Fotoğrafta bir kişinin kapının arkasına saklanıp birinin içeri girmesini beklerken, kapıyı açıp hemen kaçırdığı görülüyor. Alt kısımda yazan yazı ise "Beni böyle görmezden gelmeye devam ederse ben de onu umursamam" *cep telefonu titrer* den oluşuyor. Şaka, kapıda bekleyen kişinin diğer kişiden gelen bildirimin kendisini rahatsız edip, dikkatini çekmesinden ve saklanmaktan vazgeçmesinden kaynaklanıyor.

Teyfik Sikret @huorelensar Fakbadim hala regl olmadım dediğinde ben "Biz sana oy verdik' diyen vatandaşa AKP'li Başkan cevap...

RT @buocguldurdu: RRRRRRR sik delirtti evde ciddi bir isik problemi var neyse.. soyle bi takim almistim bunun baska renkleri...

RT @olddmagazin: “Baktık evleneceğiz biz de ayrıldık.” Kaynak

Fotoğrafta, bir stüdyo ortamında, yeşil perdenin önünde oturan bir kişi görünüyor. Kişinin başının üzerinde, "Koca mı klasik öpüşmemiz olan 3 kez yerine 1 kez öptüm" şeklinde Türkçe bir metin bulunmakta. Bu, "klasik" bir ilişki veya durumun "kocam" tarafından değiştirildiğini ve daha az öpücükle gerçekleştirildiğini ima eden bir şaka. "Öpüşme" sayısının azalmasıyla, "kocam"ın alışılmışın dışında bir hareket yaptığını, ya da durumun biraz farklılaştığını vurguluyor. Fotoğraf, bir tür mizah içeren kısa bir metin mesajı olarak yorumlanabilir. Görüntüde, yeşil perdenin önünde oturan bir kişi var. Kişinin üzerinde Türkçe yazılar olan bir yazı görülüyor. Yazı şöyle: "Kocamı klasik öpüşmemiz olan 3 kez yerine 1 kez öptüm". Bu, klasik bir ilişki/evlilik şakası. "Kocamı klasik öpüşmemiz olan 3 kez yerine 1 kez öptüm" sözü, geleneksel veya klasik bir davranış olan öpüşme sayısının azaltılmasına gönderme yapıyor. Bu, komik bir şekilde ilişki dinamiklerini ve beklentileri eleştiriyor. Bir nevi "geleneğe" meydan okuyan, şakayla karışık bir eleştiri.

nihilist31 @bilaltekinture ebru sanatı yarrak gibi sanat aq yeter ya tutamiyorum daha fazla içimde. özel bir yağı varmış da at...

Yasin1907 8 years ago Hayatımda bu kadar rezil, zaman israfı bir video daha izlememiştim. ie 72 1 REPLY - Hide replies...

RT @neguzelsovdun: vs, @valeinsiiva baktım düzelmiyo birazda ben anasını sikerim 11:18 · 31 Eki 20 saatinde · Twitter for...

boş #HOLLANDA @Kubi. · 27 Kas 16 @mbilgehandemir #ntvsporboks BİLGEHAN ABİ NE ZAMAN SİMEKDAWN YAYİNLİCAN SENİN BEN AMK 23 t7 767...

Fotoğrafta iki erkek görüyoruz. Üstte bulunan erkek, "Uğur oradan karabiberi uzatır mısın?" diye soruyor. Altta bulunan erkek ise karabiberi uzatmak yerine yüzüne boş boş bakıyor. Şaka, alttaki erkeğin karabiberi uzatma yerine yüzüne boş boş bakması ve böylece bir "karabiber uzatma" eylemini gerçekleştirememesi üzerine kurulu. Ayrıca alttaki erkeğin ifadesi, sorunun kendisine yönelik olmasına rağmen duymamış gibi yapma veya umursamama gibi bir duyguyu da yansıtabiliyor.

Unknown Artist @yengenstark -abi kızıyo bak. abisi kız şuna +bırak o oyuncağı senin ananı sikerim çocuk :@ Kaynak

Resimde Farah Zeynep Abdullah'ın Instagram hesabından doğum günü kutlaması paylaştığı görülüyor. Bir takipçisi, doğum günü kutlamasını İngilizce yazdığı için küfürlü bir yorumda bulunmuş. Farah Zeynep Abdullah da takipçisinin yorumuna aynı küfürle cevap vermiş. Şaka, takipçinin Farah Zeynep Abdullah'ın İngilizce yazmasını eleştirmesi ve onun da bunu küfürlü bir şekilde cevaplaması üzerine kurulu. Şaka, ironik bir şekilde, eleştiriyi yapan kişinin de İngilizce yazması ve küfür kullanması ile vurgulanıyor.

O güzel atları siktim @maratsuu Haarp maarp her boku da biliyonuz amına koyduğumun ilkokul mezunları Kaynak

Fotoğrafta, yaşlı bir kadının cenaze töreni sırasında çekilmiş 3 fotoğraf bulunmaktadır. Her fotoğrafta, kadının yakınları ve sevenleri, onu son yolculuğuna uğurluyor. Şaka ise, yaşlı kadının her fotoğrafta farklı kişilerle birlikte olmasıdır. Bu durum, cenazenin her defasında farklı bir "anne" için düzenlendiği gibi bir izlenim yaratmaktadır. Bu şakanın temel amacı, acılı bir durumu mizahla ele alarak, okuyucuları güldürmek ve onlara rahatlama sağlamaktır. Ancak şakanın biraz kara mizah içerdiğini de belirtmek gerekir.

Görüntüde, bir dere kıyısında, açık havada bir hayvanın (muhtemelen bir koyun veya keçi) kesildiği ve parçalandığı bir sahne var. Kişi, hayvanı derenin kenarında taşların üzerine koymuş ve keskin bir aletle işleme koyulmuş. Görüntünün kendisi, doğrudan bir kesim sahnesi olduğu için rahatsız edici olabilir. Fotoğrafta kullanılan mizah türü, insanların doğada, geleneksel yöntemlerle et işlemelerini gülünçleştirmekten ziyade, belki de şok edici bir durum yaratarak dikkat çekmek veya ilgi toplamak olabilir. Bu tür bir paylaşım, özellikle sosyal medyada, bazen beklenmedik ve hatta rahatsız edici görüntülerin dikkat çektiği bilindiği için, etkileşim oluşturma yöntemlerinden birisi olarak kullanılabilir. Sonuç olarak, fotoğrafın mizah değeri kültürel bağlama ve bireysel tepkilere göre değişir. Bazıları bu doğaçlama kesimi, kültürel bir gelenek veya hayatta kalma yöntemi olarak görüp, belki de onu belirli bir ortamda nasıl yapılabileceğine dair bir bilgi parçası olarak görebilir. Ancak çoğu izleyici bu görüntüleri şok edici ve rahatsız edici olarak algılayabilir. Görüntüde, bir dere kenarında, muhtemelen bir hayvanın (keçi, koyun gibi) kesilmiş ve temizlenmiş cesedi göze çarpıyor. Bir kişi, eldivenlerle hayvanın derisini soymakta veya temizlemektedir. Çevrede taşlar ve su var. Bu, "vahşi doğada, ilkel şartlarda" yemek pişirmenin veya hayvan kesmenin günlük yaşamdan kopuk bir şekilde sunulmasıdır. Bu, genellikle aşırı derecede vahşi veya ilkel yaşama gönderme yapmak için kullanılan bir mizah türüdür. Yani fotoğrafın içindeki eylem, insanın doğaya bağımlılığını ve hayvanlarla olan ilişkisini tuhaf ve bazen de itici bir şekilde göstermeye çalışıyor.

Fotoğrafta, bir kadın, diğerleri tarafından çevrili olarak, bir pastayı tutuyor. Pastayı diğerleri "Doğum günün kutlu olsun" diye tebrik ediyor. Fakat kadının yüzü bir yüz maskesiyle örtülü. Şaka, kadının doğum gününde maske takması, maske nedeniyle pastadaki mumları üfleyememesi ve bunun herkes tarafından eğlenceli karşılanmasıdır. "Bu, yeni normalde doğum günlerini kutlamanın en iyi yoludur. Pastayı üfleyemeyebilirsin, ama en azından güvende kalırsın!" diye bir yorum yapılabilir.

Sertaç Hekimoğlu @SertacHekimoglu · 10 sa. "Dolar 4.33" diye ortalığı velveleye vereceğinize, yatıp kalkıp Recep Tayyip...

Resimde bir duvarda priz ve prizin yanına takılmış bir kablo görünüyor. Kablo prize değil, duvarın içine, prizin yanına takılmış. Kablo takılmaya çalışılırken duvarın içine doğru girmiş. Bu resimle yapılan şaka, birinin "yapman gereken işi yap" dediğinde, sizin yapmanız gereken işi zaten yaptığınızda, ya da yapmak istediğinizde, işinizden soğumanızı ve yapamayacak gibi görünmenizi temsil ediyor.

Fotoğrafta bir kişinin dans provalarında ayaklarının yorulmuş ve şişmiş halini gösteriyor. Erhan Güzeller, "Provaların son saatlerine doğru böyle oluyor ayaklarım." diyerek, yoğun tempodan kaynaklanan fiziksel yorgunluğunu esprili bir dille ifade ediyor. Burada yapılan espri, ayakların yorgunluğunun abartılı bir şekilde, vücuttan ayrı bir obje gibi gösterilmesiyle yaratılıyor. Ayakların gerçekçi olmayan bir şekilde şişmesi, dansın zorluklarına gönderme yapıyor ve gülümsetecek bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta "Tuzlu kahve mi içirdim?" yazan bir yazı var. Bu espri, kahvenin içine tuz koymanın olağan dışı bir eylem olmasından ve insanların tuzlu kahveyi içmekten hoşlanmamasından kaynaklanmaktadır. Espri, tuzlu kahve içmeyi alışılmadık bir şey olarak göstererek, sanki birine bir şaka yapılmış gibi bir his yaratır. "Tuzlu kahve mi içirdim?" ifadesi, bir şaka yapıldığını ve kahvenin aslında tuzlu olup olmadığının bir soru sorularak anlaşılmaya çalışıldığını ima eder.