Bu fotoğrafta, bir kız arkadaşının reddettiği kıyafetlerin fotoğrafını paylaşan bir kızın, başka bir kız arkadaşının fotoğrafını göndererek "burda beğenmissin ama" yazdığı bir mesajlaşma ekran görüntüsü var. Şaka, kızların aynı kıyafeti giyip birinin diğerine yalan söylemesi üzerine kurulu.

Yaza girerken hedefim // Gerçekte olan https://t.co/EFVgz7wli4 Kaynak

Badlands 1959 yılında, pek çok insanı öldürmüş bir katil olan Kit ile yeni kız arkadaşı Holly, Güney Dakota'dan Montana'ya...

Fotoğrafta, ünlü olmayı hayal eden bir kadının gerçek hayatta ve bir film senaryosunda nasıl göründüğü karşılaştırılıyor. Bu durum "ünlü olmanın kolay" algısıyla dalga geçmeyi amaçlıyor. Fotoğrafta, bir tarafta gerçek hayatta sıradan bir kadının resminin bulunduğu, diğer tarafta ise bir film senaryosunda aynı kadının, muhtemelen daha güzel ve çekici bir şekilde gösterildiği bir fotoğraf yer alıyor. Alttaki yazı ise bu iki imajı karşılaştırıp ünlü olmanın gerçek hayatta ne kadar farklı olduğunu vurguluyor. Fotoğrafta genç ve gülen bir kadın var. Altında ise, Oya Aydoğan'ın programına seyirci olarak giden Fahriye Evcen'in hikayesini anlatan bir metin yer alıyor. Metin, Fahriye Evcen'in o dönem ailesiyle Almanya'da yaşıyor olduğunu ve Türkiye'ye tatil için geldiğini, Oya Aydoğan'ın programına seyirci olarak katıldığını ve hemen dikkat çektiğini söylüyor. Şaka, Fahriye Evcen'in Oya Aydoğan'ın programına katılıp dikkat çekmesiyle ilgili. Fahriye Evcen'in bu programa katılıp dikkat çekmesi, şaşırtıcı ve beklenmedik bir durum olduğu için mizah yaratıyor. Ayrıca, Fahriye Evcen'in o dönem ailesiyle Almanya'da yaşıyor olması, programı izlemesi ve katılımının olağan dışı oluşu da şakayı daha da güçlendiriyor. Fotoğrafta Yıldız Tilbe'nin yakın çekim bir resmi var. Resmin altındaki yazı ise Yıldız Tilbe'nin Sezen Aksu'nun konserine gitmesi ve Sezen Aksu'nun Yıldız Tilbe'ye vokallik teklif etmesinin komik bir şekilde anlatıldığı bir hikayeyi anlatıyor. Yıldız Tilbe'nin Sezen Aksu'nun konserine gitmesi ve Sezen Aksu'nun Yıldız Tilbe'ye vokallik teklif etmesi, iki farklı müzik tarzını temsil eden iki ünlü sanatçı için beklenmedik bir durum olarak karşımıza çıkıyor. Bu durum, hem Yıldız Tilbe'nin kendine özgü tarzını hem de Sezen Aksu'nun geniş müzik yelpazesini gözler önüne seriyor. Bu durum, Yıldız Tilbe'nin müzikal yolculuğunun ve Sezen Aksu'nun müzikal etkisi hakkında esprili bir bakış açısı sunuyor. Yıldız Tilbe'nin müzik dünyasındaki sıra dışı kişiliği ve Sezen Aksu'nun müzikal yeteneği bu hikayeye daha da komik bir boyut katıyor. Fotoğrafta Hande Soralı ve Tolga Çevik görülüyor. Tolga Çevik Hande Soralı'nın "Komedi Dükkanı" programına seyirci olarak davet edildiğini ve programın interaktif bölümünde sahneye alındığını söylüyor. Hande Soralı ise o zamanlar o kadar ünlü olmayacağı için şaşkın bir ifadeyle gülüyor. Bu, "Komedi Dükkanı" programında sahneye çıkan isimlerin daha sonra ünlü olmalarıyla bilinen bir program olduğu için esprili bir şekilde ele alınıyor. Fotoğrafta, Türk oyuncu Burak Özçivit'in yakından bir portresi görünüyor. Resmin altında ise "4. Çöpe atılan fotoğraflarının son anda fark edilmesiyle şansı dönen Burak Özçivit. Burak Özçivit'in babası oğlunun fotoğrafını Best Model of Turkey seçmeleri için jüriye gönderiyor ancak seçici kurul Burak'ın fotoğraflarını buruşturup çöpe atıyor. Son anda çöpteki fotoğraflar dikkat çekiyor ve Burak'ın talihi dönüyor." yazıyor. Bu espri, Burak Özçivit'in çöpe atılan fotoğraflarının son anda bulunması ve bununla birlikte şansının dönmesiyle alakalı. Bu durum, Özçivit'in fotoğraflarının aslında çok iyi olduğunu ve çöpe atılmaması gerektiğini ima ediyor. Esprinin mizahı, Özçivit'in "şansının dönmesi" ile çöpe atılan fotoğraflarının arasındaki ironik bağlantıda yatıyor. Fotoğrafta Sibel Can'ın Erkekçe dergisinin kapağında yer aldığı bir fotoğraf görülüyor. Fotoğrafın altında ise Sibel Can'ın, "Çok güzel bir kız, dansını seyredin" sözleriyle dergi kapağına poz verdiğini, ancak Nükhet Duru'nun Sibel Can'ı oryantal olarak nitelendirdiği ve bu nedenle de Ali Kocatepe'nin Sibel Can'ı dans seyretmeye götürdüğü bir hikaye anlatılıyor. Bu mizah, Sibel Can'ın oryantal olduğu algısına ve bu algının mizah konusu olmasına dayanıyor. Fotoğrafta iki farklı yaşta Necati Şaşmaz'ın fotoğrafları yan yana yerleştirilmiş. Altta ise Necati Şaşmaz'ın sigortacılık yaparken Osman Sınav ile görüşmesine giden Necati Şaşmaz'ın, yurt dışında bulunduktan sonra Türkiye'de sigortacılık yapmaya başlayıp Osman Sınav'dan iş görüşmesi istediği ve Osman Sınav'ın "Gel seninle birlikte çalışalım" diyerek oyuncu olmasını önerdiği esprili bir şekilde anlatılmış. Bu fotoğraf ve metin, Necati Şaşmaz'ın gençlik döneminde sigortacılık yapmış olmasına ve daha sonra başarılı bir oyuncu olmasına gönderme yapıyor. Fotoğrafta iki adam var. Soldaki adam uzun sarı saçlı, genç ve yakışıklı. Sağdaki adam ise kısa saçlı, gözlük takmış ve daha yaşlı görünüyor. Genç adam, yaşlı adamın "Profesyonel mankenlerle çalışır mısınız?" sorusuna, yanında duran kendi fotoğrafını göndererek cevap veriyor. Burada geçen espri, yaşlı adamın genç adamı model olarak görmemesi ve genç adamın kendisini model olarak sunmaya çalışmasıyla ortaya çıkıyor. Genç adam, yaşlı adamın "mankenlik" kelimesini ciddiye almadığını ve "profesyonel" olmayan bir manken gibi göründüğünü ima ediyor. Fotoğrafta, Cem Adrian'ın genç bir resmi ve onunla ilgili bir hikaye var. Hikaye, Cem Adrian'ın Etiler'de falcılık yaparken doğru kişiye denk gelmesiyle müzik dünyasına giriş yaptığını anlatıyor. Cem Adrian o zamanlar Etiler'de fal bakıyormuş. Müzikle de bir yandan uğraşırken bir türlü istediği kanalı bulamayan Adrian, bir gün misafirlerinden birinin "Seni Fazıl Say ile görüştüreyim" demesiyle şansını elde ediyor. Demosunu Fazıl Say'a ulaştıran isimse Demet Sağıroğlu. Bu espri, Cem Adrian'ın falcılık yaparak müzik dünyasına girdiği fikrine dayanıyor. Falcılık gibi bir işte çalışmanın müzik kariyerine ters düşmesi komik bulunuyor. Ayrıca Fazıl Say gibi önemli bir müzisyenle tanışmasının tesadüf olması da espriyi güçlendiriyor. Fotoğrafta inşaatta çalışan üç kişi var. Sağdaki adamın adı İbrahim Tatlıses. Şaka şu ki, inşaatta çalışırken de kendine türkü söylüyormuş. Adanalı bir sinemacı tarafından fark edilip gazino programlarına başladığında ünlü olmuş. **Şaka:** İnşaatta çalışırken bile türkü söyleyen İbrahim Tatlıses'in aslında çok ünlü bir sanatçı olduğu.

Fotoğrafta, pencereden görünen güzel bir manzaraya sahip modern bir mutfak var. Pencerenin önünde, üstünde üç ampul bulunan bir avize ve pencerenin altındaki tezgahta bir lavabo ve su musluğu bulunmaktadır. Lavabonun yanında, üzerinde sarı limonlar bulunan bir tahta tepsi var. Bu, herhangi bir şakaya işaret etmiyor. Resim, sadece güzel bir mutfak ortamını gösteriyor.

Bu fotoğrafta, iki farklı zaman diliminde iki farklı fotoğrafı birleştirilmiş bir "before and after" görülüyor. İlk fotoğrafta, büyük kırmızı bir otobüsün yanında duran bir adam kendini selfie çekiyor ve mutlu görünüyor. İkinci fotoğrafta ise, aynı adam, muhtemelen o otobüste yolculuk ettiği sırada meydana gelen bir kazadan sonra, yüzü topraklanmış bir halde, devrilen bir otobüsün yanında, yine kendini selfie çekerken görülüyor. Bu fotoğrafla yapılmak istenen espri, insanların bir anda yaşadığı büyük ve şok edici bir değişimin, kişinin hayatını nasıl ters yüz edebileceği ve bu durumun kişide yarattığı duygusal çöküşü ve etkisini vurgulamak. "İlk fotoğrafta mutlu bir şekilde yolculuğa çıkan adam, sonraki fotoğrafta kazadan sonra paramparça olmuş halde görülüyor. Hayatın iniş çıkışları hiç de tahmin edilemez bir şey!"

Resimde şık bir şekilde giyinmiş yaşlı bir adam restoran masasında oturuyor. Masada yemek takımı, kırmızı peçeteler ve kırmızı kalp şeklindeki süslemeler var. Adamın önündeki boş tabak ve yanındaki kırmızı kalp şeklindeki süslemeler, yalnız olduğunu ve randevuya çıkamadığını ima ediyor. Bu resimdeki espri, yalnız olduğunu ve sevgilisinin olmadığını gösteren bir espri. "Yaşlı adam da sevgililer gününü yalnız geçiriyor." şeklinde bir yorum yapılabilir.

Fotoğrafta iki kadın var. Sol taraftaki kadın başörtülü ve gözlük takmış. Sağ taraftaki kadın ise açık saçık kıyafetler giymiş. Fotoğrafın altındaki yorumda ise "ama sen daha tatlı, şirin ve samimisisin" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, sol taraftaki kadının daha mütevazı ve masum görünmesinden kaynaklanıyor. Sağ taraftaki kadın ise açık saçık kıyafetleriyle daha çekici ve ilgi çekici görünmeye çalışıyor. Ancak yorum, sol taraftaki kadının daha tatlı, şirin ve samimi olduğunu söylüyor. Bu, açık saçık giysilerin her zaman daha iyi bir etki yaratmayacağını ve gerçek samimiyetin daha önemli olduğunu gösteriyor.

Videoda, bir düğün veya etkinlik alanında bir kişi, üzerinde renkli desenler olan büyük bir kumaş parçasını havada sallayarak dans etmektedir. Komiklik, kumaşın hareketleri sırasında çevredeki insanların şaşkın tepkilerinden ve kumaşın beklenmedik bir şekilde savrulmasından kaynaklanmaktadır. Resimde, mor ve menekşe tonlarında, altıgen desenli bir duvara sahip bir mekân görünüyor. Mekânda, hareket halindeki, muhtemelen renkli kostümlü, dans eden veya sahne alan kişiler var. Görüntü, "renkli kostüm" ve "ilginç sahne" unsurları ile bir düğün, parti veya benzer bir etkinliğin parçası gibi görünüyor. Resimde ayrıca bir klavye, masa ve sandalyeler de mevcut. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir etkinlik ya da gösteri anı yakalanmış.

Fotoğrafta, sol tarafta tek bir dev heykelin bir kolda durduğu, sağ tarafta ise iki dev heykelin yan yana durduğu görülüyor. Şaka ise, dev heykellerin Türkiye'de değil de fantastik filmlerde yer alan "Yüzüklerin Efendisi" filminin Middle-earth adlı evreninde var olduğunu ima etmesi. "Yaşadığım ülkede şöyle devasa heykeller olsun isterdim." cümlesi, Türkiye'de dev heykellerin olmamasına gönderme yaparak, Middle-earth'deki heykelleri özlemle karşılamayı ima ediyor. Resimde şehrin üzerinden yükselen büyük bir horoz heykeli görülüyor. Horoz heykeli şehirden yükselen bir şey, yani "şehir horozu". "Şehir horozu" çalışkan ve erken kalkan insanların bir benzetmesidir.

Fotoğrafta Twitter'da "irem not" adlı bir kullanıcının, bir kişiye ait profille paylaştığı bir tweet var. Tweet'te, "Abi ben liseliyken ünlüler hayatlarını yaşıyorlardı şimdi ben ünlüyüm ama artık liseliler hayatlarını yaşayan tayfa ben denk getiremedim bu işi olmadı ya" yazıyor. Burada espri, kişinin ünlü olmasına rağmen hala liselilere ulaşamamasından ve onların hayatlarına girememesinden kaynaklanıyor. Ünlü olmak, geçmişte liselilere erişmesini sağlayan bir şeydi ancak şimdi bu durum geçerli değil. Bu da kişinin ünlü olmasının ona beklediği tüm faydaları sağlamadığını ve hala bazı şeylerde başarısız olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta iki kişi var. Biri Kratos, diğerini bilmiyorum. Bu komik çünkü Kratos bilindiği üzere bir savaşçı ve çok güçlü biriyken, diğer kişi daha zayıf ve normal görünüyor, bu da bir zıtlık yaratıyor ve komiklik sağlıyor. Kısacası, "Kratos'un yanındaki adamın ne kadar zayıf olduğu" gibi bir espri.

Resimde, beyaz bir elbise giymiş bir kadın ve bel ağrısı çeken bir insanın iskeletinin bir illüstrasyonu var. Aşağıda, her birinin yaşı belirtilmiş "Defne Samyeli" ve "Bne" isimleri yazıyor. "Defne Samyeli" 48 yaşında ve "Bne" 21 yaşında. Bu, Defne Samyeli'nin bir süredir genç bir adamla olan ilişkisiyle bilindiği için, esprili bir şekilde, yaş farkına vurgu yapıyor ve Bne'nin "Defne Samyeli" ile aynı yaşta olma ihtimalinin çok düşük olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta Will Smith'in balmumu heykeli ve onu fotoğraflayan bir hayranı var. Hayran, sanki Will Smith'in fotoğrafını çekmekten çok onunla fotoğraf çektiriyormuş gibi poz vermiş. Bu durum, hayranın heykeli gerçek bir kişi gibi algıladığını gösteriyor ve Will Smith'in popülaritesine dair bir espri yaratıyor.

https://t.co/PIfAKw3hH2 sikkofield @sikkofield düz beyaz tshirt beğeniyorum arkasını bi çeviriyorum ananas var.. ananızı...

Videoda bir kişi yatağın altından bir şeyler çıkarmak için eğiliyor ve ardından yatağın altından çıkıyor. Paylaşım başlığına göre espri, kişinin lüks bir marka yerine daha geleneksel bir iç çamaşırı (seher yıldızı baksır) giyerek ortamdan çıkış yapması üzerinedir. Fotoğrafta, başucunda duvar kağıdı olan, beyaz bir yatak görüyoruz. Yatak, alt kısmı boşaltılabilen bir yatak. Yatak örtüsü ve yorganı çekilmiş ve yatak boşaltılmış durumda. Yatak boşluğunun içinde ise, yatmış bir kişi görünüyor. Fotoğrafta mizah, yatak boşluğunun içinde biri olduğunu ve bu kişin yatak örtüsünün altına nasıl saklanmış olabileceğinin şaşırtıcı/komik bir durumunu gösteriyor. "Yatak örtüsünün altına nasıl sığdın?" sorusunu ima ediyor. Durum, kişinin yatağın altına saklanarak gizlenmeye çalıştığını veya saklanmaya çalışarak ilginç bir pozisyon alındığını vurguluyor.

Videoda bir kişi koltukta otururken bir şeyler anlatıyor ve konuşurken yüzü hafifçe yukarı doğru kalkıyor. Paylaşım başlığı, kişinin bu halini hayatın etkilerine bağlayarak dramatik bir ton katıyor. Görüntüde, pembe ve siyah kareli bir gömlek giyen, genç bir kızın oturduğu bir iç mekan görülüyor. Kızın bacakları ve kolları görünüyor. Resmin alt kısmında, kızın sosyal medya hesaplarının kullanıcı adları yazıyor. Bu, muhtemelen sosyal medya üzerinde paylaşılan bir videonun bir karesidir ve komikliği, genç kızın kıyafetinin ve oturma pozisyonunun "genç kız" imajıyla uyumsuzluğu üzerine kurulmaktadır. Bu nedenle, bu bir "eğlenceli", "komik" anlam içeren bir sosyal medya paylaşımıdır. Kıyafetinin tarzının, duruşunun veya ortamın, beklenmedik veya çarpıcı bir şekilde "genç kız" imajıyla çelişmesi esprili bir unsurdur. Genç kızların sosyal medyada paylaştıkları eğlenceli veya ilginç içeriklere dair bir örnek olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta üç farklı korku filminin sahneleri görülüyor. Soldaki sahnede, yüzü bandajlı bir kadın, ameliyat masasında yatıyor ve bir doktor ona bakıyor. Ortadaki sahnede, bir kadın pencerenin arkasında korkuyla çığlık atıyor. Sağdaki sahnede ise, korkunç bir yaratık, izleyiciye bakıyor. Bu fotoğraftaki espri, üç korku filminin farklı türlerde korkuyu temsil etmesinden kaynaklanıyor. Soldaki film, psikolojik korku, ortadaki film, gerilim, sağdaki film ise canavar korkusu türlerini temsil ediyor. Fotoğraf, bu üç farklı türün korku filmi izleyicilerine sunduğu farklı deneyimleri gösteriyor. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta üç farklı korku filminin sahneleri gösteriliyor. Soldaki sahnede yüzü bandajlı bir kadın ameliyat masasında yatıyor ve bir doktor ona bakıyor. Ortadaki sahnede bir kadın pencerenin arkasında korkuyla çığlık atıyor. Sağdaki sahnede ise korkunç bir yaratık izleyiciye bakıyor. Bu fotoğraftaki espri, üç korku filminin farklı türlerde korkuyu temsil etmesinden kaynaklanıyor. Soldaki film psikolojik korku, ortadaki film gerilim, sağdaki film ise canavar korkusu türlerini temsil ediyor. Fotoğraf, bu üç farklı türün korku filmi izleyicilerine sunduğu farklı deneyimleri gösteriyor.

Fotoğrafta iki yol gösteriliyor. Soldaki yol uzun ve düz bir yoldur, sağdaki ise kaldırım taşlarında boyanmış küçük bir yoldur. Şaka, uzun ve düz yola baktığınızda sonsuza kadar devam edecekmiş gibi görünmesi ve bunun insanların uzun ve zorlu yolları tercih etme eğilimini sembolize etmesi. Ancak, sağdaki küçük yol daha kısa ve daha kolay bir rotayı temsil ediyor, bu da insanların bazen daha kolay ve daha kısa yolları seçme olasılığını gösteriyor. Başka bir deyişle, şaka insanların uzun ve zorlu yolları seçme eğilimiyle alay ediyor, oysa daha kolay ve daha kısa seçenekler de mevcut.

Fotoğrafta, "Çılgın" karakterinin bir heykeli görülüyor. "Çılgın" karakteri, "Her Şey Dahil" filminde yer alan bir karakterdir. Bu heykel, filmin hayranları tarafından yapılan bir espri olarak, normalde heykel yapımında kullanılan malzemeler yerine beton kullanılmış. Betonun "Çılgın" karakterinin malzemelerine olan uyumu da espriyi daha da güçlendiriyor. Aynı zamanda, heykelin açık bir alanda, apartmanların önünde olması da konu hakkında bir yorum yapıyor olabilir. İnsanların bu karakterle ne kadar özdeşleştiğini ve bunu bir gösterge olarak kullanmayı seçtiklerini düşündürebilir.