Fotoğrafta, ağzı sonuna kadar açık, gözlüklü bir kız ve yanında ona bakan başka bir kız var. Resmin altında, bir yorum yer alıyor: "Onun fransız öpücüğü Belçika'yı da kapsıyor". Şaka, kızın ağzının büyüklüğüne ve fransız öpücüğünün kapsamına gönderme yaparak yapılmış. Fransız öpücüğü, genellikle ağızla yapılan bir öpücük türü olduğu için, kızın ağzının büyüklüğü, espriyi destekleyen görsel bir öğe olarak kullanılmış. Belçika kelimesi ise, fransız öpücüğünün ne kadar kapsamlı olabileceğine dair bir abartma ve mizah unsuru katmış.

Resimde, dilbilgisi ve bölgesel farklılıklarla ilgili bir mem görülüyor. **Görselin İçeriği:** * **Üst kısımda:** Uyuyan bir adamın (Shaquille O'Neal) fotoğrafı var ve altında "i sleep" (uyuyorum) yazısı var. * **Sol kısımda:** İsviçre ve Belçika'da 90 sayısının Fransızca'da "nonante" (doksan) olarak yazıldığı bilgisi veriliyor. * **Alt kısımda:** Fransa ve Québec'te 90 sayısının Fransızca'da "quatre-vingt-dix" (dört yirmi ve on) olarak yazıldığı bilgisi veriliyor. * **Alt sağda:** Parlayan gözleri olan ve "real shit" (gerçek bok) yazan başka bir adamın (Shaquille O'Neal) fotoğrafı var. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, dilbilgisi ve farklı bölgelerdeki Fransızca kullanımına dayanıyor. Fransa'da kullanılan "quatre-vingt-dix" ifadesi, kelimenin tam anlamıyla "dört yirmi ve on" anlamına gelirken, İsviçre ve Belçika'da daha basit bir ifade olan "nonante" kullanılır. Uyuyan Shaq, "nonante" kullanımını, sanki "uyurken" kullanılan bir şey gibi önemsiz olarak görüyor. Parlayan gözleri olan Shaq ise Fransa ve Québec'te kullanılan karmaşık ifadenin "gerçek bir şey" olduğunu gösteriyor, çünkü bu durum daha karmaşık ve alışılmadık. Memin özü, farklı dil kullanımlarının yarattığı şaşkınlık veya farklı bakış açısı ile ilgili.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımı yapan kişi "fâni" takma adını kullanıyor ve kullanıcı adı @biyolcu_. Tweet'in içeriği şu şekilde: "annemin arkadasi beni ogluna istemis cocuk belcikada yasadigi icin annem kabul etmemis anne sen beni yakktinn anneegg". **Şaka:** Buradaki şaka, annenin, arkadaşının oğlunun kendisini istemesine rağmen, çocuğu Belçika'da yaşadığı için bu durumu kabul etmemesi ve annenin bu kararına sitem dolu bir yakarışla "Anne sen beni yaktın!" şeklinde tepki vermesidir. Şaka, annenin kararına duyulan hayal kırıklığı ve sitemi, biraz da alaycı bir dille ifade etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı olan "aleyna" isimli kişinin paylaştığı bir tweet görünüyor. Profilinde Belçika bayrağı ve Antwerp şehri bilgisi bulunmakta. Tweet'in metni "Antebin neresindensin bende antepliyim" şeklinde. Tweetin anlamı ve espri, şakaya konu olan kişinin Antebin (Türkiye'deki bir şehir) nerelisi olup olmadığını sorgulaması ve eğer Antebliyse kendisinin de Antebli olduğunu söylemesi şeklindedir. Bu, bir toplum içi espri veya şaka olup Antebliler arasındaki bir bağa veya ilişkiye vurgu yapmaktadır. "1 gün" kısmı, muhtemelen tweet'in yayınlanma zamanına işaret ediyor olabilir.

Resimde, Twitter'da iki farklı kullanıcının yaptığı paylaşımlar görülüyor. **İlk paylaşım (khlestov):** Bir kullanıcı (@euthanasismm), "Antebin neresindensin bende antepliyim?" diye bir tweet atmış. Bu, Antebin'den olan birinin nereden olduğunu sormak ve bunun üzerine de Antepe gelmeleri gerektiği gibi bir mesajdır. Türkçe dilbilgisi açısından biraz yanlış, ama konuşma dilinde sıklıkla kullanılan bir ifadedir. Bu kısım bir şaka veya mizah içeriği taşımamaktadır, sadece yerel bir ifadedir. **İkinci paylaşım (yaren dunya):** Başka bir kullanıcı (@alevalsinbura), Antwerp'e ilişkin bir paylaşımda bulunmuş. "antwerp gelirseniz mutlaka little havana gelin ve strawberry matcha latte alın" diyor. Bu paylaşım, Antwerp'e gelenlere mutlaka belirtilen mekanı ziyaret etmelerini ve belirtilen içeçeği almalarını tavsiye etmektedir. Bu, yerel bir mekanda yedirilebilecek ve önerilecek şeyler hakkında kısa ve özlü bir bilgi vermektedir. **Şaka/Mizah İçeriği:** Resimde doğrudan bir şaka yok. İlk paylaşım, Antepe ait bir ifadeyken; ikinci paylaşım, Antwerp'e ait bir öneride bulunmaktadır. Bu iki farklı konunun yan yana olması ve birbirine bağlantısız olması, komik bir durum yaratmıyor. Birbirinden kopuk iki farklı tweet paylaşımıdır.

Fotoğrafta, yüz ifadesi biraz abartılı ve dudakları şişmiş görünen bir genç kadın var. Fotoğrafın altında, "elhoucine.at" kullanıcı adıyla yapılan bir yorum görülüyor. Bu yorumda "Fransız öpücüğünde İspanya ve Belçika'nın da bir kısmı var" deniliyor. Bu yorum, muhtemelen kadının dudaklarının şekli veya ifadesi gibi fiziksel bir özelliği vurgulayarak bir espri yapmaya çalışıyor. Kadının abartılı ifade ve dudakları, öpücüğün "çok yoğun" veya "farklı yerlere yayılmış" gibi bir imajı çağrıştırabiliyor. Özetle, yorum Fransız öpücüğünün içeriğiyle ilgili, biraz da absürt bir şekilde ifade edilen bir şakadır.

Görselde, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Belçika'da 19 yıllık evliliğin ardından eşinin cinsiyet değiştirme ameliyatı geçirdiğini öğrenen bir adamın hikayesini anlatıyor. Görselde, söz konusu kadın ve erkek (cinsiyet değişimi öncesinde) ile daha öncesinde kadın olarak çekilmiş fotoğrafları yer alıyor. Fotoğraflar ve başlık, bir mizah unsuru içeriyor ve toplumsal cinsiyet rolleri, toplumsal algılar ve ilişki dinamikleri gibi konularda bir yorum yapıyor. Bu bir "şok edici" veya "ilginç" olaydan ziyade, alaycı, belki de biraz da acımasız bir mizah içeren bir hikaye ve fotoğraf kullanımıyla paylaşılıyor. Dolayısıyla, paylaşımın mesajı, evliliklerin ve ilişkilerin beklenmedik gerçeklerle nasıl karşılaşabileceğine ilişkin bir mizah tarzında yorum yapmaktan ibaret.

Resimde, Fransa ve Belçika'nın bir kısmını gösteren bir Avrupa haritası yer alıyor. Haritanın üzerinde, "Fransız nükleer santrali" yazan bir metin ve kırmızı bir nokta ile gösterilen bir nokta var. Bu nokta, Fransa ile Belçika arasında bulunan bir Fransız nükleer santrali konumunu işaret ediyor. Resmin altındaki metin ve resimdeki genel anlatım, "kötü komşuluk" teması üzerine bir espri içeriyor. Fransız nükleer santrallerinin, özellikle Belçika gibi komşu ülkelere olası riskler taşıması nedeniyle, bu espri kötü komşuluk örneği olarak Fransız nükleer santrallerini işaret ediyor. Fransız nükleer santralleri, komşularına potansiyel tehlike oluşturabileceği için, "kötü komşu" benzetmesini yapıyor.

Fotoğrafta, bir maden ocağının içinde, kafes benzeri yapılarda kömür işçilerinin yer aldığı bir sahne görülüyor. İşçiler, kafeslerin içinde zincirlerle bağlı veya oturmuş vaziyette. Fotoğrafın arka planında ise kadın bir işçi daha durmakta. Fotoğrafın mizahı, işçilerin o kötü ve dar koşullarda çalışmak zorunda kalışlarının, yaşamlarının darlığına ironik bir gönderme yapması ve aynı zamanda o dönemde madencilik koşullarının ve toplumsal durumun zorluklarını vurgulamasıdır. "Kafesler" kelimesinin işçilerin durumunu ve baskı altında kalmalarını simgelemesi, fotoğraftaki mizahın temelini oluşturuyor. Kafes içine sıkışmış işçiler, zor koşullar altında çalışan insanların sembolik bir temsilidir.

Fotoğrafta, bir odada, muhtemelen bir köy evinde, bir soba ve onun etrafında üç kişi oturmaktadır. Ortada, yaşlı bir adam (muhtemelen baba ya da dede); sağda, genç bir adam (muhtemelen oğlu ya da torunu) ve sol kolda, genç adamın kucağında minik bir çocuk var. Soba, odanın dekorasyonuna göre biraz eski ve geleneksel bir görünüme sahip. Fotoğrafın, bir 'jenerasyon' farkını ve bu farkların getirdiği 'uzaklaşmaları' komik bir şekilde gösterdiği düşünülüyor. Genç adam, kucağındaki bebeğe bakarken, yaşlı adamla sanki biraz 'kopuk' bir iletişim kuruyormuş gibi duruyor. Sonuçta, eski soba, geleneksel yaşam tarzını temsil ederken; genç adamın şık kıyafetleri, modern yaşam tarzını temsil eder. Fotoğraf, nesiller arasındaki farkı ve belki de geleneksellik ile modernlik arasında bir zıtlığı, bir 'uzaklaştırmayı' eğlenceli bir şekilde aktarıyor. Bu nedenle, fotoğrafın esprili yanı, bu farkı ve zıtlığı eğlenceli bir şekilde sergilemesinde yatıyor.

Resimde, Avrupa'nın bir kısmının haritası yer alıyor. Haritanın üzerinde, "French nuclear powerplant" (Fransız nükleer santrali) yazısı ve kırmızı bir nokta ile gösterilen konum bulunmakta. Ayrıca "Belgium" (Belçika) ve "France" (Fransa) yazıları da mevcut. Resmin alt kısmında ise, mesafe ölçeği yer alıyor. Resim, bir mizah parçasıdır. "How to be a crappy neighbor, lesson 1" (Kötü komşu olma dersi 1) başlığı ile, Belçika'nın Fransız nükleer santrallerine yakınlığı dolayısıyla olası sorunları veya çevresel endişeleri vurguluyor. Fransız nükleer santrallerinden yayılan radyasyon veya atık sorunlarını bir kötü komşuluk örneği olarak sunan bir espri.

Görselde, Belçika Sosyal İşler ve Kamu Sağlığı Bakanı Maggie De Block'ın resmi görünüyor. Tweet, Avrupa Birliği'nin Sağlık Bakanı'nın aslında Stella Kyriakides olduğunu ve resimde yer alan kişinin Belçika politikacısı olduğunu belirterek, görseldeki kişinin AB sağlık bakanı olmadığı konusunda bilgilendirme sağlıyor. Tweet'in mizahı, yanlış anlama potansiyeline ve görselin yanlış kişiliği temsil etmesine dayanıyor. Görüntü, kişi hakkında yanlış bir bilgi vererek ve ardından doğru bilgiyi vererek bir tür "bilgi düzeltmesi" yapıyor. Esasen, "Dikkat! Yanlış kişi!" anlamı taşıyor.

Fotoğrafta, Fransa ve Belçika'nın bir kısmını gösteren basit bir Avrupa haritası yer alıyor. Haritanın üzerinde, "Fransız nükleer santrali" yazısıyla işaretlenmiş bir nokta bulunuyor ve Belçika'nın yanında yer alıyor. Fotoğraf, bir şakanın parçası. Fransa'nın Belçika sınırına yakın bir nükleer santralinin bulunması, Belçika'nın potansiyel olarak Fransa'nın çevresel sorunlarından etkilenmesiyle ilgili bir mizah içeriyor. "Berbat komşuluk, ders 1" ifadesi, Fransa'nın çevresel sorunlarının (nükleer santralin etkileri gibi) Belçika'ya sıçrayabileceğini, dolayısıyla iyi bir komşuluk ilişkisi olmadığını ima ediyor. Fransa'nın Belçika için kötü bir komşu olduğu, bir nükleer santralin yerleştirilmesi örneğiyle vurgulanıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan, bir kullanıcının "aleyna" ismiyle ve "Antwerp, Belçika" konum bilgisiyle yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın altında, "Antebin neresindensin bende antepliyim" yazısı dikkat çekiyor. Bu, "Antebin nerelisisin? Ben de Anteplıyım" anlamına gelir. Jest, bir yerleşik kişiden uzak bir yerde (Antwerp) yaşayan bir kullanıcının, kendi şehri Antebin'i (Gaziantep) temsil etmesinden doğan bir espridir. Kullanıcının, Antebin'in neresinden olduğunu soran birine, aynı şehri paylaştığını ifade etmesi, ilginç bir şekilde yerellik hissini vurgular. Özetle, espri, "ben de Anteplıyım" diyerek farklı bir şehirden olan birine kendi şehrini hatırlatmaya çalışmaktan oluşmaktadır.

Resimde, Fransa ve Belçika'nın bulunduğu bir Avrupa haritası yer alıyor. Haritanın üzerinde, Fransız nükleer santrali için bir işaret bulunuyor. Resmin başlığı ise "Kötü Komşuluk, Ders 1" şeklinde. Bu, Fransız nükleer santrallerinin komşuları olan Belçika'nın (ve muhtemelen diğer ülkelerin) bu santrallerden kaynaklı radyasyon veya çevresel tehditler gibi riskler konusunda endişeli olduğu, dolayısıyla "kötü komşu" olarak algılanması üzerine bir mizah içeren bir göndermedir. Fransız nükleer santrallerinin yerleştirildiği konumdaki bir komşuluk gerilimini esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Hollanda'da bulunan, üzerinde bir kanalın geçtiği bir köprü ve etrafında dönen yollar görülüyor. Kanal üzerinde büyük bir gemi geçiş yapıyor. Köprü, gemilerin altından geçebilecek şekilde tasarlanmış. Yolların çevre yolu gibi özel bir şekli var. Fotoğraftaki espri, kanalın ve köprünün karmaşık tasarımına ve bununla birlikte oluşan trafik düzenlemesine vurgu yaparak, bu tür mühendislik harikalarının karmaşıklığını ve inceliklerini ortaya koymaktır. Yani "bu nasıl yapıldı?" sorusuna, aslında oldukça akıllıca ve yaratıcı bir çözümle yanıt verilmiş, ancak son derece karmaşık bir trafik düzenini de beraberinde getirmiş oluyor.

Resimde, Fransa ve Belçika'nın bir kısmını gösteren bir Avrupa haritası yer alıyor. Haritanın üzerinde, "Fransız nükleer santrali" yazan bir not ve haritanın üzerindeki bir nokta ile belirtilen bir Fransız nükleer santralinin konumu gösteriliyor. Resmin alt kısmında, "Belçika" yazıyor. Bu, kötü komşuluk örneği olarak, Fransa'nın Belçika'ya yakın bir nükleer santral kurmasını ve bu durumun Belçikalı komşular için "kötü bir komşuluk" olarak sunulmasını esprili bir şekilde gösteriyor. Nükleer santralin olası çevresel etkileri veya sağlık riskleri gibi, komşular arasındaki ilişkileri olumsuz etkileyen olası sorunlar ima ediliyor. Dolayısıyla, espri, Fransa'nın bu konu da komşularıyla iyi geçinmemesinden dolayı bir "kötü komşu" olduğu konusunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta Avrupa haritası ve üzerinde kırmızı renkle vurgulanmış Hollanda ülkesi görülüyor. Resmin altındaki metin, "Ülkeler, Başbakanlarını yedikten sonra kırmızıya bürünenler." şeklinde. Bu, bir espriye işaret ediyor. "Başbakanlarını yedikten sonra kırmızıya bürünenler" ifadesi, biraz abartılı ve absürt bir anlatımla, siyasi bir anlamda belirli bir ülkenin veya liderlerinin, belli bir olaya ya da olaylar dizisine dair halkın tepkisini veya olayları algılama biçimini ifade ediyor. Çünkü Hollanda toprakları için kırmızı, dolaylı bir göndermeyle, ülkenin siyasi durumu veya liderlerinin uygulamaları ile ilgili olarak, o ülkenin halkının genel tutumunun etkisi ya da toplumsal değerlendirmeleri açıklamaya çalışıyor. Resmin sağ tarafındaki kırmızı et resmi de, göndermeyi daha da vurguluyor. Bu da esprinin "kırmızı" kelimesinin "kızarmış et" ile ilişkilendirilerek, daha anlamlı ve eğlenceli hale getirilmesinin bir parçası.