Fotoğrafta, bir müzede sergilenen, eski bir işkence aleti olan "kaba" bir aygıt ve bu aygıtın yanında, muhtemelen eski bir gravür veya baskı olan, bir insanın bu aletle işkence görürken resmedildiği bir görüntü görülüyor. Resimde görünen işkence aleti ve yanında işkenceye uğrayan figür arasında bir zıtlık var. Fotoğraftaki mizah, eski işkence araçlarının modern bir müzede sergilenmesi ve bunun yanında bu yöntemin tarihi tasvirinin bulunmasıdır. Dolayısıyla, işkenceye maruz kalan figürün görüntüsüyle, şimdi sergilenen cihazın ironik ve acı verici bir karşılaşma oluşturması, mizahi bir etki yaratmaktadır. Bu, tarihsel acı ve barbarlığın hala nasıl hatırlandığı ve hatta sergilendiği üzerine bir yorum niteliğindedir.

Resimde yaşlı bir kadın, muhtemelen bir tablet veya telefonla ilgili bir konuda konuşuyor. Kadın, "anlamazdın it anlamazdın anlasaydın bu durumda olmazdık zaten kancık jelibon" şeklinde bir cümle söylüyor. Bu, bir durumun ne kadar saçma veya anlaşılmaz olduğunu vurgulamak için kullanılan bir ifade. "Kancık jelibon" kısmı, durumun anlaşılmasının aslında çok basit ve açık bir durum olduğunu, ancak kişinin onu anlamadığını dolaylı bir şekilde ifade ediyor. Kadın, durumu anlaması beklenmeyen, hatta çok basit bir şey olduğunu ima ederek, olayın komik ve abartılı bir şekilde anlatılmasını sağlıyor. Dolayısıyla, espri, durumun anlaşılmasının ne kadar kolay olduğunu, fakat bir şekilde anlaşılmadığına vurgu yapmaktadır.

Fotoğrafta, "Özgürlük Kulübü" filminin karakterleri, bir kitapçıda, kitap raflarının arasında durmaktadır. Yukarıdaki panelde, "Özgürlük Kulübü" filmini seven bir erkek ve filmin bir sahnesini yeniden canlandırıyormuşçasına "Ben de" diyen bir kadın gösteriliyor. Alt panelde ise filmin afişini içeren bir poster göze çarpmaktadır. Fotoğraf, filmin karakterlerinin ve sözlerinin gülünç bir şekilde tekrarlanmasıyla, filmin popülerliğini ve konuşulan konularını vurgularak bir espri oluşturmaktadır. "Ben de Özgürlük Kulübü'nü seviyorum" diyen kadın ile "Ben de" diyen erkek, filmin hayranlarına gönderme yapar ve komik bir karşılaştırma yapar.

Resimde iki kedi görülüyor. Soldaki, yemek kabında bolca sıvıya bulanmış, yüzü oldukça perişan ve şaşkın bir kedi yavrusu. Sağdaki ise, aynı yemek kabında ama çok daha şık, çizgi film karakteri gibi tasvir edilmiş, sevimli ve mutlu bir kedi. Fotoğraf, gerçekliğin ve hayal gücünün, veya daha doğrusu bir fotoğrafın editlenmesiyle elde edilebilecek görsel şaşkınlık ve farklı algılama ile nasıl bir karşıtlık oluşturduğu, dolayısıyla "gerçek" ile "gerçek dışı" arasındaki ince çizgiyi vurguluyor. İşte espri: Fotoğrafın sol tarafındaki, yemek sonrası perişan haldeki kedi, sağ tarafta, adeta bir çizgi film karakteri gibi, bambaşka bir hal almış durumda. Bu, gerçek yaşamın bazen göründüğü kadar keyifsiz ve bazen de hayal gücümüzün yaratabileceği kadar güzel olabileceğini ve "gerçeğin" öznel bir algı olduğunu gösteren bir espri.

Fotoğrafta, başörtüsü takmış bir kadın ve sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımın metninde, kadının kendisini "çok güzel" olarak nitelendirdiği, ancak "dünyanın kötü" olduğunu, kendisini "şerefsiz köpek" diye tanımlayarak incittiğini ve Allah'tan dünyanın yok olmasını dilediği belirtiliyor. Bu, ironik bir şekilde, bir kadının sosyal medya platformunda paylaştığı öfkeli ve şikayetçi bir mesajın kaba ve olumsuz tavırlarını vurgulamaktadır. Mesajın amacı, kendisinin veya başkalarının kötü durumunu, dünyanın veya kötü olayların suçlanarak ifade etmesidir. Kadının "çok güzel" olduğunu söylemesi, şikayetlerinin bir tür abartı ve ironi içerdiğini, belki de durumunun gereğinden fazla dramatize edildiğini anlatmak için kullanılır. "köpek" ifadesi ise tahkir edici ve alaycı bir ifadedir.

Fotoğrafta, Paris'te, muhtemelen 1940'lı yıllarda, Eyfel Kulesi önünde bir Alman askeriyle bir kadın görünüyor. Kadın, Alman askerinin üniformasına bakılarak, askerin işgal altındaki Fransa'da bir kadınla buluştuğunu gösteriyor. Fotoğrafın mizahı, askerin işgalci güçler temsilcisi olarak, işgal altındaki ülkenin bir vatandaşıyla buluşmasıyla oluşuyor. Bu durum, o dönemdeki savaş ve işgalin trajik yönünü bir nebze ironik bir şekilde yansıtıyor. Nazi Almanya'sının işgal ettiği Fransa'da bir Alman askerinin bir Fransız kadınıyla buluşması, o dönemki toplumsal ve siyasi gerilimi ve trajedinin karşılıklı duygu ve ilişkiler bağlamında ironik bir şekilde vurgulanmasını sağlıyor. Fotoğrafta gizli bir alay ve acı içeren bir mizah var.

Resimde, açık mavi bir gökyüzü arka planıyla, beyaz gömlekli, hafif sakallı bir genç adamın yakından çekilmiş bir portresi var. Tweet'in altındaki metin, "canısı ceplin" isimli bir kullanıcının, "twitter türbanlılarının nişanlıları" ile ilgili bir tweet atmasını ve "Sex And The Gay City" isimli bir başka kullanıcının da buna tepki vermesini gösteriyor. "Born to fuck!" cümlesi, genç adamın resminin bağlamı içinde, ironik ve itici bir şekilde, cinsel bir anlam yükleyen ve toplumsal konulara karşı bir tavır sergileyen bir söylem olarak yorumlanabilir. Tweet'in temel esprisi, türbanlı gençlerin nişanlılarıyla ilgili (muhtemelen tutucu bir konu) yapılan bir yorumun, "Sex And The Gay City" adındaki kullanıcı tarafından ironik ve saygısız bir cevapla karşılanmasını gösteriyor. Dolayısıyla, "Born to fuck!" cümlesi, bu ironik yanıtı vurgulamaya ve potansiyel olarak saygısızca bir espri oluşturmaya hizmet ediyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mahkeme salonunda veya benzeri bir resmi ortamda, birden fazla kişinin bulunduğu bir sahneyi görüyoruz. Önde, bej takım elbiseli bir erkek bir tencere tutuyor. Yanında, siyah kıyafetli ve güneş gözlüklü bir kadın var. Arka planda başka kişiler de görünüyor. Fotoğrafın gri tonlu, neredeyse siyah-beyaz bir görünümü var. Fotoğraftaki espri, muhtemelen bir hukuki duruşmanın veya aile mahkemesinin tuhaf veya absürt bir anını satirik bir şekilde yansıtmak. Adamın tencere tutması, olayın olağandışı ve beklenmedik bir yönünü vurgulamak için esprili bir imge oluşturuyor. Belki de olayla ilgili bir ironi veya tuhaflık var ve bu ironiyi vurguluyor. Daha detaylı bilgi olmadan, fotoğrafın tam anlamı hakkında kesin bir şey söylemek zor.

Resimde, Twitter'da bir sohbet görülüyor. "Fatih" adlı kullanıcı, "götünü ellemek serbest" ifadesiyle oldukça rahatsız edici ve kaba bir ifade kullanıyor. Ardından "Nihan" adlı kullanıcı, "biriyle sevgili olmanın en güzel yanı ne sizce?" sorusunu soruyor. Bu, bir anlamda "götünü ellemek serbest" ifadesinin ironik ve provokatif bir şekilde kullanılmasıyla, aşk ilişkilerine olan kaba ve yüzeysel bakışı eleştiren bir mizah örneğidir. Kısacası, Fatih'in söylediği ifadeyle, ciddiyetten uzak ve uygunsuz bir duruş sergilemektedir. Nihan'ın sorusu ise bu ifadenin altındaki gerçekleri, ilişkilerdeki özlemi ve duyguları sorgulamaktadır. Joke, Fatih'in ifadesinin kaba olmasından kaynaklanıyor ve ilişkilere olan yüzeysel ve önemsiz bakış açısını eleştiriyor.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. İki kişi arasında geçen bir diyalog. Önce bir kişi "En çok ne hoşuna gidiyor?" diye soruyor. Ardından diğer kişi "Maç izlemek" yanıtını veriyor. Daha sonra ilk kişi "Yatakta?" diye karşılık veriyor. Son mesaj "Yatakta maç izlemek" şeklinde. Bu, "yatakta maç izlemek" ifadesinin, maç izlemeyi yatakta yapmayı tercih eden birinin söyleyeceği bir cümle olduğu ve ilk soruyu yanıtlamadan önce biraz düşünmeyi gerektirdiği için mizah içeren bir durumdan bahsediyor. Kısacası, yatakta mı maç izlemek tercih ediliyor yoksa başka bir şey mi, diye bir şaşkınlık ifade ediyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü ve altta bir seks içerikli resim görülüyor. Üst kısımda, "Ben sana dokunamam ki" ifadesi ile başlayan bir mesajlaşma metni yer alıyor ve devamında "ya sen ne kadar güzel adamsın" şeklinde bir yanıt var. Bu, genellikle takdir ifade etmek için kullanılan bir cümle. Ancak, altta yer alan seks içerikli görüntü ile mesajın içeriği arasında bir çelişki var. Bu çelişki, "güzel" ifadesinin, beklentiyle bağdaşmayan, uygunsuz bir bağlamda kullanıldığını vurguluyor ve espriyi oluşturuyor. Görüntünün altındaki "SON" yazısı, göndericiye cinsel içerikli gönderide bulunmasından dolayı bir uyarı veya tepki olarak yorumlanabilir. Bu da espriyi daha da güçlendiriyor. Resmin tamamı, mesajlaşma ve görüntü arasındaki çelişkili ilişkiyi vurgulayarak espri yapıyor.

Resimde, kulaklıkla dinleyen bir kadının yüzü ve çevresinde, "Bir kadının zekice bir şey söyleyeceğini..." yazılı bir metin görülüyor. Metin, kadının yakında zekâ gerektiren, muhtemelen biraz esprili bir şey söyleyeceğini ima ediyor. Genellikle, bir kadın tarafından söylenecek "zeki bir şey"in ne olacağını tahmin etmeyi amaçlayan bir espri veya yorum beklenir, böylece görüntü, izleyiciyi bekleyişe sokan ve olası "zeki" cümleyi meraklandırmaya çalışan bir sosyal medya paylaşımıdır.

Fotoğrafta, siyah-beyaz çizim stilinde iki kişi tasvir edilmiş. Yukarıdaki kişi, telefonla ilgilenirken, "benim psikolojik sorunlarım var iyi değilim" diye düşüncelerini ifade eden bir balonla gösteriliyor. Alttaki kişi ise, "anladım kardeş, siktir git ananın amına kadar yolun var o zaman" şeklinde bir balonla, yukarıdaki kişinin sorunlarına tepki veriyor. Joke, yukarıdaki kişinin psikolojik sorunlarından şikayet ederken, alttaki kişinin onun durumuna sinirlenip hakaret içeren bir cevap vermesiyle oluşan ironik bir durumdan kaynaklanıyor. "Anladım kardeş, siktir git ananın..." şeklindeki ifade, gençliğin kullandığı, kaba ve olumsuz bir ifadeyle, yukarıdaki kişinin psikolojik sorunlarının önemsizleştirildiği ve alay konusu edildiği bir tepkiyi yansıtıyor. Dolayısıyla, komiklik, psikolojik sorunları önemsememek ve onları kaba bir dille ele almaktan kaynaklanıyor.

Görüntü, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) muhtemelen Can Ricardo adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'in içeriği, Türkçe'de oldukça kaba ve küfürlü bir ifade. "İyi gidiyor gibi gözüküp boka saran her yolu sikeyim" cümlesi, bir durumun başlangıçta olumlu görünmesine rağmen sonradan kötüye gittiğini ve beklenmedik bir şekilde başarısız veya hayal kırıklığı yarattığını ifade ediyor. Bir tür hüsran ve hayal kırıklığı ifadesi. Kullanılan dilin sertliği ve küfürlü ifadelerin kullanımı, mesajın agresif ve şiddetli bir tepkiyi yansıttığını gösteriyor. Tweet, Can Ricardo'nun bir durum, bir olay veya bir kişinin performansından duyduğu hayal kırıklığını veya kızgınlığını dile getiriyor. Joke'ın kendisi, oldukça olumsuz ve kötümser bir dil kullanarak hayal kırıklığını ifade etmesidir.

Fotoğrafta, gökyüzünde gökkuşağı ve balonlar, suda zıplayan yunuslar, ve denizaltı dünyasında balıklar ve deniz canlıları olan, muhtemelen bir animasyon ya da dijital sanat eseri olan, masalsı bir deniz manzarası var. Yazının üzerindeki metin, "hayatı yoluna sokarken yanlışlıkla götüne soktum" şeklinde. Bu, bir şaka içeriyor. "Hayatı yoluna sokmak" genellikle olumlu bir çaba, amaçlı bir hareket anlamına gelir. Ancak, cümledeki "yanlışlıkla götüne soktum" ifadesi, bu çabanın tam tersi bir sonuçla karşılaştığı, istemediği bir duruma düştüğü anlamını vurguluyor. Bir anlamda, hayatını yönlendirmeye çalışırken tam ters bir sonuç almış, kendisini zor bir duruma düşürmüş olduğunu ima ediyor. Şaka, abartılı ve ironik bir ifade kullanarak, üzücü ya da talihsiz bir durumun komik bir şekilde anlatılmasını hedefliyor.

Resimde, "Girl: I'm scared of Bees" (Kız: Arılardan korkuyorum) yazan bir başlık ve bunun altında "Bees:" (Arılar:) yazan bir alt başlık görülüyor. Görüntünün kendisi, hareketli bir şekilde, zeminde küçük, arı şeklinde yaratıkların koştuğunu gösteriyor. Bu görüntüdeki espri, "Korktuğunu söyleyen kızın", çok küçük ve korkutucu olan değil, aslında arı şeklinde, hızlıca koşan minik hayvanlar olduğunu gösteriyor. Korktuğu şeyin, aslında çok küçük ve hızlıca koşan şeyler olduğunun komikliğiyle espri yapılıyor. Yani, kızın abartılı korkusu komik bir duruma dönüştürülüyor.

Fotoğrafta, içi oyulmuş bir karpuz ve karpuzun içine konmuş fasulye görüyoruz. Bu, internette yaygın olan bir "absurd" veya "garip" görüntü. Joke, karpuz gibi bir meyve ile fasulye gibi beklenmedik bir şeyin bir arada bulunmasının komik ve mantıksız olmasından kaynaklanıyor. "Neden karpuz içine fasulye koydun?" gibi bir soruyu çağrıştırıyor ve beklenmedik bir kombinasyonun doğurduğu şaşkınlığı ve absürtlüğü vurguluyor. Kısacası, beklenmedik ve absürt bir kombinasyonun komikliği üzerine kurulu bir internet espridir.