Görüntüde, bir otobüste veya benzeri bir kapalı alanda, muhtemelen bir futbol veya benzeri bir spor karşılaşması sonrası, iki kişi arasında gergin bir durum olduğu anlaşılıyor. Birisi kırmızı-beyazlı bir atkı takmış ve diğer kişi ile gergin bir şekilde etkileşim halinde. Atkı ve kişilerin duruşları, sözlü bir tartışmanın, hatta muhtemelen fiziksel bir çatışmanın eşiğinde olabileceğini düşündürüyor. Fotoğrafta oluşan potansiyel komik durum, gerginliğin, kırmızı-beyaz atkı takan kişinin spor takımının kaybetmesi nedeniyle oluşmuş olabileceği, ve atkinin bu durumun belirgin bir sembolü olduğu varsayımından kaynaklanıyor. Olay, sporda, fanatiklik ve kaybetme durumunda ortaya çıkan öfkeyi komik bir şekilde temsil ediyor. Bu, beklenmedik ve şaşırtıcı bir durumun, görüntülenen insanların şiddete veya gerginliğe eğilim göstermelerinden kaynaklanan, biraz abartılmış bir yorumu. Görüntüde, bir otobüste veya benzeri bir kapalı alanda, muhtemelen bir futbol maçı sonrası, şiddetli bir kavga yaşanıyor. İki kişi birbirlerine vuruyor ya da ittiriyor. Görünen kişilerin üzerlerinde kırmızı-beyaz şeritli atkılar var. Bu durum, futbol taraftarları arasında yaşanan şiddetin ve gerilimin bir örneği. Şaka, bu şiddetli gerilimin, fanatik futbol taraftarlarının normal davranışından farklılığını ve aşırı tepkilerinin komikliğine işaret ediyor. Bir anlamda aşırı fanatiklik ve şiddetin, spor heyecanını abartıp trajik bir duruma dönüştürdüğünü ironik bir şekilde vurguluyor.

Görüntü, bir Türk haber kanalında (Haber Türk) muhtemelen canlı yayın sırasında Süleyman Soylu'nun (İçişleri Bakanı) bir gazeteci sorularına yanıt verdiği bir sahneyi gösteriyor. Ekranda "Haber Türk Canlı", Bakan Soylu'nun adı ve "İçişleri Bakanı Gazetecilerin Sorularını Yanıtlıyor" şeklinde metinler yer alıyor. Görüntünün altındaki metinlerden de anlaşılacağı üzere, haber yayınında Bakan Soylu'nun açıklamaları ve yanıtları yer alıyor. Ayrıca, alt kısımda ekonomik veriler gibi diğer haberlerle ilgili bilgiler de görülüyor. Bu görüntüde bir espri yok. Sadece bir haber yayını anıtı. Görüntü, Türkiye'de bir haber kanalında, İçişleri Bakanı Süleyman Soylu'nun bir televizyon programında yaptığı açıklama anını gösteriyor. Ekranda "HABER TÜRK CANLI" yazısı ve programın adı olan "SÜLEYMAN SOYLU HABERTÜRK'TE" başlığı yer alıyor. Ayrıca, Bakan'ın gazetecilerin sorularını yanıtladığı ve "İçişleri Bakanı gazetecilerin sorularını yanıtlıyor" ifadesinin de altındaki satırda yer aldığı görülüyor. Resmin kendisi bir şaka içermiyor, sadece bir haber yayını görüntüsü. Bu nedenle, bir şaka içeriği yok. Görüntüdeki bilgiler, haber programında gerçekleşen bir olayı gösteriyor.

Görüntüde, bir basketbol maçının tribünlerindeki kalabalık bir izleyici kitlesi ve muhtemelen maç sırasında gerçekleşen bir olay görülüyor. Görüntünün kalitesi ve olaydan hemen önce veya sonra olduğuna dair bir bilgi olmadığı için, tam olarak ne olup bittiğini söylemek zor. Ayrıca, altta "PRIV3BET" yazısı bulunan bir reklam görseli var. Fotoğrafta şaka veya espriye dair bir şey yok, yalnızca bir basketbol maçının izleyici kitlesi ve muhtemelen bir olay. Önemli bir ayrıntı veya mizah içermiyor. Görüntüde, bir basketbol maçının tribünlerindeki kalabalık bir izleyici kitlesi yer alıyor. Maç sırasında, muhtemelen bir oyuncu veya antrenör ile ilgili bir olay yaşanmış gibi görünüyor. Tribündeki insanların hareketleri, panik, şaşkınlık veya heyecan gibi duyguları ifade ediyor olabilir. Görüntünün altındaki "PRIVEBET" yazısı, muhtemelen bu görüntüyle ilgili bir bahis sitesi veya çevrimiçi kumar sitesi reklamı. Fotoğrafın/videonun içindeki mizah, basketbol karşılaşmasındaki beklenmedik olay ve bunun üzerine yerleştirilmiş kumar sitesi reklamıyla ilgilidir. Beklenmedik bir olayın izleyicileri nasıl etkilediği ve bunun, reklamcının dikkat çekmek için kullandığı bir fırsata nasıl dönüştürüldüğü ironik bir biçimde ortaya konmuştur. Basitçe söylemek gerekirse, bir şeyin çok yoğun olduğu ve dikkat çektiği (maç), bunun üstüne bir kumar reklamının yerleştirilmesi, olayı daha da çarpıcı kılıp abartıyor. İzleyicilerin tepkilerinin komik bir biçimde canlandırıldığı ima edilmektedir.

Fotoğrafta, gri bir kanepede uzanmış, kısa gri şort ve gri tank top giymiş bir erkek görülüyor. Görüntü, kaslı bir vücut yapısına ve sakalına sahip. Fotoğrafın bir espri içerdiği söylenemez. Sadece bir kişinin kanepede oturuş pozisyonunu gösteren bir fotoğraf. Bir espri yok. Resimde, gri bir kanepede uzanmış, gri spor üstü ve şort giymiş bir erkek görülüyor. Görüntü, kaslı bir vücut yapısına ve sakala sahip. Fotoğrafın kendisi bir espri değil, bir görüntü. Bu tip görüntüler, genellikle sosyal medya platformlarında, görüntüye dayalı espriler veya yorumlar için bir başlangıç noktası olarak kullanılabilir. Bir espri yok.

Görüntü, muhtemelen İstanbul Boğazı'nda, bir iskele veya köprüden çekilmiş bir manzara. Gökyüzü açık gri, deniz sakin, hafif dalgalı. Uzakta, Boğaz köprüsü ve kıyı şeridi görünüyor. Görüntünün alt kısmında, beton korkuluk ve ince metal tellerden oluşan bir korkuluk var. Fotoğrafın üzerindeki "ALFA BAHİS" yazısı, bu görüntünün muhtemelen bir bahis sitesi ile ilişkilendirildiğini ve bir espriye işaret ettiğini düşündürüyor. Espri, bahis sitelerinin genellikle riskli ve belirsiz durumları (burada deniz manzarası) insanları düşünmeye teşvik eden reklamlar kullanmasıyla ilgili olabilir. "Bahis yaparak ne olacağını tahmin etmeye çalışmak gibi bir şey" veya "Denizin ne kadar sakin görünse de, olası risklere açık olduğunu gösteren" şeklinde yorumlanabilir. Ya da sadece olası bahis seçenekleri gibi bir espri olabilir. Özetle, fotoğrafta bahis sitelerinin reklamlarına karşı ironik bir bakış açısı var. Görüntü, İstanbul Boğazı'nda, muhtemelen akşam veya şafak vakti, sakin bir deniz manzarası. Uzakta, Boğaz köprüsü görünmekte. Fotoğrafın alt kısmında, bir iskele veya kıyı şeridi korkuluğu mevcut. Fotoğrafın kendisi bir "joke" değil, sadece bir manzara. Bir mizah içermiyor. Muhtemelen, bir sosyal medya paylaşımında mizah içeren bir metin veya başka bir görselle birlikte paylaşıldığı için bir "joke" olarak algılanmış olabilir.

Görüntüde, yeşil çimlerin üzerinde, muhtemelen bir futbol maçı veya benzeri bir spor etkinliği sırasında, genç bir erkeğin yakın çekimi görülüyor. Adamın yüz ifadesi ve duruşu, hafifçe şaşkınlık veya dikkatsizlik ifade ediyor. Resmin alt kısmında, "şin.edit" gibi bir kullanıcı adı ve muhtemelen bir oyun veya canlı yayın platformundan gelen bir metin parçası görünüyor. Bu, muhtemelen bir "an"ı veya bir olayı vurgulamak, sosyal medyada paylaşmak ya da esprili bir yorum yapmak için yapılmış bir ekran görüntüsü veya video yakalama. Resimdeki espriyi tam olarak anlayabilmek için ek bağlama veya daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Muhtemelen genç adamın yüz ifadesi ile ilgili bir espri yapılıyor, ama bu durumun doğası ve espri tarzı net değil. Sosyal medya veya oyun ortamındaki bağlam, espriyi anlamamızı sağlayabilirdi. Genel anlamda, genç adamın yüz ifadesi ve durumun olası bağlamı üzerinden bir espri yapılabilir; ancak, daha fazla bilgiye ihtiyaç duyduğumuz açık. Resimde, bir futbol maçında, muhtemelen bir röportaj veya yorum sırasında, genç bir adamın yakın çekimi görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve genel duruşu, komik veya absürt bir durum, yorum veya olayla alakalı olabilir. Görünen alt yazı veya metinlerin ne olduğunu bilmediğim için tam olarak neyin şaka olduğunu söylemek zor. Ancak, genç adamın ifadesinden ve belki de eksik olan bazı detaylardan (sessizlikle ilgili, ifadesiyle ilgili, ortamla ilgili) bir "komik" sahne veya şakanın sonucunu anlayabiliriz. Kısacası, resmin içeriği ve şakanın tam olarak ne olduğu, ek bilgileri gerektirecek nitelikte.

Fotoğrafta, bir grup insan oturmuş ve sohbet ediyorlar. Ön planda bir adam dua ediyor. Şaka, adamın duasının kabul olmayacağı ve duanın boşa gideceği, çünkü çevresindeki insanlar onun dikkatini dağıttığı için. Bu şaka, insanların ibadet ederken dikkatlerinin dağılmasının bir eleştirisidir.

Görüntüde, toprak bir alanda, muhtemelen kırsal bir ortamda, birkaç kişi görünüyor. Ortada, yaşlı bir adam pantolon ve ceket giymiş, hafifçe geriye yaslanmış duruşta. Yanında, genç bir adam ve onun biraz daha gerisinde başka bir kişi de var. Genç adamlardan biri kamerayı elinde tutuyor. Alanda başka insanlar ve bisiklet de görülüyor. Fotoğrafta muhtemelen yaşlı adamın, belki de farkında olmadan, "düğün" gibi bir olayda ve gençler tarafından çekim altına alınması, eğlendirici bir şekilde sunulan komiği temsil ediyor. Yaşlı adam, gençlerin davranışlarından belki de habersiz, "olay"ın içinde yer alıyor. Bu tip fotoğraflar, bir eylemin veya olayın gerçekleşme anını, bir tür absürt veya komik açıdan göstererek, sıklıkla internette "şakacı" olarak paylaşılan bir mizah türüdür. Olay biraz da anlamsız veya gerçekçi olmayan bir hikaye anlatımıyla ilişkilidir. "Önemsiz bir şekilde olaylar nasıl gerçekleşir" mesajını veriyor. Görüntüde, toprak bir alanda, muhtemelen bir köy veya kırsal alanda, birkaç kişi görünüyor. Ortada, yaşlı bir adam ve yanında oturmuş genç bir adam var. Genç adamın elinde bir şey tutması (muhtemelen bir telefon ya da fotoğraf makinesi) ve başka genç bir adamın da aynı şeye odaklanmış şekilde çekim yapması dikkat çekiyor. Arkalarında ise bisiklet ve eşyalar var. Arkaplanda birkaç kişi daha duruyor. Fotoğrafın içindeki mizah, yaşlı adamın eline herhangi bir şey alınmış gibi görünmesi ve ona doğru yürüyen genç adamın ne yapacağını anlamamasıyla alakalı. Muhtemelen hareketin ardında yaşlı adamı çekmeye çalışan başka bir kişiden bahsediliyor ve konu bu şaşkınlıkla alay ediyor. Kısaca; "Beklenmedik bir hareketin şaşkınlığı" ya da "anlamsız/mantıksız hareketler" gibi bir mizahi durum var. İzleyici bu beklenmedik duruma gülüyor.

Resimde, suda yüzmekte olan bir at ve altında yazılmış iki konuşma balonu var. Üstteki balon "gelmiş diyor ki hayatında biri var mı?" diyor ve alttaki balon ise "dostım benim bir hayatım yok" şeklinde bir cevap veriyor. Bu, "hayatında biri var mı?" sorusunun çok sık sorulduğuna ve insanların bunu sürekli olarak duyduklarına bir göndermedir. Atın suda yüzüyor olması, soru soran kişinin bu soruyu tekrar tekrar sorarak atı suda boğmasına benzetiyor.

Raşit the boneless @lordoftheraso 1995-1999 yılları arası doğan nesil ülke tarihinin en şanssız en bahtsız neslidir dışarda...

Fotoğrafta, kırmızı bir duvarın önünde gri bir tişört giymiş bir kadın var. Kadının yüz ifadesi ciddi ve düşünceli. Fotoğrafın esprisi, kadının yüz ifadesinin "Ciddi miyim, ciddiymişim" ifadesini andırması. **Türkçe:** Fotoğrafta, kırmızı bir duvarın önünde gri bir tişört giymiş bir kadın var. Kadının yüz ifadesi ciddi ve düşünceli. Fotoğrafın esprisi, kadının yüz ifadesinin "Ciddi miyim, ciddiymişim" ifadesini andırması.

Fotoğrafta, açık bir savanada, muhtemelen Afrika'da, birkaç aslan görülüyor. Birkaç genç dişi aslan, otların üzerinde dinlenirken, daha büyük ve muhtemelen dominant bir erkek aslan da arkalarında, otların üzerinde uzanmış şekilde görünüyor. Fotoğrafın potansiyel bir espri unsuru, aslanların rahat ve huzurlu bir şekilde dinlenmeleri, doğal yaşam ortamındaki bir sahnenin olağan görünümüne uymasıyla ilgilidir. İzleyici, bu sahnenin beklenmedik bir şekilde, belki de başka bir durumdan sonra, ya da bir animasyonlu filmden bir sahne gibi algılanabilmesini bekleyebilir. Yani, espri belki de beklenmedik bir şekilde sakin olan bir durum veya olayın komik veya absürt bir şekilde sunulmasıyla ilgilidir. Sahne, doğanın gerçekçiliği ile, bir nevi beklenmedik bir ironi barındırıyor. Fotoğrafta, açık bir savanada, birkaç aslan görünüyor. Arkalarında ağaçlar ve çalılıklar var. Aslanların çoğu rahat bir şekilde uzanmış, dinleniyor. Görünen bir aslan ise, biraz daha tepe noktalarında ve diğer aslanlara hakim bir duruş sergiliyor. Fotoğrafın potansiyel bir şakası veya ironisi, aslanların gevşek, rahat bir şekilde dinlenme haliyle, diğer aslanlara "üstünlük" sağlayan aslanın duruşu arasında bir karşıtlık. Yani, göreceli gücü, üstünlüğü simgeleyen duruş ve diğer aslanların gevşek görüntüsü, aslında komik ve beklenmedik bir durum. Bu, genellikle güçlü olanın diğerleri arasında rahat bir davranış içinde olması ve bu durumu sağlayan bir "üstünlük" rolü veya duruşu olabilir. Fotoğraf, gücün ve rahatlığın karşıtlığını sergileyerek, belki de biraz mizah katan bir anı yakalamış.

Resimde, bir çocuğun oyun alanında salıncakta otururken yukarıda bulunan metal bir çubuk üzerinde oturmaya çalıştığı görünüyor. Bu resimde komik olan, çocuğun salıncakta otururken aynı zamanda yukarıdaki çubukta da oturmaya çalışıyor olması. Bu durum, fiziksel olarak mümkün olmadığı için komik bulunuyor.

Fotoğrafta, kahverengi bir deri koltuğa oturmuş, beyaz gömlek ve siyah ceket giymiş bir adamın resmi var. Adamın yüz ifadesi gülümsemek üzereymiş gibi, ama aynı zamanda sıkıntılı ve endişeli. Adamın gülümsemesi "sahte" gibi görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın zoraki gülümsemesinin ve durumunu yansıtan ifadeyle arasında ki tezatlıkta yatıyor. Adamın durumu kötü olsa bile, sanki zoraki olarak gülümsemeye çalıştığı, veya kendini iyi hissetmeye zorladığı görülüyor. Bu, belki de sosyal bir zorunluluk nedeniyle ya da durumu daha kötü göstermemek için yapılmış olabilir. **Espriyi Türkçede şöyle ifade edebiliriz:** "Adamın yüzünde zoraki bir gülümseme var, sanki içindeki kötü hissi gizlemek ister gibi. Sanki 'Mutluyum, ama aslında hiç de mutlu değilim' der gibi bakıyor."

Resimde, graffiti'li bir duvara yaslanmış, kırmızı ve yeşil renklerde bir sweatshirt giyen bir erkek ve beyaz bir gömlek giyen bir kadın görünüyor. Kadın, erkeğe doğru hafifçe eğilmiş ve konuşuyor gibi duruyor. Erkek ise, ifadesiz, sanki kadının söylediklerine tepkisiz bir şekilde bakıyor. Bu, muhtemelen "beğenmeyen/tepki vermeyen" veya "ilgisizlik" gibi bir mizah anlayışına dayanan bir meme/viral video. Kadının söylediği şeyin veya durumun, erkeğin ilgisini çekmemesi veya onun tepkisini alamaması, potansiyel olarak komik bir duruma sebep oluyor. Erkeğin ifadesizliği, komik bir kontrast oluşturuyor ve izleyici tarafından bu durum bir mizah kaynağı olarak değerlendiriliyor. Resimde, duvarında grafiti olan bir odada, kırmızı ve yeşil renklerde bir sweatshirt giyen bir erkek ve beyaz bir gömlek giyen bir kadın görünüyor. Kadın, erkeğe doğru konuşuyor gibi görünüyor, ancak erkeğin ifadesi, sanki durumu pek ciddiye almıyor veya anlamamış gibi. Resimdeki espri, muhtemelen jest ve mimiklere dayanıyor ve kadınla erkeğin arasındaki iletişimde bir anlama eksikliği veya esprili bir anlaşmazlığı vurguluyor. Erkeğin ifadesindeki hafifçe kayıtsız ifade ve kadının sözlü ifadesi, bir karşılıklı mizah anlayışını veya bir ilişkiyle ilgili komik bir durumu ima ediyor. İletişimde oluşan olası bir yanlış anlaşılmayı veya komiğini ortaya koyuyor. Resmin tam olarak neyi mizah konusu yaptığını anlamak için daha fazla bağlam gerekli olabilir.

Resimde, Muhteşem Yüzyıl dizisinden Hürrem Sultanı görüyoruz. "Anlamadım anlamıycam" yazısı ise Hürrem Sultan'ın sık sık söylediği bir cümleyi yansıtıyor. Bu cümle genellikle Hürrem Sultan'ın aklına gelmediğinde veya bir şeyi bilmiyormuş gibi yapmak istediğinde kullandığı bir cümledir. Bu durum izleyiciler tarafından sevilerek takip edilmiş ve bir internet memesi haline gelmiştir. Hürrem Sultan'ın bu cümlesini sürekli kullanması izleyiciler tarafından bir mizah unsuru olarak algılanmış ve bu nedenle de internet memesi olarak yaygınlaşmıştır.

Fotoğrafta, yatakta oturan ve kahverengi bir kazak giyen bir adam var. Yatakta, gri bir yastık var ve fotoğrafın çekildiği yerdeki dekorasyonda bazı kırmızı ve beyaz çiçekler var. Resimdeki espri, adamın rahat ve mutlu bir şekilde yatağa yaslanmış olmasına ve evde olması gerektiği halde, dışarıda olmasına rağmen, yatağında oturuyor gibi görünmesidir. "Yatağa yatan adam" ifadesi, eve ait olmak, dinlenmek ve rahatlamak için bir mecaz haline gelmiştir.

Görüntüde, açık kırmızı bir tank top giymiş, siyah şapka takmış bir erkek görünüyor. Resmin alt kısmında, Instagram hesabı bilgisi olan "@tanertolgatarlaci11" yazısı yer alıyor. Fotoğrafın kendisi bir "meme" (internet kültüründe yaygınlaşan esprili paylaşım) olarak yorumlanabilir. Kesinlikle bir şaka var ama neyin şaka olduğu, görüntüden anlaşılamayacak kadar genel. Konu, şahıs, şapka, kıyafet gibi hiçbir ipucu, spesifik bir espriye işaret etmiyor. İzleyici bu kişinin neye tepki verdiğini veya espriyi anlamadan önce, daha fazla bağlama ihtiyaç duyuyor. Belki bir videonun parçasıdır ve o zaman espri anlaşılır olabilir. Fotoğrafta, kırmızı tank top giymiş bir erkek görünüyor. Başında siyah bir şapka var. Fotoğrafın alt kısmında, sosyal medya hesabı (@tanertolgatarlaci11) bilgisi görülüyor. Bu muhtemelen bir "yüz ifadesi" veya "reaksiyon" videosu parçası. İfade ve durumun tam olarak ne olduğu, videonun geri kalanı ve seslendirme olmadan tam olarak anlaşılamıyor. Bununla birlikte, genel bir mizah yaklaşımı olarak "abartılı" bir ifade, bir jest veya reaksiyon komik bir şekilde sergilenmiş olabilir. Kişinin yaşadığı şaşkınlık, heyecan veya birtakım duyguların, abartılı ve esprili bir biçimde aktarıldığı düşünülebilir. Videonun konteksti, ne tür bir mizah olduğunu belirleyecek unsurlardan.

Fotoğrafta açık gri renkte bir kapüşonlu sweatshirt giyen bir adam var. Adamın gri renk bir sweatshirt giymesi ve bunun bir espri olmasının sebebi, sweatshirtlerin genellikle günlük yaşamda kullanılan bir giyim tarzı olmasıdır. Bu nedenle, bu fotoğrafda bir espri bulunmamaktadır. Fotoğrafta, yeşil bir kazak var. Kazakın üzerinde "CONSCIOUS-NESS ENERGY" yazan bir etiket var. Bu durumun bir espri olmasından ziyade, bir marka veya tasarım hatası olabilir. Fotoğrafta gri bir sweatshirt ve eşofman altı giyen bir erkek görüyoruz. Eşofman altının ve sweatshirtün üzerinde "UNITED IN PROTECTION" yazıyor. Bu, "Korumada Birleştik" anlamına geliyor ve bu durumun bir şaka olmaktan çok, basit bir mesaj olduğu söylenebilir. Fotoğraftaki espriye dair bir yorum yapmak mümkün değil çünkü burada bir espri yok. Resimde, siyah eşofman altı ve beyaz spor ayakkabılar giymiş bir adamın ayakları görünüyor. Adamın ayakları, eşofman altlarının paçalarının içinde sıkışmış gibi duruyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın eşofman altlarının çok dar olduğuna ve bu yüzden ayaklarının paçalara sıkıştığına işaret ediyor. Bu durum, çoğu erkeğin yaşadığı bir problem olarak kabul edilebilir ve espri bu duruma gönderme yapıyor.

Fotoğrafta iki farklı fotoğraf var. İlk fotoğrafta bir kadın koltuğa oturmuş ve üzgün gibi görünüyor. İkinci fotoğrafta aynı kadın yatağa yüz üstü yığılmış halde. Kadın, ders çalışmak, dizi izlemek veya dışarı çıkmak istemediğini söylüyor. Fıkra, kadınların çoğu zaman evde rahatlamak ve hiçbir şey yapmak istemediği genel bir fikri esprili bir şekilde anlatıyor. Kadının yatakta yığılmış halde olması, bu isteğin ne kadar yoğun olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, kahverengi bir koltukta oturan ve üzgün görünen bir kadın var. Kadın, başını öne eğmiş ve düşünceli bir şekilde bakıyor. Yanında ise bir yastık var. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta, yatakta sırt üstü uzanmış bir kadın görüyoruz. Kadın, bacakları havaya kalkmış bir şekilde ters dönmüş ve başı yatağın altına doğru sarkmış durumda. "Bu kadar rahat olmak yasak" şeklinde bir espri yapılabilir. Kadının pozisyonu alışılmadık ve komik olduğu için, bu durum "bu kadar rahat olmak yasak" sözüyle ilişkilendirilebilir. Bu da kadının aşırı rahatlamasının gülünç bir hal aldığını gösteriyor.