telli turnam selam götür sevgilimin diyarına üzülmesin ağlamasın belki gelirim yarına, cananıma sjsjsj bunu mu dinliyosun köylü...

Mr.Nobadi @MisterNobadi Bir zamanlar eski bir sevgilim ayrılık konuşması yaparken "uzun yıllar sonra beni hatırladığında neden...

Bu fotoğraf, Türk Twitter kullanıcısı "Barış Aydinov" (@palaz31) tarafından paylaşılan bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te "son bölüm yok etti mq.. saçlarım da döküldü.." yazıyor. Tweet'in altında da aynı kullanıcı tarafından "Parçacık Hızlandırıcısı" adlı bir hesaptan atılan bir tweet daha var. Bu tweet'te "37 yaşındayım ne iyi bir insan bulup evlenebildim nede iyi bir araba bulup bine bildim saçlarımda döküldü" yazıyor. Bu tweet'ler arasındaki espri, Barış'ın dizinin son bölümünden dolayı saçlarının döküldüğünü belirtmesi ve diğer tweet'te de saç dökülmesi problemine vurgu yapılması üzerine kurulu. İki tweet arasında, birinin diziden dolayı, diğerinin ise yaşından dolayı saçlarını kaybettiğini ima eden bir gönderme yapılıyor.

Fotoğrafta, "bgüm" adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kişinin "Sınava hazırlanırım, sınav sistemi değişir, üniversite kazanırım, online olur, spor salonuna yazılırım, salon kapatılır, kripto işlerine girerim, piyasa çöker, sevgili şeylerinden bahsetmiyorum bile:dd kurban olduğum:) sana:) bi:) yanlışimiz mi:) oldu:)" şeklinde ironik bir şekilde şansızlık serüvenini anlattığı görülüyor. Bu tweet'in komikliği, kişinin yaşadığı tüm talihsizlikleri sıralarken her seferinde daha da kötü bir şeyle karşılaşmasını ve bu olumsuzlukların sanki bir döngüye girmiş gibi devam etmesini ironik bir şekilde anlatmasından kaynaklanıyor.

Resimde iki farklı manzara var. Solda yeşil bir tepenin üzerinde küçük bir göl var. Sağda ise toprak bir yolun kenarı görünüyor. Bu iki fotoğrafın yan yana konması, sanki gölün kuruduğuna ve toprak bir yola dönüştüğüne işaret ediyor. **Fıkra:** "Göl kurumuş, yol olmuş." Bu fıkra, Türkiye'de sıkça kullanılan ve bir şeyin yok olup başka bir şeye dönüşmesini ima eden bir ifadedir. Gölün kurumuş olması ve yol olması da bu fıkranın bir örneğidir.

Görüntüde, gri bulutlu bir havada, ağaçlık bir alanın kenarında, toprak yolda yürüyen küçük bir kara hayvanı (belki bir köpek veya küçük bir memeli) görünüyor. Arka planda ise ağaçlar ve açık yeşil alanlar var. Fotoğraf, "yolda yürürken görünen küçük kara yaratık" diye bir durum veya olay yaratıyor. Bu bir şaka değil, sadece bir gözlem. Fotoğraftaki hayvanın ne olduğunu, "küçük kara yaratık" olarak ifade etmek şakayla ilgili bir bağlam oluşturmuyorsa, bu fotoğrafın kendisinde bir şaka veya bir mizah unsuru yok. Görüntüde, ağaçlık bir alanda, yolun kenarında hareket eden küçük bir kara hayvanı (muhtemelen bir köpek ya da küçük bir kurt) görünüyor. Arka planda ağaçlar, gri-beyaz bir gökyüzü ve hafifçe nemli görünen bir zemin var. Fotoğraf, bir hayvanın hareketini vurgulayarak, özellikle de bu hayvanın küçük boyutuna veya hareketine odaklanarak, "küçük adam" (ya da "küçük canavar") gibi bir anlam çıkarmak üzere hazırlanmış bir şaka olabilir. Çekim tarzı ve hayvanın hareket tarzı, olayı komik bir şekilde öne çıkarıyor. Şakanın tam amacı, fotoğrafın bağlamına ve kişilere göre değişebilecek olsa da, genellikle küçük, görünürde önemsiz bir şeyin komik veya dikkat çekici olduğunu ima eden bir ifade tarzına işaret ediyor.

Resimde, bir taksinin içinde oturan, muhtemelen zengin ve beyaz bir kadın olduğu düşünülen bir kişi görülüyor. Üstte, "Zengin beyaz kadın eve doğru taksiye biner" yazan bir metin görülüyor. Bu, zengin kadınların taksiyle eve gittiğini belirten, sık sık kullanılan bir klişe ve toplumdaki bazı zenginlik algılarını eleştirel bir şekilde konu alıyor. Jest veya görüntüdeki diğer unsurlar, özellikle de taksici olmayan kişinin rahatlığıyla, "zengin kadınların nasıl taksi kullanmaktan utanmıyor, taksiyle eve gidiyor" fikrine ironik bir vurgu yapıyor. Dolayısıyla espri, zenginliğin ve statünün klişeleştirilmiş temsilini ironik bir şekilde ele alıyor. Resimde, bir taksinin içinde, zengin bir beyaz kadın imajıyla eşleşen bir erkek yolcu oturuyor. Yazı ise "Zengin beyaz kadın eve doğru taksiye biner" şeklinde. Bu, zengin kadınların taksiye bindiği klişe bir imajı, erkeğin yerine koyarak mizah oluşturan bir gönderi. Erkek yolcunun zengin bir kadın rolünü oynaması, gerçeklikle örtüşmeyen bir durum yaratarak komik bir an yaratıyor. Aslında zengin kadın klişesine gönderme yaparak, beklenmedik bir duruma odaklanarak espri yapılıyor.

Resimde iki kadın kırmızı elbiseler içinde ve her iki kadının yanında bir araba var. Arkaplanda ise "Thoi" ve "Ti" yazan logo var. Kadınlar kırmızı elbiseleri ve arabaların olması nedeniyle aynı marka ve model arabaya sahipler ama arabaların logosu farklı. Bu durum, kadınların aynı marka arabalara binip farklı markaların logoyu taktıklarını ima ediyor, bunun bir tür "sahte" logo takılması gibi bir durum olduğunu gösteriyor. **Şaka:** Bu resim, aynı marka arabalara sahip iki kadının arabalarının üzerine farklı logolar taktıklarını gösteren komik bir durumdur. Araba logolarının sahte olması, kadınların bu konuda çok meraklı olduklarını ve en son trendlere uymak istediklerini gösteriyor. Fotoğrafta, kırmızı bir arabaya binmiş, güzel bir kadın var. Arabanın arka camında "Güzelyalı Club" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, "Thodex" şirketinin bir zamanlar "Güzelyalı Club" üyelerine sponsor olması ve daha sonra çökmesiyle ilgili. Yani, Thodex'in bir zamanlar Güzelyalı Club'ın destekçisi olmasıyla, ancak şimdi ise "Güzelyalı Club" üyelerinin arabalara binmek için yeni bir sponsor aramak zorunda kalmasıyla dalga geçiliyor.

Fotoğrafta dört farklı kare var. İlk karede bir kız öğrenci masanın üzerinde başı aşağıya doğru uzanmış uyuyor. İkinci karede bir kız öğrenci sırtı dönük olarak yürürken. Üçüncü karede ise bir kız öğrenci kendini aynada çektiriyor. Son karede de bir kız öğrenci açık bir dolapta durup kendi fotoğrafını çekiyor. Bu fotoğraflardaki espri, ilk karenin "sınav stresi" temalı, diğer karelerin ise "sınavdan sonra özgürlük" temalı olması. Bu sayede fotoğraflardaki dört kare birbirini tamamlayan bir hikaye oluşturuyor. Özetle, "Sınav stresi, sınavdan sonra özgürlük" gibi bir espri barındırıyor. Bu fotoğrafta, bir Facebook yorumu zincirinde iki kişinin arasında geçen bir tartışma görülüyor. Birinci yorumda, "Oğlum ilk fotoğrafını turkiye arkadaşları yazılar turkce" yazarak çocuğunun ilk fotoğrafını Türk arkadaşlarına göndermek istediğini belirtiyor. İkinci yorumda, "tahtada yazan konu düzgün cembersel hareket konusu ayrica 2018 mufredatından kalkan bir bilgi atlanmis yazilmamıs buda bu sene cekilmis gosterir fotografın. Konunun mufredattakı yerine bakarsak 12. sinif konusu oldugunu rahatlıkla söyleyebiliriz. 12 sinifta olan bireylerin teknik olarak yarısı 18 yaşını doldurmuştur ve ayrica duvarın renkli ve yeni boyası ve akıllı tahtanın sinifta olma durumunda varsayarsak son yönetimle denetlenen bir okullar buda sadece ege yada marmara bölgesinde oldugu anlamamıza gelir. Boyanın biraz taşması beceriksiz bir hademenin calistiğini gösterir. SGK ve iş veren kurumlara göre en son hademe alimlari 20 Ocakta yapilmisti. Ve sadece izmir ve istanbulda yapilmisti. En son olarak siyah pantolon giyilmesinin sadece üst siniflara izin verildigi okullar yalnizca sosyal bilimler ve anadolu liseleriydi. Az önce Google Earth'tan izmir ve istanbulda yeni boyanmis okullara göz gezdirdim ve bu kriterlere uyan okullar yalnizca sosyal bilimler oldugunu gördüm. Fakat sosyal bilimlerde hazırlık okunduğu için bu fotoğrafın bir önceki senede cekilmesi çok olası bir durum oldugu için hedefimi anadolu liselerine cevirdim. En sonda izmirin odemis ilçesindeki bir okul oldugu kanaatine vardım. Şimdi ise eski mezunu itifraf sayfalarından bulup bu kizin kimliğini arıyorum. Çok fazla populer olmadığını söylediler eğer daha fazla bilgi bulabilirsem sizi bilgilendirceğim" yazıyor. Bu yorum, çocuğun fotoğrafının çekildiği yeri, fotoğrafın çekildiği zamanı ve fotoğraftaki öğrencilerin yaşını analiz ederek, çocuğun nerede eğitim aldığını bulmaya çalışıyor. Bu yorum, oldukça detaylandırılmış bir şekilde yorum yazıldığı ve çocuğun özel bilgilerini bulmaya çalıştığı için oldukça komik bulunuyor. Üçüncü yorumda, "kizin ismi ilayda soyadini vermiyorlar sapık sanidilar devam edeceğim" yazıyor. Bu yorum, önceki yorumda geçen çocuğun adının "İlayda" olduğunu ve soyadının bilinmediğini ima ederek, önceki yorumda yazılanları destekliyor. Bu yorum zincirinin espri konusu, bir fotoğrafın ince ayrıntılarıyla analiz edilerek, çocuk hakkında çok fazla bilgi çıkarılmaya çalışılması ve bir nevi 'sapıklık' algısı yaratılmasıdır. Özellikle son yorumdaki "sapık sanidilar devam edeceğim" ifadesi bu espriyi daha da vurguluyor.

Hani amın pembeydi Kaynak

Resimde beyaz bir kumaşın üzerinde turkuaz taşlarla süslenmiş altın bir yüzük duruyor. Yüzük, bir kalbi temsil ediyor. Bu resimde herhangi bir espri yok.

Fotoğrafta genç, yakışıklı bir erkek görünüyor. Saçları dalgalı ve yüz ifadesi hafif ciddi. Giysisi çiçek desenli, yazlık bir gömlek. Görüntünün biraz bulanık ve renklerde hafif bir bozulma var, sanki eski bir video veya fotoğraf gibi. Fotoğrafın esprili tarafı, bu tarz bozuk görsellerin, özellikle eski videolarda veya fotoğraflarda, internette yaygın olarak "gerçek" görüntülerin ya da "eskinin havası"nın bir parçası olarak kullanılması. Yani espri aslında görüntüdeki düşük kalite veya vintage hissi. Fotoğraftaki kişi, imajı ile değil, estetik olarak bozulmuş veya düşük kaliteli görselin kendisiyle ilgili bir espriyi yansıtıyor. Fotoğrafta genç bir erkek görünüyor. Yüz ifadesi ve genel duruşu, sanki bir şeyler hakkında düşünüyor veya üzgünmüş gibi. Giysisi de desenli ve biraz "garip" görünüyor. Bu fotoğrafın muhtemelen bir "meme" veya "mizahi" bir fotoğraf olduğunu düşündürüyor. Fotoğrafın çekildiği ortam veya amaç belli değil ama genç adamın ifadesi ve giydiği şeyler komik bir etki yaratmak için kullanılmış olabilir. Bu tür fotoğraflarda, kişinin ifade ve giydiği şeylerin absürt veya beklenmedik olması genellikle mizah kaynağıdır. "Meme" (anlamı internet kültüründe yaygın olarak kullanılan veya özellikle bir konuda dikkat çeken bir şey) olarak düşünülebilecek bir fotoğraf olduğu için, özellikle genç erkeklerin, kendilerine yöneltilen eleştiriler veya durumlarla alay etmek için yaptığı bir şey olabilir. Ancak kesin bir yorum yapmadan önce fotoğrafın tam bağlamını görmek gerekir.

Fotoğrafta, CHP lideri Kemal Kılıçdaroğlu'nun, kendisiyle iftar yemeği için buluşmak üzere anlaştığı birisine, iftar masasına geldiğinde "Ben yedim de geldim" demesiyle ilgili bir tweet görülüyor. Bu, Kılıçdaroğlu'nun "Ben yedim de geldim" sözlerini esprili bir şekilde kullandığını gösteriyor. Espri, Kılıçdaroğlu'nun iftar yemeğine katılmak için geç gelmesini, "Ben yedim de geldim" sözleriyle esprili bir şekilde açıklamada bulunmasında yatıyor. Bu sözlerin, iftar yemeğinin geç gelene özel bir espri gibi kullanımı, Kılıçdaroğlu'nun espri yeteneğini ve siyasi söylemini günlük hayat ile bağdaştırma çabalarını göstermektedir.

Resimde, bir kadının telefonunda influencer hesabını takip eden bir erkeği görüyoruz. Erkek, influencer'ın vegan olduğunu öğrendikten sonra kızın makyajını ve güzelliğini sorgulamaya başlıyor, bu da ona çok garip geliyor. Aynı zamanda influencer hesabındaki yorumlara da dikkat çekiyor. Kısacası, resim, influencer'ın veganlığının erkek tarafından aşırı tepkiyle karşılandığını ve kadının güzelliğinin doğal olmadığını ima ederek komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, bir berber koltuğunda oturan ve saçları tıraş edilen bir kişi ve onu tıraş eden bir berber görülüyor. Resmin alt kısmında Türkçe olarak "Kanser olan arkadaşı saçlarını kestirmeye geliyor ve..." yazıyor. Bu, kanser tedavisi gören ve saçlarını kaybetmiş bir kişinin, saçını kestirmek için berbere gitmesi durumunu ironik bir şekilde, neredeyse umutsuz bir şekilde ifade ediyor. Saç kaybı, kanserle mücadele edenler için sıkça yaşanan bir yan etkidir. Dolayısıyla espri, bu zorlu süreci ve kişinin ruh halini, tıpkı saçını kestirmek için berbere gitmesi gibi, acımasız bir şekilde, ironik bir dille anlatıyor. Kişi, belki de saçını kestirmenin dışında yeni bir başlangıç umuduyla ya da sadece berber ziyaretinin günlük bir olay olarak kabul edilmesini umarak böyle bir davranışa yöneliyor. Resimde, bir berberde, saçları traş edilen bir kişi görülüyor. Berber, kişinin başını tutmuş ve saçlarını kesmeye hazır görünüyor. Resmin altındaki yazı, "Kanser olan arkadaşı saçlarını kestirmeye geliyor ve..." şeklinde. Bu, kanser hastalarının saç dökülmesiyle veya tedavi süreçlerinde yaşanan zorluklarla ilgili bir durumun esprili bir yansıması. Kişi, saç döküntüsü nedeniyle kötü hissediyor veya tedaviye direnç gösteriyor olabilir. Görsel, bu zor durumun esprili bir şekilde, berber ziyaretine dönüştürülmüş. "Ve..." kısmı ise kişinin umudunun devam ettiği, hayatın devam ettiğini, veya berberlik işleminin bile olsa, hayatın devamına bir gönderme şeklinde yorumlanabilir. Özetle; duygusal olarak ağır bir konu (kanser) esprili bir şekilde (saç kesimine dönüştürülmüş durum) ve hafifletilmeye çalışılıyor.

niyans hiç öpmeyim canım @Niyans 170 TL'ye BALANCIA almışsın işte, ben bir sorun göremiyorum? Translate Tweet balancia aldim...

Fotoğrafta, üç parçadan oluşan bir şaka var. Birinci parça, odanın sol tarafında, basit bir kitaplık olarak görünen bir mobilya parçası. İkinci parça, fotoğrafın sağ üst köşesinde, kitaplığın montaj şeması. Üçüncü parça, fotoğrafın alt kısmında, kitaplığın montaj şemasında gösterilen parçaların bir araya getirilerek oluşturulduğu bir tabut. Şaka, montaj şemasının tabutu temsil etmesi ve bunun aslında kitaplık için bir şaka montaj kılavuzu olması. Bu, "Kitaplığın tabutu" olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir sohbet ekranı görüyoruz. İlk mesajda "Günaydınnnnnnn canım" yazıyor ve 09:44'te gönderilmiş. İkinci mesajda ise "Günaydın" yazıyor ve 09:45'te gönderilmiş. Şaka, ilk mesajın aşırı abartılı bir şekilde yazılmış olması ve ikinci mesajın daha basit ve doğal bir şekilde gönderilmiş olması. Bu, sanki ilk mesajı gönderen kişi aşırı hevesli davranmış ve ikinci mesajı gönderen kişi ise daha sakin ve doğal bir şekilde karşılık vermiş gibi bir izlenim veriyor.

Fotoğrafta üç erkek var. En soldaki erkek beyaz şort, gri tişört ve mavi bir "Miami Beach" yazısı olan bir tshirt giymiş. Ortadaki erkek koyu renk ceket giymiş ve sağdaki erkek beyaz atlet ve siyah şort giymiş. Şaka şu ki; ortadaki adamın giydiği ceketin markasının "Miami Beach" olduğu görülüyor, fakat en soldaki adamın üzerinde de "Miami Beach" yazısı olan bir tshirt var. Bu da ortadaki adamın aslında sadece kendisinin "Miami Beach" tshirtü olduğunu düşünüp övündüğünü ancak en soldaki adamın daha önce onu aldığını gösteriyor. Dolayısıyla, şakanın anlamı, "Adam, sadece bir 'Miami Beach' tişörtüyle övünürken, diğer adamın aynı tişörtten bir tane zaten olduğunu fark etmiyor."

Fotoğrafta duvar dekorasyonu olarak kullanılan kedili tablolar var. Sağdaki duvardaki tablo düzeninin aynısı sol taraftaki duvarda da var. Şakaya gelince, sağdaki resimdeki gibi tablolar duvara asıldığı zaman sol taraftaki gibi görünür. "Teşekkürler trendyol aynısı oldu gerçekten" yazan tweet, trendyol'dan satın alınan ürünün beklentiyi karşılamadığını ve aynısı olmadığını belirtmek için mizah yoluyla espri yapıyor. Resimde kedi resimleri çerçevelenmiş ve duvara asılmış. Çerçeveler kalbin şeklini oluşturuyor. Bu yüzden espri "kedi aşkı" olarak yorumlanabilir. "Kedi aşkı gerçekten büyük bir şey!" diye düşünebiliriz. Resimde, duvarda kedi temalı çerçeveler ve karşısında bir koltuk var. Resimdeki espri, kedilerin kahve içerken kullanılmış "Kedi çorbası" yazan bardakları. Kedilerin "çorba" içmesi mizah yaratıyor.