Resimde, hız kavramını farklı aktiviteler üzerinden komik bir şekilde karşılaştıran bir kolaj var. Üst soldaki kısımda, yavaş bir çocuk salıncağı (6 km/saat) görülüyor ve adam korkmuş/şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Ortadaki kısımda, daha hızlı bir dönme dolap (100 km/saat) ve yine korkmuş/şaşkın bir adam görülüyor. En altta ise, Dünya'nın kendi ekseni etrafında dönme hızı (1670 km/saat) ve mutlu bir aile ortamı var. Bu, insanların farklı hız seviyelerine farklı tepkiler vermesinin bir parodi tarzı gösterimi. Çocuk salıncağı gibi düşük hızlarda insanlar çok az tepki gösterirken, hız arttıkça tepkiler de artıyor (korkmuş/şaşkın ifadeler). Bu, günlük hayatta karşılaştığımız hız farklarını komik bir şekilde vurgulayarak hızın insanlara etkisini vurguluyor. Dolayısıyla espri, hızın insanların tepkilerini nasıl etkilediği arasındaki karşıtlık ve komik farklılıklar üzerinde odaklanıyor.

Görüntü, Twitter'da bir mesajdan oluşan bir ekran görüntüsü. "Megastar Hedonicus" adlı bir hesap tarafından paylaşılan mesajda, "falan" sözcüğünün kullanılmasının ardından "filan" kelimesini kullanacakmış gibi beklerken, kişinin tüm dikkatini ve aklını başka bir şeyle, yani "FİŞMAN" diyerek, başka bir şeye çeken insanın durumu anlatılıyor. Bu, günlük hayatta sıkça rastlanan bir durumun, yani insanın diğerinin söyleyeceği bir şey için beklemesi ve beklerken, aklına gelen başka bir şeyle diğer kişinin dikkatini dağıtarak onu farklı yöne çekmesi, komik bir şekilde ifade ediliyor. "FİŞMAN" kelimesinin kullanımı da burada espri unsuru olarak yer alıyor; biraz daha abartılı ve beklenmedik bir karşılaştırma yaparak mizahı pekiştiriyor.

Resimde Benedict Cumberbatch, Sherlock Holmes karakterini canlandırdığı dizi (Sherlock) fragmanından bir kare. Başı ellerinin arasında, düşünceli ve yoğun bir şekilde kafa patlatıyormuş gibi bir ifadeyle. Jest, Sherlock'un dedektiflik becerisi ve zekasını, bazen zorlu ve kafa karıştırıcı olaylar karşısında yaşadığı yoğun zihinsel çabaları vurgulamak için kullanılıyor. Komiklik ise, karakterin bu yoğun odaklanma anlarında, gerçek hayattaki zorlukları aşmak ve çözümler üretmek için nasıl çırpındığını, adeta beynini zorladığını gösteren jestin biraz abartılı ve komik bir şekilde canlandırılmasından kaynaklanıyor. Sherlock'un zekası ve sorgulama yöntemleri genellikle anlayıştan öte, biraz da aşırı/abartılı bir şekilde sunulduğu için, bu jest komik bir hal alıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "jackie boy" kullanıcı adı altında paylaşılan bir tweet bulunuyor. Tweet'te, konuşmacının zekasının zamanla azaldığını düşünenler olup olmadığı soruluyor ve konuşmacı, kendisinin eskisi kadar zeki hissetmediğini, hatta artık kafayı çalıştırmak için bir makineye ihtiyaç duyduğunu ima ediyor. Bu, zamanla zekanın azaldığına dair bir şaka/açıdan bakış sunuyor. Kendi zekasını sorgulamakla beraber, durumun komikliğini de ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, bir kaba konulmuş, açıkça çiğ bir hayvan kalbi görünüyor. Üzerinde eldiven bulunan bir el, kalbinin bir kısmına dokunuyor. Yayın yapan kullanıcı, "2 kalbim var" diyerek, muhtemelen mizah yoluyla dikkat çekmek, absürt bir durum yaratmak veya şaşırtıcı bir durum sergilemek istiyor. "NSFW" etiketi ise görselin hassas içerik içerdiğini belirtmek için kullanılmış. "Kalp" kelimesinin birden fazla kullanımı ve durumu, gönderenin dikkat çekmeye çalıştığı mizahın özünü oluşturuyor.

Resimde, muhtemelen 16. yüzyıl veya 17. yüzyıl Osmanlı dönemine ait, düşünceli bir adamı tasvir eden bir portre görünüyor. Adamın üzerinde fevkalade bir başlık (türban) var ve üzerindeki kıyafetler, o dönemde giyilen kıyafetleri gösteriyor. Odanın arka planında cami minareleri ve detaylı mimari detaylar yer alıyor. Masa üzerinde bir yazı rulosu, mürekkep ve mühür gibi yazarlıkla alakalı objeler var. Resimde mizah yok. Sadece tarihsel bir portre. Dolayısıyla, bu resimlerin bir "şaka"sı yok.

Fotoğrafta, bir tepsi üzerinde yeşil fasulye görünüyor. Fasulyelerin bir kısmının üzerinde, kahverengi bir nokta, tıpkı bir köpeğin burnu veya yüzü gibi bir şekil oluşturacak şekilde çizilmiş. Bu, "köpek suratı" veya "köpek burnu" şeklinde bir şaka. Fasulye üzerindeki kahverengi lekelerin, hasar veya hastalık belirtisi olabileceğini düşündürüyor ve bu durum şakanın gerçekçi tarafını da ortaya çıkarıyor. Çünkü fasulyelerdeki lekelere, potansiyel bir hastalık/zarar olarak bakıldığında, "köpek suratı" şeklindeki şaka, gülünç ve absürt bir karşılaştırma yapıyor.

Fotoğrafta, bir konuşma yapıyor veya bir toplantıda yer alıyor gibi görünen, yaşlı, takım elbiseli bir erkek görülüyor. Eli başının üzerinde, sanki selam veriyor veya bir saygı gösterisi yapıyormuş gibi. Bu poz verme biçimi, genellikle resmi durumlarda veya yetkili kişilerin önünde kullanılan bir saygı gösterisi. Ancak, fotoğrafın içeriği ve içinde bulunduğu bağlam netleşmediği için kesin bir yorum yapılamıyor. Fotoğrafın mizah değeri, konu hakkında bir yorum yapmaktan ziyade, resmi bir ortamda kullanılan bu saygı gösterisinin, konuşmacının durumunun ve algılanabilir yetkisinin abartıldığına veya ironik bir şekilde gösterildiğine dair bir ipucu verebilir. Bu anlamda fotoğraf, ironi veya mizah yoluyla, ciddiyetle ele alınması gereken bir durumun abartılı veya yanlış bir şekilde sunulduğu algısını uyandırabilir. Görülen jest, resmi bir ortamda beklenmedik veya alışılmadık bir duruma karşı dikkat çekici bir karşılık olabilir. Ama mizah, görsellerin dışındaki bir bağlama dayanıyor. Resimde, iki farklı komiğe benzeyen çizim (meme) bulunmaktadır. **Yukarıdaki panelde:** Başörtülü ve gözlük takmış bir adam, öfkeli ve ağlayan bir ifadeyle resmedilmiştir. "Mehmetçik Filistin'e!" yazısı, onun Filistin'e destek olduğunu gösterir. Sağdaki panelde ise, sakallı bir adam "Sen gitsene orospu çocuğu" şeklinde hakaret içeren bir sözle tepki vermektedir. Bu, Mehmetçik'in Filistin'e dair görüşüne karşıt bir bakış açısını temsil eder. Aşağıdaki paneller aynı temaları yineliyor. **Alttaki panelde:** Yukarıdaki ile paralel bir şekilde, öfkeli ve ağlayan bir ifadeyle resmedilmiş bir adam "Hayır, şanlı ordumuz gitsin" şeklinde bir cevap veriyor. Sağ taraftaki panel ise "Sen gitsene orospu çocuğu" benzeri bir hakaret içeren tepkiyle karşılık veriyor. **Joke/Mizah:** Bu, Filistin-İsrail çatışması ve Türkiye'nin bu konudaki tutumuna dair bir mizah parçasıdır. Resim, bir tarafın (burada Mehmetçik ve orduyu destekleyenler) Filistin'e olan desteklerini ve diğer tarafın (hakaret eden kişi) buna karşı olumsuz tepkilerini karikatürize ederek politik bir durumu, kaba bir dille ve ironik bir şekilde ele alıyor. Bu çizimlerin doğrudan hedef aldığı konularla alakalı duygular, düşünceler ve gerilimlerin, oldukça sert ve kinaye içeren bir ifade biçiminde sunulduğu gözlemlenmektedir.

Resimde, 19. yüzyıl tarzı iki kadın portresi görünüyor. Üstteki baloncuk içinde "Aklım mı başımdan gitti?" diye soran bir kadın var. Alttaki kadın ise "Hayır, sadece düşünme konusunda çok şanssız olduğunuzu düşünüyorum..." diye yanıtlıyor. Bu, düşünme becerisiyle ilgili bir mizah. "Aklım mı başımdan gitti?" diyen kadın, kendi aptallığını sorgulamaktadır. Diğer kadın ise, bu konuda çok şanssız olduğunu ima ederek, dolaylı bir şekilde onun aptal olmadığını belirtmekte. Bu, "senin düşünme becerilerin gerçekten çok kötü" şeklinde bir alaycı ve ince bir mizah yaratıyor.

Resimde, çiçek simgelerinin matematiksel işlemlerle kullanıldığı bir bulmaca mevcut. Üst satırda iki kırmızı çiçek ve bir mavi çiçek toplamı 60'ı verirken, orta satırda bir kırmızı ve bir mavi çiçek toplamı 30'u vermekte. Alt satırda ise bir mavi ve bir sarı çiçek arasındaki fark 3'tür. Son satırda ise bir sarı, bir kırmızı ve bir mavi çiçek, sırasıyla toplama ve çarpma işlemi ile birleşmiş ve sonucu bulunması gereken soru işareti ile gösterilmektedir. Bulmacanın esprili yanı, bu çiçeklerin matematiksel değerlerinin, çiçeklerin kendilerine ait görsel özelliklerinden (renk, şekil gibi) bağımsız bir şekilde, belirli matematiksel bir şema üzerinden hesaplandığının fark edilmemesine dayanıyor. Önemli olan çiçeklerin görünüşleri değil, arkalarındaki numaralar. Çiçekler sadece sembolik gösterimler, yani bir çeşit şifreli mesaj taşıyor. Bulmaca, insan zihninin bazen görsel uyaranlara fazla takılıp, altta yatan mantıksal yapıları görmeyi ihmal edebileceğini mizah yoluyla vurguluyor.

Resimde siyah bir arka plana beyaz yazı ile "ilkokul numaran kaçtı?" yazısı yer alıyor. Bu, bir espridir. "İlkokul numaran kaçtı?" diye sormak, kişinin ilkokuldayken ne kadar başarılı olduğunu veya sosyal olarak nasıl algılandığını ima eder. Dolayısıyla, sorunun anlamı, esprili bir şekilde, kişinin ilkokul yıllarına gönderme yaparak onun ne kadar önemli olduğunu veya popüler olduğunu sorgulamaktır. Bu, kişinin ilkokulda sınıf veya okul içindeki konumunu sorgulamak veya o dönemdeki önemli anıları hatırlatmak için esprili bir yöntemdir.

Fotoğrafta, bir cadde üzerindeki numaralı dükkanların hangi işletme türüne sahip olabileceğine dair bir bulmaca görülüyor. Cadde, günlük ortalama 4500 kişinin geçtiği, araç trafiğine kapalı bir sokak. Solda, 1'den 7'ye kadar sıralanan dükkanların türleri (Kasap, Kuruyemeççi, Bayan Giyim, Saatçi, Kafe, Dönerci) verilmiş. Aşağıda ise, bu dükkanların yerine gelebilecek seçenekler (Nalbur, Fotoğrafçı, Kırtaşiye, Eczane, Pizzacı, Erkek Giyim, Oyuncakçı) sıralanmıştır. Bulmacanın şakası, bu kadar yoğun bir caddede, bu dükkanların arasındaki mantık uyumsuzluğundan kaynaklanıyor. Bu kadar kalabalık bir caddede, muhtemelen daha fazla yemek yeme veya alışveriş yapma ihtiyacı duyulacağı için, bu kadar çok sayıda insanın olduğu bir caddede bulunan dükkan seçenekleri ile ilgili bir alaycı bakış açısı yaratıyor. Bu soru, aslında dükkanların yerleşimiyle değil, kalabalık bir caddedeki seçeneklerin mantığının anlaşılması gerektiğini vurgular. Bulmacanın cevabı, bu çok kalabalık bir sokakta en az ihtiyaç duyulabilecek işletmelerin hangi seçenekler olduğunu göstermektir.

Resimde bir gözün yakından çekilmiş görüntüsü var. Gözün irisi yeşil-kahverengi tonlarında, öğrencisi ise siyah. Görüntü biraz bulanık ve dijital bir işleme veya filtreye tabi tutulmuş gibi. Bu resimde bir espri yok. Sadece bir gözün fotoğrafı. Belki de "göz" sözcüğünün bir şakaya konu olabileceği düşünülüyor, ancak resimden açıkça anlaşılan bir espri yok.

Resimde, bir çiftin torunlarını ve çocuklarını alıp pikniğe gittikleri bir şaka yazısı var. Çiftin 5 oğlu, her oğlunun 7 kızı ve her kızın da 3 bebeği var. Şaka, pikniğe gidenlerin sayısının çok fazla olması ve bunun bir aile pikniği için alışılmadık bir durum olmasıyla ilgili. Ailede kaç kişi olduğunu bulmaya çalışırken, hesaplama karmaşıklaşıyor ve sayılar hızla artıyor. Bu da, pikniğe çok fazla kişi gitmiş gibi komik bir durum yaratıyor.

BPT @bpthaber - 5 gün Yapılan bir araştırmaya göre, baba olmak erkeklerin beyninde küçülmeye sebep oluyor. 90 186 Hamdi...

Resimde üç arkadaş, dar bir koridordan geçmeye çalışıyorlar. En öndeki arkadaş, koridordan geçebilmek için kendini zorluyor. Bu resimdeki espri, arkadaşların dar bir koridordan geçmeye çalışırken, aslında koridordan geçebilecek kadar genişliğe sahip olmalarıdır. Bu, "bir insanın kendi kendini abartması" ve "zor olan bir şeyin aslında kolay olması" gibi konuları ele alıyor.

Resimde Leonardo DiCaprio'nun başrol oynadığı "Inception" filminin bir sahnesinden alınmış bir kare bulunmaktadır. DiCaprio, filmde, bir rüya yaratmak için kullanılabilecek bir cihaz olan "totem"ini kontrol etmek amacıyla bir kibrit yakmaktadır. Totemi bir dönen üstüdür ve bu üstün doğru yönde dönmesi halinde DiCaprio'nun gerçekte olup olmadığını anlaması gerekir. Filmin espri konusu, gerçekliğin belirsizliği ve zihnin sınırlarının araştırılmasıdır. DiCaprio'nun filmdeki karakteri olan Dom Cobb, rüya ve gerçeklik arasında gidip gelirken, izleyici de onunla birlikte gerçeği sorgular.

Resimde üç farklı konu ve beyin kullanım yüzdeleri ile ilgili bir espri var. * **Kuantum Fiziği:** %5 beyin kullanımı gerektiği yazıyor. * **Evrenin Sırrı:** %60 beyin kullanımı gerektiği yazıyor. * **Şinan Engin Fıkraları:** %100 beyin kullanımı gerektiği yazıyor. Espri, Şinan Engin'in fıkralarının anlamak için çok zor ve yüksek beyin gücü gerektiren bir konu olduğunu ima ederek yapılmış. Fıkraların aslında basit ve anlaşılabilir olması, bu durumun tersine bir espri oluşturuyor.

Resimde gri bir uzaylı ve bir kadın bir bankta oturmuş bir kitap okuyor. Uzaylı kadına bir şey anlatıyor gibi gözüküyor. Bu fotoğrafa yapılan şaka, uzaylıların farklı düşündüklerini ima ederek, uzaylıların insanlara kendi düşünce biçimlerini anlatmasının ne kadar zor olduğunu göstermek. Yani, "Benim gibi düşünmeyi sana nasıl açıklayabilirim ki?" demek istiyor.

Bu fotoğrafta, merdivenlerin üstünde durmuş ve maske takmış bir adam görüyoruz. Adamın maskesi, merdivenlerin şekliyle birleşince, bir çeşit "çift katlı merdiven" illüzyonu yaratıyor. **Şaka şu ki:** Adamın maskesi, merdivenlerin devam etmesini sağlıyormuş gibi görünüyor. **Türkçe şaka açıklaması:** Fotoğraftaki adamın maskesi, merdivenlerin devam etmesini sağlıyormuş gibi bir illüzyon yaratıyor. Bu, merdivenlerin devam etmesi için maskeye ihtiyaç duyulması gibi komik bir durum. Fotoğrafta, bir binanın önünde "006 Görevimiz Gözleme" yazan bir tabela görüyoruz. Aynı zamanda, tabelanın hemen altında beyaz bir araba duruyor. Görünen o ki, tabelanın altındaki araba, tabelanın mesajına uygun olarak "gözlemeye" alınmış. Bu durum, tabelanın mesajı ile gerçek durum arasında komik bir bağlantı kuruyor ve okuyucuda gülümseme yaratıyor. Bu fotoğraftaki espri, tabelanın altındaki arabanın "gözlemeye" alınmış olması ve tabelanın mesajıyla bu durum arasındaki komik bir bağlantıdır. Fotoğrafta, "Ç" harfi ile başlayan bir isimli futbol takımından dört futbolcu görünüyor. Futbolcuların formalarının göğüs kısmında takım adının kısaltılmış hali olan "CH" yazıyor. Ancak, futbolcuların isimlerinin "Ç" ile başlamasına rağmen formalarda "Ç" harfi bulunmuyor. **Fıkra:** Bu fotoğrafta bir espri var. Futbolcuların isimleri "Ç" ile başlasa da, formalarındaki "CH" yazısı onların isimlerini tam olarak yansıtmıyor. Bu, isimlerindeki "Ç" harfinin yerine "C" harfi kullanılmış olması nedeniyle komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta beyaz gömlek giyen ve elinde sigara tutan orta yaşlı bir adam görünüyor. Gülümsemek yerine yüzünde ciddi bir ifade var. Bu fotoğrafın espri konusu, adamın sigaranın dumanını içine çekmeden önce durup sigaranın ucunu ağzından çıkarmış olmasıdır. Bu durum, sigarayı ağzına almış ancak içmeyi ertelemiş gibi bir izlenim yaratıyor ve "**Sigaranın dumanını içmeye cesareti mi yok?**" gibi bir soru akla getirebilir. Resimde iç çamaşırı mağazasının vitrininde çeşitli iç çamaşırı modelleri sergileniyor. Vitrinde "Haşema Bulunur" yazan bir tabela asılı. Bu durum, iç çamaşırı mağazasında haşema satıldığını ima ediyor ve bununla da bir espri yapılmış oluyor. Türkçede "Haşema" denildiğinde genellikle deniz kıyısında giyilen mayo anlaşılır. Bu nedenle, bir iç çamaşırı mağazasında "Haşema Bulunur" tabelasının asılması, esprili bir şekilde "Bu mağazada deniz kıyafetleri de satılıyor" gibi bir anlam ifade eder. Resimde, beş adamdan oluşan bir grup görüyoruz. Sağdaki iki adam resmi kıyafetli, sol taraftaki iki adam ise siyah formalar giymiş. Önde ise bir adam uzun bir silahla yürürken görüyoruz. Görünen o ki bu adam silahla yürümeyi bilmiyor çünkü silahın namlusunu kendisine doğru çevirmiş. Resimdeki şaka ise, adamın silahı nasıl tutacağını bilmemesi ve kendisine doğru çevirmesi üzerine kurulu. Bu durumda şaka şöyle anlatılabilir: "Adamın silahla yürümeyi bilmediği, namluyu kendine doğru çevirdiği için oldukça komik bir manzara ortaya çıkmış." Fotoğrafta, elinde "Fatoş Hanım bu deli deli çocuğu affet" yazan bir pankart ve kırmızı güller tutan bir adam görünüyor. Burada yapılan şaka, adamın pankartta "deli deli çocuğu" diye bahsettiği kişinin kendisinin olması ve bununla aslında Fatoş Hanım'dan kendisini affetmesini rica ediyor olması. Bu şaka, Türk kültüründe "deli" kelimesinin bazen sevimli bir şekilde kullanıldığını gösteriyor. Fotoğrafta, geleneksel kıyafetler giymiş bir grup adam görüyoruz. En öndeki adam cep telefonuyla konuşuyor ve diğerleri onu dikkatle dinliyor. Şaka şu: Geleneksel kıyafetlerle olan insanlar, modern teknolojiyi kullanarak birbirleriyle iletişim kuruyorlar. Bu, geçmişle günümüz arasında ironik bir tezat yaratıyor. **Türkçe olarak şaka:** Geleneksel kıyafetler giyen bu adamların cep telefonuyla konuşmaları, geçmişin ve günümüzün bir araya gelmesinin komik bir örneği. Fotoğrafta "I'm Hungary Yemek Salonu" yazılı bir tabela görüyoruz. Tabela, açlığıyla bilinen Macaristan'ın adını kullanarak esprili bir şekilde yemek salonu olduğunu belirtiyor. "I'm hungry" cümlesiyle "Hungary" adını birleştirmesi, Türkçede "Açım" anlamına gelen "I'm hungry" ile "Macaristan" anlamına gelen "Hungary" arasındaki fonetik benzerliğe dayalı bir kelime oyunu oluşturuyor. Bu espri, Türkçede kullanılan "aç" kelimesiyle Macaristan'ın adının fonetik olarak benzer olması nedeniyle ortaya çıkıyor. Bu benzerliğin üzerine inşa edilen espri, kelime oyununu kullanarak eğlenceli bir etki yaratıyor. Fotoğrafta ders çalışırken uyuyakalan bir öğrenci görülüyor. Öğrenci, sandalyenin üzerinde uyuya kalmış ve sırt çantasının altına düşmüş. **Şaka:** Öğrenci, ders çalışmak yerine uyumayı tercih etmiş ve dersin "ağır" geldiği için çantasının "altına girmiş". **Açıklama:** Öğrencinin, ders çalışmak yerine uyuması, çantasının altına düşmesi ve "ağır" ders kavramı, Türk kültüründe sıkça kullanılan bir espri konusu.