Bu resim, Tumblr'da belirli içeriklerin platformun topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldığını belirten bir mesaj gösteriyor. Görüntü, kullanıcılara bu tür içerikleri yayımlamaları durumunda içeriklerinin kaldırılma riski altında olduğunu hatırlatıyor. Şaka yok.

Resimde iki tanrı heykeli bir kamyonun kasasında taşınıyor. Resimdeki espri, tanrıların "taşınmaya" maruz kalmış olmasıdır. Bu espri, tanrıların kutsal ve dokunulmaz olması gerektiği fikrini tersine çeviriyor ve onları sıradan nesneler gibi ele alıyor. **Espriyi Türkçe olarak şöyle açıklayabiliriz:** Tanrılar bile taşınıyor! Görüyorsunuz, onlar da bizler gibi sıradan şeylermiş. Hiç de dokunulmaz değillermiş!

Fotoğrafta, KSC markalı bir tavuk ciğercisi reklamı yer alıyor. Reklamda, kalın bıyıklı ve ciddi bir suratlı adam resmedilmiş ve "Koca Sinan Ciğercisi" adı altında bir tavuk ciğercisi işletmesinin tanıtımı yapılmış. Bu reklamdaki espri, "Koca Sinan" adının, "Koca" ile "Sinan" kelimelerinin birleştirilmesinden oluşması. Bu da, tavuk ciğercisinin "Koca" bir Sinan tarafından işletildği imajını yaratıyor. Espri, adın kasıtlı olarak abartılı bir şekilde kullanımıyla, tavuk ciğercisinin "Koca" bir Sinan tarafından işletilmesi ve ciğercinin büyük ve deneyimli olduğunu ima etmek için yapılmış.

Fotoğrafta, Twitter'da "şürle" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, "İstanbul'da uzak yakın algısı diğer şehirlerden çok farklı... ama herkese uzak tek bir yer var.. BEYLİKDÜZÜ" şeklinde. Şaka, İstanbul'un büyük ve kalabalık bir şehir olmasına rağmen, Beylikdüzü ilçesinin şehir merkezine uzak bir konumda olması ve dolayısıyla İstanbul'a uzak hissettirmesi üzerine kurulu. Beylikdüzü'nün "herkese uzak" bir yer olarak tanımlanması, bu ilçenin İstanbul'un "kenarında" kalması ve birçok kişi için uzak bir yer gibi algılanmasıyla ilgili bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta beyaz bir Kia Sportage otomobil görünüyor. Tweet'te, kocası ticaretle uğraşan muhafazakar evli kadınların vazgeçilmezi olan araba olarak tanımlanan bu otomobilin Yeşilvadi Evleri Zort Konakları gibi yerlerde ikamet eden kişiler tarafından tercih edildiğine dair bir espri yapılıyor. Bu espri, muhafazakar kadınların lüks ve gösterişli yaşam tarzlarını simgeleyen bu tarz bölgelerde oturduklarını ve Kia Sportage gibi araçları kullanarak bu algıyı pekiştirdiklerini ima ediyor. Kısacası, tweet, bu tür araçların bu tür bölgelerde yaşayan kişilerin statülerine ve yaşam tarzlarına uygun olmadığını, ancak bu kişiler tarafından yine de tercih edildiğini ironik bir şekilde ifade ediyor. Fotoğrafta beyaz bir BMW 3 Serisi araba ve bu arabanın yanında "safarin" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te "Çevrimelerin göz bebeği serisi" başlığı altında, genç bir adamın lüks bir arabaya sahip olmasının, onu zengin ve popüler yapacağını düşündüğü ve bu yüzden kızların peşinden koştuğu, "full time trafik canavarı" olduğu gibi ironik bir şekilde anlatılıyor. Bu mizah, zengin görünmenin ve lüks bir arabaya sahip olmanın her zaman mutlu bir ilişki veya toplumsal statü getireceği düşüncesini ele alıyor. Gerçekte ise, gerçek ilişkiler ve mutluluk, maddi şeylerden ziyade, karakter, değerler ve ortak ilgi alanlarından kaynaklanır. Resimde iki farklı tweet görülüyor. İlk tweet'te siyah bir BMW X3, "Bu araba Kalamış, Yeşilköy, Ataşehir Bağdat caddesini mesken tutan kocası zengin, ombre saçlı sol görüşlü kadın arabası." şeklinde tanımlanmış. İkinci tweet'te ise beyaz bir Audi A3 ve gri bir BMW 1 Serisi gösterilmiş. Yazıda, "Akareteller müdavimim, aileden zengin, Beylikdüzü sitelerinde yaşayan, Bilgi Üniversitesi'nde %25 burslu okuyan kız arabası..(Audi'nin sedani dahil değildir)" denilmiş. Şaka, bu iki arabayı ve sahiplerini klişe bir şekilde tanımlayarak, sosyal medyada sıkça karşılaşılan, zengin ve statü göstermek amacıyla lüks araba kullanan kişilerin, kendi yaşam tarzlarına uygun arabaları nasıl seçtiklerini esprili bir dille ele alıyor. Resimde iki tweet görüyoruz. İlk tweette "Babam ticaret/inşaat işi ile uğraşır yarak kürek bir bölümde üniversite okurum... erkek arkadaş ortamında sadece kari kız konuşurum adım Emre/Batuhan/Furkan/ Bedirhan'dır ya aşireti çocuğu ya da karadenizliydimdir. Gece kulüplerinde yüz ekşiten parmak dansını ben yaparım arabası" yazıyor. Bu tweette, "arabası" sözcüğü erkek arkadaş ortamında sadece kari kız konuşma konusunu anlatıyor, "araba" gibi bir metafor olarak kullanılıyor. İkinci tweette "yazın üniversiteden memlekete geldiğinde eskiden konuştuğu görüştüğü ne kadar kız varsa tekrar yazıp görüşmeye çalışan erkek arabası/Kütük Ege bölgesinden maddi durumu iyi olan babalarının prensi olan genç kız arabası" yazıyor. Bu tweette de "arabası" sözcüğü kızlarla görüşmeye çalışan erkeği anlatıyor, yine "araba" gibi bir metafor olarak kullanılıyor. İki tweetin de ironik bir şekilde "arabası" kelimesini metafor olarak kullanarak, toplumsal cinsiyet rolleri ve erkeklerin kadınlara bakış açıları üzerine bir eleştiri yapması, mizah unsuru olarak algılanıyor.

Fotoğrafta, "Marki de Sekban" adlı bir Twitter kullanıcısının, escort ücretlerinin enflasyonun çok üzerinde zamlandığı yönünde duyumlar aldığını ve fuhuşta fahiş fiyat artışına göz yumulmaması gerektiğini söylediği bir tweet görülüyor. Daha sonra, "beylikdüzü ve ataşehir gibi escort depoları basılmalı stokçuluğu bitirmek için." şeklinde bir cümle kurarak durumu ironik bir şekilde ele alıyor. Şaka, escort hizmetlerinin günlük ihtiyaçlar gibi "stoklanması" gereken bir mal gibi gösterilmesi ve bu durumun "stokçuluk" olarak nitelendirilmesiyle oluşuyor. Bu, escort sektörünün aslında bir ticarete dönüşmesini eleştirel bir şekilde ele alıyor.

Moustafa Jacoub @JacoubM. 1t Syrian Refugees in Turkey. 7.064 1.085 3.170 ↑ Bilal ama BEYLIKDUZU @KIMBUBILAL Antwort an @JacoubM...

Resimde güneş sistemi çizilmiş. Güneş'in etrafında sırayla Merkür, Venüs, Dünya, Mars, Jüpiter, Satürn, Uranüs, Neptün ve Plüton gezegenleri yer alıyor. Aynı zamanda çizimde Ay da yer alıyor. Resimdeki espri, Plüton'un gezegen olarak kabul edilmemesinden kaynaklanıyor. Bu, Plüton'un gezegen olarak tanımlanmasının, onu Güneş'in etrafında dönen diğer gök cisimlerinden farklı kılan bazı kriterleri karşılamaması nedeniyle. Plüton, 2006 yılında Uluslararası Astronomi Birliği tarafından cüce gezegen olarak sınıflandırılmıştır.

https://t.co/UucCq3gBS4 Moustafa Jacoub @JacoubM - 1t Syrian Refugees in Turkey. C₁ 7.064 1.085 3.170 Bilal ama BEYLIKDUZU...

yafes @kuzeybin büyükçekmece adliyesine nasıl giderim metrobüsteyim şu an 3 44 62 YARIM DELİ @YARIMDeli @KuzeyBin beylikdüzüne...

Seni Helal Olsun Takip et @atamiss7 Erkek Tuzlada kız Beylikdüzünde oturuyo.. Balkona çık 20:22 Tutabildiğin yağmur taneleri...

Fotoğrafta bir adamın, "Doların sorumlusu kim? İktidar kesinlikle değişmeli" dediği ve mikrofonu elinde tutan bir gazetecinin onu röportaj yaptığı görülüyor. Bu fotoğrafta anlatılan espri, doların değer kaybı için siyasi iktidarı suçlamanın yaygın bir eğilimi olmasına rağmen, iktidarın bu konuda doğrudan bir sorumluluğunun olup olmadığının tartışılır bir konu olmasıdır. Fotoğraf, bu konuda eleştirel bir bakış açısını temsil ediyor ve iktidarın sorumluluğunu sorgulamayı amaçlıyor.

Fotoğrafta bir adam, siyah bir mont giymiş, bir mikrofonla röportaj yapılıyor. Röportajın konusu ise doların sorumlusunun kim olduğu. Adam "iktidar kesinlikle değişmeli" diyor. Şaka, doların değerinin düşmesinin sebebini iktidara bağlayarak, siyasi bir eleştiri yapıyor.

Fotoğrafta, maskeli bir adam "Doların sorumlusu kim?" sorusuna cevap veriyor. Adamın elinde "İktidar kesinlikle değişmeli" yazan bir yazı var. Bu fotoğrafın şakası, doların sorumlusunun aslında iktidar olduğu, ancak insanların iktidarı suçlamak yerine başka sebepler aramasını göstermesidir.

Fotoğrafta, Twitter'da @cegulluvera adlı kullanıcı adı ile Omar adlı kişinin yaptığı bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, "beylikdüzü'nden şişli'ye gelen eleman 'tek otobüsle geliyorum en azından' diye seviniyor. Lan mersin'den istanbul da tek otobüs" yazıyor. Şaka, İstanbul'un Mersin'den çok daha uzak olmasına rağmen, Beylikdüzü'nden Şişli'ye gelen kişinin "tek otobüsle gelme"yi bir başarı olarak görmesini ele alıyor. Mersin'den İstanbul'a gelmenin de tek otobüsle mümkün olduğunu ima ederek, kişinin yaşadığı coğrafi mesafe farkındalığının eksikliğini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "şürle" kullanıcı adıyla bir hesabın paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, İstanbul'da uzak yakın algısının diğer şehirlerden farklı olduğu ve herkese uzak bir yer olan Beylikdüzü'nün aslında çok uzak olmadığı, çünkü İstanbul'da uzaklık algısının farklı olduğuna dair bir espri yapılıyor. Bu espri, İstanbul'un büyük ve kalabalık bir şehir olması nedeniyle uzaklık algısının diğer şehirlere göre farklı olduğunu vurgulamaktadır. Beylikdüzü gibi bazı bölgeler, İstanbul'un diğer bölgelerine göre daha uzak görünse de, aslında şehir içinde ve ulaşımı kolay bir yerdir.

Fotoğrafta, şüpheli bir Twitter hesabının, "Şüpheli" kullanıcı adıyla, İstanbul'da uzak yakın algısının diğer şehirlerden farklı olduğunu, ama herkese uzak tek bir yer olduğunu, "Beylikdüzü"nü yazdığı bir tweet görünüyor. Bu tweet, Beylikdüzü'nün İstanbul'da uzak ve ıssız bir yer olarak algılanmasına bir göndermedir. Şaka, Beylikdüzü'nün İstanbul'un diğer bölgelerine kıyasla uzaklığı ve sakinliği üzerinden yapılan bir mizah.

yafes @KuzeyBin - 10 Şub büyükçekmece adliyesine nasıl giderim metrobüsteyim şu an 13 18 * 26 YARIM DELİ Takip et @YARIMDeli...

Resimde, sarı bir taksinin önünde duran ve taksiyi kullanıp kaçan bir adamın fotoğrafı var. Adam, taksi şoförünün tuvalete gitmesini fırsat bilerek taksisi çalmış ve 3 gün boyunca taksicilik yapmış. Daha sonra yakalanınca, "Beni durduran herkesi taksiye aldım. Bu benim, mevcut sisteme olan bir tepkimdi. Ben bir süper kahramanım." demiş. Şaka, adamın taksi çalmasını "sistemle mücadele" olarak göstermesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta Beylikdüzü'nde taksi şoförünün tuvalete gitmesi için taksisini çalan bir vatandaşın koştuğu görülüyor. Tweet'te "Beni durduran herkesi taksiye aldım. Bu benim mevcut sisteme olan bir tepkimdi. Ben bir süper kahramanım" diye yazıyor. Tweet, şoförün taksisi çalan kişinin, taksinin çalınmasının sistemdeki adaletsizliğe bir tepki olduğunu düşünerek kendini süper kahraman olarak gördüğünü esprili bir şekilde anlatıyor.