Resimde, mavi renkli bir kurabiye adam figürü ve onun karşısında, kırmızı renkli, garip bir yüz ifadesine sahip başka bir figür bulunuyor. Mavi figürün üzerinde "Makrofaj" yazan bir etiket, kırmızı figürün üzerinde ise "Bakteri" yazan bir etiket var. Bu, bağışıklık sistemiyle ilgili bir espri. Makrofaj, vücuttaki yabancı maddeleri ve bakterileri yutan bağışıklık hücrelerinden biridir. Görsel, makrofajın bakteriyi yutma veya yok etme eylemini, kurabiye adamın kırmızı bakteri figürünü ağzına çekmesi şeklinde komik bir şekilde canlandırıyor. Dolayısıyla espri, bağışıklık sisteminin işleyişini bir karikatürle gösteriyor ve bu işlemi oldukça basite indirgeyerek, biraz da absürt hale getiriyor.

Görselde, duvarları sarı renkte iki tuvalet kabini görülüyor. Bir kabinin kapısında "Y", diğerinde ise "X" harfi büyük olarak yazılı. Tweet'te "biyoloji bilmeyen de işemesin bi zahmet" tuvaleti yazıyor. Joke, "Y" ve "X" harflerinin cinsiyet simgeleri olarak algılanması ve tweet'te ifade edilen "biyoloji bilmeyen" ifadesi ile ilgili. Bu durum, biyolojiyi veya cinsiyetleri anlamayanlar için ayrılmış tuvaletler anlamında ironik bir gönderme yapıyor. Tweet'in mesajı, cinsiyet kavramını anlamayanlar için ayrılmış bir tuvalet ihtiyacı olmadığını ve bunu ironik şekilde dile getiriyor. Özetle, espri, tuvaletin cinsiyet ayrımına yönelik absürt bir yorum.

Resimde, üst kısımda iki kızın birbirine sarılı halini ve alt kısımda ise Vision karakterini görüyoruz. Üst kısımda "DNA" ve "RNA" yazıları bulunuyor. Bu, biyoloji terimleri DNA (Deoksiribonükleik Asit) ve RNA (Ribonükleik Asit). Komik olan kısım, üstte olan yakınlık durumunun, alttaki Vision karakterinin yalnızlığının zıtlığına vurgu yapıyor. DNA ve RNA birbirine çok yakın, birbirleriyle bağlantılı iken, Vision ise yalnız ve yalnızlık hissi veriyor. Bu, hayatın farklı yönlerini ve sosyal ilişkilerin çeşitliliğini komik bir şekilde gösteren bir meme. Yani temelde, "DNA" ve "RNA" gibi yakın ilişkilerin zıtlığında, Vision gibi yalnızlık ve izolasyon hissine karşılık bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir kırsal alanda, birkaç kişi görünüyor. İnsanlar, ellerinde bir şey tutarak, birbiriyle etkileşim halindeler. Fotoğraf üzerinde, "Kofaktör", "Apoenzim" ve "Substrat" yazan etiketler var. Bu kelimeler, biyokimya terimleri ve özellikle enzimatik reaksiyonlar hakkında bilgi veriyor. Fotoğraftaki mizah, bu biyokimya terimlerinin, görünen günlük, doğal bir ortamda ve insanların hareketlerinde yer almasıyla oluşuyor. "Substrat" kelimesi, işlenen malzemenin, eylemin veya reaksiyonun merkezindeki maddeyi, yani uygulama/etki alanını işaret ediyor. Burada insanlar, bu kavramları günlük yaşamlarına bir şekilde benzetiyorlar. Dolayısıyla espri, biyokimyada önemli olan kavramların, gayet sıradan ve beklenmedik bir ortamda yer almasını göstererek, akademik ve günlük yaşam arasındaki ilişkiyi komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir petrol kuyusu veya benzeri bir inşaat ortamında, kirli ve tozlu bir zeminde çalışan bir kişi görünüyor. Kişi iş kıyafetleri giyiyor, muhtemelen güvenlik kaskı takıyor ve kirli zeminde çalışıyor. Resim, işin zorluğunu ve belki de sıkıntılı durumları simgeliyor. Tweet'teki espri, "saçım tırnağım uzasın diye beklerken hücrelerim" ve "bir gün küpe takmadığımda delikleri kapatırken hücrelerim" satırlarında. İlk cümle, saç ve tırnak uzamasını beklemenin bile kişinin rahatsızlığına sebep olduğunu, dolayısıyla bunun bir rahatsızlık/sıkıntı kaynağı olduğunu anlatıyor. İkinci cümlede ise, küpe takmamaktan kaynaklanan deliklerin kapatılması da, kişinin rahatsızlığı ve sıkıntısı (hücreleri) ile ilgili olumsuz bir deneyim olarak yorumlanıyor. Burada bir abartma var. Özünde, işin zorluğu ve sıkıntısı günlük yaşamın normal, beklenmeyen zorlukları ile bağdaştırılıyor ve günlük hayatta dahi rahatsızlık duyulabileceği vurgulanıyor. Fotoğraftaki iş görseli ile bu durum, günlük yaşam sorunlarına bir mizah katıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen bir soru-cevap platformu veya benzeri) bir kullanıcı tarafından sorulan bir soru ve buna verilen cevap görülüyor. Soru, "Sevgilim her sevişme öncesi genel kültür sorusu soruyor, amacı ne?" şeklinde. Kullanıcı, sevgilisiyle sevişmeden önce genel kültür soruları sorduğunu ve bu soruları doğru cevaplamama durumunda sevişme hakkı olmadığını dile getiriyor. Ardından da örnek sorular ve Atatürk ile ilgili bir soru sorulmuş. Bu, "genel kültür soruları sorarak sevişmeye hak kazanmaya çalışmak" temalı, biraz ironik ve belki de abartılı bir durumun komik/aşkın/ciddiyetsiz bir şekilde ifade edildiği bir şaka veya durum anlatımıdır. Soruların içeriği ve sevgilinin bu tutumu, bir ilişkide beklenmedik/abartılı bir davranışı vurgulamakta.

Resimde, bir internet forum veya sosyal medya platformunda, "en büyük cinsel başarı nedir?" sorusuna verilen cevaplar ve bunlara verilen tepkiler görülüyor. "Slanderbox" isimli kullanıcı, bir yıl boyunca eşine yakınlaşmadan bir çocuk sahibi olduğunu ve bu durumun bebeğin ten renginin koyulaşmasına neden olduğunu iddia ediyor. Bu, cinsel başarıyı, geleneksel anlamından farklı bir şekilde, beklenmedik bir şekilde ve biraz absürt bir şekilde tanımlıyor. Şaka, beklenmedik bir durum ve doğanın gizemli süreçlerini, cinsel ilişki olmaksızın çocuk sahibi olma fikri üzerinden ironik bir şekilde ele alıyor. Kullanıcının iddiası, normal ilişki bağlamını tamamen farklı bir şekilde düşünme ve şaşkınlık yaratma amacı taşıyor. Dolayısıyla şakanın özü, geleneksel cinsel başarı tanımını ironik bir şekilde sorgulamak ve durumu komik bir şekilde sunmaktır.

Resimde, bir masada oturan üç erkek ve bir kadın görünüyor. Kadın, masadaki iki erkeğe birer çay sunuyor. Erkeklerin yakalarında ise; "BİTKİLER" ve "ALGİLER" yazan yazılıp, üzerlerine saçılıp düşen bir şeyler gibi bir efekt var. Kadın üzerinde de "OKSİJEN İÇİN TEŞEKKÜR EDEN İNSANLAR" yazıyor. Bu, bir çeşit ironi ve kültürel gönderme içeren bir mizah örneği. Çay sunmanın biraz garip bir şekilde ve "bitkiler", "algılar" gibi kelimelerle ilişkilendirilmesi, ciddi bir konu olan yaşamın anlamını hafif bir dille ele alarak bir komedi oluşturuyor. "Oksijen için teşekkür eden insanlar" ifadesi de bu ironiye bir katkıda bulunuyor. Sonuçta resmin genel tonu, hayatın anlam arayışına dair absürt ve biraz da ironik bir yaklaşımı ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir park bankında oturan iki erkek görülüyor. Arkalarından biri, "Urasil" yazan bir etiketle, öbür taraftaki, "Timin" yazan etiketle işaretlenmiş. Diğer çiftin arkasındaki ise, "Adenîn" yazan bir etiketle gösterilmiş. Görünen durum, Urasil ile Timin'in gizlice birbirlerine bakıp, ellerini tuttuklarını gösteriyor, fakat Adenin'in arkalarından baktığını ve farkında olmadan "gizlice" bir şey yapıldığını görmeye çalışıyor. Bu, genetik kod veya moleküler biyoloji temalı bir espri. Urasil ve Timin, DNA'daki baz çiftleridir ve arkalarında olan Adenin de DNA'daki bir diğer baz çifttir. İki kişinin birbirlerine gizlice bakma ve el tutma hareketleri, DNA'daki baz çiftlerinin etkileşiminin komik bir benzetmesini ortaya koyuyor. Espri, bu biyoloji konusundaki bilgiye sahip olanlar için anlaşılır ve "gizlilik" veya "farkında olmadan" temamı, durumun komik yönünü vurgulamaktadır.

Resimde, bir öğrenci çalışma kağıdının bir parçası ve bunun altına memeli bir oyuncak kukla figürünün komik bir fotoğrafı yerleştirilmiş. Çalışma kağıdında, beş farklı ailenin anne, baba ve çocuklarının kan grupları tablo halinde gösteriliyor. Soru, bu ailelere ilişkin "4. ailenin fertleri" ile ilgili bir bilgi isteği içeriyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise, bu tabloya göre 4. ailenin kan gruplarının belirsiz ve anlaşılamaz olduğu anlamına gelebilecek şekilde hazırlanmış bir şaka. Resmin altındaki ifade, beklenmeyen bir cevap veya anlaşılamayan bir durumla ilgili, şaşkın ve anlamsız bir bakış ifade ediyor. Bu nedenle şaka, eğitim materyallerindeki bilgi eksikliği, veya beklenmedik ve anlamsız bir sonuç ile ilgili. Fotoğrafta, oyuncak kuklaların ifadesi, öğrenci tarafından verilen tablo ile verilen cevabın mantıksızlığını veya soru sorusunu vurguluyor. Böylece öğrencilerin ve okurların şaşkınlıklarını ifade eden bir ifadeyi oluşturuyor.

Resimde, klasik bir Amerikan aile fotoğrafı tarzı bir kompozisyon kullanılmış. Kadın, orta yaşlı görünümlü, ortada duruyor ve iki çocuk da onu çevreliyor. Arka planda ise bir adam var. Her bir figürün üzerinde, farklı biyokimya kavramlarını temsil eden Türkçe kelimeler (elektron taşıma zinciri, glikoliz, kreps döngüsü, glikoz) yazılarak bir mizah yaratılmış. Bu mizah, biyokimya konularının karmaşıklığını ve birbirleriyle olan bağlantısını esprili bir şekilde anlatıyor. "Elektron taşıma zinciri", "glikoliz", "Krebs döngüsü" gibi kompleks süreçler, sanki korkutucu ya da anlaşılması zor şeylermiş gibi, bu tip bir aile ortamında, olağan bir durum gibi gösterilmiş. Bu konseptin hayatın normal bir parçası olmadığını vurgulayarak, konular arasındaki ilişkileri, herkesin öğrenebileceği ve eğlenceli bir şekilde düşünebileceği bir ortamda, yansıtmış. Sonuç olarak, resim biyokimya konularını abartarak, karmaşıklığını ve bağlantısını komik bir şekilde ele alıyor. "Aile fotoğrafı" gibi görünümün altında, öğrenme ve bağlantı kurma konusunda, bir esprili yaklaşım var.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı "benim mRNA'lar" diye yazmış ve altta "AGA" ve "SUS" yazan, mRNA şeması gibi görünen bir çizim var. "AGA" ve "SUS" kelimeleri, genetik kodlamada bulunan üçlü baz dizilerine ve bunların protein sentezinde oynadığı rolde gönderme yapıyor. Çizim, mRNA dizisindeki bir değişimi, buradaki espri, "AGA" dizisinin "normal", "SUS" dizisinin ise "sessiz kalma" ya da "etkisiz kalma" anlamında ironik kullanımıyla kullanarak bir espri yapılıyor. Dolayısıyla, mRNA dizisinin değişmesi sonucunda beklenmeyen sonuçlara, veya "etkisiz kalma" durumuna bir gönderme yaparak espri yapan bir tweet.

Resimde, "yasin er" adlı kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, fen bilimleri (fizik, kimya, biyoloji) ile ilgilenen kişilere, bu konularda bilgi sahibi olmalarına rağmen, nasıl uyuyabildiklerini sorgulayan bir espri yapılıyor. "Hiç ağırlık yapmıyor mu kafanızda evrene dair bu kadar bilgi?" cümlesi, bu bilgilerin ağır gelebileceği, fazla düşünülerek uykuya dalmakta zorluk çekilebileceği anlamına geliyor. Özetle, espri, sayısalcıların (matematik, fizik, kimya, biyoloji gibi derslerle ilgilenenler) bu konulardaki bilgi yüklü olmalarına rağmen uyuyabilmelerindeki paradoksa dikkat çekiyor. Hatta bu durumun bir paradoks gibi algılanması, bu insanların bilgiyle ilgili karmaşık düşünceler içinde kalıp, uykuya dalmakta zorluk çektiklerini ima ediyor.

Fotoğrafta, eldiven giymiş bir kişinin ellerinde, iki erkek fare yavrusu ile beslenen bir fare görülmektedir. Altta, "Bilim insanları, iki erkek fareden 7 fare dünyaya getirmeyi başardı." yazan bir başlık bulunuyor. Aşağıda da, farelerin genetiğinin değiştirilerek deri hücrelerinin yumurtaya dönüştürülmüş olduğu açıklanıyor. Fotoğraf, bilimsel bir araştırmayı ve olası bir genetik mühendislik deneyini konu alıyor. Joke kısmı, iki erkek fareye rağmen 7 yavru doğurmuş olmasıyla ilgilidir. Bu, tipik olarak biyolojik olarak mümkün olmayan bir durumun, genetik müdahale sayesinde başarılmış olması anlamına geldiği için şaşırtıcı ve ironik bir durum olarak algılanır. Başka bir deyişle, başlıkta yer alan "iki erkek fareden" kısmı, doğurganlık ve üremede beklenmedik bir sonucu vurgulamaktadır. Bu da okuyucuya "genetik müdahaleyle mümkün olanların sınırlarının çok geniş olduğunu" ima eder.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, biyoloji öğretmeninin "dominant"in zıttının ne olduğunu sorması üzerine, "submissive" (boyun eğen) cevabını verdiğini ve bunun sınıf içindeki herkese duyurulduğunu söylüyor. Mizah, öğrencinin cevabının beklenmedik ve biraz da içtenlikle komik olmasıyla ilgili. Bir biyoloji dersi bağlamında "dominant" ve "submissive" kavramlarının beklenmedik bir şekilde ve belki de uygunsuz bir şekilde kullanılması, okuru gülümseten bir durum yaratıyor. Ayrıca, cevabın "confidently" (güvenle) verilmesi de durumu daha da komik hale getiriyor.

Görselde, arıların oluşturduğu altıgen petek yapısı ve bu peteklerin üzerindeki arılar yer alıyor. Tweet'in altındaki soru olan "arıya geometriyi kim öğretti?" biraz ironik bir ifade. Arılar, doğanın talimatıyla, karmaşık bir geometrik şekil olan altıgen petekleri kendiliğinden inşa ediyorlar. Tweet'in mesajı, arıların bu bilgiyi nereden öğrendiğini sorgulamak suretiyle, doğanın yaratıcı gücüne ve bilginin kaynaklarına dikkat çekiyor. Dolayısıyla, espri, arıların doğanın muhteşem bir ürünü olduğunu ve bu mükemmel yapının ardındaki 'öğreticinin' aslında doğa olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde doğum kontrol yöntemlerinin etkililik oranları karşılaştırılıyor. Solda prezervatif, sağda doğum kontrol hapı simgeleri görülüyor. Prezervatiflerin etkililik oranı %99, doğum kontrol haplarının da %99 olarak gösteriliyor. Sağ tarafta ise gökkuşağı bayrağı var ve etkililik oranı %100 olarak yazılmış. Şaka, doğum kontrol haplarının ve prezervatiflerin etkililik oranlarının neredeyse aynı olmasına karşın, gökkuşağı bayrağıyla özdeşleşen LGBT+ topluluğuna yönelik bir yanlış algı oluşturmak için %100 gibi abartılı bir yüzde kullanarak cinsel yönelimle ilgili yanlış bir bağlantı kurmaya çalışıyor. Aslında, etkililik oranlarının cinsel yönelimle doğrudan bir ilgisi yok. Fotoğraf, cinsel yönelimle ilgili toplumsal önyargıları ve yanıltıcı bilgileri eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir timsahın kafası ve gövdesi görünüyor. Görüntü, bir hayvanat bahçesindeki dişi bir timsahın kendi kendine hamile kaldığını duyuran bir haber paylaşımından alınmış. "Hz crocodille geliyor" ifadesi, timsahın hamile kalmasının beklenmedik ve şaşırtıcı olması nedeniyle bir mizah içerir. "Hz" kelimesi, "hadi" anlamına gelen bir ifadedir ve bu ifadenin kullanımı durumun ironisini ve tuhaflığını vurgular. Dolayısıyla şaka, beklenmedik bir şekilde hamile kalan timsahın durumunun komik ve ilginç olduğunu vurgulamaktır.

Resimde, DNA çift sarmalının 3 boyutlu bir görseli yer alıyor. Görsel, mavi-yeşil tonlarda, bilimsel bir görsellik sunuyor. Tweet'in metin kısmı ise "Hayatımın amına kodu" ve "ona bilmediği bir kod söyleyin" ifadeleriyle, bir anlamda "bilmediğin/anlamadığın bir bilgiyi/konuyu" anlatarak espri yapıyor. "Hayatımın amına kodu" ifadesi, oldukça sert ve olumsuz bir ifadeyle, anlamsız bir şeye veya birinin bilmediği bir bilgiye gönderme yapıyor. "Ona bilmediği bir kod söyleyin" ifadesiyle ise, konu hakkında bilgisiz olan birisine ters bir tarz ve anlam içeren espri yapılıyor. Özetle, espri, sert ve anlamını kaybeden bir dil kullanarak, bilgisizliği vurgulamaya ve güldürmeye çalışıyor.

Resimde, bir basın toplantısı sahnesi görülüyor. Solda "Algler" yazılı bir adam, sağda ise "Ağaçlar" yazılı bir kadın bulunuyor. Her iki isim de, Türkçe'de, anlamları bağlantılı olmayan, fakat biraz da absürt ve uyumsuz kelimeler. Fotoğraf, isimlerin, konu bağlamı içinde uyumsuz ve anlamsız gelmesini, dolayısıyla bir mizah unsuru oluşturmasını hedefliyor. Bir basın toplantısında bu kadar farklı ve uyumsuz isimlerin kullanılması, basın mensuplarının, konuşmacıların söyledikleri veya yapacakları konuya odaklanamayacaklarını veya konunun çok önemsiz ve anlamsız olduğunu vurgulamaktadır. Bu durum, konunun kendisi yerine, basın toplantısının içindeki isimlerin ve uyumsuzluğun mizah konusu haline getirilmesini amaçlıyor. Sonuç olarak, "Algler" ve "Ağaçlar" isimlerinin absürtlüğüyle, resmin mizahi etkisini sağlamaktadır.