Fotoğrafta, bir kadın profil resmi ve bunun altındaki tweet görüyoruz. Tweette kadın, asansöre binmeye çalışırken, bir erkeğin "ben sonra bineyim" dediğini anlatıyor. Kadın ise bu sözün kendisi için rahatsız edici olduğunu ve erkeğin bunu sormak zorunda hissetmesinin ve soruyu duymasının üzücü olduğunu belirtiyor. Bu tweet'te, kadın, asansöre binme sırasının erkeğe geldiğini ve bunun erkeğin düşüncesine göre "normal" olduğunu ima ediyor. Ancak, kadın, bu durumun kendi açısından rahatsız edici olduğunu ve cinsiyetçi bir davranış olduğunu vurguluyor. "Oyunun kurallarını" erkeklerin belirlediğine ve bunun kadının kendi kendine yeterliliğini baltaladığına dikkat çekiyor.

Resimde beyaz saçlı, bıyıklı orta yaşlı bir adam görünüyor. Adamın yüzü gülüyor, ancak gözleri üzgün görünüyor. Bu resimde yapılan espri, adamın mutlu gibi görünmesine rağmen içten içe üzgün olduğunu göstermektir. "Yüzü güler, içi ağlar." atasözünü temsil eder. Aynı zamanda, insanın dış görünüşüne aldanmamak gerektiğini ve gerçek duyguların her zaman dışarıdan belli olmadığını anlatır.

Fotoğrafta, "Mr. Nobadi" adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı iki tweet görülüyor. İlk tweet'te, kullanıcı küçüklüğünde abisini ATM'den para çekmesi için kucağına alıp kaldırdığını ve bu durumun hayatında yaşadığı en ilginç şeylerden biri olduğunu belirtiyor. İkinci tweet'te ise kullanıcı, bir arkadaşının ATM'de yanına gelip "destek atsana" dediğini, bunun üzerine arkadaşının şifresini görmesin diye onu sola çevirdiğini ve arkadaşına "sağol birader" dediğini anlatıyor. Bu iki tweet arasında geçen espri, "Mr. Nobadi"'nin küçüklüğünde yaptığı hareket ile yetişkinlikte arkadaşının ATM'deki davranışını karşılaştırması ve her iki durumda da "destek" amaçlı olarak başkalarını fiziksel olarak hareket ettirmesi üzerine kurulu. Bu durum, "Mr. Nobadi"'nin "destek" anlayışını ve mizahını ortaya koyuyor.

Resimde iki erkek arkadaş görünüyor. Birinin sakalı var, diğerinin yok. Sakallı olan arkadaş, sakalsız arkadaşa bakarak gülüyor. Espri şu: Sakallı arkadaş, sakalsız arkadaşa "Senin sakalın olmadığı için çok şanslısın" diyerek dalga geçiyor. **Türkçe Açıklama:** Resimde iki arkadaş görünüyor. Biri sakallı, diğeri sakalsız. Sakallı arkadaş sakalsız arkadaşa bakıp gülüyor. Bu durumun esprili yanı, sakallı arkadaşın sakalsız arkadaşa "Senin sakalın olmadığı için çok şanslısın" gibi bir espri yapmış olmasıdır.

Nude at. Senin için sakıncası yoksa Rude atabilir misin? ourkdikurumyk Beni mazur görün fakat bu edepsiz arzularıma mâni...

Fotoğrafta küçük bir çocuk, muhtemelen bebek ya da küçük yaşta bir çocuk, bir sandalyede oturuyor. Sandalyenin rengi açık krem/bej. Çocuğun üzerinde mint yeşili bir üst var. Fotoğrafın alt kısmında Türkçe bir yazı mevcut: "küçükken kereme hep ezel izlettirdim...". Bu, şakayla çocuğun küçükken sürekli bir şey izlettirildiğine dair bir ifade. "Kereme" muhtemelen bir televizyon dizisi, film, video ya da başka bir medya içeriğidir. İfade, çocuğun küçükken sürekli olarak (ve muhtemelen istemediği halde) yetişkinlerin izlettiği bir şey nedeniyle, şimdi oldukça sıkıcı ya da can sıkıcı bir şey olduğunu ima ediyor. "Ezel" ise, her zaman/sürekli anlamına gelebilir, ve "izlettirdim" fiili de yetişkinin çocuğa bir şey izlettiğini gösteriyor. Dolayısıyla şaka, küçük çocukların, genellikle istemedikleri şeyleri izlemek zorunda kalmalarıyla ilgili bir durum komedisidir. Fotoğrafta küçük bir çocuk, muhtemelen 1-2 yaşlarında, bir bebek sandalyesinde oturuyor. Sandalyenin arkasında beyaz bir raf sistemi, askılı elbiseler ve diğer eşyalar var. Fotoğrafın alt kısmında "küçükken kereme hep ezel izlettirdim..." yazılı. Bu, "kereme" kelimesinin bir çocukça söylenişini kullanarak "küçükken" (çocukken) çok kötü bir davranışta bulunmuş olmayı ve bunun hala etkisinin (izinin) olduğunu ima eden bir espri. "Ezel" kelimesi de bu durumu çok eski ve kalıcı olarak göstermek için kullanılır. "İzlettirdin" kelimesinin kullanılan şekli ve genel ton, durumu biraz komik ve özür dilememek (ya da daha hafif bir tonla özür dilemek) şeklinde yorumlanabilir. Yani espri, çocuğun küçükken yaptığı bir şeyin halen hatırlandığını ve belki de alaycı bir şekilde övüldüğünü/hatırlatıldığını anlatıyor.

baksana abi suratındaki nura, ne güzel de rahmana geliyorsun NIKE diWine AHEREAJ CLUB Kaynak

Fotoğrafta takım elbise giymiş, başında şapka olan bir adamın resmi var. Adamın yüzünde ciddi bir ifade var ve fotoğraftaki yazı, adamın "Siyasi Aktörlerin Dağıtım ve Yerleştirme Toplantısı" adlı bir toplantıda olduğunu gösteriyor. Bu fotoğraftaki espri, şapkanın kişinin "siyasi aktör" statüsünü vurgulaması ve bu tür toplantılarda insanların genellikle "dağıtılıp" yerleştirilmesidir. Yani, adamın şapkası ve ciddi yüz ifadesi, politikacıların bu tür toplantılarda genellikle "piyon" gibi görüldüklerine dair bir göndermedir. İşte espriyi daha açık bir şekilde ifade eden bir cümle: "Adamın şapkası, siyasi aktörlerin bu tür toplantılarda genellikle "dağıtılıp" yerleştirildiklerine dair bir gönderme yapıyor."

Fotoğrafta, "Babayiğit Tekel Shop" adlı bir tekel dükkanı görülüyor. Dükkanın önünde bir boks makinesi bulunuyor ve dükkanın tabelası "Babayiğit Tekel Shop" yazıyor. **Şaka şu ki,** "Babayiğit" kelimesi Türkçede cesur ve yiğit anlamına gelir. Ancak, tekel dükkanları genellikle alkol satmakla bilinir. Bu nedenle, "Babayiğit" kelimesiyle tekel dükkanının bir araya getirilmesi, ironik bir durum yaratır ve "babayiğit" olmanın alkol kullanmakla ilişkilendirilmesini ima eder. **Kısacası, şaka "Babayiğit Tekel Shop" tabelasının bir tekel dükkanına ironik bir şekilde yakışması üzerine kurulu.**

Resimde bir kızın bir erkeğe mesajlaştığı görülebilir. Kız erkeğe "Günaydın Erdem Bey, müsait misiniz?" diye mesaj atmış. Erkek de "Müsaiitim Busecim ama günaydın değil günaydınnnnn diyelim :)" diye cevap vermiş. Şaka, erkeğin kızın "Günaydın" mesajını "günaydınnnnn" şeklinde uzatarak cevaplamasında yatıyor. Bu şekilde erkeğin kızın mesajına ilgi göstermediği ve biraz da dalga geçtiği ima edilmiş oluyor.

Fotoğrafta, bir kadın arkadaşına mesaj atıyor. Mesajda "Günaydın Erdem Bey, müsait misiniz?" diye soruyor. Kadının cevabı ise "Müsaiitim Busecim ama günaydın değil günaydınnnnn diyelim :)" şeklinde. Kadın arkadaşının mesajının üzerine bir mesaj atıp ona takılmış ve "Erdem Bey" yerine "Busecim" kullanarak espri yapmış. Kadının amacı, arkadaşının mesajına bir cevap vermek ve ona esprili bir şekilde karşılık vermek.

Fotoğrafta iki adam sohbet ediyor. Soldaki adam sağdaki adamın, "Oğlum kurda kuşa yem eder miyim ben yengeyi?" diye sorduğu bir şakayı yapmış gibi duruyor. Sağdaki adamın tepkisi, şakadan pek de etkilenmediğini gösteriyor. Fotoğrafta, "Gözüm üzerinde merak etme sen." yazısı bulunuyor. Bu yazı, sağdaki adamın soldaki adamın şakasına verdiği yanıtı temsil ediyor ve aslında şakayı pek de komik bulmadığını ve şakayı "gözünde büyütmediğini" belirtiyor.

Fotoğrafta asılı bir adamın siyah beyaz bir resmi var. Adamın boynunda bir ip var ve yüz ifadesi ciddi. Twitter paylaşımında yazılan mesaj ise: "Ben size asılmıyorum hanfendi! Benim başım bağlı görmüyor musunuz?". Şaka, adamın asılmış olmasına rağmen asılmadığını iddia etmesinde yatıyor. Bu ironik bir ifade ve okuyucunun gülmesini hedefliyor.

Bu fotoğraf BM Genel Kurul salonunu göstermektedir. Tweet'te "BM'de beyefendiyi dinleyenler" yazmaktadır. Şaka şu ki, BM Genel Kurul salonunda birçok kişi bir araya gelmiş ve bir konuşmayı dinliyor, ancak beyefendi kim? Tweet'te "beyefendi" diye bir kişi belirtilmediği için, şaka burada yatmaktadır.

Fotoğrafta, Benekli Ayhan adlı Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "Karıma çiçek alacağıma iki bira alırım karşılıklı içeriz gardaş" yazıyor. Bu tweet'in esprili yanı, erkeğin karısına çiçek almak yerine iki bira alıp arkadaşıyla içmeyi tercih etmesi ve böylece klasik bir "erkek" davranışını komik bir şekilde sergilemesidir. Bu durum, kadınlar çiçekle mutlu olurken, erkekler bira ile mutlu olurlar gibi bir klişeyi altüst ediyor ve okuyucuları güldürüyor.

Fotoğrafta, 1970'lerde Diyarbakır'da şık bir kıyafetle poz veren bir adam görünüyor. Adamın şapkası ve kıyafeti o dönemin modasını yansıtıyor. Ancak, fotoğrafın komik tarafı, adamın pantolonunun fermuarının açık olması. Bu, adamın şık görünmeye çalışırken, basit bir detayı gözden kaçırdığını gösteriyor.

Bu fotoğrafta, sağ tarafta siyah takım elbise giyen bir adam, sol tarafta da gri tonlarında bir adam var. Sağdaki adamın altındaki Facebook yorumunda "Arif nasıl darbeyi senbana yabdin" yazıyor. Bu yorum, sağdaki adamın sol taraftaki adama, "Arif darbeyi nasıl sana yaptı?" anlamına geliyor. Fotoğraftaki mizah, sol taraftaki adamın yüz ifadesinde gizli. Yorumda darbeye vurulan kişi olduğu ima ediliyor, ancak yüz ifadesi ciddi, öfkeli veya endişeli değil. Bu durum, sol taraftaki adamın sanki darbeyle hiçbir ilgisi yokmuş gibi duruyor. Böylece, yorum ve adamın yüz ifadesinin çelişkisi, mizahı oluşturuyor.

Fotoğrafta şık giyinmiş, elinde içki bardağı olan yaşlı bir adam görüyoruz. Adamın üzerindeki şık kıyafetlere ve ayaklarındaki Converse ayakkabılara dikkat çekiliyor. Bu fotoğrafta yaşlı adamın şık giyinmiş olmasına rağmen genç ruhlu olduğunu ve modaya önem verdiğini göstermek için bir mizah kullanılmış. Yaşlı adamın Converse ayakkabılar giymesi, genellikle gençlerin giydiği bir ayakkabı olması sebebiyle, ironik bir durum yaratıyor ve bu durum mizahı besliyor. **Kısaca, yaşlı adamın şık kıyafetiyle Converse ayakkabılar giymesi arasındaki zıtlık komik bulunuyor.** Fotoğrafta, resmi bir ortamda, takım elbise giymiş, ağzına maske takmış, bir adamın siyah Converse ayakkabı giydiği görünüyor. Bu durum ironik bir şekilde, resmi kıyafetle spor ayakkabı kombinasyonunu ele alıyor ve "Resmi ortamda nasıl bu kadar rahat olabiliyor?" diye düşündürüyor. Eğer bu adamı resmi bir ortamda, Converse ayakkabıyla görseydik "Bu adam çok rahatmış" diyebilirdik. Ancak fotoğrafta maskenin altında bile olsa gülümseyen yüzü bize bu görüntünün kasıtlı olduğunu gösteriyor ve bu da komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, marlamiis isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kadın kendisine "maço" erkekler yerine saygılı, kibirli, nezaketeli erkeklerle evlenmek istediğini, çünkü "kendine sahip değil eş" aradığını söylüyor. Şaka, "kendine sahip değil eş" ifadesinde yatıyor. Bu ifade, aslında evlenmek için bir erkeğe ihtiyaç duymadığını, özgür ve bağımsız olduğunu ima ediyor. Kadın, "maço" erkeklerin aksine, kendisine değer veren ve saygı duyan bir erkek arıyor ve bu da "kendine sahip değil eş" tanımına uyuyor. Dolayısıyla, tweet hem ironik hem de esprili bir şekilde kadınların evlilik konusunda özgürlüklerini ve bağımsızlıklarını vurgulayan bir mesaj veriyor.