Fotoğrafta, küçük bir çocuğun berbere götürülmesi ve tıraş edilmesiyle ilgili üç farklı görüntü bulunuyor. Solda, beyaz başörtülü ve beyaz önlük giymiş küçük bir çocuk, masanın başında oturuyor. Ortada, aynı çocuk berbere götürülmüş, başı tıraş edilmiş ve farklı kıyafetler giyiyor. Sağda ise çocuğun başının daha da tıraş edildiği ve bir yetişkinin onu tuttuğu görülüyor. Yazıdaki ifade, "Amcamı berbere bıraktım traş et sağını solunu topla diye benamus amcamı köyün ağası Xale heci avdo ya benzetmiş!" şeklinde. Bu, amcanın çocuğu tıraş ettirdikten sonra, onu köyün önemli bir kişisi olan Xale adlı birine benzettiğini, yani çocukla alay ettiğini veya onunla dalga geçtiğini anlatıyor. "Hacı Avdo" terimi ise genellikle geleneksel kıyafetler giyen ve biraz komik bir hava yakalayan köy ağalarına, yani güçlü ve saygın kişilere atıfta bulunmak için kullanılan bir takma addır. Dolayısıyla, şaka, çocuğun tıraş edildikten sonra amcası tarafından daha az çekici bulunması ve bunun bir köy ağasına benzetilmesine dayalı bir espridir. Fotoğraf ve metin, çocuğa yönelik bir şaka olduğunu gösteriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir kullanıcı "zeria" adıyla, erkeklerin neden güzel saçlarını bir anda kısa kestirdiklerini sorgulamaktadır. "Pat diye" kısa kesme eyleminin, güzel saçların kısa kestirilmesinden sonraki halini beğenmemeyi veya göz ardı etmeyi ifade ediyor. Bu, erkeklerin saçlarının güzel olduğu dönemden sonraki halini önemsemedikleri yönündeki bir eleştiri veya şaşkınlık ifadesi olarak yorumlanabilir. Özetle, şaka erkeklerin saçlarını neden güzelken kısa kestirdikleri, yani akıllarının bu davranışı neden haklı bulmadığı, üzerinde durulmaktadır. Kadın saç bakımı ve güzelliği üzerinde vurgu yaparak, erkeklere yönelik esprili bir eleştiri içermektedir.

Fotoğrafta, berbere giden birinin kafasına, bir basketbol sahası çizilmiş bir saç modeli çizimi yapılmış. Saç modeline dair matematiğe benzeyen bir ifade ("y²=4ax") ve "Berber: Nasıl bir tarz istiyorsun?" yazıları da görülüyor. Sonrasında ise "Berber: Fazla söze gerek yok" yazısı mevcut. Bu, berberin müşterinin saç modelinin nasıl olması gerektiğini çizerek göstermekle yetindiğini ve daha fazla açıklama yapmaya gerek olmadığını anlatan bir espri. Matematiksel ifade de absürt bir bağlantı kurarak espriyi daha da güçlendiriyor. Kısaca; berberin, müşterisine göstermekle yetindiği, fazla konuşmaya gerek duymadığı bir saç modeli şekli ile, saç modelinin doğruluğu hakkında daha fazla açıklama yapma ihtiyacını ortadan kaldıran, absürt ve esprili bir durum resmedilmiş.

Resimde, Osmanlı dönemine ait, muhtemelen asker kıyafetleri giyen birkaç kişi görünüyor. Beyaz üniforma ve fesler takmışlar. Resimde renklendirilmiş bir fotoğraf olduğu görülüyor. Fotoğrafın altında bulunan "neifeless colorizations" ifadesi, fotoğrafların renklendirilmiş olduğunu, yani orijinalde renkli olmadığını gösteriyor. Bu durum bir şaka içermiyor; sadece fotoğrafın nasıl renklendirildiğini açıklıyor. Orijinal siyah-beyaz fotoğrafın renklendirildiği bilgisi, fotoğrafın gerçeğe yakınlığını anlamak için önemli bir bilgi veriyor. Şaka unsuru yok.

Videoda bir kiropraktik uzmanı, bir hastanın yüz bölgesine ve burnuna yönelik fiziksel bir müdahalede bulunuyor. Uzman, hastanın ağzını açmasını ve parmaklarını kullanarak belirli bir bölgeye baskı uygulamayı planlıyor.

Video, saç kestirmek için çok heyecanlı olan bir adamın beklentisi ile saç kesimi sonrası yaşadığı kötü sonuç arasındaki zıtlığı gösteriyor. İlk karelerde adam saçının değişeceğine dair büyük umutlar taşırken, son karelerde saç kesimi felaket olduğu için pişmanlık duyuyor. Esprinin kaynağı, kişinin aşırı özgüvenli beklentisinin trajik bir saç kesimiyle yerle bir olmasıdır.

Videoda bir adamın saçını köy ortamında oldukça ilkel ve komik yöntemlerle kesmeye çalışan bir berber görülüyor. Berber, saç kesimi için modern aletler yerine bir sarkıt (plum) kullanarak kafa hizasını ayarlıyor ve adamın üzerine bitki dalları yerleştiriyor. Esprinin kaynağı, berberin profesyonel ekipman yerine tamamen doğadan bulduğu nesneleri kullanarak saç kesmeye çalışmasıdır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Yasuo" kullanıcı adı ve profil resmi ile bir Türkçede yazılmış mesaj yer alıyor. Mesaj, tıraş olduktan sonra berbere "eline koluna sağlık" dedikten sonra müşterinin yapacak işine "sikim diye sitem eder" şeklinde olumsuz tepki verdiğini anlatıyor. Joke, bir erkek tıraş olduktan sonra berbere "sağlık" dilemenin, erkeğin yapacağı işlere olumsuz bir bakış açısı getirmeyeceğini ve berbere olumsuz bir tavır sergileyeceği gerçeğini vurguluyor. Bu, günlük hayattaki insanların herhangi bir iyi niyetli hareketin karşılığının, mutlaka olumlu bir tepkiyle karşılanmaması konusunda bir küçük eleştiri ve mizah içeren bir sosyal yorum.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "Kartacalı" kullanıcı adı ile paylaşılan bir şaka bulunuyor. Şakanın konusu, berberin müşteriye "dedikodu yapacağım" diye bahane uydurarak, müşterinin saçını gereğinden uzun veya yeterince iyi kesmemesi ve ardından işlerin kötü gittiğini söylemesidir. Kullanıcı, berberin 1,5 saatte saçı bitirdiğini, ama işlerinin kötü gittiğini öne sürerek, günlük sadece 5 kişi müşteri alabildiğini ve müşterilerin bu yüzden saçını ancak bu kadar kötü kesebileceğini söylüyor. Özetle, şaka, berberin işlerinin kötü gittiğini bahane ederek, müşterileri yeterince iyi kesmediğini vurgulamaktadır. "Yavşak" kelimesinin kullanılması, berberin dürüst olmadığı ve bahane ürettiği imajını güçlendirmektedir.

Bir berber koltuğunda oturan adamın saçını kesen kişi, saçın ağırlığı veya kesim şekliyle ilgili bir sorun yaşayarak paniklemektedir. Adamın yüzü kumaşın altında kalırken, berberin şaşkın ve telaşlı tepkileri videonun komik unsurunu oluşturmaktadır.

Resimde, Twitter'da bir diyalog örneği yer alıyor. İlk tweet, "erkekler neden saçları çok güzelken bir anda pat diye kısacık kesiyorlar uclarından aldirmaya akılları yetmiyor mu?" sorusunu içermektedir. Bu, erkeklerin saç kesimi konusunda aldıkları kararların mantıksız olduğunu, saçlarının güzelken bile neden kısaltma tercih ettiğini sorgulamaktadır. Bu, toplumsal bir gözlem ve bir şaka içeren bir durum tespitidir. İkinci tweet, ilk tweet'e cevap olarak "o koltuğa oturduktan sonra aldığın hiçbir karar sana ait değil" şeklindedir. Bu yanıt, ilk tweet'te dile getirilen soruna karşılık, koltuğa oturma eyleminin bir sonraki karar alma sürecini etkilemediği, yani kişinin aldığı kararlar için sorumluluğun kendisine ait olduğu mesajını veriyor. İlk tweet'te saç kesimiyle ilgili bir şaka yapılıyor ve cevap, kişilerin kararlarını sorgulaması için bir metafor kullanarak esprili bir şekilde karşılık veriyor. Genel anlamda, espri, karakterlerin sorumluluğuna ve karar alma süreçlerine yapılan ironik bir göndermedir.

Bir berber koltuğunda oturan genç adam, saç kesimi sırasında berberle konuşmaktadır. Adamın 'Tam tersi olacağını sanıyordum' demesi üzerine berberin 'Çok fazla düşünüyorsun' cevabını vermesi absürt ve komik bir diyalog oluşturmaktadır.

Bir berber dükkanında berber, müşterisinin başının üzerine bir berber koltuğu kaldırarak şaka yapmaktadır. Videodaki espri, berberin koltuğu müşterinin kafasına bir 'taç' veya 'pusula' gibi yerleştirerek absürt bir durum yaratmasıdır.

Videoda bir adam, berberlere olan güvensizliğini anlatırken halk arasında yaygın olan bir sözü kendine göre değiştirerek esprili bir şekilde dile getiriyor. Esprinin odak noktası, 'mermere yağmur yağması' deyimiyle 'berbere güvenmeme' durumunu birleştirerek yaptığı kelime oyunudur.

Resimde, Cemal Döleker adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, aynı berbere yıllardır devam ettiği ve bazen berberinin eşini göndermek istediğini anlatıyor. Bu, günlük hayatta karşılaşabileceğimiz, alışılmış, hatta belki de sıradan bir durum olan, uzun süredir devam eden bir ilişki ya da alışkanlıktan duyulan sıkıntının esprili bir anlatımı. "Hanımı bazen boşayasım geliyor..." cümlesi, ilişki veya alışkanlıktan rahatsızlığı, ama bu hissi ifade etmenin de zor olduğunu vurguluyor. Espri, bu hissin şakayla örtülerek ifade edilmesinden kaynaklanıyor. "etmek aklımdan geçmedi" ifadesi ise, bu hissin çok da ciddi bir düşünce olmadığını, daha çok bir iç monolog olduğunu ortaya koyuyor.

Fotoğrafta ünlü aktör Brad Pitt'in bir memesinden alınmış gibi görünen bir görüntü var. Görüntünün üzerine Türkçe'de "berberlerin camına beni koyun-tyler durden" yazıyor. Bu, Brad Pitt'in berberlerin işini ve onun sosyal statüsünü eleştiren, mizahi bir ifade. Bir anlamda, kendisini "berberlerin camından dışarı çıkarılamayacak kadar önemli" olarak sunan bir şaka. "Tyler" ve "durden" kelimeleri, anlamsız bir şekilde eklenmiş, şakanın daha da abartılı ve absürt olmasını sağlıyor.

Fotoğrafta ünlü oyuncu Brad Pitt, takım elbiseyle ve kravatla poz vermiş. Resmin üzerinde, Türkçe olarak "berberlerin camına beni koyun -tyler durden" yazılı. Bu, bir şaka/meme. "Berberlerin camına beni koyun" kısmı, berberlere ya da kuaförlere çok kötü saç kesimi yaptıkları için bir şikayet veya eleştiri ifade ediyor. "Koyun" kelimesi bu şikayeti daha da abartıp komik hale getirir. Ardından gelen "Tyler", muhtemelen bir arkadaş veya tanıdık ismi. "Durden" kısmı ise, olduğu gibi durdurdular, anlamını katmakta. Özetle, şaka Brad Pitt'in muhtemelen hoşlanmayacağı bir saç kesimi yaşadığı fikrine dayanıyor. "Berberlerin camına beni koyun" ifadesi olayı abartıyor, şaka unsuru da bu abartmadan geliyor.

Videoda bir kişi, aslında berber olmadığı halde bir çocuğun saçını kesiyormuş gibi yaparak şaka yapıyor. Esprinin kaynağı, kişinin berberlik becerisi olmadığını bildiği halde profesyonel bir saç kesimi yapıyormuş gibi davranmasıdır.

Videoda bir genç saç kestirirken, üzerine başka bir futbolcunun saç kesimi montajlanarak komik bir efekt oluşturuluyor. Esprinin amacı, gencin saçının bir futbolcuya benzetilmesini sağlamaktır.

Videoda bir genç, berber koltuğunda saç kesimi yaptırırken saçının yan kısımları tamamen kazıtılmaktadır. Esprinin kaynağı, gencin saç kesiminin ekranda üst kısımda gösterilen futbolcuların saç modellerine benzemesi ve videonun sonunda 'muy fresco' (çok taze/havalı) ifadesiyle bu saç stilinin vurgulanmasıdır.