.ege @boratmuzz Sen niye genç arkadaşlarla üst perdeden konuşup özgüvenlerini yıkıyorsun ki abi? INCICAPS Kaynak

Resimdeki ünlü kimdir ? Fotoğrafta sakallı, genç bir adamın yüzü görünüyor. Şaka ise, adamın sakalı sadece çenesinin altında, yanaklarında veya boynunda olmaması. Bunu "Sakalların hep böyle mi olur? Yoksa bunları senin için özel olarak mı yaptılar?" diye bir soru ile esprili hale getirebiliriz.

Fotoğrafta, dışarıda, muhtemelen bir alışveriş merkezi önünde, çeşitli kişilerin toplandığı bir sahne görülüyor. Bir grup genç, muhtemelen bir protesto veya etkinlik için bir araya gelmiş. Ortada, turuncu sweatshirt giyen genç bir adam mikrofonla konuşuyor. Etrafında ise farklı giyimli, maske takan başka insanlar var. Görüntünün mizah yönü, muhtemelen "SNÖ" sloganı taşıyan turuncu sweatshirt giyen adamın etrafındaki diğer insanların ifadelerinden ve duruşlarından kaynaklanıyor. Diğer insanlar, konuşmanın, eylemin veya durumun ciddiyetine veya belki de bu görüntüye yakından bakıp anlam çıkarma çabasına tepki veriyor olabilirler. Bu tür mizah, genel bir toplumsal durum hakkında abartılı, ironik bir yorumlama veya tepkiyi ifade ediyor olabilir. İfade edilen veya gösterilen tepkilerin, söz konusu duruma veya sözlere karşı, ciddiyetsiz, ironik veya alaycı bir yaklaşımla yorumlandığını düşünebiliriz. Sonuçta, mizah, insanların genel duygularına ve davranışlarına dayalı bir gözlem ve yorumlama özelliğine sahip. Fotoğrafta, bir grup genç insanın, muhtemelen bir meydanda veya sokakta, bir gazeteci veya haber ekibiyle konuşurken çekilmiş bir görüntüsü var. Ortada, birisi bir mikrofon tutuyor ve turuncu sweatshirt giymiş. Çevresinde, çeşitli giyim tarzlarında ve farklı ifadeyle, maske takan diğer gençler var. Arka planda, bir alışveriş merkezi veya benzeri bir yapı görünüyor. Görüntüdeki muhtemel mizah/ironik unsur, gençlerin ve belki de onların sözlerinin, konuşan/haber yapan kişiye ve belki de olayın önemine dair bir şey söylüyor olabilir. Gençlerin giyimi, duruşları, çevre ile olan etkileşimleri arasında bir ironik/mizah belirtisi var mı? Fotoğrafın tam olarak neyi ima ettiğini tam olarak anlamak için bağlam gereklidir. Sadece görselden çıkarılabilecek ironik bir anlam, gençlerin olayın (konuşulan konu/olay) önemini ciddiye almadıkları, belki de tepkilerinin veya beklentilerinin abartıldığı, hatta ironik veya gereksiz olduğudur. Ancak, net bir espri yoksa, kesin yorum yapılamaz.

Resimde, siyah bir elbise giyen bir kadın, kendini aynada fotoğraf çekiyor. Alttaki tweet'te ise bir kadın, kendisine bana bilmediğim bir şey söyler misiniz diye soruyor. Buradaki espri, kadının aynada kendini fotoğraf çekerken bir şeye dikkat etmemesinden kaynaklanıyor. Kadın aynada kendini fotoğraf çekerken aslında arkasında duran bir kişinin fotoğrafını çekmiş olabilir. Bu da tweet'te sorulan sorunun cevabını oluşturuyor.

Fotoğrafta, "sinemsillerdnn" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının, güzeller güzeli kızların 101 masasına çok biliyormuş gibi oturduğunu ve hesap makinesini açtığında zurnanın zırt dediğiyle ilgili bir tweet'i görülüyor. Şaka, 101 masasında oturmanın genelde çok bilgili ve üstün bir tavırla bağlantılı olmasından kaynaklanıyor. Ancak, zurna çalmak ve hesap makinesiyle ilişkilendirildiğinde, bu imajı tersine çeviriyor ve 101 masasında oturanların aslında bilgili değil, sadece "zurna çalıyor" gibi gösteriyor. Bu, bir tür mizah anlayışını ifade eden, gerçekçi olmayan bir durum üzerinden espri yapan bir tweet.

Ayşe Balıbey @ayseninbavulu · 23h lütfen akıl vermeyin rica ediyorum akıl vermeyin yalvarırım akıl vermeyin biz hep bildiğimizi...

Fotoğrafta, Galatasaray forması giymiş genç bir erkek görüyoruz. Erkek, Galatasaray'ın sponsoru olan "Ligobet" markasının logosunu gizlice gösteriyor. "Ligobet", Türkçede bahis sitesi anlamına geliyor. Bu nedenle, fotoğrafın espri konusu, çocuğun "Ligobet" logosunu gizlice göstererek bahis yapmaya teşvik etmesidir. Espri, Galatasaray taraftarlarının bahis yapmaya teşvik edilmesinin komik bir şekilde gösterilmesi ve çocuğun masumiyetinden yararlanılmasıdır. Fotoğrafta bir adam arabasını kullanırken telefonla konuşuyor. Şaka, adamın "hadi lan hadi" diye bağırarak telefonu kapatması ve "Beni korkuttun!" demesidir. Şaka, adamın telefonla konuştuğu sırada arabasını kullanamaması ve bunun onu korkutması fikrine dayanıyor. "Hadi lan hadi" ve "Beni korkuttun" cümleleri Türkçede kullanılan günlük konuşma dili ifadeleridir. "Hadi lan hadi" ifadesi, birisinin acele etmesini sağlamak için kullanılır. "Beni korkuttun" ifadesi ise korkutulmak hissini ifade etmek için kullanılır. Bu şaka, Türk insanları arasında popüler olan "komik" bir şakadır. Şaka, insanların günlük yaşamlarında karşılaştıkları durumlardan esinlenmiştir ve bu nedenle Türk insanları için relatabledır.

Fotoğrafta, gözlük takmış ve gri bir ceket giymiş bir adam görünüyor. Adamın gözleri açık ama bakışları boş ve odaklanmamış gibi görünüyor. Bu fotoğrafa yönelik bir espri, adamın "yorgun" ya da "hayal kırıklığına uğramış" gibi görünmesi ve bu durumun abartılı bir şekilde gösterilmesi olabilir. Örneğin, "Yine mi ders çalışmak mı? Bu çocuğun gözleri bile yoruldular!" şeklinde bir espri yapılabilir.

Fotoğrafta genç bir kadın görünüyor. Yüz ifadesi, hafifçe şaşkınlık veya sıkıntı belirtisi taşıyor. Gözlerinde ve dudaklarında hafif bir makyaj var. Arka plan kırmızımsı bir renk tonunda. Fotoğraf, muhtemelen genç birinin bir şeyden çok şaşırmış, şok olmuş veya rahatsız olmuş gibi görünmesini konu alıyor. "Şaşkınlık/rahatsızlık" ifadesi, görüntünün komedi değerini oluşturuyor; bir durumun beklenmedik veya komikliği üzerine odaklanıyor. Ciddi bir ifadeyle, o kadar da beklenmedik bir şey olmadan da ilginç bir etki yaratabilir. Özetle fotoğrafın mizah değeri, bu rahatsızlık ifadesinde saklıdır. Fotoğrafta, kızgın, şaşkın ya da sinirli bir ifadeyle, hafif makyajlı genç bir kadın görünüyor. Kadının ifadesi, sanki bir şeye inanamamış veya çok sıkıcı bir durumla karşılaşmış gibi. Fotoğraftaki mizah, kadın ifadesinin abartılı tepkiselliğiyle ilgilidir. Belki de videonun/fotoğrafın geri kalanı, kadının şaşkınlık veya rahatsızlığını tetikleyen bir olayı gösteriyordur. Olaya karşı tepkisi, komik bir abartı olarak sunuluyor. "Böyle bir şeye inanabilir misin?" ya da "Bu ne kadar sıkıcı!" gibi bir anlama sahip olabilir. Gördüğümüz şey, bu tepkinin aşırıya kaçan ifadesidir.

Fotoğrafta, koyu renkli takım elbise giyen, gözlük takmış ve bıyıklı bir erkek görünüyor. Arka planda ise bulanık bir dünya haritası var. Adam, elini yukarı kaldırmış ve sanki bir noktaya dikkat çekiyor veya bir fikir sunuyor gibi duruyor. Fotoğrafın şakası, adamın dünya haritası önünde konuşma yaparken, konuştuğu şeyin dünyayı ilgilendirme ihtimalinin düşük olması. Bulanık haritanın arkasına gizlenmiş, önemsiz veya ilgi çekici olmayan bir konu olduğu ima ediliyor. "Dünya sorunu" gibi ciddi bir konu değil de, belki de önemsiz bir konu hakkında konuşuyor. Bıyık, gözlük ve takım elbise, profesyonellik ve ciddiyet izlenimi verirken, arka planın bulanıklığı ve adamın tavrı, konuşulan konunun ciddiye alınmamasını vurguluyor. Bu, ciddi bir konu gibi görünürken aslında önemsiz bir konudan bahsediliyor olmasını esprili bir şekilde ele alıyor. Resimde, bir adam dünya haritasının önünde durmuş, elini yukarı kaldırmış ve konuşuyormuş gibi görünüyor. Adamın kravatı, bir tür desenle süslenmiş, ilginç bir görünüm sergiliyor. Kısa sakalı ve bıyığı ile klasik bir görünümü var, ayrıca gözlük takıyor. Arka planda bulanık bir dünya haritası var. Fotoğrafın potansiyel bir mizah unsuru, adamın duruşu ve dünyaya işaret etmesiyle ilgili olabilir. Dünyaya dikkat çekerek, belki de küresel sorunlar, olaylar veya bakış açıları üzerinde düşünmeyi veya eleştirel bir düşünceyi çağrıştırıyor olabilir. Kravattaki desenin gizemli olması ve adamın konuşur gibi duruşu ile birlikte, resmi biraz ironik veya düşündürücü hale getiriyor. Sonuçta, jest ve arka plan, mizahi bir bağlamda küresel olayları veya sorunları yorumlamaya açık bir mesaj içeriyor olabilir.

HAHAHAHAHAHSHHAHSHSH Sadetin #AK #RTE #BY @sadet.. · 1sa Yalan deyildir kardeş büssürü bin kişi beyenmiş. #AKGENÇLİK #RTE #AK...

Görüntüde, açık kırmızı bir tank top giymiş, siyah şapka takmış bir erkek görünüyor. Resmin alt kısmında, Instagram hesabı bilgisi olan "@tanertolgatarlaci11" yazısı yer alıyor. Fotoğrafın kendisi bir "meme" (internet kültüründe yaygınlaşan esprili paylaşım) olarak yorumlanabilir. Kesinlikle bir şaka var ama neyin şaka olduğu, görüntüden anlaşılamayacak kadar genel. Konu, şahıs, şapka, kıyafet gibi hiçbir ipucu, spesifik bir espriye işaret etmiyor. İzleyici bu kişinin neye tepki verdiğini veya espriyi anlamadan önce, daha fazla bağlama ihtiyaç duyuyor. Belki bir videonun parçasıdır ve o zaman espri anlaşılır olabilir. Fotoğrafta, kırmızı tank top giymiş bir erkek görünüyor. Başında siyah bir şapka var. Fotoğrafın alt kısmında, sosyal medya hesabı (@tanertolgatarlaci11) bilgisi görülüyor. Bu muhtemelen bir "yüz ifadesi" veya "reaksiyon" videosu parçası. İfade ve durumun tam olarak ne olduğu, videonun geri kalanı ve seslendirme olmadan tam olarak anlaşılamıyor. Bununla birlikte, genel bir mizah yaklaşımı olarak "abartılı" bir ifade, bir jest veya reaksiyon komik bir şekilde sergilenmiş olabilir. Kişinin yaşadığı şaşkınlık, heyecan veya birtakım duyguların, abartılı ve esprili bir biçimde aktarıldığı düşünülebilir. Videonun konteksti, ne tür bir mizah olduğunu belirleyecek unsurlardan.

Görüntüde, açık havada, muhtemelen bir okul bahçesi veya spor sahası üzerinde duran, konuşan bir çocuk görünüyor. Çocuk genç bir çocuk ve konuşuyor. Görüntünün kendisi, bir espri veya memeye ait olmasa da, çocuğun konuşmasının, durumun veya ortamın komik veya anlamsız olmasına işaret edecek bir bağlamdan yoksundur. Sadece bir çocuğun konuşma anını gösteriyor. Bir espriyi tanımlamak için, görsele bir bağlam eksik. Resimde, konuşan ve açık ağızlı bir çocuk görünüyor. Çocuk, gri bir sweatshirt giyiyor. Arka planda, spor sahası gibi bir alan var. Görünen çocuğun ifadesi ve ortam, muhtemelen bir "çocukca" veya "çok konuşkan" şaka veya espri içeriyor. Çocuk, bir şey anlatıyormuş gibi, konuşuyormuş gibi görünüyor. Joke'un kendisi söylenmeyen, izleyiciye bırakılmış bir durum olduğu için, espriyi anlamak için çocuğun söylediği şeyi bilmemiz gerekiyor. Belki de anlatılan konu komik bir şey ya da çocuk abartılı bir şekilde bir olayı aktarıyor.

Fotoğrafta, ağlayan bir kadın ve onu teselli etmeye çalışan iki erkek görüyoruz. Kadının elinde "V" işareti ile bir fotoğraf çekiliyor. Şaka, Türk kültüründe "V" işaretinin bazen aşağılayıcı bir anlam ifade etmesine dayanıyor. Bu nedenle, kadın ağlıyor ve erkekler onu teselli ediyor, ancak elindeki "V" işareti onların gerçekten ne düşündüğünü gösteriyor. Şaka şöyle söylenebilir: "Ağlıyor, ama içinden 'V' diyerek güleniyor."

Fotoğrafta, Twitter'da yazılan bir yorum görüyoruz. Yorumda, "amina koyim her şey hakkında da fikriniz var. sandığınız gibi değil işte" yazıyor. Burada espri, "amina koyim" ifadesinin kullananın her şey hakkında fikri olduğunu ima etmesi üzerine kurulu. Genellikle "amina koyim" ifadesi, bir konuda fazla iddialı olmak veya bilgisizce konuşmak anlamına gelir. Bu nedenle, yorum sahibi, karşı tarafın her konuda fikri olduğunu söylerken, aslında bunu alaycı bir şekilde ifade ediyor ve karşı tarafın her şeyden anladığını düşünmediğini ima ediyor.

Görüntüde, bir meydanda, maske takmış bir adam görünüyor. Adamın etrafında diğer insanlar da var. Arka planda ise inşaat halindeki binalar ve cadde manzarası mevcut. Fotoğrafın potansiyel bir mizah içeriği, adama odaklanarak ve maskeyle örtülen yüzünün ifadesine odaklanarak oluşturulabilir. İnsanın yüz ifadesi, ne hissettiğini, düşüncelerini ya da bir olayı nasıl yorumladığını gizler, böylece mizahın potansiyeli, izleyicinin durumu ve adama yöneltilen soruları ya da söylediği sözleri bilmemesi durumunda ortaya çıkar. Bu, "maske arkasındaki gerçek" veya "sözsüz ifadenin örtüldüğü" gibi birçok farklı mizah yöntemi yaratabilir. Özetle, fotoğraftan gelen mizah, maskenin arkasında ne olduğunu ve adama yönelik durumun ne olduğunun belirsizliğinden kaynaklanmaktadır. Bir şaka olması için, bir durum ve onunla ilgili bir beklenti gerektirir. Görüntü, bu beklentiyi ortaya çıkarır, ancak şakayı kesin olarak anlamak için ek bilgilere ihtiyaç vardır. Görüntüde, bir meydanda, çevresinde binalar ve inşaat çalışmaları olan kalabalık bir meydanda duran bir adam görünüyor. Adam, yüz maskesi takmış ve gri-siyah çizgili bir atkı sarıyor. Görüntü, muhtemelen pandemi döneminde çekilmiş, maskelerin ve sosyal mesafe kurallarının yaygın olmasına işaret ediyor. Fotoğrafın espri unsuru ise, adama odaklanarak, maskesinin ve kıyafetinin abartılı bir şekilde günlük bir olaymış gibi görünmesine rağmen, görüntünün arka planında meydana gelen ve gerçek hayatın karmaşıklığını gösteren detaylara bakarak, aslında ciddi bir durumun veya olayların etrafında olduğu bir zamanda çekildiği ve sosyal mesafe ve pandeminin gerçek hayata uygulanışını vurgulaması. "Normal" bir durumu abartıp gözler önüne seren ve arka plandaki gerçekliğin farkında olmayan ama belki de farkında olmak istemeyen insan karakterine gönderme yapıyor olabilir. Yani pandemi koşulları içinde, günlük yaşamın görünüşte normal bir hali varken, arka planda (işte bu arka planda önemli) bir "gerçek" var olabilir ve bir şekilde bunun farkına varmamak, veya önemsememek eğilimi gözleniyor.

@terorkazim :a koyim her şey hakkında da fikriniz var. sandığınız gibi değil işte 00:28 · 19.10.2019 · Twitter for iPhone ...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "@bakistebuolmadi" adlı kullanıcı, regl hakkındaki bilgilerin kadınlar tarafından erkeklerden daha iyi bilinmesi gerektiğini söylüyor. "Yiğit" adlı kullanıcı, "Regl o kadar abartılıyor ki, bilmeyen birisi kadınların içinde canavar yaşıyor sanır. Biz de erkekler olarak beyinden alakasız hareket eden bir canlıyla yaşıyoruz ama bundan sürekli dem vurmuyoruz. Zira vurursak anın..." şeklinde yanıt veriyor. Şaka, regl hakkında kullanılan abartılı dil ve kadınların içinde canavar yaşadığına dair klişelerle, erkeklerin de "beyinden alakasız hareket eden" bir canlıyla yaşadığını söyleyerek, erkeklerin de regl hakkında abartılı düşüncelere sahip olabileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, genç bir erkek kameraya bakarak poz veriyor. Paylaşımın altındaki yazı "Ezhel bir not yayınladı. Rap'in Artık Öğretmeniyim, Öğrenci Değil!" diyor. Ezhel'in rapçi olması nedeniyle bu mizah, rap müziğinin Ezhel'in öğrendiği bir şey olarak kabul edilmesi ve Ezhel'in artık kendini öğrenci olarak değil, öğretmen olarak görmesi üzerine kurulu.

Resimde, siyah bir elbise giyen ve boynunda kırmızı bir taş bulunan bir kolye takan bir kadın var. Kadının göz makyajı oldukça abartılı, bu da onu korkutucu ve kötü bir görünüme sahip gösteriyor. Fıkra, kadının görünümünün, kötü bir peri masalı karakterini andırması ve bu karakterin genellikle kötü niyetli ve zalim olmasıyla ilgili. Bu nedenle, resimde görünen kadının da aynı özelliklere sahip olduğu ima ediliyor. Bu resimde, kadının kötü bir karakteri temsil etmesi ve bu karakterin özellikle kötü bir kalbe sahip olması fikri üzerinde bir espri yapılıyor. Kadının görünümü, kötü bir karakterin klişe özelliklerini taşıyor ve bu durum ironik bir şekilde, izleyiciye bu karakterin kötülüğünü hatırlatıyor.