Videoda takım elbiseli bir adam, ciddi bir ifadeyle fiziksel ve psikolojik rahatsızlıklarını (çarpıntı, titreme, baş dönmesi vb.) anlatıyor. Paylaşım başlığı ve konuşmalar, bu ciddi ifadelerin mizahi bir bağlamda veya abartılı bir durumun parçası olarak kullanıldığını gösteriyor. Görüntüde, koyu renkli takım elbise giymiş, koyu saçlı bir erkek görülüyor. Yüz ifadesi sert ve ciddi. Arka planda, gri-mor tonlarda bir duvar var. Görüntünün alt kısmında, "KURTLAR VADİSİ PUSU" yazan ve bir logonun yer aldığı bir yazı görülüyor. Bu, muhtemelen bir televizyon programı, film ya da dizi fragmanı/görüntüsü. "Kurtlar Vadisi" dizisinin, özellikle sert ve ciddi karakterleriyle bilinen, bir sahnesinin (veya karakterlerin) bir karesi olabilir. "Pusunun" içeriği hakkında bir şey ifade etmez. Resimdeki espri, diyalog veya sahnenin içeriğiyle ilgilidir. Sadece görüntüden, "Kurtlar Vadisi" karakterinin sert, ciddi ve potansiyel olarak tehlikeli bir rolde olduğunu tahmin edebiliriz. Espri, izleyiciyi programa çekmeyi amaçlıyor ve karakterin kişiliğinin önemini vurgulamaya çalışıyor. Daha net espriyi anlamak için sahnenin tamamına ya da diyaloğa ihtiyaç vardır.

Video, bir stüdyoda mikrofon başında şarkı söyleyen iki kişiyi ve ardından dışarıda dans eden bir kalabalığı gösteriyor. Görseller arasında hızlı geçişler ve efektler kullanılarak müzik klibi atmosferi yaratılmış. Resimde, bir müzik stüdyosunda, mikrofon karşısında şarkı söyleyen iki kişi görünüyor. Görüntünün renkleri ve kalitesi eski bir video kaydına benziyor. Alt kısımda ise "Bahis NOW" yazısı var. Bu, muhtemelen bir müzik videosu veya canlı performans videosu olan fotoğraf. "Bahis" kelimesi, Türkçede genellikle kumarla ilişkilidir. "NOW" ise "şimdi" anlamına gelir. Görselde, stüdyoda şarkı kaydeden kişilerin, bir tür müzikal ve potansiyel olarak kumarla bağlantılı etkinlikte yer aldığı fikri veriliyor. Bu nedenle, humor (şakayla) "Bahis" kelimesi kumarı çağrıştırarak ve müzikle birleştirerek, muhtemelen şarkının veya performansın bu anlamda "şimdi" ilgisini vurgulamaktadır. Yani, söz konusu şarkının/performansın o an, kumarla ilgili bir temadaki mevcut durum veya duyguyu yansıttığı gibi bir mesaj veriyor.

Videoda sarışın bir adam, bir iskele üzerinden suya doğru bir tür su kaya kaya (flyboard benzeri) cihazı fırlatıyor. Adam cihazın üzerine binerek suyun üzerinde dengede durmaya çalışıyor ve hareket ediyor. Resimde, bir iskeleye yakın duran, su üzerinde uçan sörf tahtası (hidrofoil) ile uğraşan bir genç adam görünüyor. Genç adam, tahtanın üzerinde denge kurmaya çalışırken, suya düşüyor. Bu, bir şaka örneği. Genç adam, su sporlarını öğrenirken, beceriksizlik ve başarısızlık ile ilgili komik bir anı gösteriyor. "Hidrofoil'le ilk denemede düşmek" gibi bir durumu ve bu tür deneyimlerin komik yanını gösteren bir espridir.

Resimde, bir kadın yatakta uzanmış telefonuna bakıyor ve "Mükemmelliğe ulaşmanda sana engel olan nedir?" diye düşünürken, bir erkek de yatakta yatarak "Kaburgam" diye cevap veriyor. Şaka, Adem'in yaratılışıyla ilgili bir Tevrat hikayesinden geliyor. Tanrı Adem'i çamurdan yarattıktan sonra, Adem'e eş olarak Havva'yı yaratmak için Adem'in kaburga kemiğini aldı. Bu şaka, erkeğin kaburga kemiğinin kadını yaratmak için kullanıldığını hatırlatarak, kadının erkekler için bir engel olduğunu komik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde MasterChef yarışmacısı Uğur'un boş bir tabağı var ve "Uğur'un Tabağı" yazan bir levha altında duruyor. Yukarıda ise "ekinsu hülagü" adlı bir kullanıcı tarafından yapılan bir tweet görünüyor. Tweette "günüm şu tabak gibi geçiyor" yazıyor. Bu tweet, Uğur'un MasterChef'te yaptığı yemeklerin sürekli olarak eleştirildiği ve yarışmada ilerleyemediği gerçeğini ironik bir şekilde ele alıyor. Tweet, Uğur'un tabağının boş olduğunu ve bu nedenle günün de "boş" geçtiği anlamına geliyor. Uğur'un MasterChef yolculuğunun bir parçası olan bu olay, Türk sosyal medyasında oldukça ilgi çekmiş ve espri konusu olmuştur.

Fotoğrafta, Show TV'nin 30. yılını kutlayan bir haber programı ekran görüntüsü görülüyor. Üstteki karede, Show TV Genel Müdürü olan bir adam, "Show TV 30 yaşında!" diye konuşuyor. Alttaki karede ise, bir sunucu kadının ve bir sunucu erkeğin oturduğu bir stüdyo görüntüsü var. Bu görselde, Show TV'nin uzun yıllardır yayın hayatını sürdürdüğünü ve hala genç ve canlı olduğunu ima eden bir mizah kullanılmış. **Şaka:** Show TV'nin uzun yıllardır yayın hayatını sürdürmesine rağmen hala genç ve canlı olduğu ima ediliyor. Bu, Show TV'nin yaşına rağmen enerjik ve güncel kaldığını gösteren bir mizah.

Atanamayan Edebiyatçı @atanmayanlaolur İktisat mezunu arkadaşıma "doları niye düşürüp çıkarıyorlar" diye sordum, "orospu cocugu...

Fotoğrafta, elinde bir fotoğraf tutan bir adam görüyoruz. Fotoğrafta, geniş bir çene yapısı ve kalın dudaklarıyla, büyük halka küpeler takmış bir kadın var. Adamın elindeki fotoğrafın altında ise "Sabah Vakti" yazıyor. Bu fotoğrafta, adamın elindeki kadının fotoğrafının, "Sabah Vakti" yazısının hemen altına konulması, komik bir etki yaratmak için yapılmış bir görsel şakadır. Çünkü fotoğrafta görünen kadının çenesinin ve dudaklarının büyüklüğü, "Sabah Vakti" yazısının altında, kahvaltının ilk öğünü olarak kabul edilen "vakit" (süt veya yoğurt) içtiği için, bu şekilde şişmiş olabileceği hissini uyandırıyor. Bu görsel şaka, fotoğrafta görünen kadının çene ve dudaklarının abartılı büyüklüğü ile "Sabah Vakti" yazısı arasındaki bağlantı sayesinde gülünç bir karşılaştırma oluşturarak komik bir etki yaratıyor.

Görselde, Türk eğitim sisteminin farklı aşamalarında, öğrenciler tarafından kariyer beklentileri ile ilgili bazı hayaller çizilmiş. İlkokulda astronot olmak, ortaokulda asker/polis olup vatan için mücadele etmek, lisede kendi şirketinin patronu olup çok para kazanmak ve üniversitede mezun olduktan sonra hem geçinip hem de kredi borcunu ödeyebileceği bir işe girebilmek. Bu beklentilerin gerçekçi olmaması ve mezuniyet sonrası işsizlik gibi konulara değinerek, Türk eğitim sistemine ve iş piyasasına ironik bir bakış açısı sunuluyor. Resimde yer alan "1$ = 8.39 Turkish Lira" ifadesi ise, bu beklentilerin gerçekçi olmamasıyla bağlantılı olarak, Türkiye'deki ekonomik koşullara da bir gönderme yapıyor. Yani, mezun olduktan sonra bile geçimini sağlamak için zorlanabileceğini ima ediyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, bir kadının fotoğrafı ve "gülfem olabilir #istanbulsözleşmesiyaşatır @gulfembu" yazısıyla başlıyor. Daha sonra "bana bir hareket yaptı ŞAK" yazıyor. Şaka, "gülfem olabilir" ifadesiyle başlıyor ve "ŞAK" ile bitiyor. "ŞAK" kelimesi, "bana bir hareket yaptı" cümlesinin ardından kullanıldığında, bir şakadan bahsettiğini gösteriyor. Gülfem'in "#istanbulsözleşmesiyaşatır" hastagini kullandığı göz önüne alındığında, gönderi İstanbul Sözleşmesi'nin kaldırılmasına tepki olarak atılmış olabilir. Şaka, İstanbul Sözleşmesi'nin kaldırılmasına tepki olarak gülümseyerek, "gülfem olabilir" diyen biriyle ilgili bir şakayı ima ediyor.

Resimde, kafesin içinde bir adam, kafesin çubuklarından birini bir dal ile kaldırmaya çalışıyor. Ama bu dalın ucunda, kafesin kilidinin anahtarına benzeyen bir şey var. Adamın göremediği, kafesin kapısının açık olması. Fıkra, insanların kendilerini gereksiz yere kısıtladıklarını ve özgürlüklerinin farkında olmadıklarını gösteriyor. Adam, kafesin açık olmasına rağmen, onu açmak için çabalıyor. Bu da insanların, kendilerine engel koyan şeylerin aslında var olmadığını fark etmedikleri zaman yaşanan durumla benzeşiyor.

Fahrettin Koca Heykeli Türkiye'de Kaynak

Fotoğrafta, "cringevelet" kullanıcı adı altında bir kızın aynada fotoğraf çektiği görülüyor. Kızın kafasında beyaz tavşan kulakları var ve yüzünü de kapatmış. Fotoğrafın altında "Yeter artık cıhmaa teklifi etmeyin sıkıldım 😬" yazıyor. Altında ise "Direk engel" yazıyor. Bu fotoğrafta, kızın aşırı derecede ilgisiz erkeklerden "cringe" bulduğu ve onlardan gelen "cıhmaa" tekliflerine sıkıldığını ima ettiği anlaşılabilir. Direk engel diyerek de artık bu tekliflere cevap vermeyeceği ve engelleyeceği mesajını veriyor.

İz.Freya #GülistanDokuNerede @vallaiyiyim · May 27 erkekler: polise gitsenize niye buraya yazıyorsunuz @t24comtr · May 27 124...

Fotoğrafta beyaz çiçeklerle bezenmiş, göğe doğru uzanan ağaçların dalları görülüyor. Resmin altında "şu fotoğrafın güzelliğine bakın baktıkça ruhum dinleniyor resmen" yazıyor. Burada yapılan espri, fotoğrafın o kadar güzel ve dinginleştirici olması nedeniyle baktıkça kişinin ruhunu dinlendirdiği yönündeki abartılı bir ifadeyle. Bu tür espriler, bir şeyin olumlu yönünü abartarak veya aşırıya kaçarak mizah yaratır.

Fotoğrafta bir alpaka ve bir bebek var. Alpaka gülüyor ve dişlerini gösteriyor. Bebek de gülüyor ve ağzını açık tutuyor. Bu kompozisyon, alpakaların dişlerini göstererek gülmediği ve bu nedenle bebeğin gülümsemesinin alışılmadık ve komik olduğu anlamına geliyor. Yani şaka, alpakaların dişlerini göstererek gülmediği gerçeğinin komikliğine dayanıyor. Şakanın Türkçesi şu şekilde yazılabilir: "Alpakalar dişlerini göstererek gülmezler, ama bu bebek gülüyor ve dişlerini gösteriyor! Gülümsemesi çok komik."

Videoda kel bir adamın kameraya bakarak gülümsediği görülüyor. Paylaşım, adamın kel olmasıyla ve videodaki 'kel etiketleme' başlığıyla dalga geçerek yapılan bir espri içeriyor. Görüntüde, mavi-gri bir iş tulumu giyen bir adamın görüntüsü yer alıyor. Fotoğrafın üstünde Türkçe olarak "adamin gülmesi peki" yazısı ve çeşitli kahkaha emojileri bulunuyor. Bu, muhtemelen bir esprili anı veya videonun bir kısmını temsil ediyor. "Adamın gülmesi peki" ifadesi, adamın gülmesinin beklenmedik veya anlamsız bir şekilde komik olduğunu vurgulamak için kullanılmış bir ifade tarzı. Espri, kişinin beklenmedik bir anda gülmesinin komik olduğunu anlatıyor. Kısacası, fotoğraf bir esprili an ya da bir videonun parçası ve "adamın gülmesi" beklenmedik ya da esprili bir durumdur diye anlatıyor.

Resimde, bir adam ağlıyor ve başlığı altında "Neden yaşıyorum ki ben!" yazıyor. Fıkra şu ki, adam hayatın zorlukları ve anlamsızlığı yüzünden ağlıyor. Bu, hayatın zorlukları ve anlamsızlığı karşısında bir tepki olarak mizah kullanılmış bir fıkra.

Resimde aynı yerin 1887 ve 2004 yıllarındaki fotoğrafları yan yana gösteriliyor. 1887'deki fotoğrafta bir at arabasıyla yolculuk yapılırken, 2004'te modern bir araba görülüyor. Bu görsel şaka, zamanın nasıl değiştiğini ve teknolojinin ilerlediğini gösteriyor. **Fıkra:** "Zaman ne kadar çabuk geçiyor! 1887'de at arabasıyla seyahat ediyorduk, şimdi modern bir araba kullanıyoruz!"

Am profesörü hic etik degil @hicetikdegill 14 Şub Hani amn pembeydi 72 27 93 5,1 B Kalender @_spesifik @hicetikdegill adlı...