Görüntüde, dışarıda bir sokakta, muhtemelen bir gazeteci veya röportajcı ile konuşan iki kişi görünüyor. Kahverengi ceketli kişi mikrofon tutuyor ve karşı taraftaki kişinin konuşmasına dikkatlice bakıyor. Tweet, "sınavda hoca belki puan verir diye bilmediğim soruyu dolduruyorumdur" diyor. Tweetin anlatmak istediği espri, sınavlarda öğrencilerin bazen bilmedikleri soruları, hocanın belki puan vereceğini umarak cevaplamaya çalışmalarıdır. Dolayısıyla öğrenci, bilmediği soruyu 'doldurma' yani tahmin etme yoluna başvurmaktadır. Bu durum, akademik dürüstlükten uzak bir davranış olarak algılanabilir ve gülünç bir durumdur. Tweet, bu durumu "no context kurd" (kurd bağlamı yok) etiketiyle ifade ederek, bu tür durumların sıkça yaşandığını ve bağlamsız bir şekilde düşünülebileceğini vurgulamaktadır.

Resimde, bir kişinin yerde bulunan halıdan bir toz ve kir lekesini süpürgeyle temizlerkenki bir anı görüyoruz. Halının bir kısmı kaldırılmış ve altındaki ahşap zemin görünür durumda. Süpürge edilen toz ve kir lekesinin yanında "üzüntü" yazısı yer alırken, halının üzerinde ise "uyku" yazısı bulunuyor. Mizah, günlük hayatın rutin işlerindeki (örneğin, ev temizliği) küçük, sıkıcı ve tekrarlayan görevlerin (üzüntü), eğlenceli ve rahatlatıcı şeylerden (uyku) uzaklaştırma ve motivasyon kaybına benzetilmesinden kaynaklanıyor. Resim, bu günlük işlerin insanları ne kadar yorduğunu ve rahatlama arzularını ne kadar yoğunlaştırdığını esprili bir şekilde vurguluyor. "Bu durum benim için tam bir vuruş" ifadesi, kişinin o anki hislerini vurguluyor.

Resimde, yerde bir halı ve halının üzerine dökülmüş toprak/kir görünmektedir. Bir kişi, elinde mavi saplı bir süpürge ile toprağı temizlemektedir. Halı, temizlenmeyi bekleyen kir nedeniyle kapalı durumda. Resmin üstünde "Bu biri işe yaradı" yazısı var. Halının altında ise "uyku" ve toprağın olduğu yerde ise "üzüntü" yazıları yer alıyor. Şaka, halının altında uyumak istemekle, ancak temizlik yapılması gereken toprağın olduğu yerde "üzüntü" olmanın bağlantısını vurgulamaktadır. Halı altındaki uyku arzusunun gerçekte temizlik zorunluluğunun getirdiği üzüntü ile karşı karşıya kaldığını, dolayısıyla uyku arzusunun gerçekleşmediğini ifade etmektedir. Özetle, beklenmedik bir şekilde gerçekçi bir durumu ironik bir şekilde ifade eden bir espridir.

Resimde, yerde bir halı ve halının üzerine dökülmüş toprak/kir görülmektedir. Halı kaldırılmaya çalışılıyor ve bu, zeminin kirli olduğunu gösteriyor. Resmin altında "uyku" ve "üzüntü" yazıları var. "Bu, tam olarak beni vurdu" başlığı, halının kaldırılmasının, altındaki kiri ve dolayısıyla kişiyi rahatsız eden bir durumu temsil ettiğini vurguluyor. Mizah, günlük hayatımızdaki ufak tefek sıkıntılarla ilişkilendirilen bir duyguyu (üzüntü) ve bu durumu kaçınmanın (uyku) basit bir yolunu gösteren bir karşılaştırmadan kaynaklanıyor. Halı kaldırıldıktan sonra uykuya dalmayı tercih etmek, yaşadığımız olumsuzluklara karşı tembellik veya pasif tepkinin bir parodisi olarak işleniyor.

Resimde, yerde bir halı ve halıların üstünde bir süpürgeyle toz var. Halı kaldırılmış ve "uyku" yazısı yerleştirilmiş. Süpürgeyle tozun üstündeyse "üzüntü" yazısı mevcut. Resim, temizlik yapma görevlerinin ne kadar yorucu ve sıkıcı olabileceğini, uyumak daha iyi bir seçenek olduğunda vurguluyor. Dolayısıyla mizah, günlük yaşamın yorucu yönleri ile uyku arzusunu ilişkilendiren bir ironik yorum.

Resimde, parke zemin üzerinde bir halı bulunuyor. Halı kaldırılmış ve altında, bir süpürgeyle temizlenmiş ancak hala kirli görünen bir alan var. Kirlenmiş alana "üzüntü" yazısı konulmuş. Halının üzerinde ise "uyku" yazıyor. Resim, günlük hayattaki küçük, anlamsız sıkıntıları (üzüntü) kısa süreli çözümlerle (uyku) atlamamızın bir benzetmesini yapıyor. İşleri halletmek yerine, bunlardan kaçınmayı ve uyumayı tercih ediyormuş gibi görünüyor. "Bu, tam bana göre!" gibi bir ifadeyle günlük hayattaki sıkıntılarımıza, pratik çözümler yerine uyumayı tercih ettiğimizi ifade eden bir espri.

Resimde, parke zemin üzerinde bir halı serili. Halıların altına, kir, toprak gibi şeyler dökülmüş. Bir de elinde mavi saplı bir süpürge bulunan kişi görünüyor. Halı kaldırılmış ve altta kalan kirli zemine "üzüntü" yazısı konulmuş. Halının üzerine ise "uyku" yazısı yerleştirilmiş. Resim, günlük hayatta karşılaştığımız durumlardan biriyle alay ediyor. Halı altında kalan kirliliğin, aslında "uyumak" isteyen kişinin "üzüntüsü" olduğunu anlatmakla, gerçekle hayal arasında bir espri yapıyor. Yani, uyumak isteyen kişi, kirli bir zemin ile karşılaşınca, uyumayı erteleyip, önce temizlik yapması gerektiğini düşünür. Bu, yaşamın bazen beklenmedik engellerle karşılaştığımızı, planlarımızın gerçeklerle karşılaştığında değişebileceğini ve bazen de rahatlamak için önce işimizi bitirmemiz gerektiğini gösteren bir mizah örneği.

Fotoğrafta, bir psikiyatristin söylediği "tüm rüyaların anlamı vardır" sözüyle alay eden bir mizah görseli yer alıyor. Görselde, bir balinanın üzerinde kedi var ve sanki balina bir gemiymış gibi görünen bir şeye binmiş. Bu, oldukça absürt ve anlamsız bir görüntü, yani bir insanın rüyalarının anlamı olmadığını, anlamsız ve mantıksız olduğunu ima ediyor. "Benim rüyalar" ifadesi de bu noktayı vurgulayarak kişinin rüyalarının belki de anlamsız olduğunu ve anlamsız şekillerde yorumlanmaması gerektiğini gösteriyor. Özetle, psikiyatristlerin tüm rüyaların anlamı olduğunu söylemeleriyle, görülen absürt görüntüler arasındaki çelişki espriyi oluşturuyor.

Resimde, sosyal medya platformunda paylaşılan bir yazı görülüyor. Yazı, eğitim ve kişisel gelişimin önemi hakkında ironik bir şekilde eleştirel bir bakış açısı sunuyor. **Yazının Özeti:** "Gerçekten aklını kullanmayan, kitap bile okumayan, eğitim nedir bilmeyen insanlar hep mutlu. Çünkü geçim sıkıntısı, gelecek kaygısı yok, dertsiz tasasız yaşıyorlar. Ama kendi çabasıyla bir yerlere gelmeye çalışanlar sürekli bir imtihan içinde." **Mizah Unsuru:** Yazı, eğitimsiz, çaba göstermeyen insanların kolay ve sorunsuz bir hayata sahip olduğunu ima ederken, bunun ironik bir gerçeklik olduğunu, asıl mutluluğun ve başarının çaba gerektiren bir yolda elde edildiğini vurgular. Eğitim ve çabanın yokluğunun rahat bir yaşam vaadini ört basladığı ve gerçek mutluluğu bulmayı geciktirdiği, zıt bir perspektif sunar. Dolayısıyla, yazıda eğitim ve çabanın önemi ironik bir şekilde vurgulamış ve hayatın gerçekleri ve beklenmedik zorluklarıyla karşı karşıya kalan insanlar arasındaki farkı ele almıştır.

Fotoğrafta bir eczane rafında, çeşitli ağrı kesici, bandaj, sargı ve ısıtıcı ürünlerin sergilendiği görülüyor. Rafın üzerinde "Eternal Pain" (Sonsuz Ağrı) yazılı yeşil bir tabela bulunuyor. Bu, bir espridir ve ürünlerin amacını, yani insanların acılarına karşı çözüm sunmayı, ironik bir şekilde vurgular. Eczanenin bu bölümünde ağrı kesicilerin bulunması, müşterilerin ağrılarından uzun süre kurtulmaları için var olan ürün yelpazesini vurgular. "Sonsuz ağrı" ifadesi, bu ürünlerin insanların ağrılarını hafifletmeye yönelik bir umut sunduğunu ve belki de kalıcı bir çözüm sağlamadığını vurgulamak için kullanılmıştır. Dolayısıyla espri, raftaki ürünlerin amacı ve müşterilere verdiği umut arasında bir ironi kurmaktadır.

Fotoğrafta, Rorschach testi olarak bilinen bir mürekkep lekesi testi örneği var. Merkezde, simetrik bir şekilde yerleştirilmiş kırmızı ve gri/siyah lekelerden oluşan bir şekil bulunuyor. Bu tür testlerde, katılımcıların, rastgele düzenlenmiş mürekkep lekesinde gördükleri şekil, insan, hayvan veya nesne gibi soyut unsurları belirtmeleri isteniyor. Bu soru, insanların gördükleri şeklin, zaman zaman kişisel algılarının, deneyimlerinin ve beklentilerinin bir yansıması olabileceğini, dolayısıyla objektif bir gerçekliğin olmadığını vurguluyor. "Çak yapan iki bektaşi" ifadesi, bu tür testlerin kişiliği veya zihni anlamak için yeterince güçlü bir araç olmadığı ve yorumların subjektif olabileceğini ima ediyor. Hatta, testte görebildiklerinize göre, cevaplayacak kişinin daha önceden bildiği veya gördüğü şeylerle ilgili yorumlarda bulunabileceğini de ortaya koyuyor. Dolayısıyla, "ilk olarak ne görüyorsun?" sorusu, testin sonuçlarının öznelliğini ve kişinin zihninin farklı şekillerde yorumlayabileceğini vurgular. Bu, bir şakadır.

Resimde, iki dilim kivi görülüyor. Birincisi, kabuğuyla birlikte, tam bir kivi dilimi olarak; diğeri ise, yüz ifadesi oluşturulmuş bir kivi dilimi. Küçük siyah noktalar, kivi diliminin üzerindeki iki nokta, bir yüzün gözleri gibi yerleştirilmiş. Bu, kivi dilimlerinin insan yüzüne benzetilmesiyle oluşturulan bir espridir. Kivi, basitçe ve şaşırtıcı bir şekilde, insana benzer ifadelere sahip bir meyve olarak gösterilmektedir. Dolayısıyla espri, basit bir şekilde kivi dilimlerinin ilginç bir şekilde şekillendirilmesi ve yüz ifadesi oluşturulması ile ilgilidir.

Resimde, Sigmund Freud'un siyah beyaz bir portresi yer alıyor. Görsel, Freud'un düşüncelerini konu alan ve oldukça popüler bir internet meme'ı. Altta yer alan metin, "herhangi bir erkek arkadaşı 'baba' diye çağırdığınızda, Sigmund Freud'un ruhunun güçlendiği" şeklinde bir espriyi ifade ediyor. Bu, genellikle "oedipus kompleksi" gibi Freud'un psikanalitik fikirlerini, günlük hayata ve ilişkilerdeki dinamiklere ironik bir şekilde bağlayan bir mizah türüdür. Oedipus kompleksi, çocuğun karşı cinsten ebeveyne olan cinsel çekimi ve aynı cinsten ebeveyne olan rekabet duygusunu içeren bir psikolojik kavramdır. Meme, bu konsepti, bir erkek arkadaşı "baba" diye çağırmanın Freud'un ruhu üzerindeki ironik bir etkisi olduğunu öne sürerek esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, pembe-bej bir arka planda, üzerinde muz bulunan bir merdivene doğru tırmanan pembe maymunlar ve diğer maymunlar mevcut. Merdivenin tepesindeki muzlar, maymunların bir deney içinde olduğunu gösteriyor. Metin, "5 maymunu bir deney için üzerinde muz olan bir merdivenle beraber bir kafese koymuşlar" diye açıklıyor. Bu, "Maymunlar ve Muz" deneyine bir göndermedir. Deney, sosyal öğrenme, davranış ve alışkanlıklar üzerine bir psikoloji deneyidir. Maymunların, bir davranışı önceden öğrenmemiş olan yeni maymunlar tarafından da gösterileceği deneyde, "cezalandırma" ile öğrenme nasıl gerçekleştiği test edilmiştir. Fotoğrafta, maymunların hepsi merdiveni tırmanmaya çalışırken, merdiveni yukarı tırmanmayı öğrenen maymunların, diğer maymunları etkilemesi ve onları da merdiveni tırmanmaya yöneltmesi bekleniyor. Bu nedenle, deneyin amacı, bir grup maymunun bir eylemi nasıl öğrendiğini ve diğer maymunları bu eyleme nasıl yönlendirdiğini göstermektir. Öğrenilen davranışın sosyal olarak yayılmasını gösteren bir deneydir.

Resimde, Freudyen kayma (söz kayması) temalı bir karikatür bulunuyor. Dört karede, bir koltuğa oturan ve düşünceli bir ifadeyle bakan bir figür var (Freud'a benzetilen). İlk karede, "Bir Freudyen kayma, bir şey söylemek istediğinizde başka bir şey söylemenizdir..." yazısıyla, söz kaymasını tanımlıyor. İkinci karede, "Ancak, annenizi kastediyorsunuz." yazısıyla, söz kaymasının ardındaki gerçek amacı veya gizli anlamı vurguluyor. Üçüncü ve dördüncü karelerde de aynı figür, "Başka bir şey kastettiğim" diye açıklama yaparak, ilginç ve absürt bir durum yaratıyor. Özetle şaka, bilinçdışının etkisiyle, söylediğimiz sözlerin aslında kastedilen gerçek anlamından farklı olabileceği, dolayısıyla söylenen kelimelerin ardındaki gerçek düşünceyi bulmanın önemini vurgulamaktadır. Freudyen kayma, bilinçaltı istek ve duyguların farkında olmadan ortaya çıkmasıyla ilgili komik bir gözlemdir.

Fotoğrafta, kırmızı Spider-Man kostümü giyen bir kişi ve muhtemelen onun annesi olan bir genç kadın yer alıyor. Spider-Man'in üzerindeki yazı, "FREUD ÖDİPUS KOMBİNASYONUNU AÇIKLIYOR" şeklinde. Genç kadının üzerindeki yazı ise, "ANNESİ" şeklinde. Bu, Freudyen psikanalizdeki Ödipus Kompleksi kavramını ironik bir şekilde ele alan bir mizah örneği. Ödipus Kompleksi, bir oğlunun anne figürüyle olan ilişkisini ve babasına karşı olan kıskançlık ve rekabet duygularını anlatıyor. Resim, Spider-Man'in Ödipus Kompleksi'ni bir uzman gibi anlattığı bir durumu komik bir şekilde sergileyerek bu kavramı ele alıyor.

Resimde, bir tencerede, dilim dilim kesilmiş nilüfer kökü (sudan yetişen bir kök sebze) görülüyor. Kökler, koyu renkli bir sıvıya batırılmış ve farklı şekillerde kesilmiş. Nilüfer köklerinin yüzeylerindeki koyu lekeler, çok küçük, koyu renkli tohumlar ya da şans eseri oluşan renklenme olabilir. Ancak, görüntünün kompozisyonu ve nilüfer köklerinin garip şekilleri, "uzaylı" yüzleri andırıyor. Bu, "uzaylılar" gibi görünen nilüfer köklerinin şaşırtıcı görünümünden oluşan bir internet şakası. Görsel bir zıtlık yaratıyor; yemek yapmakla ilgilenen biri, bu kadar ilginç bir görünümde yemeğe bakıp şaşırabilir, bu da fotoğrafın komik yönüdür.

Görselde, beyaz-siyah tonlarda, Sigmund Freud'a benzeyen bir kişinin farklı kareler halinde gösterildiği bir komiğe benzeyen görsel var. Her karede, yukarıda bir metin bulunmakta. İlk karede "Bir "Freudyen kayma" bir şeyi söylediğinde, ama anladığı şey annen oluyor" yazıyor. İkinci kare ise "Annen" yazıyor. Son kare ise "Başka bir şeyi kastediyorum" yazıyor. Bu görsel, Freud'un bilinçaltına dayalı teoriye gönderme yapıyor. "Freudyen kayma", kişinin kastedileni söylemek yerine bilinçaltındaki düşüncesini söylemesi durumudur. Görselde, "bir şeyi söylediğinde" ifadesi ile kişinin bilinçli olarak bir şey söylediği, ancak bilinçaltında bambaşka bir şey ifade ettiğini, tam da "annen" demek istediğini vurgulamaktadır. Son karedeki "başka bir şeyi kastediyorum" ifadesi ise bu bilinçaltındaki bağlantıyı ortaya koymaktadır. Özetle, şaka, kişinin bilinçaltındaki düşüncelerle bilinçli konuşmalarının uyumsuzluğuna ve bir şakanın veya gafın ortaya çıkışına dayanmaktadır. Resimde siyah bir tişört görülüyor. Tişörtün ön yüzünde pembe bir üçgen içinde Sigmund Freud'un resmi ve üzerinde "PINK FREUD" yazısı var. Üçgenin içindeki ışın geçirme olayı, ünlü bir müzik albümünün kapağını andırıyor. Üçgenin altında ise "THE DARK SIDE OF YOUR MOM" yazısı mevcut. Bu, bir mizah tarzı. "The Dark Side of the Moon" (Ayın Karanlık Yüzü) adlı albümün görselinden esinlenerek, Freud'un isminin "Pink Freud" olarak değiştirilmesi ve "Dark Side of Your Mom" ifadesinin eklenmesiyle, Freud'u ve annenin gizli yönlerini ilişkilendiren esprili bir gönderme yapılıyor. Freud'un psikanalizle ilgili çalışmalarından yola çıkılarak yapılan ve biraz da abartılı bir mizah anlayışına sahip bir gönderme olduğu söylenebilir.

Resimde, koyu takım elbise giymiş, ciddi bir ifadeyle konuşma yapan bir adam görülüyor. Resmin üst kısmındaki yazı, Sigmund Freud'un, günümüzde "daddy" diye adlandırılan erkek arkadaş sayısını öğrenseydi nasıl tepki vereceğini sorgulamaktadır. Bu, modern dünyanın ilişki dinamiklerine ve cinsellik kavramlarına bir esprili gönderme olarak ele alınabilir. "Daddy" sözcüğünün, özellikle genç erkekler tarafından cinsel ilişki bağlamında kullanılması ve bu ilişkilerin genellikle karmaşık ve çok katmanlı oluşu, Freud'un psikanaliz yaklaşımına bir karşılaştırma/parodi niteliğinde bir gönderme yapmaktadır. Yani, espri, modern ilişki anlayışının Freud'un zamanındaki düşüncelerden ne kadar farklı olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde, pastel tonlarda, fütüristik bir şehir manzarası mevcut. Şehrin üzerinde, "dünya eğer ebeveynler terapiye gitseniz" gibi bir yazı görülüyor. Ön planda, el ele tutuşmuş bir aile, muhtemelen çocukları ile, fütüristik şehir manzarasına bakmaktadır. Mizah, "eğer ebeveynler terapiye gitseniz" ifadesiyle, ebeveynlerin terapiye gitmesinin toplumda, veya bireysel ailelerde yaratacağı düşünülen bir toplumsal veya bireysel gelişme anlamına geliyor. Resimdeki fütüristik şehir manzarası da bu ihtimali, olumlu ve gelişmiş bir toplum/aile olarak sunmayı amaçlıyor. Dolayısıyla espri, ebeveynlerin terapiye gitmesinin toplum veya aile için olası pozitif sonuçlar hakkında bir espri veya yorum yapıyor.