fotoğrafta, kırmızı bir duvarın önünde gri bir tişört giymiş bir kadın var. Kadının yüz ifadesi ciddi ve düşünceli. Fotoğrafın esprisi, kadının yüz ifadesinin "Ciddi miyim, ciddiymişim" ifadesini andırması. **Türkçe:** Fotoğrafta, kırmızı bir duvarın önünde gri bir tişört giymiş bir kadın var. Kadının yüz ifadesi ciddi ve düşünceli. Fotoğrafın esprisi, kadının yüz ifadesinin "Ciddi miyim, ciddiymişim" ifadesini andırması.

Videoda bir aslan sürüsü ve bir filin otlakta hareket ettiği görülüyor. Aslanlar önce sakin dururken, son karede büyük bir filin yanlarından hızla geçtiği fark ediliyor. Fotoğrafta, açık bir savanada, birkaç aslan görünüyor. Arkalarında ağaçlar ve çalılıklar var. Aslanların çoğu rahat bir şekilde uzanmış, dinleniyor. Görünen bir aslan ise, biraz daha tepe noktalarında ve diğer aslanlara hakim bir duruş sergiliyor. Fotoğrafın potansiyel bir şakası veya ironisi, aslanların gevşek, rahat bir şekilde dinlenme haliyle, diğer aslanlara "üstünlük" sağlayan aslanın duruşu arasında bir karşıtlık. Yani, göreceli gücü, üstünlüğü simgeleyen duruş ve diğer aslanların gevşek görüntüsü, aslında komik ve beklenmedik bir durum. Bu, genellikle güçlü olanın diğerleri arasında rahat bir davranış içinde olması ve bu durumu sağlayan bir "üstünlük" rolü veya duruşu olabilir. Fotoğraf, gücün ve rahatlığın karşıtlığını sergileyerek, belki de biraz mizah katan bir anı yakalamış.

Resimde, bir çocuğun oyun alanında salıncakta otururken yukarıda bulunan metal bir çubuk üzerinde oturmaya çalıştığı görünüyor. Bu resimde komik olan, çocuğun salıncakta otururken aynı zamanda yukarıdaki çubukta da oturmaya çalışıyor olması. Bu durum, fiziksel olarak mümkün olmadığı için komik bulunuyor.

Fotoğrafta, kahverengi bir deri koltuğa oturmuş, beyaz gömlek ve siyah ceket giymiş bir adamın resmi var. Adamın yüz ifadesi gülümsemek üzereymiş gibi, ama aynı zamanda sıkıntılı ve endişeli. Adamın gülümsemesi "sahte" gibi görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın zoraki gülümsemesinin ve durumunu yansıtan ifadeyle arasında ki tezatlıkta yatıyor. Adamın durumu kötü olsa bile, sanki zoraki olarak gülümsemeye çalıştığı, veya kendini iyi hissetmeye zorladığı görülüyor. Bu, belki de sosyal bir zorunluluk nedeniyle ya da durumu daha kötü göstermemek için yapılmış olabilir. **Espriyi Türkçede şöyle ifade edebiliriz:** "Adamın yüzünde zoraki bir gülümseme var, sanki içindeki kötü hissi gizlemek ister gibi. Sanki 'Mutluyum, ama aslında hiç de mutlu değilim' der gibi bakıyor."

Videoda bir kadın şarkı söylerken yanında duran bir adamın duygusuz ve donuk yüz ifadesi görülmektedir. Paylaşım başlığındaki 'aşırı pozitif' ifadesi, kadının neşeli tavrına karşılık adamın verdiği ciddi ve tepkisiz ifadeyle oluşturulan ironik komediye dayanmaktadır. Resimde, duvarında grafiti olan bir odada, kırmızı ve yeşil renklerde bir sweatshirt giyen bir erkek ve beyaz bir gömlek giyen bir kadın görünüyor. Kadın, erkeğe doğru konuşuyor gibi görünüyor, ancak erkeğin ifadesi, sanki durumu pek ciddiye almıyor veya anlamamış gibi. Resimdeki espri, muhtemelen jest ve mimiklere dayanıyor ve kadınla erkeğin arasındaki iletişimde bir anlama eksikliği veya esprili bir anlaşmazlığı vurguluyor. Erkeğin ifadesindeki hafifçe kayıtsız ifade ve kadının sözlü ifadesi, bir karşılıklı mizah anlayışını veya bir ilişkiyle ilgili komik bir durumu ima ediyor. İletişimde oluşan olası bir yanlış anlaşılmayı veya komiğini ortaya koyuyor. Resmin tam olarak neyi mizah konusu yaptığını anlamak için daha fazla bağlam gerekli olabilir.

Resimde, Muhteşem Yüzyıl dizisinden Hürrem Sultanı görüyoruz. "Anlamadım anlamıycam" yazısı ise Hürrem Sultan'ın sık sık söylediği bir cümleyi yansıtıyor. Bu cümle genellikle Hürrem Sultan'ın aklına gelmediğinde veya bir şeyi bilmiyormuş gibi yapmak istediğinde kullandığı bir cümledir. Bu durum izleyiciler tarafından sevilerek takip edilmiş ve bir internet memesi haline gelmiştir. Hürrem Sultan'ın bu cümlesini sürekli kullanması izleyiciler tarafından bir mizah unsuru olarak algılanmış ve bu nedenle de internet memesi olarak yaygınlaşmıştır.

Fotoğrafta, yatakta oturan ve kahverengi bir kazak giyen bir adam var. Yatakta, gri bir yastık var ve fotoğrafın çekildiği yerdeki dekorasyonda bazı kırmızı ve beyaz çiçekler var. Resimdeki espri, adamın rahat ve mutlu bir şekilde yatağa yaslanmış olmasına ve evde olması gerektiği halde, dışarıda olmasına rağmen, yatağında oturuyor gibi görünmesidir. "Yatağa yatan adam" ifadesi, eve ait olmak, dinlenmek ve rahatlamak için bir mecaz haline gelmiştir.

Videoda kırmızı atletli ve ters takılmış şapkalı bir adam, öfkeli bir ifadeyle doğrudan kameraya bakarak konuşuyor. Adamın sinirli ve sert bir üslupla birine hitap etmesi videonun mizahi unsurunu oluşturuyor. Fotoğrafta, kırmızı tank top giymiş bir erkek görünüyor. Başında siyah bir şapka var. Fotoğrafın alt kısmında, sosyal medya hesabı (@tanertolgatarlaci11) bilgisi görülüyor. Bu muhtemelen bir "yüz ifadesi" veya "reaksiyon" videosu parçası. İfade ve durumun tam olarak ne olduğu, videonun geri kalanı ve seslendirme olmadan tam olarak anlaşılamıyor. Bununla birlikte, genel bir mizah yaklaşımı olarak "abartılı" bir ifade, bir jest veya reaksiyon komik bir şekilde sergilenmiş olabilir. Kişinin yaşadığı şaşkınlık, heyecan veya birtakım duyguların, abartılı ve esprili bir biçimde aktarıldığı düşünülebilir. Videonun konteksti, ne tür bir mizah olduğunu belirleyecek unsurlardan.

Fotoğrafta açık gri renkte bir kapüşonlu sweatshirt giyen bir adam var. Adamın gri renk bir sweatshirt giymesi ve bunun bir espri olmasının sebebi, sweatshirtlerin genellikle günlük yaşamda kullanılan bir giyim tarzı olmasıdır. Bu nedenle, bu fotoğrafda bir espri bulunmamaktadır. Fotoğrafta, yeşil bir kazak var. Kazakın üzerinde "CONSCIOUS-NESS ENERGY" yazan bir etiket var. Bu durumun bir espri olmasından ziyade, bir marka veya tasarım hatası olabilir. Fotoğrafta gri bir sweatshirt ve eşofman altı giyen bir erkek görüyoruz. Eşofman altının ve sweatshirtün üzerinde "UNITED IN PROTECTION" yazıyor. Bu, "Korumada Birleştik" anlamına geliyor ve bu durumun bir şaka olmaktan çok, basit bir mesaj olduğu söylenebilir. Fotoğraftaki espriye dair bir yorum yapmak mümkün değil çünkü burada bir espri yok. Resimde, siyah eşofman altı ve beyaz spor ayakkabılar giymiş bir adamın ayakları görünüyor. Adamın ayakları, eşofman altlarının paçalarının içinde sıkışmış gibi duruyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın eşofman altlarının çok dar olduğuna ve bu yüzden ayaklarının paçalara sıkıştığına işaret ediyor. Bu durum, çoğu erkeğin yaşadığı bir problem olarak kabul edilebilir ve espri bu duruma gönderme yapıyor.

Fotoğrafta iki farklı fotoğraf var. İlk fotoğrafta bir kadın koltuğa oturmuş ve üzgün gibi görünüyor. İkinci fotoğrafta aynı kadın yatağa yüz üstü yığılmış halde. Kadın, ders çalışmak, dizi izlemek veya dışarı çıkmak istemediğini söylüyor. Fıkra, kadınların çoğu zaman evde rahatlamak ve hiçbir şey yapmak istemediği genel bir fikri esprili bir şekilde anlatıyor. Kadının yatakta yığılmış halde olması, bu isteğin ne kadar yoğun olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, kahverengi bir koltukta oturan ve üzgün görünen bir kadın var. Kadın, başını öne eğmiş ve düşünceli bir şekilde bakıyor. Yanında ise bir yastık var. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta, yatakta sırt üstü uzanmış bir kadın görüyoruz. Kadın, bacakları havaya kalkmış bir şekilde ters dönmüş ve başı yatağın altına doğru sarkmış durumda. "Bu kadar rahat olmak yasak" şeklinde bir espri yapılabilir. Kadının pozisyonu alışılmadık ve komik olduğu için, bu durum "bu kadar rahat olmak yasak" sözüyle ilişkilendirilebilir. Bu da kadının aşırı rahatlamasının gülünç bir hal aldığını gösteriyor.