Bu fotoğrafta Türkiye 1. Ligi'nin puan durumu yer almaktadır. Tarihi bir gazete kesiği olduğu anlaşılıyor. Puan durumunda takımlar, oynanan maç sayıları (O), galibiyet (G), beraberlik (B), mağlubiyet (M), attığı gol (A), yediği gol (Y) ve puanları (P) sütunlarında listelenmiş. Bu fotoğrafta bir espri bulunmamaktadır. Bu, basitçe bir spor haberinin görselidir.

Bu görselde, bir Twitter paylaşımı ve ona gelen bir yorum görülmektedir. **Görseldeki Durum:** * **İlk Paylaşım:** "Zehra" isimli bir kullanıcı, "@EskortBesiktas" kullanıcı adıyla, "800 TL maaş alıp bana gelmeyin. Çocuklarınızın rızkını yiyemem." şeklinde bir tweet atmış. Tweetin saati 22:59, tarihi ise 20 Ara 16 olarak görünüyor. * **İkinci Paylaşım (Yorum):** "Mrtcn" isimli bir kullanıcı, "@ylmz_mrtcn" kullanıcı adıyla "@EskortBesiktas" hesabına yanıt olarak, "bu vicdanla nasıl düştün buralara" şeklinde bir yorum yapmış. **Mizahın Açıklaması:** Buradaki mizah, ilk tweet'teki "Zehra" isimli kullanıcının, muhtemelen eskortluk yaparak geçimini sağladığını ima eden bir ifade kullanması ve bununla para kazanma biçimine gönderme yapılmasıdır. "800 TL maaş alıp bana gelmeyin. Çocuklarınızın rızkını yiyemem." diyerek, kendisinin bu şekilde para kazandığını ve başkasının düşük maaşla çalışarak geçimini sağlamasının kendi yaşam tarzıyla çeliştiğini, dolayısıyla kendisiyle iletişime geçmemeleri gerektiğini dile getiriyor. İkinci yorum yapan "Mrtcn" ise, "Zehra"nın bu "vicdan" vurgusunu alaya alıyor. Yani, eskortluk gibi bir iş yaparken ahlaki bir kaygıdan bahsetmesinin samimiyetsizliğini ve bu durumun aslında onu "buralara" (muhtemelen daha zorlu veya ahlaki olarak sorgulanabilir bir duruma) düşürdüğünü ima ederek espri yapıyor. Kısacası, "vicdan" kelimesini, kişinin kendi yaşam tarzı ile kullandığı ahlaki argüman arasındaki tutarsızlığı vurgulamak için kullanıyor.

Fotoğrafta bir komodinin üzerinde bulunan çeşitli eşyalar görülüyor: bir Coca-Cola şişesi, bir paket cips, bir bardak çay, bir tane kağıt havlu rulosu ve bir tüp krem. Ayrıca "Burger King" yazılı bir paket ve bir "Arko" krem tüpü de var. Yazının "Yatağın yanındaki komidinin yoğunluk" olması, bu eşyaların yatağın yanında bu şekilde dağınık durmasının bir şaka unsuru olduğunu gösteriyor. Muhtemelen bu, tembellik veya düzensizlik üzerine bir espri.

Fotoğrafta, güvercin isimli bir Twitter kullanıcısı tarafından atılmış bir tweet yer alıyor. Tweetin içeriği şu şekilde: "sade giyindim cunku star parçam heyecanli ve konuşkan kişiliğim" **Espri:** Tweetin esprisi, kullanıcının "star parçası" (yani kendisi) heyecanlı ve konuşkan olduğu için, kıyafetlerini sade tutarak dikkatleri üzerine çekmemeyi amaçladığını ifade etmesidir. Bu durum, genellikle ilgi odağı olmak isteyen insanların tam tersi bir strateji izleyerek daha çok dikkat çekmesiyle ortaya çıkan ironik bir durumdur. Kullanıcı, "heyecanlı ve konuşkan" kişiliğinin zaten yeterince dikkat çekici olduğunu ima ederek, sade giyimiyle bir zıtlık yaratıyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımı yapan kişi Faysal Yenidalga adlı kullanıcı. Paylaşımın içeriği şu şekilde: "Taymraynda yine 40 yaşında adamlar ağlayıp zırlıyor. Beşiktaş'ın maçı var sanırım." **Espri açıklaması:** Espri, "Taymraynda" kelimesinin aslında "Teravih" kelimesinin yanlış yazılmış veya telaffuz edilmiş hali olmasıyla ilgilidir. Teravih namazı, Ramazan ayında yatsı namazından sonra kılınan özel bir namazdır. Espri yapan kişi, teravih namazında ağlayan veya sızlanan yetişkin erkeklerin aslında Beşiktaş maçını izledikleri için böyle davrandıklarını ima ediyor. Yani, aslında maç heyecanıyla ağlayan insanların, bunu teravih namazına denk getirerek hem dini bir ritüeli hem de spor tutkusunu mizahi bir dille birleştirdiğini gösteriyor. Kısacası espri, dinî bir ibadetin (teravih) atmosferini, bir spor takımının (Beşiktaş) maçının yarattığı duygusal yoğunlukla karşılaştırarak komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, türbanlı bir kadının Twitter paylaşımı ekran görüntüsü yer almaktadır. Tweet'te, "e artık yarrak yememin zamanı geldi" yazmaktadır. Altında ise paylaşım tarihi ve etkileşim bilgileri (retweet ve beğeni sayıları) bulunmaktadır. Espri, açıkça cinsel bir ifadenin kullanılması ve bunu dini sembollerle (türban) ilişkilendirilmesi üzerine kuruludur. Bu durum, beklenmedik ve mizahi bir kontrast yaratarak esprinin temelini oluşturur.