Fotoğrafta, sisli ve gri bir ortamda, Türk bayrağı dalgalanan bir direğin yanında, Atatürk'ün portresinin büyük bir şekilde yer aldığı, kırmızı bir kumaşın arkasında duran bir figür bulunuyor. Kişinin üzerindeki kumaş, bayrağı adeta bir pelerin gibi sarıyor. Arka planda, savaş veya mücadele çağrışımlı, sisli bir ortam ve uzaktan görünür ateş/duman var. Fotoğraf, milliyetçi duyguları ve Atatürk'e olan bağlılığı vurgulamak için yapılmış görsel bir ifade. Ancak, bir şaka/ironik anlam taşıyorsa, bunu anlamak için ek bağlam gerekir. Örneğin, "kahraman" veya "bağımsızlık" gibi bir tematik bağlam ile daha iyi anlaşılabilir. Farklı yorumlar yapılabilir, ancak fotoğraftan tek başına herhangi bir şaka/ironik anlam çıkarılamaz. Konunun anlamını daha iyi anlayabilmek için ek bağlam/bilgiye ihtiyaç vardır.

Görselde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın sahibi, "john" kullanıcı adı ve @mrjohndarby kullanıcı adıyla bağlantılı bir kişi. Paylaşımda "barmen: saatlik içki kampanyası var" diye yazılmış. Daha sonra, "ben: Tamam, biraz sonra gelirim" şeklinde bir yanıt var. Bu, barmenle müşteri arasındaki kısa, günlük bir diyaloğun komik bir temsilidir. "Saatlik içki kampanyası" ifadesi, hızlıca ucuz içecekler sunulan kampanyaları çağrıştırır. "Biraz sonra gelirim" yanıtı ise, müşterinin kampanyayı değerlendirip daha sonra tekrar gelmeyi tercih ettiğini gösteriyor. Komiklik, barmen ve müşteri arasındaki bu basit, fakat her zaman karşımıza çıkabilecek etkileşimin abartılımsız bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir tepsi üzerinde, "Arabalar" filminde yer alan Lightning McQueen karakterine benzetilen bir pasta bulunmaktadır. Pastanın gövdesi kremalı ve üzerine dilimlenmiş çilekler dizilerek araba görünümü verilmiş. Pastanın üzerindeki çileklerin oluşturduğu şekil, arabanın dış hatlarını ve farlarını temsil ediyor. Pastanın tekerlekleri de çikolata kaplı görünüyor ve pasta, çocukların seveceği bir şekilde dekore edilmiş. Fotoğraftaki espri, pastanın çocuklara hitap eden bir tema ve tasarım taşımasıyla ilgilidir. Özellikle, popüler bir çizgi film karakteri olan "Lightning McQueen" oldukça açık ve şirin şekilde taklit edildiği için çocukları eğlendirmeyi hedefliyor. Bu durum aynı zamanda çocukların pastanın tadını daha fazla zevkle çıkarmalarını sağlayabilir. Özetle, espiri, pastanın hem görünüş hem de anlamı itibarıyla çocuğa hitap eden özgün bir tasarım taşımasıdır.

Görselde, bir müzik grubunun performansının veya bir müzik videosunun bir parçası olduğu muhtemel bir sahne görüntüsü yer alıyor. Sahne, sıradan ev eşyalarından ve özellikle de plastik borulardan oluşan bir enstrüman seti ile donatılmış. Bir adam, beyaz bir tişört ve siyah pantolon giyiyor ve bu sıra dışı çalgılarla müziği çalıyor. Arka planda, sanki bir oyun içinde gibi, bir kişinin 3 boyutlu bir yapı ile etkileşime geçtiği bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda "Do" yazıyor. Fotoğrafın şakası, sıradan ve ucuz malzemeleri kullanarak olağandışı bir müzik enstrümanı seti oluşturulması ve bununla müzik çalınmasıdır. Bu, yaratıcılık, yenilikçilik ve beklenmedik çözümler kullanma fikrine dayanan bir espridir. Basit malzemelerle yaratıcı müzik aletleri oluşturmanın komik ve eğlenceli olduğunu vurgular.

Resimde, Twitch yayıncısı Sweet Anlita'nın yayınını kapatmayı unuttuğu ve bunun sonucu yayınında "tuhaf" şeyler yaşandığı bir tweet görülüyor. Tweet'in altındaki açıklamada, Sweet Anlita'nın Tourette sendromu teşhisi aldığı ve bununla ilişkili nadir bir semptom olan koprolali (küfür etme) yaşadığı bilgisi paylaşılarak, yayın sırasında gerçekleşen olayın yanlış yorumlandığı vurgulanıyor. Yani, yayıncı kötü niyetli bir davranış içinde değildi, ancak Tourette sendromu semptomları nedeniyle olayın bu şekilde algılandığı belirtiliyor. Tweet, yayın sırasında gerçekleşen olayı, yayıncının bilinçli bir şekilde uygunsuz davranışlarda bulunması olarak değil, Tourette sendromu nedeniyle olan bir durum olarak ele alarak mizahı kullanıyor.

Görüntüde, bir masanın etrafında birkaç kişi var. Masanın üzerinde küçük bir plastik bardak ve kalem gibi eşyalar bulunmakta. Masanın ayakları görünür şekilde kaldırılıyor ve kişiler masayı taşıyorlar. Fotoğraftaki mizah, masanın kaldırılış şekli ve kişilerin telaşlı hareketleri üzerinden bir "çalışma/iş" teması üzerine kurulmuş. Masayı nasıl taşıdıkları ve masaya konulan nesneler (su bardağı, kalem vb.) masanın kaldırılma konusundaki anlamsızlığı vurguluyor. Bu da potansiyel olarak stresli veya karmaşık bir durumu, abartılı ve komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, bir el sıkışma fotoğrafı ve bunun yanında yüzü bir sıvıyla kaplı bir kadının fotoğrafı bulunmaktadır. Tweet'in konusu, insanların sosyal etkileşimlerde nasıl algılandıkları ile gerçekte nelerin olduğunun farklı olmasıdır. "Aslında olan vs şafilerin gördüğü" kısmı, el sıkışma gibi basit bir sosyal davranışın, farklı kişilerin farklı şekillerde yorumlayabileceğini, hatta abartılı şekilde algılayabileceğini ilerletmektedir. Resimdeki kadın, sıvı ile kaplı yüzüyle, "şafilerin gördüğü" durumu temsil ediyor ve bu da sosyal etkileşimlerin bazen abartılı ve gerçekçi olmayan bir şekilde algılanabileceği yönünde bir ironi taşıyor. Tweet, bu ironiyi mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, bir grup insanın, muhtemelen bir restoranda veya özel bir etkinlikte, içecekler eşliğinde yemek yediği görülüyor. İçecekler, limonata veya benzeri bir turuncu/sarı renkli içeceklerden oluşuyor. Dikkat çeken kısım ise, içeceğin birinin yemeğine dökülmesi. Bu, muhtemelen bir şaka veya yanlışlıkla yapılan bir harekettir ve biraz kaotik bir sahne yaratıyor. İnsanlar içeceklerinin bardaklardan yemeklere dökülmesini şakayla karşılıyor ve anında, bir şekilde, yemeğin de içeceğe batırılıp birlikte yenebileceği ima ediliyor. Dolayısıyla espri, istenmeyen bir olayda oluşan beklenmedik durum ve bununla ilgili mizah.

Görselde, Vietnam'ın Halong Körfezi ve Hindistan'ın Dawki bölgesinin üstten çekilmiş, muhtemelen uçak veya drone ile çekilen manzaraları yer alıyor. Üst kısımda Halong Körfezi'nin turistik ve güzel bir manzarasıyla birlikte, "Eğer oraya gidemezseniz..." şeklinde bir başlık var. Alt kısımda ise, Dawki'nin daha sade ve belki de daha az turistik bir manzarası ve "Oraya gidebilirsin..." ifadesi yer alıyor. Resim, iki farklı yeri ve turistik çekim potansiyellerini karşılaştırıyor ve esprili bir şekilde, her yerde güzellik olabileceğini vurguluyor. Dolayısıyla espri, Halong Körfezi'nin turistik cazibe merkezlerine karşı Dawki'nin daha sade güzelliğini vurgulamak ve "herkesin gidebileceği güzel bir yer var" temasıyla tatil planlaması yaparken daha az turist yoğunluğuna olan ilgiyi göstermektir.

Resimde iki farklı bölüme ayrılmış bir meme görseli var. Üst kısımda, çizgi film veya dijital sanat tarzında, kıyafetleri açıkça görünen bir kadın resmedilmiş. Alt kısımda ise, gülümseyen bir adam ve başına derisi dökülmüş bir genç kızın fotoğrafları mevcut. Yazıların içeriği, üst kısımda "Kızların attığı nude" ve alt kısımda "Erkeklerin attığı nude" şeklinde. Bu, toplumsal cinsiyet ve cinsellik bağlamında bir ironi veya mizah içeriyor. Görsellerin cinsiyetle ilgili olarak nasıl ele alındığına odaklanan bir espri. Kadınların attığı çıplak fotoğrafların yaygınlığına ve buna karşı erkeklerin çıplak fotoğraflarının sosyal kabulüne gönderme yapıyor. Dolayısıyla, espri, cinsiyetçiliği, sosyal medya normlarını ve toplumsal algıları eleştirel bir bakış açısıyla inceliyor. Meme, cinsiyetçi imajlar ile gençlerin sosyal medyada maruz kaldıkları eleştirilere gönderme yapabilir, ama bu yorumlar kesin olmak yerine, izleyicinin algısına bırakılmıştır.

Resimde, başörtülü bir kadın, kaldırımda, açık havada, bir cam şişenin içine bir dizi belge/broşür/ilan atıyor. Cam şişe, muhtemelen bir tür protesto veya siyasi bir açıklama yapmaya dair bir mizah içeriyor. Kadın elindeki belgelerin şişenin içine atılması, genellikle hükümet veya siyasi bir durumdan şikayet etmek, eleştirmek için yapılan bir jest olarak algılanıyor ve bu durumun ciddiye alınmaması, önemsizleşmesi anlatılıyor. Yani, mizah, siyasi bir durumun önemini/ciddiyeti ile dalga geçme ve bu durum karşısında şaşkınlık/tepkisizlik duygusu üzerinden kuruluyor.

Resimde, 220 yılındaki Baalbek'in muhtemelen bir restorasyon çizimi ve 2024 yılındaki gerçek hali görülüyor. İlk resim, antik Baalbek'in neredeyse tamamının, görkemli ve mükemmel bir şekilde korunmuş olarak gösterildiği, hayali, muhtemelen idealize edilmiş bir görünüm. İkinci resim ise, 2024 yılında aynı yerin, zamanın ve doğal afetlerin, insan müdahalesinin etkilerinin göründüğü, harap olmuş halini gösteriyor. Bu, zamanın ve yıkımın, en ihtişamlı yapıları bile nasıl etkileyebileceğini vurgulayan bir karşılaştırma. Fotoğraf, eski ihtişamın günümüzdeki halin yanında ne kadar çarpıcı bir şekilde farklı olduğunu ve zamanın etkilerinin nasıl hissedildiğini gözler önüne seriyor. Bu yüzden, komik bir şekilde, "220" yılından sonra geçen 1800 yıldan fazla zamanın ağır bir bedeli gibi gösteriliyor. Bir nevi zamanın ve kaderin ironisini ve gücünü konu alıyor.

Fotoğrafta, Volkan Konakları adı verilen bir apartman kompleksinin girişini gösteren bir görüntü yer alıyor. Giriş kapısı önünde, "Köpek Var" uyarısı ile birlikte, bir köpek figürü bulunan tabelalar dikkati çekiyor. Apartman oldukça modern görünümlü ve yaz aylarında çekilmiş gibi görünüyor. Fotoğrafta gizli bir mizah var. "Köpek Var" uyarısı, apartmanın girişinde bulunan modern ve muhtemelen lüks evlerde veya apartman dairelerinde köpek bulunması olasılığını vurgulamak için, bir çeşit ironi veya alaycı bir ifade yaratıyor. Özellikle apartmanın lüks yapısı ve giriş kapısının tarzı ile uyarının çelişkili bir durumu ortaya koyması, fotoğrafın komik yanını oluşturuyor. Bu tarz fotoğraflar, ironi ve çelişkiye dayalı mizah anlayışını yansıtıyor. Fotoğrafta, Volkan Konakları isimli bir apartman kompleksinin girişinde bulunan bir kapı ve apartman binası görünüyor. Apartmanın önünde, bir yokuş yukarı giden merdivenler ve bir giriş kapısı var. Kapının üzerinde "VOLKAN KONAKLARI" yazısıyla bir tabela yer alıyor. Ayrıca, giriş kapısında "Köpek Var" uyarısı da dikkat çekiyor. Bu, fotoğraftaki mizah, apartmanın adı ve köpeğin varlığı arasındaki ironi veya absürt bağlantıdan kaynaklanıyor. Bir apartman kompleksinde "Volkan Konakları" gibi bir isim kullanmanın, köpeğin varlığıyla bir ilgisi bulunmadığı, ancak görsel olarak bu uyarı ile bir "çelişki" yaratması, gülünç bir durum oluşturuyor. Dolayısıyla mizah, beklenmedik bir bağ kurma ve o durumdan oluşan absürt ilişkidir.

Fotoğrafta, iki farklı görüntü var. Solda, düz, tek dilim beyaz ekmek görülüyor. Sağda ise, derinlemesine dilimlenmiş, sarımsaklı ve maydanozlu bir ekmek (galiba, garlic bread) görülüyor. Fotoğraf, "kendini nasıl gördüğü" ile "gerçekte nasıl göründüğü" arasındaki farkı esprili bir şekilde gösteriyor. Beyaz ekmeğin sade ve düz görünümü, muhtemelen, kişinin kendini idealize ettiğini (yani kendisini abartılı bir şekilde güzel gösterdiğini) simgeliyor. Sarımsaklı ekmeğin, derinlemesine dilimlenmiş ve daha "dolu" bir görünümü, ise, kişinin gerçekte olduğundan farklı bir imaj çizerken düşündüğü gibi olmadığı anlamına geliyor. Bu, "kendini nasıl göstermek istiyor" ile "gerçekte nasıl olduğu" arasındaki ironiyi ele alan bir memedir. Sarımsaklı ekmek, çoğunlukla sosyal medyada kendilerini gerçekçi olmayan bir şekilde sunan insanlar için bir metafordur.

Fotoğrafta, bir servis tabağında çeşitli turşular görülüyor. Turşuların, dilimlenmiş salatalık, doğranmış salatalık, ve muhtemelen farklı yöntemlerle hazırlanmış diğer salatalık türleri olduğunu söyleyebiliriz. Yazıda "charcuterie board but it's just 5 different types of pickles" denilmiş. Bu, geleneksel bir şarküteri tabağında çeşitli etler, peynirler, ve diğer yiyeceklerin sunulmasına karşın, bu fotoğrafta sadece farklı turşu çeşitlerinin bulunduğu anlamına geliyor. Bu, turşulara karşı esprili bir bakış açısı ve şakayla turşunun çeşitliliğinin belirtilmesi.

Resimde, iki farklı kişinin fotoğrafı bulunuyor. Solda, siyah beyaz bir fotoğrafta bir erkek görünüyor. Sağda ise yeşil başörtülü, sakallı bir erkek resmedilmiş. Soldaki kişinin adı "kivircik" (bukleli), sağdakinin adı ise "düz" (düz/saçı düz) şeklinde yazılmış. Fotoğraf altındaki metin ise, bu karşılaştırmanın 19 Ekim 20'de Twitter'da yapıldığını belirtiyor. Bu, "kivircik saçlı" ve "düz saçlı" diye ikiye ayıran, saç şekliyle ilgili hafif mizah içeren bir karşılaştırma. Bu, kişilerin kişiliği ya da tarzı hakkında bir yorum değil, daha ziyade saç şekli üzerinden bir espri. Böylece, birinin saçının kıvırcık, diğerinin düz olması gibi basit bir fark üzerinden mizah yaratılıyor.

Fotoğrafta, kıvırcık kızıl kahverengi saçlı bir genç kadın görünüyor. Kadının arkasında, "Sen Yozgat bozok üniversitesini kazanamazsın" yazılı bir metin var. Bu, Yozgatt'lı birinin üniversite sınavında başarılı olamayacağını ima eden bir alaycı, yerel/kültürel gönderme. "bozok" kelimesi, küçük bir kasabada yaşayan, eğitimsiz veya kaba biri olarak algılanan bir insana ilişkin olumsuz bir anlam taşır. Dolayısıyla, espri, Yozgat'a özgü bir hakaret içeren alaycı bir ifadeyle, üniversite sınavındaki başarı eksikliğine odaklanarak yapılmaktadır. Fotoğrafta, gülümseyen ve açıkçası biraz abartılı bir şekilde mutlu görünen, kaba bir ifadeyle yazılmış bir TikTok gönderisi görülüyor. Gönderinin metni, "Bozuk üniversitesi gıda teknolojisi kazanan ben" şeklinde. Bu, üniversite hayatındaki başarısızlık, düşük notlar veya kötü performans gibi durumları, ironik ve komik bir şekilde ifade ediyor. "Bozuk üniversite" ifadesi, olumsuz ve olumsuz bir anlam içeriyor. "Gıda teknolojisi" bölümü ise, konu ile ilgili belki de başarılı bir ders/bölüm olduğunu ima edebiliyor, ancak ana metnin olumsuz anlamı nedeniyle ironi ortaya çıkarılıyor. Kısacası, öğrencinin üniversitede başarısız olması, gönderinin mesajı tarafından absürt bir şekilde başarılı bir şekilde "maske"lenmeye çalışılıyor. Böylece komik bir ifade oluşuyor.

Resimde, bir Twitter mesajı ve altında bir öğretmenlik sınav sonuç belgesinin bir kısmı görülüyor. Mesajda, sınav sonucu 82 puan olan bir kişinin, 70 puanla başvuru yapabileceği iddia ediliyor. Önemli olan, "Gün intikam günüdür diyebilir miyiz?" ifadesi ile başlayan mesajın "70 yetse bile senin en az 95 almanı beklerdim" şeklinde devam etmesi. Bu, sınav sonucu beklenenden düşük olduğu için, şaka yapıldığını ve yazarın bir miktar hayal kırıklığı veya öfke duyduğunu gösteriyor. Yazar, düşük puanla başarılı olabileceğini düşünürken, başka adayların muhtemelen daha iyi sonuçlar aldığını ima ediyor. Kısacası, mesajda sınav sonucunun beklenenden düşük olduğunu ve bununla ilgili hayal kırıklığı ve/veya öfke duygusu dile getiriliyor.

Fotoğrafta, 2. Dünya Savaşı'nda bir geminin yanındaki açıklıklardan sevdikleriyle vedalaşan askerler görülüyor. Siyah beyaz bir fotoğraf ve askerler, geminin açıklıklarından sevdikleriyle vedalaşırken, aşağıda da geminin dışındaki sevdikleri görünüyor. Fotoğrafın mizahı, savaşın acımasızlığına ve ayrılığın üzüntüsüne gönderme yaparken, bir şekilde bu zorlu ortamda bile sevgi ve özlemin, insanları birbirine nasıl bağladığını ve bunun ne kadar zor olduğunu gösteriyor. İnsanların, savaşın getirdiği ayrılık ve zorluklara rağmen, birbirlerine olan özlemlerini göstermesi, fotoğrafın trajik güzelliğini vurguluyor.

Resimde, antik bir Roma figürünün, muhtemelen ünlü bir filozofu temsil eden, mermerden yapılmış bir heykelinin yanında, aynı kişinin dijital bir rekonstrüksiyonu görülüyor. Dijital rekonstrüksiyon, mermer heykelin yapıldığı dönemin ve kültürel özelliklerinin ötesine geçerek, olası görünümünü daha insan bir şekilde yansıtmaya çalışıyor. Fotoğraftaki espri, "tarihsel gerçekliği" kavramanın farklı yollarını karşılaştırıyor. Mermer heykel, zamanla aşınan, şekillenen, stil değişikliklerine uğrayan bir yorum iken, dijital rekonstrüksiyon, günümüzün bilimsel teknikleriyle "gerçek" bir görünüm yakalamaya çalışıyor. İşte espri, tarihteki figürlerin gerçek yüzlerinin veya görünüşlerinin zamanla nasıl değiştiğini, yorumlandığını ve yeniden yorumlandığını vurguluyor. Bir diğer deyişle, geçmişin bize ulaşan versiyonlarının (heykel gibi) ve modern yorumlarımızın (dijital rekonstrüksiyon gibi) gerçekte ne kadar benzer olabileceğini tartışıyor.