Fotoğrafta, gri saçlı, yaşlı bir adam görünüyor. Görüntünün altında, Türkçe'de bir diyalog veya sorgulama yer alıyor. Adamın, "Bebek'te mi oturuyorsunuz?" diye sorulması üzerine, "Hayır, Beyoğlu'nda" yanıtını vermesi, "Bey oğlu da bir zamanlar bebek değil miydi?" sorusuna işaret ediyor. Bu, bir esprili göndermedir. "Beyoğlu" İstanbul'un bir semti ve genellikle daha zengin kesimlerin yaşadığı, lüks ve elit bir yer olarak bilinir. "Bebek" ise, İstanbul'da Beyoğlu'na yakın, daha genç ve hareketli bir yerdir. Esasen, espri; "bey oğlunun", "bebeğin" bir zamanlar daha basit bir yaşam tarzına sahip olduğunu ima ediyor ve bu farkı esprili bir biçimde vurgulamak için kullanılıyor. "Bey oğlu" kelimesi, statü farkına gönderme yaparak, bu durumun komik olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, gri çizgili takım elbise giymiş, şapka takmış, gülümseyen bir erkek, merdivenlere oturmuş poz vermektedir. Arka planda eski tip binalar ve sokak görünmektedir. Fotoğrafta bir espri yoktur. Sadece bir portre fotoğrafı. Resimde, gri çizgili bir takım elbise ve şapkayla, merdivenlerde oturan bir erkek görülüyor. Takım elbisenin ve şapkanın, geçmiş dönemlere, klasik bir görünüme işaret ettiği söylenebilir. Fotoğrafın içindeki mizah, görsel bir göndermedir. Erkeğin giyimi, özellikle şapka ve takım elbisesinin seçimiyle, geçmiş çağları, belki de eski bir filmdeki karakteri veya bir tarihi olayı çağrıştırıyor. Bu, "klasik bir tarzın güncel bir bağlamda yorumlanması" yada "eski usul tarzın hala geçerli olabileceği" anlamında bir mizah içerir. Farklı dönemlere/tarzlara gönderme yaparak bir espri oluşturulmaya çalışılıyor. Fotoğrafta, merdivenlerin önünde, 1940'lar veya 1950'ler tarzı giysiler giyen bir çift görülüyor. Kadın, çiçek desenli, kısa kollu, kabarık etekli bir elbise ve pembe bir şapka giymiş. Erkek, çizgili bir takım elbise, yelek ve kravat ile klasik bir görünüm sergiliyor. İkisinin de gülümseyen yüzleri ve birbirlerine bakmaları, romantik ya da nostaljik bir anı çağrıştırıyor. Görüntünün mizah değeri, tarzlarının tarihsel dönemin modasına uyum sağlamasıyla ilgili olabilir. Zaman yolculuğu, nostalji veya eski tarz kıyafetlerin günümüzde şaşırtıcı ve komik görünebileceği bir tematik çağrışım yapıyor. Resimdeki insanlar, modaya uygun görünmek için çaba sarf ettikleri, ancak göründükleri dönemin belirgin bir tarzıyla anıldığı bir durum ortaya koyuyor. Yani şaka, tarihsel modanın günümüzde nasıl tepki göreceği ile ilgili hafif ve dolaylı bir mizah. Fotoğrafta, dışarıda, muhtemelen bir kafe ya da restoran önünde, iki kişi oturuyor. Adam gri çizgili bir takım elbise, kadın ise çiçek desenli yeşil bir elbise giymiş. Adam şapka takmış. Kadın pembe bir şapka takmış ve gülüyor. Görünen o ki, çiftin kıyafetleri ve aksesuarları, bir film veya dizi sahnesinden geliyor. Resmin mizah tarafı, karakterlerin giydiklerinin ve saç stilinin 1920’ler veya 1930’lar gibi eski tarz bir dönem kostümü olmasıyla ilgili. Bu, moda ve dönem teması üzerine bir mizah unsuru. "Zaman yolculuğu" ya da nostalji temasına gönderme yapıyor. Fotoğrafta, gri çizgili takım elbise giyen ve kahkaha atan bir erkek ile, kırmızı şapkalı ve çiçek desenli bir elbise giyen, gülümseyen bir kadın görünüyor. İkisinin de 1940'lar veya 1950'ler tarzı giyimleri var. Dış mekan, muhtemelen bir kafe veya restoran önünde çekilmiş. Fotoğrafın şakası, kadın ve erkeğin giyim tarzları ile 1940-50'ler nostaljisini çağrıştırması, ancak gülüşlerinin ve pozlarının günümüz insanlarına ait olması arasındaki tezatlıkta yatıyor. Eski dönem kıyafetleriyle günümüz insanların gülüşlerini ve jestlerini sergilemesi, aslında günümüz insanların zamanların ruh halini paylaştığı fikrine bir gönderme olarak kabul edilebilir. "Zamanların ruhu" denilince de farklı çağlarda benzer duyguların yaşandığı mesajı veriliyor. Resimde, bir otomobilin veya kamyonetin içi gibi görünen bir aynada yansıyan bir kişinin kendisini çektiği bir fotoğraf var. Kişi, gri yelekli, çizgili pantolonlu ve gülümseyerek bir akıllı telefonla fotoğraf çekiyor. Aynanın önünde, çeşitli şapkalar da duruyor. Fotoğrafın mizahı, kişinin kendisini aynada çekiyor olması ve aynada, kendisini, "profesyonel" bir görünümle çektiği bir ortamda göstermesi, ancak aynadaki yansımanın, gerekli profesyonel kıyafetler olmasına karşın, özellikle şapkaları ile şaka yapıyor olması. Profesyonellik ile günlük yaşam arasında bir tezatlık var. "Profesyonel" fotoğraf çekimi yapmak için uğraşırken, aslında çok sıradan ve biraz da esprili bir durumun içinde olduğunu gözler önüne seriyor. Fotoğrafta, başlarında vintage tarzı şapkalar olan bir kadın ve erkek görülüyor. Kadın pembe bir tüy şapkası, erkek ise siyah bir şapka takıyor. İkisinin de giyim tarzları, eski dönemlere ait kostümlere benziyor. Görüntü, eski zamanların moda ve tarzına gönderme yapıyor. Resmin altındaki muhtemel espri, insanların geçmiş zamanlarda veya tarihi bir film setinde oldukları izlenimi yaratarak, "Eski zamanların modasına dikkat edin!" şeklinde bir alay içeren ve belki de biraz da nostalji duygusu uyandıran bir espri olabilir. Resimdeki jestlerin ve kıyafetlerin, dikkat çeken bir biçimde eski dönemlerle bağlantılı olduğu için mizah unsuru, biraz da "aşırı" moda tarzına vurgu yapıyor.

Resimde, Mustafa Çevikdoğan adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Beyoğlu'nda kirada oturduğu bir evin Avrupalı bir kişiye 1 milyon TL'ye (yaklaşık 53 bin Euro) satıldığı belirtiliyor. Bu evin satış bedelinin, paylaşım sahibinin yaklaşık altı aylık maaşına denk geldiği vurgulanıyor. Ayrıca, bu kişinin yılda birkaç kez İstanbul'a geldiğini ve kalacak yer bulmak istediğini ama kendi şehrinde (muhtemelen İstanbul'da) mevcut geliriyle kirada ev bulamamaktan şikayetçi olduğunu ifade ediyor. Paylaşımın asıl mizahı, pahalı bir evin, bu kadar az bir gelire sahip bir kişinin maaşına karşılık satılmasında yatıyor. Bu durum, Türkiye'de, özellikle büyük şehirlerde, ev kiralarının ve konut fiyatlarının yüksek olduğunu ve gençlerin, orta gelir grubunun kiralama zorluğu çektiğini vurgulamaktadır. Kullanıcı, durumunu ironik ve komik bir dille anlatarak, konut fiyatlarının gençler için ulaşılmaz olduğunu dile getiriyor.

Resimde, İstanbul'da Galata Kulesi yakınlarında, dilek fenerlerinin uçurulduğu bir etkinliğe ait bir video ve bu etkinlikle ilgili Twitter paylaşımları görünüyor. İlk paylaşımda, "@melamenos" isimli kullanıcı, dilek fenerlerinin uçtuğu ve ardından ne olduğunu merak eden bir mesaj paylaşmış. İkinci paylaşım, "@melamenos" tarafından yapılan daha detaylı bir liste niteliğinde, İstanbul'da yapılacak etkinlikleri konu alıyor. Beyoğlu'nda, Galata Kulesi'nin karşısında dilek feneri yakılacağını belirtiyor. Ardından video, dilek fenerlerinin uçurulmasını gösteriyor. Üçüncü paylaşımda ise, "@gobekadimhata" isimli kullanıcı, Allah'ın dilekleri yakalayıp okuyacağını esprili bir ifadeyle söylüyor. Bu, dilek fenerlerinin uçurulma eyleminin aslında dileklerin gerçekleşme olasılığını vurgulamak için mizah kullanılarak esprili bir yorumdur. Özetle, paylaşımlar İstanbul'da dilek feneri etkinliğinin bir parçası. İlk tweet etkinliğin ne olacağını merak eden, ikincisi bir liste niteliğinde ve sonuncusu ise esprili, ironik ve dini/kültürel bir bağlamda yorumlayan mesajlardır. Mizah, dilek feneri kültürünün basit ve anlamsız yönüne, olasılıklarına dikkat çeker nitelikte.

Resimde, Beyoğlu'nda bulunan, Sent Antuan Kilisesi'nin dış cephesinin bir fotoğrafı yer alıyor. Fotoğraf, 27 Şubat 2020 tarihinde BirGün gazetesi tarafından paylaşılan, kilise ile ilgili satılığa çıkarıldığını duyuran bir tweet'in bir parçası. Tweetin altında, kilise satılığa çıkarılmış ve bununla ilgili detaylı bilgi için bir bağlantı verilmiş. Tweetin mizah unsuru, kilise gibi tarihi bir yapının satılığa çıkarılmasının, insanların belki de "rahibinden" (rahibinden.com adresi muhtemelen bir dini veya tarihi bilgi kaynağı ile bağlantılıdır) veya dini değerler konusunda ironik bir yorum olarak algılanabiliyor olmasında. İnsanlar, bu tür yerlerin satışını, toplumsal ve kültürel kayıplar olarak görebilir ve bu fotoğraf ve tweet, bu durumu vurgulamaya çalışıyor. Ayrıca, "rahibinden.com" gibi bir adresin bu konuda yer alması da bu ironik tonu pekiştiriyor. Kısacası, fotoğraf, kilise satılığa çıkarılmış olması ve bunun bir haber olarak paylaşılmış olması üzerinden, belki de toplumsal kayıplar, kültürel miras veya dini değerler hakkındaki bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Resimde, Beyoğlu'ndaki Sent Antuan Kilisesi'nin dış cephesinin bir fotoğrafı bulunmaktadır. Fotoğrafın altında ise, BirGün Gazetesi'nin bu kilisenin satılığa çıkarıldığına dair bir haber paylaşımı yer alıyor. Haber, "rahibinden.com" adlı bir web sitesine yönlendiren bir bağlantı da içeriyor. Jest, "rahibinden.com" web sitesinin, olasılıkla kilisenin satışı ile ilgili detayları içermesiyle, kilisenin satışı ile ilgili yardım eden bir site olduğuna ve bu nedenle, kiliseyi satın almak isteyen insanların rahatlıkla bu site üzerinden iletişime geçebileceğine dolaylı bir gönderme yapmaktadır. Bu, kilisenin satışıyla alakalı ironik bir ifade. Çünkü, bir kiliseye "rahibinden" başvurarak satın almak, alışılmış bir yaklaşım değil. Bu, haberi paylaşan BirGün Gazetesi'nin kilisenin satılığa çıkarılmasını bir "ilginç" gelişme olarak görüp esprili bir yaklaşım sergilediğini gösteriyor. Ayrıca, esprili bir şekilde kilisenin yeni bir işletme veya farklı bir amaç için "rahiplerden" yardım isteyeceği ima ediliyor.

Görselde, Beyoğlu'ndaki Sent Antuan Kilisesi'nin dış cephesi görünüyor. Fotoğraf, bir sosyal medya paylaşımında, kilisenin satılığa çıkarıldığına dair haberi duyurmak için kullanılmış. "rahibinden.com" kısmı, "Rahibinden" (rahipten) kelimesini çağrıştırıp, kilisenin satışı konusunu esprili bir şekilde ele alıyor. Kilisenin satılığa çıkarılmış olması, dini bir mekanın ticarileştirilmesini eleştiren, ironik bir mizah anlayışını yansıtıyor. Bu ironik bağlamda, "Rahibinden" ifadesi, dini bir yapının satışı durumunun komik bir yönünü vurgulamak için kullanılıyor.

Resimde, Beyoğlu'nda bulunan, Sent Antuan Kilisesi'nin dış cephesinin bir fotoğrafı bulunmaktadır. Fotoğrafın altındaki tweet, bu kilisenin satılığa çıkarıldığını duyurmaktadır. Tweet'in altında, "rahibinden.com" adresi görülüyor. "Rahibinden" sözcüğü, "rahiplerden" anlamına gelen, "rahibinden" anlamına geliyor. Bu "rahiplerden" ifadesi, kiliseyle (ve dolayısıyla kilisede görevli rahiplerle) ilgili bir gönderme yapıyor. "Rahibinden.com" sitesinin, kilisenin satışı ile ilgili bilgiyi paylaşan bir internet sitesi olduğu anlaşılıyor. Bu bir espri değil, daha çok haber niteliğinde bir paylaşım. Tweet'in amacı, Beyoğlu'ndaki Sent Antuan Kilisesi'nin satışıyla ilgili haberi paylaşmak ve ilgili bilgiye ulaşım için bir bağlantı vermektir.

Fotoğrafta, Beyoğlu'ndaki Sent Antuan Kilisesi'nin dış cephesinin bir kısmı görülüyor. Kırmızı tuğladan yapılmış, gotik mimari özellikler taşıyan bir kilise. Resmin altındaki metinler, kilisenin satışa çıkarıldığını duyuruyor. Tweet'te "rahibinden.com" adresinin yer alması, Tweet'in yazarının "rahibe" nin veya "rahiplerden" gelen bir bilgi olduğunu veya bir dini kurumla alakalı bir iş olduğunu vurgulamayı amaçlıyor. Bu durum, kilisenin satışa çıkarılmış olmasıyla birlikte, biraz ironik bir çelişki oluşturuyor. "Rahibe" (ya da rahipler) ile bağlantılı olması ve kilisenin satılıyor olması, sadece dini kurumlarla ilgili bir satış olduğunun altını çiziyor ve biraz esprili bir durum yaratıyor.

Resimde, Mustafa Çevikdoğan isimli kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Beyoğlu'nda kiraladığı bir evin bir Avrupalı tarafından 1 milyon TL'ye (yaklaşık 53 bin euro) satıldığı ve bu evin satın alan kişinin yaklaşık altı aylık maaşına denk geldiği belirtiliyor. Kullanıcı, yılda birkaç kez İstanbul'a gelen bu kişinin, şehri bırakıp İstanbul'da kalmak istediğini, ancak İstanbul'da kiraya çıkmak için mevcut gelirinin yeterli olmadığını vurguluyor. Paylaşım, İstanbul'daki yüksek konut fiyatları ve kira maliyetlerinin komik bir şekilde eleştirisini içeriyor. "Yaklaşık altı aylık maaşına denk gelen ev" ifadesi, yüksek kira maliyetlerinin ne kadar abartılı olduğunu vurgulamak için kullanılan bir mizah aracı. Okuyucuya, İstanbul'da konut edinmenin zorlukları ve maliyetleri üzerinden espri yapıyor.

Mustafa Çevikdoğan adlı kullanıcının Twitter paylaşımında, Beyoğlu'nda kiraladığı dairenin bir Avrupalıya 1 milyon TL'ye (yaklaşık 53 bin euro) satıldığına dair bir durum anlatılıyor. Daireyi, paylaşım yapan kişinin yaşıtında birisi satın almış. Bu fiyat, yaklaşık altı aylık maaşına denk geldiği için şaşkınlığını ve İstanbul'a gelme isteğini dile getiriyor. Paylaşım, şehri İstanbul olmasına rağmen, mevcut geliriyle kira ödeyemediği için kira bulamadığından şikayetçi olduğunu gösteriyor. Özetle, komiklik, abartılı bir ev fiyatının normal bir maaşa göre çok yüksek olması ve şikayet edici durumun ortaya çıkarılması ile sağlanıyor. "Yılda birkaç defa İstanbul'a geliyormuş, kalacak yeri olsun istemiş" kısmı da durumu ironik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, muhtemelen İstanbul'da bulunan, eski ve renkli bir bina görülüyor. Binanın cephesi, canlı bir turuncu-kırmızı renkte ve farklı seviyelerde yeşil demir korkuluklar ile balkonlar bulunmaktadır. Bina, İstanbul'un tarihi ve mimari dokusunu yansıtıyor gibi görünüyor. Fotoğrafta, binanın bir kısmında, bir "yaya geçidi" işaretinin bulunması ve o bölgenin, yaya trafiği için olan bölümü olduğunu gösteriyor. Bu işaretin yanındaki "20" sayısı ise, muhtemelen bir hız sınırlaması (20 km/saat gibi) ya da bölgede yaya geçidi olduğunun vurgulanması amacıyla konmuş. Fotoğrafta herhangi bir şaka veya espri yok. Sadece mimari bir yapıyı ve olası trafik işaretlerini gösteriyor.

Fotoğrafta İstanbul'un muhtemelen Kadıköy bölgesinden, muhtemelen bir tepe veya yüksek bir noktadan çekilmiş geniş bir manzara görünüyor. Gökyüzü açık mavi ve bol bulutlu. Şehrin arkasında, tarihi yapılar ve cami kubbeleriyle bir şehir manzarası görülüyor. Ön planda, bir nehrin kıyısında, açık hava restoranları, yürüyüş yolları ve yeşil alanlarla birlikte eğlence mekanlarının olduğu bir sahil şeridi var. Çeşitli boyutlarda binalar ve ağaçlar, şehrin yoğunluğunu ve doğal güzelliğinin bir arada olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir şehir manzarası. Olası bir gönderme ya da bir şaka, görselde mevcut değil.

Fotoğrafta, Mustafa Çevikdoğan adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Beyoğlu'nda oturduğu evinin bir Avrupalıya satıldığı ve bunun yaklaşık altı aylık maaşı karşılığında gerçekleştiği belirtiliyor. Satışın 1 milyon TL (yaklaşık 53 bin euro) karşılığında yapıldığı ifade ediliyor. Paylaşım, yazarın şehri İstanbul'da kalıcı bir konut bulmakta zorlandığını, ancak satın alan kişinin kendisine kalacak yer sağlama isteğinde bulunduğunu, ancak yazarın mevcut geliriyle kira ödeyemediğini vurguluyor. Özetle, paylaşım; pahalı bir şehirde ev sahibi olmanın ve kira bulmanın zorluğunu, artan emlak fiyatlarına karşı bireylerin durumunu ve ekonomik sıkıntıları mizah yoluyla anlatıyor. Tweet, yüksek emlak fiyatlarının ve kira maliyetlerinin güncel bir toplumsal eleştirisini oluşturuyor.

Resimde, Mustafa Çevikdoğan adlı bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Beyoğlu'nda kiraladığı evinin bir Avrupalıya satıldığı ve bu evin bedelinin yaklaşık altı aylık maaşına denk geldiği belirtiliyor. Satışın, yine aynı yaşta olan başka bir kişinin yaptığına dikkat çekiliyor. Satın alan kişinin, İstanbul'a sıkça geldiği ve orada kalacak bir yer istediği, ancak kendisi ise İstanbul'da kalıcı olamamakla ilgili bir şikayet ve aynı zamanda biraz da ironik bir söz yer alıyor. Özetle, paylaşım, ev fiyatlarının ve kiraların yüksekliğine, ve insanların yaşadıkları konut sorunlarına bir gönderme yapıyor. "Yılda birkaç defa İstanbul'a geliyormuş..." kısmı, durumun ironisini ve satıcının konumunu daha da vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, İstanbul'da Taksim Meydanı civarında hareketli bir cadde görünmektedir. Cadde üzerinde, kırmızı bir tramvay görülüyor. Tramvayın üzerinde, tramvaya binen veya inen insanlar bulunuyor, ancak dikkat çekici bir şekilde, tramvayın üzerinde bir çocuk, diğer yolculara göre daha yüksekte, bir çeşit "hava"da durmaktadır. Bu durum, çocukların tramvayda yolculuğun kendisinden daha çok tramvayın "üstünde" olmasının, diğer yolculara göre daha üstün bir konumda bulunmasıyla ilgili mizah içeren bir durum yaratıyor. Fotoğraf, tramvay yolculuğunun ve çocukların bazen sıradan şeylerde bile farklı bir perspektif arayışına yönelmesinin ironik bir yansıması şeklinde yorumlanabilir. "Tramvayda üstünlük" durumu, bir bakış açısı şakası niteliğindedir.

Resimde Mustafa Çevıkdoğan'ın bir tweet'i görülüyor. Tweet'inde, Beyoğlu'nda kiraya oturmuş olduğu evinin Avrupalılara satıldığını ve bu evi yaşına yakın bir adamın aylık maaşı karşılığında satın aldığını anlatıyor. Ardından, "Yılda birkaç defa İstanbul'a geliyormuş, kalacak yeri olsun istemiş. Ben kendi şehrimde, mevcut gelirimle kiraya çıkamıyorum." diyerek kendi durumunu anlatıyor. Şaka, kişinin İstanbul'da kiraya çıkacak parası olmamasına rağmen bu evi satın alabilecek parası olan kişinin sürekli İstanbul'a gelip kalacak bir yere ihtiyacı olmasına dayanıyor. Bu durum, kişinin kendisinin zor durumda olmasına rağmen, maddi olarak daha iyi durumda olan birinin sürekli İstanbul'a gelip kalacak bir yere ihtiyacı olmasını ironik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, İstanbul'un muhteşem manzarasına sahip bir balkondan bakılıyor. Görüntüde, deniz, yeşil alanlar ve uzaktaki binalar görülüyor. Balkonun kenarında "AtaProje..." yazan bir tabela bulunuyor. Bu, Türk mimari sektöründe oldukça yaygın bir ifade olup, bu nedenle bu ifadeyi kullanan tabelanın, fotoğrafta da göründüğü gibi bir "sahte" yapıya ait olması, mizah konusu haline geliyor. Bu durum, "AtaProje..." yazan tabelanın, aslında gerçek bir yapıya değil, bir "sahte" yapıya ait olduğunu göstererek, izleyiciyi gülümsetiyor. Fotoğrafta, açık sarı renkte dış cephesi olan, üç katlı, modern bir bina görüyoruz. Binanın önünde, "En Çok Bilan" yazan bir tabela var. Bu, tabela yazımında "B" harfinin eksik bırakılmasının kasıtlı olarak yapıldığı ve "Bilan" sözcüğünün "Bilanço" sözcüğüne benzetildiği bir şakadır. Bu şaka, "en çok bilanço" gibi anlamsız bir ifade yaratır ve insanların dikkatini çeker.

Fotoğrafta, Beyoğlu'nda 5 saat hareketsiz bekleyen bir kadın ve bu durumu haberleştiren DarkWeb Haber'in tweet'i görülüyor. Şaka, kadının hareketsiz beklemesinin abartılı bir şekilde haberleştirilmesi ve DarkWeb Haber'in bu haberi ciddiye alıp "polisi alarma geçirmesi"nde yatıyor. Kısacası, haberin gerçekçi olmaması ve DarkWeb Haber'in olayı abartılı bir şekilde sunması şakayı oluşturuyor.

The photo shows a man standing on a rooftop, looking out at the city skyline during sunset. The joke is about the man's expression and the fact that he seems lost in thought, possibly about the city's beauty. It could be said that he's "thinking about the meaning of life," but the humor comes from the unexpected setting and the man's serious demeanor. A possible joke in Turkish could be: * "Şehrin güzelliğine dalmış, düşünürken kafası karışmış herhalde." (He must be thinking too much, getting lost in the beauty of the city.) This humorous observation plays on the stereotype of people getting lost in thought while looking at a beautiful view, making it relatable to many people.