Fotoğrafta, Atatürk Üniversitesi'nin 1958-1959 öğretim yılı halk konferansları serisinin bir kitabı olan "Makine Düşünebilir Mi ve Nasıl Düşünebilir?" kitabının kapağı görünüyor. Kitap, Ord. Prof. Dr. Cahit Arf tarafından yazılmış. Fotoğrafta bir "zeka" sorgulaması olan bir konu var. "Makine düşünebilir mi?" sorusu, yapay zeka ve insan düşüncesinin sınırlarını sorgulayan klasik bir felsefi sorudur. Bu fotoğrafın bir "şaka" olarak değerlendirilmesi mümkün değil; daha çok, o dönemdeki akademik bir çalışmanın başlığıdır. Görselde, bir şaka unsuru bulunmuyor.

Resimde, Twitter'da "kivanc" kullanıcı adlı bir kişinin 22 Aralık 2016 tarihinde paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Freud'un "cehalet cehalettir" sözünü hatırlatarak, insanların cinsellik dışına çıktıklarında nasıl "tıkanabiliyor" oldukları vurgulanıyor. Tweet'in esprili yanı, cinsellik konularının dışına çıkıldığında, konu hakkında yeterli bilgi ve anlayış olmayışının veya farklı düşüncelere açık olmama durumunun, kişinin kendisini ifade etmesinde sorun yaşamasına neden olabileceği, bu durumun da bir "tıkanıklık" olarak algılanabileceği fikrine dayanıyor. Yani, konuya yeterince hakim olmayan kişilerin, cinsellikle ilgili konuları ele almakta zorluk çekmeleri, konu hakkında bilgi sahibi olanlar tarafından "tıkanmış" olarak algılanabilir şeklinde esprili bir yorum yapılıyor.

Fotoğrafta, kırmızı çiçek desenli bir elbise giymiş, muhtemelen Henrietta Lacks adındaki bir kadının portresi bulunuyor. Arka planda, mavi ve beyaz geometrik desenli bir duvar kağıdı mevcut. Resmin altındaki metin, Henrietta Lacks'in 31 yaşında kansere yakalanmasına rağmen, kanser hücrelerinin incelenmesinin birçok insanın hayatını kurtarmasına olanak sağladığını ve bu konudaki hikayenin anlatıldığına dair bir açıklama yapıyor. Metin, "Detaylar için yana kaydırın" ifadesiyle, olası ek bilgi veya görsellerin mevcut olduğunu ima ediyor. Bu, Henrietta Lacks'in hayatı ve çalışmalarıyla ilgili popüler bir anıyı ve belki de bir toplumsal bilinci hatırlatıyor. Ancak metinde, "ölümsüzleşen" ifadesi, Lacks'in hayatından oldukça farklı bir anlam çıkartmak için kullanılır ve bu ifadenin biraz abartılı ve hatta ironik olduğunu, gerçekle örtüşmediğini gösterir. Dolayısıyla, fotoğraf ve metnin ironik bir şekilde, bilimsel gelişmeler ve gerçek bir hayat hikayesi üzerine kurulu bir espri olduğunu söylenebilir.

Fotoğrafta, 19. yüzyıl tarzı, gri tonlu, tarihi bir portre görülüyor. Portrede, anestezi keşfiyle tanınan Horace Wells yer alıyor. Resmin altındaki metin, Wells'in acı çekmeden ameliyat yapılmasını sağlayacak anesteziyi keşfetmesiyle ilgili bir özet. "Acıları dindirsin diye keşfettiği anestezi yüzünden, hayatı olabilecek en acı şekilde sonlanan bilim insanı..." kısmı, Wells'in anesteziyi keşfetmesine rağmen, kendi hayatının da oldukça acılı bir şekilde son bulmuş olmasının ironisini vurguluyor. Bu kısım, keşfin getirdiği şöhrete veya faydaya rağmen, kişinin yaşam yolculuğunun acı ve trajik olabileceğine dair bir yaşam ironisiyle ilgili bir alaycılığı ifade ediyor. "Detaylar için yana kaydırın" ifadesi ise, muhtemelen daha fazla bilgi sunan bir "kaydırma" imkânı olduğunu belirtiyor. Kısacası, fotoğraf bir ironi ve trajik bir vaka örneği üzerinden humor kullanarak anestezi tarihini ve Horace Wells'i sunuyor.

Resimde, 5 Aralık 1962 tarihli, Robert Oppenheimer'dan Dr. Feza Gursey'e yazılmış bir mektup bulunmaktadır. Mektupta, Oppenheimer, Gursey'in bir sonraki akademik yılda Enstitü'de misafir olarak kalmasını umduğunu ve bu konuda fikirlerini akademik çevreyle görüştüğünü belirtmektedir. Ayrıca, Gursey'in dönüşünü sıcak bir şekilde memnuniyetle karşılayacaklarını ve bu konuda fikir alışverişinde bulunacaklarını ifade etmektedir. Yazıda, "warm good wishes" gibi ifadelerin sıcak ve resmi bir üslupla yazıldığı, resmi bir mektup niteliği taşıdığı anlaşılıyor. Mektupta bir "şaka" ya da espri unsuru bulunmamaktadır. Sadece akademik bir konuda resmi bir yazışmadır.

Resimde, iki farklı çizim stiliyle çizilmiş, balık tutan kediler var. Yukarıda, Nikola Tesla'yı temsil eden, turuncu ve beyaz renkte bir kedi ve altında, Thomas Edison'u temsil eden, açık gri bir kedi bulunuyor. Her iki kedi de aynı pozisyonda, balık tutmaya çalışıyorlar. Bu çizim, Tesla ve Edison'ın fikir farklılıklarını, veya muhtemelen mücadelelerini, "balık tutma" eylemi üzerinden esprili bir şekilde sergilemeye çalışıyor. Nikola Tesla ve Thomas Edison, elektrik alanında önemli isimler. Farklı yöntemleri ve düşünceleriyle tanınıyorlardı. Bu resim, onların farklı yaklaşımlarını, kedi karakterleri üzerinden hafif bir mizahla yorumluyor. İşin özünde, resim, kişisel tercihlerin ve farklı bakış açılarının, sonuçta doğru veya yanlış olmak yerine, sadece farklı olabileceği fikrini vurgulamak için yapılmış bir karikatür.

Resimde, 1927 yılında, Zürih'te düzenlenen bir fizikçiler toplantısında bulunan, önemli bilim insanları ve fizikçiler yer alıyor. Fotoğrafta, çoğunlukla ciddi ve resmi kıyafetler içindeki kişiler, bir grup halinde poz vermişler. Özellikle, görünen isimlerden biri, Albert Einstein. Görüntüye bakarak bir espri yapmak zor. Resimdeki kişiler önemli fizikçiler ve zamanın bilim dünyası için sembolik figürler olduğundan, espri yapılma amacı yok. Resim, bilimsel bir olayın ve toplantının belgelenmiş bir fotoğrafıdır.

Resimde, Tinder uygulamasının arayüzü parodisi var. Uygulamanın "It's a Match!" ekranında iki tarihi figür, muhtemelen İslam dünyasının önemli bilim adamları, görülüyor. Bu, Tinder'ın modern flört kültürünün geleneksel toplumlardaki karşılıklarını nasıl yansıttığını veya nasıl bir karikatürleştirdiğini gösteriyor. Şaka, Tinder'ın "uygulamalı" flört sisteminin, tarihsel bağlamda ilişki arayışını nasıl absürt bir hale getirdiğine, veya daha doğrusu eski "eşleşme" sistemleri ile benzerliklere vurgu yapıyor. "Gönder Mesaj" ve "Sürmeye Devam Et" seçenekleri de bu ironiyi pekiştiriyor; çünkü eski devirlerde eşleşme, çok daha farklı, dolaylı ve muhtemelen uzun süreçler gerektiriyordu.

Resimde, Twitter'da paylaşılmış bir tweet ve tweetin altındaki, muhtemelen 1950'lerden kalma, bir kitap kapağı görülüyor. Tweet'te, Cahit Arf'ın 1958 yılında yapay zekâ ve makine öğrenmesiyle ilgili çalışmalar yaptığı belirtiliyor. Kitabın kapağında ise "Makine Düşünebilir Mi ve Nasıl Düşünebilir?" sorusu yer alıyor. Bu, o dönemin yapay zekâ konusundaki düşünceleri ve modern teknolojilerle ilgili bir karşılaştırma yapıldığını gösteriyor. Tweet ve kitap kapağının bir araya getirilmesiyle espri, Cahit Arf'ın 1958'de, çok daha modern bir kavram olan yapay zekâya ilişkin çalışmalarda bulunmuş olmasının şaşırtıcı/komik/ilginç bir durumu ortaya koymasıdır. O dönemde yapay zekâ, günümüzdeki anlamıyla çok farklı bir şekilde ele alınmış ve anlaşılmıştı. Eski çalışmalarla modern teknolojiler arasındaki farkı vurguluyor ve şaşırtıcı bir tarihsel bağlantı kuruyor. Dolayısıyla espri, tarihsel zaman farkını vurgulamakta ve bu karşılaştırmayı komik bulmaktadır.

The photo shows a large floral wreath, likely placed as a memorial or tribute. It's composed of many marigold flowers, predominantly orange and yellow, arranged on a white base. A large banner, also white with red lettering, reads "GALİLEO GALİLEN". The joke, in Turkish, plays on the name "Galileo Galilei" and the word "Galilean". It's a pun on the famous astronomer and the way the name is duplicated. It's a humorous, possibly sarcastic, way to express either a surprise or a lighthearted tribute. It's implying that the person being remembered was a "Galileo" themselves (in a way, perhaps eccentric) just as the actual Galileo was renowned, and making a sort of ironic connection. The pun works because the name "Galileo" and "Galilean" are both prominent in the text.

DC'deki hali sakın unutma Tesla'ya dil uzatma sebepsiz Sen lambayı gene yakardın amma WiFi nedir bilemezdin şerefsiz.....

Tesla adamdır! https://t.co/MkkyLKjRR2 хор МУЗЕЛ НИКОЛЕ ТЕСЛЕ NIKOLA TESLA MUSEUM edison ben senin TESLA НАККТ TESL .. anan...

Resimde Isaac Newton'un bir prizmaya güneş ışığı tutarak beyaz ışığı renklerine ayırdığını gösteren bir çizim var. Üstteki metin Avrupa'da veba salgınının yaşandığını belirtiyor. Alttaki metin ise Newton'un "haha renkler" dediğini söylüyor. Bu espri, Newton'un salgın hakkında endişelenmek yerine bilimle ilgilendiğini ve ışığı incelediğini gösteriyor. Espri, Newton'un bilime olan ilgisi ve salgın hakkında kaygısız tavrının ironik bir şekilde gösterilmesini amaçlıyor.

Resimde Isaac Newton'ın iki portresi yer alıyor. Sol tarafta, daha genç ve güzel bir portre, sağ tarafta ise daha yaşlı ve kasvetli bir portre bulunuyor. Resmin altındaki yazı "Yerçekimini keşfettiğinde ama kimseyi çekemediğinde" diyor. Bu, Newton'un yerçekimini keşfetmiş olmasına rağmen, aynı şekilde insanları kendine çekmeyi başaramadığını ima eden bir espri. Resmin esprili yanı, Newton'un bilimdeki başarısına rağmen, sosyal hayattaki başarısızlığını karşılaştırıyor.

Fotoğrafta Albert Einstein ve fizikçilerden oluşan bir grup var. Einstein, grubun ortasında, koltuğa oturmuş ve diğerlerine bakıyor. Diğerleri, çoğunlukla ciddi yüz ifadeleriyle, onu dikkatle izliyor. Einstein'ın kendine özgü saç stili ve sakalıyla diğerlerinden ayrıldığı ve bu fotoğrafta "burada ben Einstein'ım" diye düşünür gibi bir ifadeyle poz verdiği görülüyor. Fotoğrafın şakası, Einstein'ın diğerlerinin gözünde "dahi" ve "harika bilim adamı" olarak görülmesi, onların ise onun bakışları altında biraz "normal" ve "sıradan" görünmesidir. Bu durum, Einstein'ın zeka ve başarısıyla diğerlerinin zıtlaşması ve onun "dahi" olduğu gerçeğini vurgulaması şeklinde yorumlanabilir. **Türkçeye çeviri:** Fotoğrafta Albert Einstein ve bir grup fizikçi var. Einstein, grubun ortasında, koltuğa oturmuş ve diğerlerine bakıyor. Diğerleri, çoğunlukla ciddi yüz ifadeleriyle, onu dikkatle izliyor. Einstein'ın kendine özgü saç stili ve sakalıyla diğerlerinden ayrıldığı ve bu fotoğrafta "burada ben Einstein'ım" diye düşünür gibi bir ifadeyle poz verdiği görülüyor. Fotoğrafın şakası, Einstein'ın diğerlerinin gözünde "dahi" ve "harika bilim adamı" olarak görülmesi, onların ise onun bakışları altında biraz "normal" ve "sıradan" görünmesidir. Bu durum, Einstein'ın zeka ve başarısıyla diğerlerinin zıtlaşması ve onun "dahi" olduğu gerçeğini vurgulaması şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta mühendislik öğrencilerinin kavga ettiği bir sahne görülüyor. Görselde espri, mühendislik öğrencileri arasındaki rekabeti ve bu rekabetin bazen fiziki şiddete kadar varabileceğini ironik bir şekilde gösteriyor. "Tesla-Edison kavgası" sözüyle, elektrik akımının doğru akım mı yoksa alternatif akım mı olması gerektiği tartışması ve bu tartışmanın iki önemli isim olan Nikola Tesla ve Thomas Edison'un isimleriyle özdeşleşmesi vurgulanıyor. Espri, mühendislik öğrencilerinin bu tarihi kavganın mirasını devam ettirdiği ve bu rekabetin şiddete dönüştüğü fikrine dayanıyor. "5 yaralı" ifadesi ise bu rekabetin ne kadar yoğun olduğunu ve öğrencilerin bu kavganın tarihine ne kadar bağlı olduklarını abartılı bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta Galatasaray takımına ait bir çelenk görüyoruz. Çelenk üzerinde "Galileo Galilei ve Ailesi" yazısı dikkat çekiyor. Bu fotoğrafta yapılan espri, Galatasaray'ın başarısız olduğu bir dönemde, bir taraftarın takıma "Galileo Galilei ve Ailesi"ne gönderme yaparak, takımlarının "dünyanın döndüğünü" kabul etmesi gerektiğini ima etmesidir.

Resimde, bir doktorun bir hastaya ameliyata girmeden önce dişlerini göstererek gülümsediği bir sahne var. Doktorun elinde bir ilaç şişesi var. Fıkra, o dönemlerde anestezinin henüz keşfedilmediğini ve insanların ameliyat sırasında ağrı çekmek zorunda kaldığını anlatıyor. Doktor, hastanın korkularını gidermek için gülümsemeye çalışıyor, ancak bu durum hastanın korkusunu daha da artırıyor. Şu anda bu fıkra çok komik görünmeyebilir, çünkü anestezi artık yaygın olarak kullanılıyor. Ancak o dönemde bu durum oldukça korkutucuydu. Resimde 19. yüzyılın ortalarında bir grup adamın bir masada oturduğu ve bir doktorun diğer adamı eterle uyuşturduğu gösteriliyor. Doktorun yaptığı eter uygulamasının sonucunda adam baygın düşüyor ve diğerleri de şaşkınlıkla bakıyor. Bu resimdeki şaka, doktorun "eter" kullanarak acıyı dindirme yöntemi üzerindeki ironiye dayanıyor. Eter o zamanlar yeni keşfedilmiş bir maddeydi ve anestezi için kullanılıyordu. Ancak resimde eter, acıyı dindirmek yerine, hastaların baygın düşmesine ve daha fazla acı çekmelerine neden oluyor gibi gösteriliyor. Resmin altında yazan yazı, "Acileri dindirmek isteyen Wells'e daha büyük acılar yaşatan Morton, fikri doğru dozda uygulayarak bir tutam da eter ve kloroform ekleyip, alkışları üstüne çekti. Wells çok daha özgün bir fikirle tıp dünyasına bir yenilik katmak isterken, ortağı Morton tarafından yediği kazık ve üzerine birçok ülkede Morton'ın geliştirdiği formülün yayılmasıyla, Wells'in umutları bir bir sönmeye başlar." şeklindedir. Buradaki şaka, Morton'ın Wells'in fikrini çalması ve bunu kendisinin bulmuş gibi göstermesiyle, Wells'in umutlarının suya düşmesidir. Fotoğrafta Horace Wells'in mezar taşı görülüyor. Mezar taşında Wells'in hikayesini anlatıyor ve "Bu hikaye böyle bitmemeliydi. Yaşadığı trajik olaylardan sonra aklı dengesini yitiren Wells, insanların yüzüne asit atmaya başladı. Evet gerçekten böyle bir delilik boyutuna kadar ilerleyen hastalığı, hapishaneye atılmasının ardından, ironik bir sonla kendine kloroform enjekte ederek intihar etmesine sebep oldu" yazıyor. Bu ironik bir mizah örneği çünkü Wells aslında kloroformun anestezi olarak kullanılmasını keşfetmişti. Yani bu hikayeyi trajik olarak okuyoruz, oysa Wells'in gerçek hikayesi, buluşunun trajik bir sonla bitmesi. Fotoğrafta, diş ağrısını dindirmek için kullanılan anesteziyi keşfeden Horace Wells'in resmi görülüyor. Alttaki yazıda, "Acıları dindirsin diye keşfettiği anestezi yüzünden, hayatı olabilecek en acı şekilde sonlanan bilim insanı Horace Wells'in hikayesini sizler için derledimeye çalıştım. Detaylar için yana kaydırın." yazıyor. Bu espri, Horace Wells'in anesteziyi keşfetmesine rağmen, daha sonra kendi ağrısına karşı kullanılacağını bilmediği için acı içinde hayatını kaybettiği ve bu durumun ironik olduğunu vurgulamaktadır. Fotoğrafta bir dişçi olan Horace Wells'in hasta üzerinde diş çekimi yapmadan önce kahkaha gazı kullanarak ağrısını gidermeye çalıştığı bir sahne gösteriliyor. Fıkra, diş çekiminin acı verici bir işlem olması ve o zamanlarda ağrı kesicilerin mevcut olmaması nedeniyle dişçilerin insanların dişlerini çekmeden önce onları bayıltmak için gaz kullanmak zorunda kalmalarına dayanıyor. Bu da, dişçinin hasta üzerine gaz uygulaması sırasında hasta gülüyor gibi görünse de aslında bayılmış olduğunun bir ironik durumu ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, üç adamın ameliyat masasında bir hastaya baktığı görülüyor. Hasta acıyla bakıyor. Adamlardan biri elinde bir şırınga var. Alttaki yazı, hastanın ağrısını gidermek için anestezi kullanılmadığını ve hastanın "anestezi olmadan ameliyathaneye girmeyi" kabul etmek zorunda kaldığını söylüyor. Ancak hastanın surat ifadesi, anestezi olmadan ameliyat olmak istemediğini gösteriyor. Yani espri, o zamanın koşullarında anestezi olmadan ameliyat olmak zorunda kalan hastaların acılarına dayanmak zorunda kaldıkları gerçeğinde yatıyor. Resimde, tıbbi bir gösteri sırasında bir adamın eter ve kloroform verildiğini görüyoruz. Adam baygın düşmüş. Resmin altında, "Acıları dindirmek isteyen Wells'e daha büyük acılar yaşatan Morton, fikri doğru dozda uygulayarak bir tutam da eter ve kloroform ekleyip, alkışları üstüne çekti. Wells çok daha özgün bir fikirle tıp dünyasına bir yenilik katmak isterken, ortağı Morton tarafından yediği kazık ve üzerine birçok ülkede Morton'ın geliştirdiği formülün yayılmasıyla, Wells'in umutları bir bir sönmeye başlar." yazıyor. Bu resim ve yazının amacı, Wells'in anestezi keşfinde Morton'un kendisine haksızlık yaparak onun emeğini çalmasını ve Wells'in üzüntüsünü göstermek. Fotoğrafta, Horace Wells'in mezar taşının üzerindeki kabartma ve mezar taşının altında bir yazı yer almaktadır. Kabartmada Wells, bir meleğin kollarında yatan halde tasvir edilmiştir. Mezar taşının altındaki yazıda Wells'in trajik hayatına dair kısa bir bilgi verilmektedir. Bu fotoğraf, mezar taşındaki yazı ile kabartma arasındaki zıtlık üzerinden komik bir etki yaratmaktadır. Yazıda Wells'in akıl sağlığını kaybetmesi ve intihar etmesi anlatılırken, kabartmada ise huzurlu ve sakin bir şekilde yatan bir adam tasvir edilmektedir. Bu durum, Wells'in hayatının trajik gerçekliği ile onun son anlarını idealize edilmiş bir şekilde gösterilmesi arasındaki çelişkiyi ortaya koyarak esprili bir etki yaratmaktadır. Fotoğrafta, üç adamın bir odaya toplanmış ve önlerinde bir masa olduğunu görüyoruz. Soldaki adamın elinde, bir şey tuttuğu belli oluyor ama ne olduğu görünmüyor. Ortadaki adam, sandalyede oturuyor ve yüzü solgun, gözleri kapalı bir şekilde öne bakıyor. Sağdaki adam ise, elinde bir şişe gibi bir şey tutuyor ve sol elini de ortadaki adamın başının üzerine koymuş. Bu fotoğraf, "kahkaha gazı" buluşunun öncüsü olan Horace Wells'in hikayesini anlatıyor. Wells, bu gazın diş çekerken ağrıyı giderdiğini keşfettikten sonra, kendi üzerinde de denemiş. Ancak, gazın etkisi altında halüsinasyonlar görmüş ve sonunda akıl sağlığını kaybetmiş. Fotoğrafta, Wells'in gazı kullandıktan sonraki halüsinasyonunu gösteriyor. Ortadaki adam, aslında Wells'in gazın etkisiyle gördüğü bir hayalet. Sağdaki adam ise, Wells'e gazı veren kişi. Soldaki adamın elinde ne olduğu ise bilinmiyor ama muhtemelen Wells'in deneyleri için kullandığı bir araçtır. Fotoğrafta, Wells'in trajik hikayesinin ironik bir şekilde sunulduğunu görüyoruz. Gazın "kahkaha gazı" olarak adlandırılması, Wells'in gazın etkisi altında yaşadığı korkunç deneyimin karşıtlığını vurguluyor. Bu durum, bize bilimsel keşiflerin her zaman beklenmedik sonuçlar doğurabileceğini ve insan sağlığının ne kadar hassas olduğunu hatırlatıyor. Fotoğrafta Horace Wells adlı bir bilim insanının çizimi var. Altında ise, "Acıları dindirsin diye keşfettiği anestezi yüzünden, hayatı olabilecek en acı şekilde sonlanan bilim insanı Horace Wells'in hikayesini sizler için derledim. Detaylar için yana kaydırın." yazıyor. Şaka, Horace Wells'in anesteziyi keşfetmesine rağmen hayatını acı bir şekilde kaybetmesinin ironisini ortaya koyuyor. Resimde Horace Wells adında bir dişçi ve hastası, bir partide oturmuş halde gösteriliyor. Dişçi, elinde bir tüp içinde kahkaha gazı tutuyor ve hastasına gazı solutuyor. Bu, dişçiliğin ilk günlerinde kullanılan bir yöntemdi. O zamanlar diş çekimi ve ameliyatları çok acı vericiydi ve bu nedenle dişçiler hastalarına acıyı azaltmak için çeşitli yöntemler deniyorlardı. Kahkaha gazı, bu yöntemlerden biriydi. Resimdeki mizah, dişçinin hastasına kahkaha gazı solutmak için yaptığı ilginç bir yöntem.