Bu bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsüdür. Paylaşımda, bir kullanıcı "allah allah ne hikmetse kadınların regil da hep ramazan ayına denk geliyor.. enteresan" şeklinde bir ifade kullanmış. Bu, komik bir tesadüf veya ironi üzerinden espri yapma girişimidir. "Regil" kelimesi muhtemelen "regl" kelimesinin yanlış yazımıdır. Espri, kadınların adet döngüsünün (regl) ramazan ayına denk gelmesinin rastgele bir tesadüf olduğu ancak bunu yapan kişinin bunu bir "hikmet" veya "enteresan" bir durum olarak görmesidir. Bu durum, bazı insanlar için mizahi bir durum oluşturabilir çünkü iki farklı ve birbirinden bağımsız gibi görünen olayların aynı zamana denk gelmesi ilginç bulunabilir.

Fotoğrafta, bir kullanıcının "skin to skin isn't enough for me, i want organ to organ" (ten tene temas benim için yeterli değil, organ organ temas istiyorum) yazdığı bir paylaşım görülüyor. Bu paylaşımın altında ise "Okuyucular insanların bilmek isteyebileceği bir bağlam ekledi: Cilt bir organdır." şeklinde bir açıklama ve Cleveland Clinic'e ait bir link bulunuyor. Buradaki espri, ilk bakışta cinsel bir ima gibi algılanabilen "organ organ temas" ifadesinin, aslında biyolojik bir gerçek olan "cildin bir organ olması" ile açıklanmasıdır. Dolayısıyla, kullanıcının ironik bir şekilde söylediği şeyin aslında kelimenin tam anlamıyla gerçek olduğu ortaya çıkıyor. Yani, "organ organ temas" aslında zaten gerçekleşen bir durumdur çünkü cilt bir organdır.

Fotoğrafta, bir öğrencinin biyoloji ödevi olarak "otçul", "etçil" ve "ayrıştırıcı" örnekleri çizmesi isteniyor. Öğrenci, otçul örneği olarak bir hayvanın kafasını, etçil örneği olarak bir kedi çizimi ve ayrıştırıcı örneği olarak da bir salyangoz çizimi yapmış. Esprisi ise çizimlerin basit ve amatörce olması. Özellikle kedi çizimi ve salyangoz çiziminin detay eksikliği, konuyu bilmekten ziyade çizim yeteneğiyle ilgili bir durum yaratıyor. Bu, hem öğrencinin yeteneğine gönderme yapıyor hem de ödevin ciddiyetini mizahi bir yaklaşımla azaltıyor.

Fotoğrafta, Ben Caswell adlı bir kişinin trans kadınların rahimleri olmamasına rağmen regl krampları yaşayabileceğine dair bir tweet'i ve bu tweete gelen yorumlar yer almaktadır. **Espri:** Esprinin temelinde, regl kramplarının biyolojik olarak bir rahim varlığına bağlı olması yatmaktadır. Ben Caswell'in iddiası, bu biyolojik gerçeklikle çelişmektedir. Yorumlarda ise kullanıcılar, regl kramplarının rahim olmadan mümkün olmadığını belirterek bu durumu alaycı bir dille eleştirmektedir. Bu durum, cinsiyet ve biyoloji arasındaki ilişki üzerine bir tartışmaya yol açmakta ve komik bir sonuç doğurmaktadır.

Fotoğrafta, temel bilimlerin okullarda öğretilmemesi durumunda ortaya çıkan bir senaryoyu gösteren bir meme bulunuyor. Meme, birinin anonim olarak yazdığı bir Facebook gönderisinden oluşuyor. Gönderide, hamile bir kadın burun estetiği yaptırdıktan sonra bebeğinin burnunun nasıl olacağı konusunda kocasıyla yaşadığı bir anlaşmazlığı anlatıyor. Kadın, kocasının bebeğin eski burnuna (estetikten önceki) benzeyeceğini, kendisinin ise yeni burnunu istediğini söylüyor. Kadın, estetiğin DNA'sına etki ettiğini ve bebekte geçmesi gerektiğini düşünüyor. Mizah, kadının temel genetik kavramlarını (özellikle kalıtım) anlamamasından kaynaklanıyor. Burun estetiği, kadının genetik yapısını değiştirmez ve bebeğin burun şeklini etkilemez. Bebek, anne ve babasının genlerinden bir kombinasyonunu miras alır ve annenin estetiğinin sonucu olarak doğrudan etkilenmez. Meme, cahillik ve bilimsel cehalet üzerine bir hiciv yapıyor.

Fotoğrafta, r/NoStupidQuestions subredditinde sorulmuş bir soru ve sonrasındaki açıklama yer alıyor. Soru, "Kız kardeşim benden 4 ay büyük nasıl oluyor?" şeklindedir. Açıklama kısmında, kardeşin ve soruyu soran kişinin 16 yaşında olduğu ve kardeşinin 4 ay büyük olduğu belirtiliyor. Soruyu soran kişi, annesinin hamileliği sırasında kendisinin de gebe kaldığını ve bunun "superfetasyon" (bir kadının zaten hamile olduğu halde tekrar hamile kalması) olup olmadığını merak ettiğini söylüyor. Daha sonra, edit bölümünde "Babamın kuzeniyle ilişkisi varmış." şeklinde bir açıklama ekleniyor. Şaka, ilk başta çocukların doğum tarihlerindeki uyuşmazlık üzerine kuruluyor gibi görünse de, aslında babanın başka birinden çocuk sahibi olmasıyla ilgili. Yani, kız kardeşin biyolojik babası farklı ve bu durum, kız kardeşin soruyu soran kişiden 4 ay büyük olmasına açıklık getiriyor.

Elbette, fotoğrafı açıklayayım ve esprisini anlatayım: **Fotoğrafta Ne Var?** Fotoğrafta, bir öğrencinin biyoloji dersi sınav kağıdı görülüyor. Kağıtta öğrencinin adı "Pubert" (ergenlik çağını çağrıştıran bir kelime oyunu), dönem numarası ve tarih bilgileri yer alıyor. Sınav kağıdında, öğrencinin sorulara verdiği cevapların yanı sıra, çeşitli çizimler ve notlar da bulunuyor. Bu çizimler ve notlar arasında, Trollface (internet memesi), "drippy" (damlayan) peynir, "Winter Arc + Balkan Rage = German Stare" gibi ifadeler ve bir PRIME içecek şişesi yer alıyor. Ayrıca, "Tuah (The individuals who have a deep understanding of the subject at hand)" şeklinde bir not da görülebiliyor. **Espri Ne?** Espri, sınav kağıdının ciddiyetsiz ve mizahi bir yaklaşımla doldurulmasından kaynaklanıyor. Öğrenci, ders notlarının ve cevaplarının yanı sıra, internet kültürüne ait (meme) unsurları kullanarak, sınavı eğlenceli hale getirmeye çalışmış. "Pubert" ismi, sınavın ciddiyetine bir gönderme yaparken, diğer çizimler ve ifadeler, öğrencinin sınavı alaycı bir dille yorumladığını gösteriyor. Özetle, bu fotoğraf, ders çalışırken veya sınav verirken mizah ve internet kültürünü kullanan bir öğrencinin eğlenceli ve sıradışı bir portresini sunuyor.

Resimde, oldukça nadir görülen bir durum olan, penis'i olmayan bir bebeğin fotoğrafı ve bununla ilgili bir sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "Timothy" isimli bir kullanıcı, "kız kardeşime de aynısı oldu" diye yorum yapıyor. Bu, tıbbi bir durumu komik bir şekilde, bir nevi esprili bir şekilde yorumlayan bir internet mesajlaşma türü. Dolayısıyla, espri, nadir bir tıbbi durumun, sanki sıradan bir olaymış gibi anlatılması ve ardından bu duruma benzer bir olayı yaşayan birinin yorumu ile oluşturuluyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, ortaokulda regl (adet) tanıtımı için yapılan bir konferansa, sadece kız öğrencilerin katılmasına yönelik bir eleştiri yapıyor. "Salonuna sadece kızlar indirilmeseydi dünyamız" ifadesiyle, konferansın tüm öğrencilerin katılımıyla daha faydalı olabileceğini ve cinsiyet ayrımına gerek olmadığını vurgulamaktadır. Dolayısıyla espri, cinsiyet ayrımcılığına ve regl hakkında bilgi edinmenin tüm öğrenciler için gerekli olduğuna yönelik bir eleştiridir.

Fotoğrafta, bir öğrencinin ödev olarak bitki yiyen (otçul), et yiyen (etçil) ve ayrıştırıcı (örneğin solucan) canlı örnekleri çizmeye çalıştığı bir çalışma sayfası görülüyor. Çizimler oldukça basit ve karikatüristik. Otçul hayvan örneğinde, baş kısmı oldukça büyük, etçil hayvan örneğinde ise şekil biraz garip. Ayrıştırıcı örneği ise bir salyangoz. Fotoğrafta, çizimlerin basitliği ve kompozisyonun uyumsuzluğu bir anlamda espriye sebep oluyor. Öğrencinin biyoloji kavramlarını tam olarak kavramadığı ve yaratıcı çizim yeteneğinin sınırlı olduğu anlaşılıyor. Dolayısıyla, espri, öğrencinin biyoloji ödevini çok doğru bir şekilde tamamlayamadığı durumundan kaynaklanıyor. Çizimlerin ilginç ve biraz absürt oluşu, durumu daha komik hale getiriyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. "nicolevicina" isimli kullanıcı, "trans kadınlar biyolojik kadınlardır" şeklinde tekrar eden bir mesaj paylaşmış. Paylaşımın altındaki yorumlarda ise "xristos.mrl" isimli kullanıcı, "Toyota'm bir Lamborghini'dir" şeklinde esprili yanıtlar vermiş. Bu, "trans kadınlar biyolojik kadınlardır" iddiasına karşı, konunun gereksiz tekrarlanmasına ve başka bir konuya kaçarak dikkat dağıtmaya bir esprili tepki olarak yorumlanabilir. Kullanıcının, ciddi bir konu üzerinden espri yaparak, konuya farklı bir bakış açısı getirmesi, konuyu alay konusu haline getirmeyi amaçlıyor olabilir.

Görüntü, bir mesajlaşma uygulamasındaki (Whatsapp gibi) bir sohbeti gösteriyor. Bir öğrenci, "Hücre bölünmesi" hakkında hızlıca açıklama istemekte ve ardından öğle yemeğini bitirmek istediğini belirtmektedir. Daha sonra, ertesi gün sınavı olduğunu ve yardım istediğini söylemektedir. Görüntünün alt kısmında, bir tepsi üzerindeki dilim dilim doğranmış salatalıklar bulunmaktadır. Bu, öğrencinin yemeğini bitirmekte veya "yemeğini bitirme" ihtiyacı üzerindeki odak noktasını vurgulamak için bir tür esprili karşılaştırma veya dikkat dağıtma taktiği olabilir. Zaman baskısı ve sınav stresi ile öğrencinin "yemek yeme" konusundaki acil durumunu, olaya esprili bir şekilde ve biraz da çocuksu bir yaklaşımla işliyor olabilir. Hücre bölünmesiyle ilgili açıklamadan çok, vaktin darlığı ve sınav telaşına karşı bir esprili, belki de biraz da sinirli tavır sergileniyor. Salatalıkların sıralanışı bile, sanki yemek yemenin bekletilmesi ve hücre bölünmesinin bir an önce halledilemesi gerekliymiş gibi bir algı yaratıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda paylaşılan bir meme görülüyor. Memede, Aralık ayında doğan insanların doğum günlerini neden bekledikleri sorusu esprili bir şekilde soruluyor. Altta yer alan yorumda ise, hamileliğin 9 ay sürdüğünü hatırlatarak bu sorunun yanıtı veriliyor. Dolayısıyla espri, Aralık ayında doğan insanların doğum gününü beklemelerinin mantıksızlığını vurgulayan bir absürt durum üzerinden ilerliyor. Zaman kavramı ve hamilelik süresi ile ilgili bilinen gerçek bir bilgiyle çelişen bir düşünceyle espri yapılıyor.

Resimde, bir hastane yatağında yatan ve siyah tenli bir bebek görüyoruz. Resmin altında, "Beyaz kadın siyahi bebeğe doğum yaptı ve kocasını siyah bir kızla ilişkiye girmekle suçladı" şeklinde bir başlık var. Bu, bir haber başlığı veya sosyal medya içeriği gibi bir internet sitesi parçası. Bu, insanların ırkçılığın komik tarafını veya çeşitli önyargıları dile getirmek için kullandıkları, genellikle gerçek dışı veya abartılı bir olaydan oluşan bir şakadır. Gerçekte bir kadın kocasını böyle bir suçlamayla suçlamak durumunda kalmışsa, durum kesinlikle ciddi ve ürkütücüdür. Şakanın altında yatan, beyaz kadınla siyah bir adamın ilişkisine veya siyahi kadın ile beyaz bir erkeğin ilişkisine karşı olan önyargılara ve fikir ayrılıklarına değinilmektedir. Şaka, bu tür önyargıları ve fikir ayrılıklarını mizah yoluyla ele almaktadır.

Görüntüde, bir odada, oturma odasında veya belki de bir ofiste, bir erkek oturmaktadır. Erkek, üzerinde kırmızı ve/veya pembe bir desen bulunan siyah bir forma giymiş. Önünde bir masa ve üzerinde dosyalar, defterler ve bir cihaz (muhtemelen bir klima cihazı) durmaktadır. Resmin alt kısmında "Doğum kontrol hapını eşi yerine kendi kullanan adam" yazan bir metin bulunmaktadır. Bu, bir mizah metnidir ve erkeğin cinsel sağlıkla ilgili bir sorunu olduğunu ve bunu mantıksız bir şekilde çözmeye çalıştığını ima etmektedir. "Doğum kontrol hapı" ifadesi, bir eşin cinsel sağlığında bir soruna değinirken, "kendi kullanmak" ifadesi ise durumu abartıp mizaha dönüştürüyor. Bu bir anti-sosyal davranış veya alaycılık içermeyen, tamamen mizah odaklı bir durum. Görünüşe göre, bu bir komiğe bir video veya paylaşım içeren bir metin-görüntü karışımı.

Fotoğrafta, duvarları sarı renkte, içinde "WC" yazısı bulunan ve tuvalet odalarının kapılarında "Y" ve "X" harfleri bulunan iki ayrı tuvalet bölümü görülüyor. Tweet'in metninde, "biyoloji bilmeyen de işemesin" şeklindeki ifade, cinsiyet ayrımına ilişkin bir mizah içeriyor. "Y" ve "X" harflerinin cinsiyet ayrımı için kullanılan semboller olduğu göz önüne alındığında, tweet'te "biyoloji bilmeyen" ifadesi, cinsiyet ayrımı konusunda bilgi sahibi olmayan kişilere yönelik bir alaycı ve eleştirel bir mesaj taşıyor. Tweet, tuvaletlerin cinsiyet ayrımı konusunda yanlış bilgi sahibi olan kişilerin bu ayrımı bilmelerine yönelik bir esprili şekilde eleştiri getirmektedir.

Resimde, bir çember şeklinde dizilmiş çileklerin farklı gelişim aşamaları gösteriliyor. Çileğin, önce bir çiçekten başlayıp, yavaş yavaş olgunlaşarak kırmızı çileğe dönüştüğü görülüyor. Resmin altındaki yorum ise, çileklerin çiçeklerden nasıl çıktığını vurguluyor. Bu, bir doğa olayının, basit ve şaşırtıcı bir şekilde gösterilerek komik bir şekilde sunulması, yani bir çileğin nasıl çiçekten meyveye dönüştüğünün "çiçekten" çıktığına dair bir espridir. Bu espri, çileklerin ortaya çıkışıyla ilgili "açık" ve "görsel" bir yanıtı vurgulamaktadır.