Resimde, ormanlık bir alanda, beyaz haçlı şövalye kostümleri giymiş iki genç adam görünüyor. Kostümler, ortaçağ Haçlı şövalyelerinin kıyafetlerini andırıyor. Her iki adam da kılıçları ellerinde, sanki bir göreve ya da savaşa hazırlanıyormuş gibi duruyorlar. Fotoğrafın mizahı, orman ortamıyla şövalye kıyafetlerinin biraz abartılı ve gerçekçi olmayan bir şekilde birleşmesinde yatıyor. Ortaçağ savaşçılarını modern bir ortamda canlandırmış olmaları, bu görüntüyle "haçlı şövalye" temasıyla ilgili absürt ve biraz da gülünç bir görüntü yaratıyor. Dolayısıyla fotoğraf, şövalye temalı bir kostüm şakası içeriyor.

Fotoğrafta, sütunlu, kemerli, taştan bir binanın iç mekanı görülüyor. Merkezde, beyaz fesli, altın-kahverengi bir kıyafet giyen küçük bir çocuk portresi yer alıyor. Çevredeki duvarlar ve sütunlar, klasik bir Ortaçağ Avrupa mimarisini çağrıştırıyor, ancak çocuk ve giyimi, Osmanlı/Türk kültürüne ait unsurlar barındırıyor. Bu fotoğrafın komik yanı, çocuğun, mimarisi ve genel atmosferi Avrupa'ya benzeyen bir binanın ortasında, Türk kültürüne ait bir başlık ve giysiyle resmedilmiş olmasıdır. Bu bir zıtlık ve beklenmedik bir durum yaratarak, görsel bir şaka oluşturuyor. Bir anlamda, Türk kültürünün Avrupa mimarisiyle karşılaştırılabilir bir şekilde "yerleştirilmesi" şeklinde yorumlanabilir. Özetle, fotoğrafta modern bir sanat eseri veya dijital kompozisyon anlayışıyla bir araya getirilen farklı kültürlerin unsurlarının birleştirilmesiyle bir ironi var.

Fotoğrafta, muhtemelen bir bilgisayar oyununda veya animasyonda, Roma İmparatorluğu'nun veya Bizans İmparatorluğu'nun büyük bir şehri görünüyor. Birçok bina, meydan, surlar, büyük bir amfi tiyatro (arena) ve su yolları görülüyor. Renkler ve çizimler gerçekçi olmasa da, o dönemdeki şehirlerin mimari yapısını taklit ediyor gibi görünüyor. Fotoğrafın altında, muhtemelen bu fotoğrafı paylaşan kişi tarafından eklenmiş "GULDUM.NET" yazısı var. Bu durumda, bir "Guldum" kişinin adının, soyadının veya online takma adının bir parçası olarak, bir neşelilik, ironi veya öz-ironik anlam oluşturabileceği bir durumdur. Bu tarz yorum, bazen bir şakaya veya bir metnin daha etkileyici veya akılda kalıcı hale getirilmesine hizmet eder. Ama metnin içinde açıkça bir şaka amacı olup olmadığı anlaşılamıyor. Ayrıca, görsel ile bağlantılı bir anlatı veya bir internet forumu içindeki bir söyleşim olması da olasıdır. Dolayısıyla, "şaka" diyemeyiz; belki sadece kullanıcının internet sitesi ismidir.

Resimde İstanbul'daki Ayasofya'nın iki farklı zaman dilimindeki halini gösteren bir karşılaştırma var. Üst kısımda 575 yılına ait, muhtemelen dijital olarak eski haline getirilen bir görüntü, daha sonraki 2024 tarihli güncel bir görüntüyle yan yana yerleştirilmiş. Görünüşe göre, Ayasofya'nın tarihi boyunca yaşadığı farklı kullanımlar (ilk olarak kilise, sonra cami, şimdi müze) ve mimari değişiklikler vurgulanıyor. Farklı zamanlarda aynı tarihi yapının farklı görünümünü sergileyerek, zamanın ve değişimi vurgulamak için esprili bir karşılaştırma yapılıyor. Bu, Ayasofya'nın tarihsel ve kültürel önemini hatırlatırken, aynı zamanda yapının zamana meydan okuması ve değişimini yorumluyor.

Resimde İstanbul'daki Ayasofya'nın iki farklı zaman dilimindeki görünümü yer alıyor. Üst kısımda, 575 yılına ait, muhtemelen bir sanat eseri veya dijital bir restorasyon olan, Ayasofya'nın Hristiyan Kilisesi dönemini gösteren bir görüntü var. Alt kısımda ise 2024 yılına ait, Ayasofya'nın günümüzdeki cami hali görülüyor. Bu, Ayasofya'nın geçmişte ve bugün arasında yaşanan değişimin ve dönüşümün bir ironik tasviri. Şaka, Ayasofya'nın zaman içindeki değişimine dikkat çekmek, aynı zamanda dini açıdan da yaşanan farklı dönemlerin ve inançların bir yansıması olarak ele alınması şeklindedir. 575'te Hristiyan bir kilise olan Ayasofya'nın 2024'te cami olarak kullanılması, farklı inançlar ve kültürler arasında yaşanan, sürekli değişen bir ortamı gösteriyor.

Fotoğrafta 1148 yılında Avrupa'nın siyasi haritası görülüyor. Farklı renklerle belirtilen bölgeler, o dönemdeki krallıklar, imparatorluklar ve devletleri temsil ediyor. Görünen devletler arasında Fransa, Kutsal Roma İmparatorluğu, Macaristan, Kiyevan Rus'u, Müslüman İspanya, Bizans İmparatorluğu ve daha birçok bölge yer alıyor. Fotoğraftaki espri, zamana göre belirli coğrafi bölgelerin haritalanmış halini göstermesiyle, tarih ve coğrafya bilgisine dayalı bir ironi veya zekâ oyunu olabilir. Harita, 1148 tarihini gösterdiği için, o zamanki devletlerin ve sınırların ne olduğunu gösteriyor; bu da geçmişe atıfta bulunuyor, ancak fotoğrafta hiçbir espri ya da mizah unsuru yok. Dolayısıyla herhangi bir espri yok. Sadece 1148 yılında Avrupa'nın siyasi yapısı hakkında bilgi veriyor.

Resimde, Osmanlı dönemine ait olduğu düşünülen, muhtemelen bir padişah veya önemli bir şahsiyetin ve antik Yunan askeri kıyafetleriyle tasvir edilen bir figürün portreleri bulunmaktadır. İki figürün de ayrı dönemlere ve farklı kültürlere ait olması, görselde bir zıtlık oluşturmaktadır. Soldaki figürün altındaki yazı "Yazılım öğrenseydin, anlarmıştık" şeklindedir. Bu, yazılım bilgisinin (teknoloji) tarihsel konular hakkında bilgi edinme ve anlama konusunda ne kadar faydalı olacağını ironik bir şekilde vurgular. Tarihsel şahsiyetin teknolojiyi bilmemesi nedeniyle anlayamadığı ima edilmektedir. Sağdaki antik savaşçı figürünün, tarihi bilgi ve teknolojinin yazılım ile daha iyi anlaşabileceğine işaret etmektedir. Özetle, espri, farklı zaman dilimlerine ve kültürlere ait iki figürü zıtlaştırıp, tarih ve teknoloji arasındaki ironik bağlantıyı vurgulamaktadır. "Yazılım öğrenseydin anlarmıştık" cümlesi, sol taraftaki tarihsel şahsiyetin modern teknolojileri bilmediği için bazı olayları tam olarak anlayamayacağını ima eden bir mizah içerir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Bir kullanıcı, "gezegen askeri" isimli hesabından bir tweet atmış. Tweet'te, gemilerin karadan yürüdüğünü öğrenince Konstantin'in tepkisiyle ilgili bir ifade var. Daha sonra, başka bir kullanıcı (@sanlisentuerk) bu tweetteki ifadeye karşılık olarak "Fatih'in yaptığı hareket yasak değil mi?" diye soruyor. Bu, tarihsel olaylara ve kahramanlara (özellikle Fatih Sultan Mehmet'e) atıfta bulunan, hafif alaycı bir mizah içeren bir tartışma. "Gemilerin karadan yürüdüğünü öğrenince Konstantin" ifadesi, muhtemelen Konstantin'in, tarihsel gerçeklere dayanmayarak, hayal ürünü bir durum karşısında şaşkınlığına veya inancına işaret ediyor. Soru olan "Fatih'in yaptığı hareket yasak değil mi?", ise Fatih'in hareketlerinin, genellikle cesur ve yenilikçi olarak kabul edilen, toplumsal veya tarihsel açıdan kabul edilebilir olduğunu savunuyor. Bu nedenle, tweetin ana mesajı, tarihsel olayları yorumlayan bir mizah türü. Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Üst kısımda "gezegen askeri" kullanıcı adına ait bir paylaşım var ve "gemilerin karadan yürüdüğünü öğrenince Konstantin" diye bir cümle kullanılmış. Bu, tarihsel bir olayı (belki de gemilerin karadan hareket etmesine dair bir efsaneyi veya bilgi eksikliğini) ironik bir şekilde ele alıyor. Alt kısımda ise başka bir kullanıcı olan "Sanli Senturk" adlı kişinin, "Fatihin yaptığı hareket yasak değil mi?" diye bir yanıt paylaşımı var. Bu, muhtemelen tarihsel figürlerden biri olan Fatih Sultan Mehmet'i kastederek, bir eylemin/hareketin yasa dışı olup olmadığına dair bir tartışma veya soru işareti oluşturmayı amaçlıyor. Özetle, birinci paylaşım tarihsel bir olayı/konuyu ironik bir şekilde ele alırken, ikinci paylaşım daha çok tarihsel/siyasi bir konuda eleştirel/sorgulatan bir yanıt niteliğinde. Joke, tarihsel olaylara, kişisel yorum ve düşüncelere ironik ve esprili bir bakış açısıyla yaklaşarak ortaya konmuş.

Bu fotoğraf, Roma İmparatorluğu'nun ve muhtemelen Bizans İmparatorluğu'nun bir bölümünün antik yerleşim yerlerini gösteren bir harita. Haritada görülen şehir ve bölgelerin isimleri eski Yunanca ve Latince kökenlidir. Harita, eski coğrafi bölümlerin isimlerini ve yerleşimlerini göstererek o dönemdeki toplumsal, politik ve kültürel yapıyı gözler önüne seriyor. Fotoğrafta herhangi bir şaka bulunmamaktadır. Sadece tarihsel bir harita.

Fotoğrafta eski ve hasarlı bir altın sikke gösteriliyor. "Old but gold" (Eski ama altın) ifadesi, yaşlı ve değerli bir şeyin değerini vurgulamak için kullanılan bir ifadedir. Bu ifade, eski sikkenin değerli olmasına rağmen yaşlı ve hasarlı görünümünü ironik bir şekilde vurgular. **Türkçe açıklaması:** Fotoğrafta eski ve yıpranmış bir altın sikke görülüyor. "Old but gold" (Eski ama altın) sözü, yaşlı ve değerli bir şeyin değerini vurgulamak için kullanılır. Bu söz, eski sikkenin değerli olmasına rağmen yaşlı ve hasarlı görünümünü esprili bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta bir gemi var ve geminin üzerinde "anani s.k.cem konstantinos" yazıyor. Bu, Fatih Sultan Mehmet'in gemileri karadan yürüttüğü ile ilgili bir mizah. Fatih Sultan Mehmet'in gemilerin karadan yürüttüğü bir efsanedir. Bu efsane, Fatih Sultan Mehmet'in İstanbul'u fethetmek için gemileri karadan geçirdiğini, gemilerin yürüyormuş gibi göründüğünü söyler. Bu efsane, Osmanlı döneminde yaygın olarak anlatılırdı. Resimdeki geminin adı "anani s.k.cem konstantinos" ise bir espri, çünkü geminin yürüyebileceğini ima ediyor. Bu, Fatih Sultan Mehmet efsanesiyle alay ediyor.

Resimde eski bir altın sikke gösteriliyor. "Eski ama altın" yazısı da sikkenin eski olmasına rağmen hala değerli olduğunu gösteriyor. Bu espri, değerli şeylerin yaşlı olmasına rağmen değerini kaybetmediğini, hatta zamanla daha da değerlendiğini gösteriyor.

Fotoğrafta Twitter'da Sputnik Türkiye hesabının paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderide, Bizanslıların hashtag işaretini ilk kez kullandıklarına dair bir iddia öne sürülüyor. Paylaşımda, Bizans dönemine ait bir çanak çömleğin üzerinde hashtag işareti olarak düşünülebilecek bir desen bulunuyor. Bu gönderi, hashtag işaretinin modern bir buluş olduğunu düşünerek, eski dönemlerden kalma bir objeyi modern bir kavramla ilişkilendirmesiyle mizah yaratıyor.

Bu fotoğraf, Bizans dönemine ait, "hashtag" işareti bulunan bir çanak çömleği gösteriyor. Sputnik Türkiye, bunun hashtag işaretinin ilk kullanımı olduğunu iddia ediyor. Elbette bu bir şaka; hashtag işaretleri modern bir kavramdır ve Bizans döneminde kullanılmamıştır. Sputnik Türkiye, tarihi gerçekleri eğlenceli bir şekilde söyleyerek insanları güldürmeye çalışıyor.

Resim, bir yatakta yatan ve başında bir miğfer olan basit bir çizgi film karakterini gösteriyor. Miğferin üstünde "Konstantinopolis 1453" yazıyor. Karakterin düşünme balonu ise "Kapıyı kilitledim mi?" yazıyor. Şaka, Konstantinopolis'in 1453 yılında Osmanlı İmparatorluğu tarafından fethedilmesini ve "Konstantinopolis 1453" ifadesinin bu tarihsel olayla ilişkilendirilmesini kullanıyor. Şaka, "Konstantinopolis 1453"ün karakterin miğferi üzerinde olması ve karakterin "Kapıyı kilitledim mi?" diye endişelenmesiyle, karakterin Osmanlı İmparatorluğu'nun Konstantinopolis'i fethi gibi önemli bir olayı unutup, daha basit günlük şeylerle ilgileniyor olmasına dayanıyor.

Fatih Sultan Mehmet gemileri karadan yürütüyor. (1453 renklendirilmiş) ananı s.kkcem konstantinos Kaynak

Resimde, bir oyunun görseli olan sanal bir şehir görülüyor. Şehrin, Bizans İmparatorluğu'nun başkenti Konstantinopolis'e benzetildiği düşünülüyor. Şaka ise; oyunlarda, özellikle strateji oyunlarında şehirlerin genellikle gerçekçi olmaktan çok daha küçük ve basitleştirilmiş olmasıdır. Bu nedenle, oyunun görseli, gerçek Konstantinopolis'in ihtişamına kıyasla çok daha küçük ve basit kalmış. Türkçede buna "Oyunun görselinde şehir, gerçek hayattaki Konstantinopolis'ten daha küçük bir mahalle gibi kalmış." şeklinde bir şaka yapılabilir.

Fotoğrafta antik bir şehrin kuşbakışı görüntüsü yer alıyor. Şehir surlarla çevrili ve içinde birçok bina, sokak ve meydan var. Şehrin deniz kenarında olduğu ve denizden gelen gemilerin limana yanaştığı görülüyor. Fotoğrafta bir mizah bulunmuyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, Fatih gemileri karadan yürütme emri verildiğinde bir adamın "yok uçuralım amk" dediğini söylüyor. Bu gönderideki espri, Fatih gemilerinin karadan yürütülemeyeceği ve bunun imkansız olduğu gerçeğine dayanıyor. Yazar, bu durum karşısında bir adamın tepkisini abartılı bir şekilde "yok uçuralım amk" şeklinde ifade ederek komik bir etki yaratıyor.

Bizans ordusu tarafından esir alınıp zincire vurulan teneke yağlar tohum 100 32 YYDUM Flode UDUM CICEK YAGI TU AYCICEK YAG 100...