Resimde, Elon Musk'ın ve muhtemelen bir başka ünlü kişinin, ABD başkanının göreve başlama töreninde yapacağı beklenmedik bir hareketi konu alan bir meme görülüyor. Meme, Musk'ın ve diğer kişinin, törende olağandışı bir şekilde zıplayarak "deli" davranacağı imajıyla oluşturulmuş. "Stupid fuckin X" ifadesi, bu beklenmedik hareketin aptalca ve gereksiz olduğunu vurgulamak için kullanılmış. Joke, Musk'ın/kişilerin beklenmedik davranışının ve bu davranışın kamuoyu tarafından nasıl algılanacağının eleştirili bir şekilde esprili bir yorumu.

Resimde, gri duvarlı bir odada, Mustafa Kemal Atatürk'ün bir portresinin asılı olduğu bir duvarın önünde, koyu renkli takım elbiseli bir kişi kanepede oturmaktadır. Kişi, Atatürk'ün portresini andıran bir görüntüye sahip. Fotoğraf, Atatürk'ün (veya ona benzeyen birinin) modern bir siyasi figürle "benzetilişine" veya "benzetilip benzetilmediğine" bir göndermedir. Komiklik, görsel benzerliğin yaratmış olduğu abartılı benzetmeden kaynaklanıyor. Atatürk portresinin resmiyetine karşı, kanepede oturan kişinin "modern" ve "gündelik" görünümü arasında bir karşıtlık var. Bu durum, biraz abartılı bir benzetmeyle, bir espriye sebep oluyor.

Resimde, gri duvarlı bir odada, Mustafa Kemal Atatürk'ün bir portresinin asılı olduğu bir kanepede oturan bir kişi görülüyor. Kanepede oturan kişi, Atatürk'ün tarzına benzer bir takım elbise giymiş. Görseldeki ironi, Atatürk'ün, Cumhuriyetin kurucusu ve Türkiye'nin modernleşmesinde büyük rol oynayan bir figür olması ve bu odada oturan kişinin, modernlikle ilişkili bir imajı temsil ediyor gibi görünmesidir. Ancak takım elbisesiyle "eski" bir imajı da aynı anda taşıması, bir bakıma "eski ve yeni" arasında bir bağlantıya ve zıtlığa işaret ediyor. Bu ironi, Atatürk'ün mirasını çağdaş bir bağlamda ele almanın bir yolu olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir cenaze töreni veya benzeri bir toplu etkinlik esnasında, birçok kişinin bir araya geldiği bir sahne görülüyor. Önde, ciddi ve üzgün ifadelerle, kara kıyafetler içinde bir grup insan yer alıyor. Arka planda ise diğer insanlar daha belirsiz bir şekilde görülüyor. Fotoğrafın genel havası, keder ve üzüntü hissi uyandırıyor. Fotoğrafta espri bulmak zor. Görüntü, kederli bir topluluk içindeki insanların ifadeleriyle ilişkilendirilebilir bir anlam taşıyorsa, mizah değil keder ve üzüntüyü vurgulayan bir görüntü olduğu düşünülebilir. Herhangi bir ironik veya komik bir anlam çıkarılamaz.

Resimde, gri duvarlı bir odada, Mustafa Kemal Atatürk'ün bir portresi asılı. Portrenin altında, takım elbiseli bir adam, kanepede oturmuş. Adamın Atatürk'e benzediği görülmekte. Bu, Atatürk'e olan saygıya veya belki de o kişinin Atatürk'ü taklit etmeye çalıştığına dair bir mizah içeren bir durum yaratıyor. Resmin amacı Atatürk'ü konu alarak ve benzer şekilde giyinen bir insanı göstererek bir tür alay ya da espri yapmak olabilir. Atatürk'e benzeyen ancak Atatürk olmayan bir kişiyi göstererek, belki de bir espri ya da ironik bir yorum yapılıyor. Resimdeki mizahi unsur, kişinin Atatürk'ün imajına ne kadar benzetip benzemediği ve bu benzetmenin nasıl algılandığı ile ilgilidir.

Fotoğrafta, kitaplıkların önünde duran, koyu gri bir ceket ve beyaz gömlek giyen bir erkek görünüyor. Erkek orta yaşlı, ciddi ve bakışları fotoğrafa doğru. Görünen kitaplıklar, arka planda odanın bir kısmını oluşturuyor. Görüntü, profesyonel ya da akademik bir ortamı çağrıştırıyor. Fotoğrafın bir şakası yok. Sadece bir portre fotoğrafı.

Resimde geyik yavruları ve gevrekler (bagel) görülüyor. Herhangi bir karede bir geyik yavrusunun yanında bir bagel var. Fotoğraf, "geyik mi yoksa bagel mı?" diye soran bir seçim ekranının bir parçası gibi görünüyor. Bu da, geyik yavrularının ve gevreklerin birbirine çok benzediğini ve görsel olarak birbirlerinden ayırt edilmesini zorlaştırdığını vurgulayan bir espri. Esasen görsel bir şaka.

Fotoğrafta, gri bir duvarda, Mustafa Kemal Atatürk'ün siyah beyaz portresinin bulunduğu bir resim asılı. Resmin altında, takım elbiseli ve kravatlı bir erkek, koltukta oturmuş. Görünüşe göre bu, Atatürk'ün resminin yanında oturan kişinin kendisinin Atatürk olduğuna dair bir mizah içeren bir görüntü. Atatürk'ün resminin karşısında oturan adamın, Atatürk'ü temsil ediyormuş gibi görünmesi, veya resmin 'orada' olmasını esprili bir şekilde yorumlayan bir fotoğraftır. Fotoğrafın bir şaka olduğunu düşündürüyor. Bir 'Atatürk' esprili bir gönderme.

Resimde, gri duvarlı bir odada, Mustafa Kemal Atatürk'ün bir portresinin asılı olduğu bir kanepe üzerinde oturan bir adam görülüyor. Adam, Atatürk'ün resmiyle aynı tarz kıyafetler içinde. Fotoğraf, Atatürk'ün mirasına olan saygıyı, modern zamanların kıyafetleriyle ironik bir şekilde birleştiriyor. Dolayısıyla, espri, Atatürk'ün resmi önünde, onun tarzında giyinen bir adamın mevcut durumun ironik bir yansıması olmasıyla ilgili. "Eski değerler, modern hayat" tarzı bir karşılaştırma.

Fotoğrafta, gri duvarlı bir odada, Mustafa Kemal Atatürk'ün bir portresinin asılı olduğu ve bir adamın (Muhtemelen bir yetkili) bej renkli bir kanepede oturduğu görülüyor. Adam, Atatürk'ün portresine bakıyor. Fotoğrafta yer alan mizah, Atatürk'ün devrimci ve ulusal kahraman figürüyle, mevcut yetkilinin (galiba Türkiye'de önemli bir rolde) günün koşuşturması arasında kalan, resmi bir duruşa bürünmüş ama biraz sıkılmış görünümü arasında bir zıtlık yaratıyor. Atatürk'ün portresine bakarken, günlük iş ve resmiyet arasında sıkışıp kalmış bir insanı temsil ettiği düşünülüyor. Yani, modern yetkili, "Atatürk'ün mirasının yükü altında eziliyor" gibi bir durum anlatılıyor. Biraz abartılı bir mizah ama konuyu inceleyerek anlaşılıp yorumlanabilir.

Fotoğrafta, basketbol takımının oyuncuları ve antrenörleri görünüyor. Oyuncular, maç öncesi veya sonrası gibi, soyunma odasından çıkmadan önce veya sonra, saha içinde ya da etrafında duruyorlar. Görüntü, özellikle oyuncuların farklı kıyafetlerine (farklı renk ve numaralı forma ve şortlar) ve oyuncuların farklı boy uzunluklarına odaklanarak, bir espriye veya bir göndermeye işaret ediyor. İlginç bir şekilde, bu fotoğrafın "kahkaha" vermesi için bir espri olduğunu varsaymam gerekiyor. Bunun nedeni, oyuncuların pozisyonlarının, oyuncuların farklı boy farklarının ve forma renklerinin birbirine ne kadar uyumlu olduğunun doğal bir basketbol sahnesinden farklı olması ve komik bir şekilde durmalarıdır. Bu durum, "uzun boylu", "kısa boylu" gibi fiziksel özelliklerle ve formalarla ilgili, bazen de basketbol oyunu ile ilişkilendirilen esprilerden oluşan, insanların eğlenmesini sağlayan bir espri. Dolayısıyla, fotoğraftaki espri bu.

Fotoğrafta 1970'ler veya 1980'ler tarzında giyinmiş üç kişi görünüyor. Ortada, kürk manto giymiş bir kadın, solda koyu renkli bir mont ve kot pantolon giymiş bir erkek, sağda ise çizgili bir ceket ve pantolon giymiş bir erkek var. Görünen kıyafetler, dönemin modasına ait. Fotoğrafın mizah yönü, kıyafetlerin o dönemdeki popüler veya "modaya uygun" tarzın temsilcisi olması, fakat bu tarza bugün bakıldığında biraz abartılı ve komik gelebilme ihtimalinden kaynaklanıyor. Bu tarzın güncel gözlemlerle karşılaştırıldığında "eskisi" ve "tarihsel" haliyle komik bir etki yaratıyor. Ayrıca, dönemin modasına karşı bir yorum yapılıyor.

Resimde, canlı yayın (muhtemelen bir sosyal medya platformu üzerinden) yapan bir erkek görülüyor. Adamın yüz ifadesi ve bakışı, sanki çok üzgün ve acılı bir durum yaşıyormuş gibi. Ekranda, canlı yayına katılan izleyicilerin mesajları da görünüyor. Mesajlar arasında "Bidaha ölme" gibi, oldukça ironik ve mizah içeren ifadeler yer alıyor. "Borç mutluluk istiyorum" ve "Boynumuza dola baba" gibi ifadeler de bu durumun komik yönünü vurguluyor. Genel olarak, resimdeki mizah, kişinin yaşadığı/taklit ettiği dramatik durumu, gerçekçi olmayan ve abartılı şekilde ifade eden, ironik ve absürt bir durum üzerinden kuruluyor. Kişi, izleyicileri duygusal bir tepki vermeye teşvik ederek komik bir etki yaratmaya çalışıyor. Özetle, "canlı yayın" üzerinden oluşturulmuş abartılı, düşündürücü ve ironik bir mizah örneği.

Resimde, mavi şişme mont giyen, başında bere bulunan bir futbol antrenörü görülüyor. Montun üzerinde, Fenerbahçe Spor Kulübü logosu ve Puma logosu var. Arka planda bulanık bir futbol sahası ve çevresi yer alıyor. Fotoğrafın mizahî yanı, antrenörün giysisindeki detayların, futbol kulübüne ve markaya olan bağlılığı vurgulayarak, bir anlamda "taraftar ruhunu" konuşmak üzerine kurulu. Olayın biraz da "abartılı" veya "şıklık" üstüne bir gönderme olduğunu söyleyebiliriz. Fotoğraf, antrenörün ciddiyetinin, giyim tarzıyla birleştirilerek hafif bir ironiye dönüştürdüğü anlaşılabilir.

Fotoğrafta, kravatlı bir takım elbise giymiş, genç bir çocuğun, muhtemelen bir çocuk fotoğrafı veya eski bir fotoğraf gibi görünen portresini görüyoruz. Çocuğun ifadesi ve duruşu oldukça ciddi ve resmi. Fotoğrafın ince bir şekilde düzenlenmiş veya dijital olarak manipüle edilmiş olduğunu düşündürüyor. Yüz hatları ve saç rengi biraz "püskürtülmüş" veya "bozulmuş" görünümde. Bu, orijinal fotoğrafın gerçeğe uygun olmadığını veya fotoğrafın üzerinde daha sonra düzenleme yapıldığını düşündürüyor. Bu, muhtemelen "eski fotoğraflarda, fotoğraf düzenleme programlarıyla veya dijital olarak yapılan değişiklikler" şeklinde bir şaka. Görünen manipülasyonun ciddi veya mizah konusu olması gerektiğinin bir ipucu veriliyor. Yani "fotoğraf düzenlemelerin gerçekliğinden uzaklaştığını" vurgulamak için bir şaka örneği olarak düşünülebilir.

Fotoğrafta, bir metro vagonunda uyuyan bir yaşlı adam ve elinde telefon bulunan bir kişi görülüyor. Telefon ekranında Radiohead'in "High and Dry" albüm kapağı görünüyor. Şaka, uyuyan yaşlı adamın, telefonundaki müziğin kendisine nasıl uyduğuna dair bir yorum yapmış gibi görünmesi ile ilgili. Metroda uyurken, belki de dikkatsizce müzik dinleyen birini gülünçleştirme durumu. "High and Dry" şarkısının biraz hüzünlü veya huzursuz bir havası olması, uyuyan adamın durumuyla ironik bir tezat oluşturuyor. Dolayısıyla şaka, yaşlı adamın uykusunun, belki de biraz sıkıcı veya anlamsız bir müzikle eşleştirilmesiyle ortaya çıkıyor.

Resimde, bir haber başlığı ve altında bir kadın uzman (Lucy Devine) fotoğrafı ve ilgili metinler bulunuyor. Başlıkta, "Terapist, kendi çocuklarınızı izin almadan kucaklamamanız gerektiğini söylüyor" ifadesi yer alıyor. Bu, bir ironi veya çarpıcı ifade taşıyor. Çünkü, genel kültürde, çocuklara sarılmanın ve sevgi göstermenin olumlu bir davranış olduğu kabul edilir. Haber başlığı, uzmanın yaptığı bu tavsiyeyle toplumsal kabulün tersine düştüğünü vurguluyor ve böylece bir ironi oluşturuyor. Başlıkta "izinsiz" sözü, bu konuda bir uzmanın verdiği bu tavsiyeyi abartılı veya ilginç kılan bir nokta olarak öne çıkıyor. Bu, esprili bir haber veya makale olduğu anlamına geliyor.

Resimde, Güney Afrikalı bir DJ, model ve yazar olan Ponahalo Mojapelo'nun, çok etkileyici bir yan profilli fotoğrafı paylaşılıyor. Fotoğrafta, aynı kişinin yan profilinin iki farklı hali gösteriliyor. Birinde, yüzü daha doğal bir duruşta, diğeri ise abartılmış, neredeyse gülünç bir şekilde çarpık ve düzensiz bir görünüm kazanmış. Fotoğrafın altındaki yorumlarda, abartılı görüntüden dolayı espri yapılıyor. "Yan profilden inanılmaz" yazısının yanı sıra, yan profilin "abartılı şekilde" güzelliğe odaklanılmış gibi görünmesi; resmin, aslında oldukça normal bir yan profille, estetiğe ve güzelliğe abartılı bir anlam yükleyen bir sosyal medya paylaşımı olduğunu ve bunun üzerinde espri yapıldığını gösteriyor. Sonrasında, bir çekmeceli komodin görseli mevcut. Bu komodin görseli, espriye direkt olarak bağlanmıyor ancak resmin sosyal medya paylaşımı formatında ve yorumlar içinde yer aldığı göz önüne alınırsa, paylaşımın mizahına katkıda bulunmak veya bir bakımdan espriyle örtüşmek için yerleştirilmiş olabilir. Dolayısıyla, espri esasen kişinin yan profilinin abartılmış güzellik algısı ve bunun neden olduğu mizah üstüne kurulu.