Resimde, muhtemelen bir spor etkinliği olan bir stadyumda, 6 yaşındaki çocuklar bir şeyler yaparken, onlara bakan bir kalabalık var. Çocuklardan birinin "bakın şuna" dedikten sonra yere düşmesi sonucunda ortaya çıkan komik bir durum resmedilmiş. Bu, çocukların spontane ve beklenmedik hareketlerinin ve genellikle "watch this" (şuna bakın) cümlesiyle başlayan, ancak beklenmedik şekilde sonuçlanan eylemlerinin komik bir anı olduğunu gösteriyor. Joke, çocuğun beklenmedik hareketi ve düşmesinde saklı.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Mesajlaşmada, bir kişi "İşiniz güçünüz seks" gibi cinsiyetçi ve aşağılayıcı bir ifade kullanıyor. Ardından kadınları sadece cinsel organları olarak gördüğünü söylüyor. Diğer kişi ise buna "Alakası yok" cevabını veriyor ve "Ben asla sadece vajina olarak görmüyorum" diyerek tepki gösteriyor. Son mesajda da "Meme de var" diyerek ironi ve mizah kullanıyor. Bu, cinsiyetçi söylem ve kadınların sadece bedensel özellikleriyle algılanması üzerine bir mizah içeren, sosyal medya veya mesajlaşma platformlarında sıkça karşılaşılan tipik bir tartışmayı ele alıyor. "Meme de var" sözü, kişinin kadınları yalnızca belirli bedensel özelliklerle değil, bütüncül olarak gördüğünü ve değerlendirdiğini vurguluyor. Joke, cinsiyetçi bakış açısına ironik bir yaklaşımla tepki vererek çalışıyor.

Fotoğrafta, bir ailenin, muhtemelen çocuklarının isimlerini veya bir şeyleri esprili bir şekilde göstermek amacıyla, "S-N-E-N-D-N" harflerini büyük beyaz kağıtlar üzerinde tutan çocuklarla birlikte, bir bebek arabasında yatan bebek ve bunun altında "NUDE" yazan bir yazı ile poz verdikleri görülüyor. Jest, "Senden" "Nude" (çıplak) sözcüğüyle eşleşen bir kelime oyunu sunmaktadır ve bu da esprili bir durum yaratmaktadır. Ailenin, bebeğin çıplak olduğunu ima ederek bir anlamda esprili bir mesaj aktarmaya çalıştığını anlayabiliyoruz. Çocukların tuttukları harfler dizisi bir şekilde "Senden Nude" anlamını ortaya koymaya çalışarak, espriyi daha da güçlendirmektedir. Bu, kültürel bir bağlamda, ya da iletişimde kullanılan kelimelerin sırasının ve anlamlarının nasıl değişebileceğine dair bir espri olarak kabul edilebilir.

Görüntüde, muhtemelen bir canlı yayın veya video sohbeti ekran görüntüsü var. Ekranda, bir kişiye (Manita) gönderilen mesajlar ve bir fotoğraf hakkında bir diyalog geçiyor. Metin, Manita'nın birinin gönderdiği mesajlara (akımlar) nasıl tepki verdiğini ve ardından bu tepkilerden sonra nasıl bir fotoğraf paylaştığını anlatıyor. Fotoğrafta, Gabar Dağı'ndan kaçmış PKK üyesi gibi görünen kişi (muhtemelen konuşan kişi) görülüyor. Şaka, beklenmedik ve absürt bir durum yaratmak üzerine kurulu. Manita'ya gönderilen mesajlar üzerine, konuşan kişi, "Bundan yapalımm" gibi bir isteği karşılamak için, fotoğrafını, kaçmış bir PKK mensubu üye gibi görünüyormuşçasına çekmiş veya sunmuş. Bu, ironik ve absürt bir durum örneği. Kişi, olasılıkla normalde olmayacak şekilde davranarak, "yaparız aşkım" gibi bir ifadeyle fotoğraftaki haliyle dalga geçiyor. Sonuçta, durumu komik ve absürt kılıyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp gibi) gerçekleşen bir sohbetin ekran görüntüsü. Sohbet, iki kişi arasında geçiyor. **İlk mesaj:** "Kendime viski sana şarap" diyor. Bu, bir şeye başlamak için kullanılan, biraz esprili bir başlangıç cümlesi. **İkinci mesaj:** "Peynir tabağı da aldırıyorum canın ne isterse söyle" şeklinde. İlk mesajda olduğu gibi, arkadaşına ne istediğini soruyor, biraz da ironik ve esprili. **Üçüncü mesaj:** "Bi de çakarsın bna" burada "çakmak" kelimesi aslında "yapmak", "etmek" anlamında kullanılmış olabilir, belki de biraz küfür karışıklığı ile. Daha sonra "Gerçekten mi" mesajı geliyor ve bu, son mesajın anlamına bağlı olarak biraz sarkasmı içerebilir. **Sonuç olarak:** Sohbet, hafif bir amaca yönelik sohbet, belki de arkadaşlar arasında yapılan bir espri. "Peynir tabağı da aldırıyorum" cümlesi, biraz ironi içererek, karşı tarafın gerçekten de peynir tabağı getirmesini bekliyor olabilir ya da sadece espri yapıyor olabilir. Son mesaj ise, "çakarsın bna" diye son mesajın anlamına bağlı olarak çok farklı bir anlama gelebilir. "Gerçekten mi" mesajı ise biraz daha sarkasmı vurguluyor. Tam olarak ne demek istedikleri, sadece görünen mesajlardan anlaşılmıyor.

Fotoğrafta, sarı DHL kamyonunun bir bahçenin kenarına eğilmiş ve içerisindeki kargo paketlerinin yola saçılmış olduğu görülüyor. Üzerinde "AGC merch" yazan bir gönderi, beş ay sonra nihayet gönderilmiş ancak beklenmedik şekilde hasar görmüş. Fotoğraf, gönderinin hasar görmüş olmasını ironik bir şekilde ele alarak, "beş ay sonra gönderilse de, bunun telafi edilemeyeceği" anlamında bir espri içeriyor. "U can make ts up" ifadesi de, bu duruma bir çözüm bulunamayacağını ima eden bir alay ifadesi. Özetle, gönderinin beklenmedik hasarı ve ifadenin ironik kullanımı mizahı oluşturuyor.

Resimde, yere oturmuş, başını öne eğmiş, elinde bir kap tutan bir genç görünüyor. Kapta, açık yeşil-mavimsi bir sıvı var gibi görünüyor. Resmin altındaki "LIMRABET" yazısı, bahsi geçen site muhtemelen bir bahis sitesi olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın esprili tarafı, gencin yerde, sanki bir ritüel ya da önemli bir tören yapıyormuş gibi ellerindeki kap ile eğilmiş olmasından kaynaklanıyor. Böyle bir duruşla, bahis sitesine olan bağlılığı, aşırıya kaçan bir şekilde gösterilmiş oluyor. "Bana para ver, sonra bir tören gerçekleştiririm" gibi bir anlam çıkarılıyor ve bu da oldukça absürt ve komik bir durum. Ayrıca, kahkaha için, içine bakılacak bu sıvının ne olduğunu da merak ettirebiliyor. Daha bir "acaba ne içiyor?" duygusu da eklenmiş oluyor.

Resimde, mikrofon tutan ve şarkı söyleyen bir erkek görüyoruz. Adamın ifadesi ve duruşu, sanki çok iyi bir şarkıcıymış gibi değil, daha çok "her şeye rağmen" veya "çok zor şarkı söylemeye çalışıyor" hissi veriyor. Altta yer alan "100freespin - Limit Yok Risk Yok" yazısı, muhtemelen kumar siteleri veya bahis sitelerine ait bir reklam. Fotoğrafın esprili tarafı, adamın şarkı söyleme performansının, reklamdaki sloganla ("Limit Yok Risk Yok") zıtlığıdır. İyi bir performans olmadığı, ama "risk alma" ve "limit olmaması" mesajının reklamında kullanılması komik bir kontrast oluşturuyor. Yani, şarkı kötü olsa bile, kumar siteleri sınırsız risk ve limit sunuyor gibi bir mesaj veriliyor.

Fotoğrafta, başında desenli bir başörtüsü takan, koyu renkli bir kıyafet giyen bir kadın görünüyor. Kadının kolunda küçük bir dövme var. Fotoğrafın mizah değeri, "başörtüsü ve dövme" ile ilgili, toplumda bazı kesimlerde oluşan, belirli ideolojik görüşlerle bağlantılı algılara gönderme yapmasından kaynaklanıyor. Dövmenin varlığı, bazı kişiler tarafından geleneksel değerlerle bağdaştırılmayan bir özellik olarak algılanabilir ve bu da beklenmedik bir durum ya da tezatlık oluşturur, dolayısıyla fotoğrafa mizah katmaktadır. Bu fotoğraftan çıkarılabilecek espri, genellikle beklentilerin dışındaki durumları, veya farklılıkları vurgulamaktır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, cinsel ilişki deneyimleri hakkındaki bir görüş yazılı. "Sex çok garip ya ilkini yapana kadar hep özel biri olsun istiyorsun bir kere yaptıktan sonra daha skinde olmuyor Üst komşunun 45 yaşındaki kocasıyla bile oluyor" ifadesi, ilk cinsel deneyim öncesindeki idealizasyon ve romantizm ile sonrasında ortaya çıkan farklılaşma arasında bir zıtlık kuruyor. Bu, cinsel ilişkinin ilk deneyimin ardından beklenmedik şekilde yaygınlaşabilen, hatta alışıldık hale gelebileceği bir durumu esprili bir şekilde ifade ediyor. "Üst komşunun 45 yaşındaki kocasıyla bile oluyor" ifadesi de, cinsel isteğin sınırsız ve beklenmedik yönlerini vurgulayarak bir espri unsuru katıyor. Özetle, paylaşım, cinsel ilişkinin idealize edilmiş algısından gerçekliğine geçişin ironik ve biraz da abartılı bir şekilde ele alınıyor.

Resimde, bir çeşme önünde duran bir adam ve başka bir çeşmenin önünde duran bir adamın fotoğrafı var. Sol taraftaki çeşme, su püskürten klasik bir çeşme. Sağ taraftaki çeşme ise, küçük bir çocuğun idrar yapıyormuş gibi tasvir edildiği, Belçika'nın Brüksel şehrindeki ünlü "Pipi yapan çocuk" çeşmesi. Adam, sol taraftaki çeşmenin suyunun ağzına girmesini istiyor. Bunun nedeni, sağdaki çeşmenin, idrar yapan çocuk çeşmesi olması. Mizah, klasik çeşme ile idrar yapan çocuk çeşmesi arasında oluşan anlamsal farklılık ve çelişkidir. Adamın isteği absürt ve bu yüzden komiktir. "Yanlış çeşme" yanıtı da bu absürtlüğü vurguluyor.

Resimde, mor bir elbise giymiş bir genç kadın ve yanındaki bir Domino's Pizza çalışanı görülüyor. Kadın, elinde pizza kutuları olan Domino's Pizza çalışanına, arka plandaki pizza kutularını fotoğraf düzenlemesinde kaldırması için bir mesaj gönderiyor. Mesajın esprili yanı, kadının resmi "şıklaştırmak" için pizza kutularının kaldırılmasını isteğinde gizli. Genellikle, düğün, mezuniyet gibi özel günlerde giyilen elbiselerle çekilen fotoğrafların arka planda dikkat dağıtıcı unsurlardan arındırılması beklentisiyle, pizza kutularını, görselde uygunsuz bir ayrıntı olarak sunmaktadır. Dolayısıyla espri, arka planda pizza kutularının, resmi "şık" göstermesi beklenen bir ortamda beklenmedik bir detaya işaret ediyor.

Resimde, kumlu bir plajda duran bir kadın ve onun arkasındaki, kalça bölgesi aşırı şişirilmiş ikinci bir fotoğraf yer alıyor. İlk fotoğrafta normal bir figür olan kadın, ikinci fotoğrafta çok abartılı bir şekilde genişletilmiş kalçalarıyla aynı kıyafeti giyiyor. Bu, "kalçalarımı daha büyük yapmak istiyorum, kim k tarzı gibi, diğer kızları kıskanç etmek istiyorum" şeklinde bir tweet'tir. Tweetin amacı, kadının, özellikle kalça bölgesindeki görünümünü abartarak, komik bir şekilde övünmesi ve bir şekilde dikkat çekmesi. "Kim K tarzı" yorumu, popüler ünlü Kim Kardashian'ın, belirgin kalçalarıyla bilinen bir figürü olduğundan göndermenin mizahını güçlendiriyor. Özetle, gönderme, vücut imajı ve sosyal medya etkileşimleri etrafında bir mizah içeren göndermedir.

Fotoğrafta, pembe bir hırka giymiş yaşlı bir kadın ve turkuaz renkli tişört ve kot pantolon giymiş genç bir kadın görülüyor. Kadınlar, yaşlı kadını desteklemek için yardımlaşmaktadır. Yaşlı kadının elinde bir baston vardır. Fotoğrafta, bir metin kutusu ve alt metin bulunmaktadır. Alt metin "şu hayat bi normale dönsün çok eğlenicez" şeklindedir ve bir istek veya beklentiyi ifade etmektedir. Üst metin ise "Sure you did grandma, let's get you back in bed" şeklindedir ve bu da bir ironik ve biraz da cinsel içerikli espriyi ortaya koymaktadır. Espri, yaşlı kadının daha fazla "eğlence" için hayatının normal yola dönmesini istediği ve genç kadının da bunu destekleyeceği fikrine dayanıyor. Genç kadının sözleri, belki de yaşlı kadına bakmak veya ona yardım etmek zorunda kalması, espriye cinsel bir anlam yükleyerek ironik bir şekilde "yatağa götürme" vurgusu yapmaktadır. Bu, beklenmedik ve biraz rahatsız edici bir durum veya tepkiyi yansıtmaktadır. Böylece espri, beklenmedik ve beklenmeyen bir durumu ironik bir şekilde anlatmaktadır.

Resimde, muhtemelen sıcak bir kaynak veya benzeri bir yerde, küvetin içinde oturan iki kadın görünüyor. Kadınların yüzleri acı çekmiş gibi görünüyor. Resmin üst kısmında "Hi there James, Could you make it so we don't look like we are in so much pain?" yazıyor. Bu, komik bir ifade oluşturuyor. Görünen o ki, James adında biri, kadınların çektiği acıdan veya pozlarından dolayı şaka yapıyor ya da onları güzel bir şekilde resmetmeleri için yardım istiyor. Kadınların küvetin içinde çektikleri halinden dolayı komik bir durum söz konusudur. Resmin esprili mesajı, güya güzel görünmeyi isteyen ancak zor şartlar altında bulunan insanların durumunu gülünç bir şekilde sergiliyor.

Görsel, Cristiano Ronaldo'nun Twitter paylaşımını içeriyor. Paylaşımda, Herbalife24 markasının ürününün performansını artırıcı olduğunu iddia ediyor. Resmin altındaki metin ise Herbalife'in bir çok seviyeli pazarlama yöntemi kullandığını ve ürünlerinin ciddi sağlık sorunlarıyla ilişkilendirildiğini belirtiyor. Bu, Ronaldo'nun Herbalife ürünlerini reklam amacıyla kullanmasının yanında, Herbalife'in güvenilirliğine dair endişeleri ve sağlık risklerini de ortaya koyan bir esprili (veya ironik) durum örneği. Esasen, Ronaldo'nun sağlıklı yaşamı/performansı için Herbalife'i tercih etmesiyle, Herbalife'in sağlık için güvenilir olmadığına dair yorumlar arasında bir zıtlık var.

Resimde, muhtemelen sosyal medya platformunda bir tartışma veya yorum kısmı görülüyor. Bir kullanıcının "normal eşşek" ile "Merzifon eşşeği" arasındaki farkı sorduğu bir yorum ve bu yorumlara Ahmet adlı bir kullanıcının ve başka bir kullanıcının (ezra) verdiği yanıtlar yer alıyor. Ahmet, "bakışlar canlı, omuzlar geniş, uzun boylu, esmer" gibi fiziksel özellikler ile karşılık veriyor. ezra ise "benim kriterlerim" ifadesiyle farklı bir görüş dile getiriyor. "Merzifon eşşeği" ifadesi, tipik olarak belirli bir bölgede bulunan, bölgesel özellikler gösteren eşekleri veya kişileri ifade etmek için kullanılan, aşağılayıcı veya küçümseyici bir ifadedir. Bu bağlamda espri, fiziksel özelliklerin karşılaştırılması ve belki de belli bir tip veya standarttan sapmalar üzerinden yapılan bir alaycılık, dalga geçme veya farklılık vurgusu içeriyor olabilir. İfadein tam anlamı ve esprili tarafı, bu tür küçümseyici bir anlamı olan bir ifadeyi kullanarak, fiziksel farklılıklara atıfta bulunan ve farklı standartları vurgulayan bir görüş ayrılığını anlatıyor. Görüntü, sosyal medya platformunda, muhtemelen bir fotoğraf veya video paylaşımıyla ilgili bir tartışmayı gösteriyor. İlk yorumda "normal eşşekle merzifon eşşeği farkı ne?" sorusu yer alıyor. Bu, iki farklı tür eşşeğin ayırt edici özelliklerini sorgulamaktadır. Farklılıklar, genel anlamda, biraz aşağılayıcı ve esprili bir yaklaşımla, muhtemelen kişisel estetik beğenilerine göre yapılır. Sonrasında diğer kullanıcılar, "bakışlar canlı, omuzlar geniş, uzun boylu, esmer" gibi cevaplar veriyor ve bu durumla ilgili yorumlarında, kişisel tercihlerini ifade ediyorlar. Bu, kişisel beğeni ve görsel özelliklere dayalı bir sohbetin devamı. "Benim kriterlerim" şeklinde bir cevap ise, kullanıcıların yorumlarını eleştirme veya kendi görüşlerini açıkça ortaya koyma biçimidir. Sonuç olarak, bu gönderi esprili ve sosyal medyada yaygın olan, estetik ve kişisel beğeniye dayalı yorumların bir örneği. "Normal" ve "merzifon" eşşekleri gibi, eşek kelimesini farklı anlamlarda ve tonlarda kullanımı, içeriğin esprili ve alaycı bir anlam taşıdığını düşündürür.

Resimde, kırmızı deri bir ceket giyen bir adam ve bu cekete ilişkin bir online satış ilanı görülüyor. İlanın başlığı "Tyler durden deri ceket" şeklinde. "Tyler Durden" ise, Fight Club filminde yer alan ikonik bir karakter. Bu karakter, genellikle deri ceketleriyle ve asi tavırlarıyla tanınır. Bu nedenle, espri, birinin gerçekte Tyler Durden olmadığı halde, onun gibi bir görünüm oluşturmak için kırmızı deri ceket giydiği yönünde. Yani, "Tyler Durden deri ceketi" ifadesi, o karakteri taklit eden veya onun tarzını benimsemiş bir kişiyi, veya sadece şık bir deri ceket olan bir kıyafeti anlatırken komik bir şekilde kullanan bir ifade. Resimde, kırmızı deri bir ceket giyen bir adam görünüyor. Çevrimiçi bir giyim satış platformundan (muhtemelen ikinci el ya da benzeri bir platformdan) alınmış bir ilan görseli. İlan metni, "Tyler Durden deri ceket" şeklinde. Tyler Durden, "Fight Club" filminde ikonik bir karakter. Karakterin deri ceket giymesiyle ünlü olması sebebiyle, burada deri ceketi "Tyler Durden" ile ilişkilendirilerek espri yapılıyor. Bir anlamda, ceketi satın alan kişinin bu karaktere benzemek istediğini ya da tarzını taklit ettiğini ima ediliyor. Dolayısıyla espri, aşırıya kaçan popüler kültür referansına ve karakterin stilinin abartılı bir şekilde taklit edilmesine dayanıyor.

Resimde iki farklı görüntü birleştirilmiş bir meme. Üstte, cinsel içerikli bir sahne (bir kadın ile ilgili) var. Altta ise, muhtemelen bir toplantı ya da sunum esnasında, sakin ve dikkatli bir şekilde oturan bir adam görüntüsü yer alıyor. Alttaki adamın yüz ifadesi ve üstteki sahnenin cinsel içeriği arasındaki tezatlık, espriyi oluşturuyor. "15 saniye" yazısı ise, üstteki sahnenin hızlı ve yoğun bir şekilde gerçekleşen bir olay olduğunu ve alttaki adamın ise bu olayı uzun süreyle izlemek durumunda olduğunu ima ediyor. Sonuç olarak espri, cinsel içerikli bir imaj ile hayatın günlük, sıkıcı veya monoton yönleri arasında bir karşılaştırma yapıyor. İşte bu tezatlık, espriyi yaratıyor. Resimde iki ayrı görüntü birleştirilmiş bir meme. Üst kısımda, cinsel içerikli bir sahne gösteriliyor. Metin, "bebeğim parmaklarını böyle kullanmayı nerden öğrendin?" şeklinde, bir cinsel davranışın kaynağını sorgulamaktadır. Alt kısımda ise, muhtemelen bir televizyon programından ya da filmden kesilmiş bir görüntü mevcut. Bu görüntü, bir adamın yüzünü ve sözü edilen "15 saniye" süresini gösteriyor. Bu meme, cinsel imajın/sahnenin beklenmedik bir şekilde günlük yaşam/bir TV programı bağlamında sunulması ve olası ilgisizlikle gülünerek karşılanmasını vurgulamaktadır. Cinsel içeriği hafif ve absürt bir şekilde günlük yaşamla harmanlayan bir tarz kullanarak espri yapmaktadır. Özetle, beklemediğiniz bir konuya cinsel içerik ekleyerek gülmece sağlamayı amaçlamaktadır.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalog yer alıyor. Konuşan kişi, "Ya benim daddy issues'ım var aslında..." diyerek, babayla ilgili sorunlarının olduğunu ima ediyor. Ardından gelen mesajlar, bu "daddy issues"ın ne kadar komik ve abartılı olduğunu vurguluyor. Mesela "yürü bakkala ekmek almaya haydi" gibi, oldukça normal ve sıradan bir isteği bile bir "issue" gibi sunuluyor. "Tamam pantalonumu getir bi 50 lira" kısmı, babanın (daddy) taleplerinin abartılı ve mantıksız olduğunu ima ediyor. "Ne diyosun sen be" de benzer bir etki yaratıyor. Son kısımda ise misafirler gelecekken hala orada olup olmadığı soruluyor. Bu, önceki taleplerin karmaşıklığını ve gerçekçi olmayan beklentileri ortaya koyuyor. Özetle, resim, "daddy issues" kavramını komik ve ironik bir şekilde ele alarak, abartılı ve mantıksız talepleri mizahi bir dille sergiliyor. Karakter, bu sorunlarının ne kadar komik olduğunu, sıradan durumları bile abartarak gösteriyor.