Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) Av. Halil adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in altında, bir mesajlaşma uygulamasında (iPhone tarzı) çıkan bir uyarı mesajı yer alıyor. Mesajın içeriği, "Küçük Prensesim" diye hitap edilen birine, dayısının sınıfta birinin silgisini çalmış olduğunu ve onu hapise atması istendiğini söylüyor. Ayrıca "Tabi ki prensesim sen yeterki istee" ifadesi, şakaya biraz daha duygusal ve önemsiz bir hava katıyor. Joke, bir çocuğun dayısı tarafından yapılan bir şikayetin, "prenses" gibi tatlı bir dille ifade edilmesinden kaynaklanan absürt ve komik bir durumdan doğuyor. Kullanıcı, dayısının hapis cezası isteyerek sorunu çözmeyi umduğunu ima ediyor. Bu, aşırıya kaçan korumacı tutumun ve çocuğun dayısına karşı olan aşırı hassasiyetin komik bir şekilde vurgulanmasıdır.

Resimde, Japonya/MLB süper yıldızı Shohei Ohtani'nin Dünya Beyzbol Klasigi sırasında vurduğu bir home run topunun, bir genç kadın tarafından yakalandığı ve daha sonra stadyumda sırayla diğer izleyicilere geçirilip, en sonunda sahibine geri döndüğü bir sahne yer alıyor. Mizah, topun stadyumdaki herkese gösterilerek, bir çeşit stadyum topluluğu veya geçici bir topluluk oluşturması ve orada bulunan herkesin bu olayı paylaşması ve bir şekilde topluluğun topluluk ruhunu kutlaması. Dolayısıyla, olay, topluluğun ve izleyiciye yönelik oyuncuların birlikte yaşanan bir anın tadını çıkarması ve karşılıklı ilgiyle paylaşılan bir topluluk duygusunu vurgulaması bakımından komik.

Resimde, Çerez Canavarı adlı oyuncak karakter, yatağın üzerinde oturmuş, etrafında çeşitli kurabiyeler var. Üst kısımda da "Senin yatakta canavar olduğun zaman, ama ne tür bir canavar olduğunu söylemediğin zaman" şeklinde bir metin var. Şaka, belirsiz bir ifadeyle karşılaşıldığında, kişinin neyi kastettiğini anlamaktaki zorluğu vurguluyor. Çerez Canavarı'nın, yatakta canavar olmasıyla ilgili ne demek istediğini bilmediğimiz için, şaşkın ve belki de biraz üzgün bir şekilde yatağın üzerinde kurabiyelerle oturuyor. Dolayısıyla şaka, "canavar" ifadesinin ne kadar belirsiz ve anlatımı yetersiz olabileceğini, ne tür bir canavardan bahsedildiğini anlamamızı gerektirecek ayrıntılardan yoksun olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde iki farklı panel bulunuyor. Yukarıdaki panelde, güneşin altında neşeli bir şekilde koşan ve eğlenen insanların silüetleri var. Yazın ne kadar harika olacağını, eğlenceli ve hareketli bir şekilde hayal etmeyi temsil ediyor. Alttaki panelde ise, çok sıcak ve bunaltıcı bir yaz gününde, güneşin altında zorlukla hareket eden, mutsuz ve yorgun görünen iki çizgi film karakteri var. Bu, yazın gerçekte ne kadar zorlu ve bunaltıcı olabileceğine dair bir karikatür. Resmin şakası, insanların yazın ne kadar harika olacağını hayal etmesiyle, gerçekte yaşadıkları zorluk arasında bir karşılaştırma yapıyor. Bu, yazın gerçekliğinin, insanların beklentilerinden çok daha az eğlenceli ve daha fazla rahatsızlık verici olabileceğini vurgular. "Güneş kötü" ifadesi, durumu özetleyen ve yazın getirdiği rahatsızlığı ifade eden bir karikatür yorumu.

Resimde iki farklı kişinin yüzü, bir "artı" işareti ve eşittir işaretiyle birleştirilmiş. Solda, siyah beyaz olarak görünen bir erkek; sağda ise, renkli bir fotoğrafta aynı erkeğin görüntüsü yer alıyor. Görünen espri, iki fotoğraftaki adamın aynı kişi olduğunu, ama farklı ışıklandırma ve pozlama tekniklerinin, ya da fotoğrafların farklı zamanlarda çekilmiş olmasının, kişilerin birbirinden farklı görünmesine neden olduğunu vurgulamaktır. Bu durum, insanların farklı koşullarda veya farklı fotoğrafçıların ellerinde nasıl farklı görünebileceğiyle ilgili bir mizah içerir.

”nO lOnG tErM sTuDiEs“ Kaynak

Fotoğrafta, bir kızın "yazıklar olsun pinar @dalgageciyorum allah belanızı versin" mesajı gönderdiği bir Twitter konuşması görülüyor. Altta ise cevap olarak, "dustan çıktım keşke şu an saçımı koklayabilsen boyda foto gelir mi 😭" yazıyor. Bu bir mizah örneğidir çünkü kızın, "dustan" (duştan) diye yazması yerine "dustan" (düşman) yazması ve "duştan çıktığını" ima ederek saç kokusunun hoş olduğunu ima etmesi, komik bir yanlış anlamaya neden oluyor.

Resimde bir binanın önünde Eiffel Kulesi'nin küçük bir modeli bulunuyor. Bu model, Türk kültüründe "Paris'e gitmiş gibi olmak" gibi bir espriye sebep oluyor. Dolayısıyla tweet'in anlamı "Aynen canım bende Paris'e gitmiş gibi takılıyorum" demek.

🚬 https://t.co/6g2g7NAiWt bi tık modum düştü 16:31 v Görüldü bi sakso ceksem düzelir mi 16:31 sarılsan düzelirdi aslın da ...

Bu görüntü, Twitter'da bir espri paylaşımını gösteriyor. **Espri şöyle:** **Borzy** adlı kullanıcı, bir başkasının "tabi sandalye yi alabilirsiniz" yazdığı bir tweete yanıt olarak, "Kahve içiyorun... Teksin... Bir KADIN geldi ve merhaba dedi. Cevabın ne olur?" diye yazmış. Bu espri, kahve içerken bir kadının gelip merhaba demesi üzerine erkeklerin verdiği tepkilerle ilgili bir kalıplaşmış espriye gönderme yapıyor. "Teksin" kelimesi ise bu tür durumlarda sıkça kullanılan, erkeklere özgü bir tepkiyi ifade ediyor.

Fotoğrafta, Londra'da bir adamın yanında büyük bir köpeğin oturması ve köpeğin adamdan çok daha fazla dikkat çekmesi görülüyor. Şaka, köpeğin boyutunun ve sevimliliğinin, adamın görünümünden daha çok dikkat çektiği gerçeğine dayanıyor. Bu durum, insanların genellikle sevimli hayvanlara olan ilgilerinin, insanların görünümünden daha fazla olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, Can isimli bir kullanıcı mahalle bakkalı hakkında bir hikaye paylaşıyor. Hikayede, bakkalın dindar bir ailesi olduğu ve tamamen namaz niyazla geçindiği belirtiliyor. Daha sonra Can, bakkala "Sen neye inanıyorsun?" diye sorduğunu ve bakkalın da "Bira ve krem peynire inanıyorum" diye cevap verdiğini anlatıyor. Bu, bir mizah örneği çünkü bakkalın cevabı beklenmedik ve ironik. Dindar bir insanın bira ve krem peynire inanacağını söylemesi, bir tür hiciv unsuru taşıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, doktor muayenesinden çıkarken doktorun "bi bakar mısın" dediğini ve bunun üzerine "aha aklı gitti karının beni görünce kesin numaramı isteyecek" diye düşündüğünü ve terliğini giymeden evden çıktığını anlatan bir espri yer alıyor. Espri, doktorun hasta hakkında aklını kaçırmış gibi düşünmesi ve bunun üzerine terliklerini giymeyi unutması üzerine kurulu.

Görüntüde, bir havuza yakın, açık alanda bulunan bir çocuk ve çevresi yer alıyor. Çocuk havuz kenarında duruyor ve havuzun içine bir şey atmaya çalışıyor gibi görünüyor. Havuzun kenarında bir şişe de duruyor. Fotoğrafın mizahı, muhtemelen çocuğun havuzun kenarına doğru yürümesi ve havuzdan bir şey almak için (örneğin, bir su şişesi) çabalaması ama sonunda içine düşmesiyle ilgilidir. Çocuğun hareketsizliği, dikkatsizlik ya da havuzun kenarındaki bir şeyle ilgili yanlış bir hesaplama, potansiyel bir düşmeyle sonuçlanmıştır. Bu, günlük hayatımızda karşılaşabileceğimiz basit, komik ve beklenmedik durumlara bir göndermedir. Görüntüde, bir havuza yakın, açık havada bir çocuk görülüyor. Çocuk havuz kenarında duruyor ve muhtemelen havuzdan su sıçratmayı veya havuzda oynamayı planlıyor. Fotoğrafın mizahı, çocuğun havuzun kenarında durup ne yapacağını düşünmesi ve sonrasında havuzun içine doğru eğilmesi veya atlaması beklenirken, gerçekleşen eylemin beklenmedik olmasıdır. Bu olası bir "beklenmedik" durum veya "ağlamaklı komik" bir anın görüntüleri olabilir. Çocuk beklenmedik bir şekilde havuzun kenarında durmaya devam edebilir, havuzun kenarına doğru bir hareket yapabilir ya da belki bir sıçrama hareketi yapmadan önce gözlerini kapatabilir. Bu, durumu daha da komik hale getirecek bir beklenmedik etki yaratır. Görüntü, çocuğun hareketini ve ne yaptığını veya yapmaya çalıştığını ve izleyicinin ne olacağını merak ettiğini vurgular.

Resimde, bir futbol sahasının kenarında, kız kıyafetleri giyen bir genç kadın, saha kenarındaki kumlu alana doğru eğilmiş, sanki bir şey arıyor veya topluyor gibi görünüyor. Mizah, muhtemelen oyuncunun saha kenarı kumunda ne aramaya çalıştığına odaklanıyor. Sahalar, maç öncesi veya sonrasında saha temizliğini, belirli noktaları işaretlemeyi veya diğer bazı görevleri gösteren işaretler veya malzemelerle hazırlanır. Kadın kumlu alana doğru eğiliyorsa, o zaman yaptıklarının uygun olmadığı veya anlamsız olduğu fikriyle espri oluşturuluyor. Belki de sahanın işaretlenmesiyle ilgisi olan saçma veya bir tür komik eylem var. Bu duruma dair daha fazla bilgi olmadan kesin bir yorum yapmak zor. Resimde, bir kız futbol sahasının kenarında, saha ile toprak arasında kalan alanda eğilmiş şekilde görünüyor. Çabuk ve beceriksizce bir şey yapmaya çalışıyormuş gibi duruyor. Çıkan komiğin nedeni, kızın hareketinin beceriksiz ve başarısız bir girişimi gibi görünmesi. Sahalar arasında kalan topraklık alanda yapılan bu eylem, koordinasyon eksikliğine veya beceriksizliğe dayalı bir mizah yaratıyor. Yani, alaycı ve hafifçe gülünç bir durum yakalanmış.

Fotoğrafta, yeşil bir elbise giymiş bir kadın, pembe bir leğenin içinde ayaklarını yıkanırken, bir adam da onu suyla dolduruyor. Kadın, şaşkın bir ifadeyle adama bakıyor. Şaka, adamın kadının ayaklarını yıkamasından ve kadın da bu duruma şaşırmış gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, normalde tersi olması beklenen bir durum olduğundan komik bulunuyor. Kadın, sanki ayakları yıkandığı için şaşırmış gibi görünüyor, bu da espriyi daha da güldürücü kılıyor. **İşte şakanın Türkçede nasıl anlatılabileceğine dair bir örnek:** "Adam, kadının ayaklarını yıkıyor. Kadın ise bu durum karşısında şaşkın ve biraz da kızgın görünüyor. Sanki 'Ben mi ayaklarımı yıkatacağım?' der gibi bakıyor." Elbette, şakanın anlamı, izleyicinin bağlamına göre değişebilir.