Fotoğrafta bir mesajlaşma uygulamasından ekran görüntüsü görülüyor. Mesajlaşmada iki kişi arasındaki bir diyalog geçmekte. Birinci kişi "Bebeğin miyim gerçekten" diye soruyor. İkinci kişi ise buna "Evet", "Her zaman", "Ya siktir" ve "Bazen kırıcı oluyorsun" gibi cevaplar veriyor. Bu diyalogda, iki kişi arasında geçen bir espriye benziyor. İkinci kişi, birinci kişinin sorduğu soruyu tersine çevirip, bebeğin kendisi mi olduğu sorusuna cevap vererek bir espri yapıyor.

Resimde sarışın bir kadın var, kamera yüzüne yakın tutulmuş ve dudakları hafifçe açık. Kadın ekranın üst kısmında "3 kez gebelik testi yaptım 3 de pozitif çıktı şimdi benim 3 tane çocuğummu olacak" yazan bir yazı yazmış. Bu espri, kadının gebelik testinin pozitif çıkmasıyla 3 çocuk sahibi olacağına dair bir espridir. Espri, kadınlar için 3 çocuk sahibi olmanın zor ve yorucu olabileceği yönünde bir mizah yaratmak için kullanılan, ve aynı zamanda herkesin 3 çocuğa sahip olmak istemediği mesajını içerir.

Fotoğrafta, yeşil tıbbi önlük giyen genç bir kadın görüyoruz. Kadının önlüğünde asılı bir kartvizit ile tıbbi bir kimlik rozeti var. Tweetin yazarı, kadına "Koltuk altı kıllarınız ne renk?" diye soruyor, bu da bir cinsel içerikli yorum. Bu, kadınların dış görünüşleri ve cinsellikleri hakkında yapılan uygunsuz ve saygısız bir yorum.

Resimde, bir sokak pazarında, muhtemelen bir Türk şehri olan yerde, bir kadın gazeteci veya röportajcı, bir adamla röportaj yapıyor. Kadın, siyah, fırfırlı bir deri ceket ve maske takıyor. Adam ise gri bir kazak ve kot pantolon giymiş ve maske takıyor. Kadının elinde mikrofon var. Arka planda, pazar yerindeki çeşitli dükkanlar ve insanlar görünüyor. Ekranın altındaki "KESTANE ŞEKERY" yazısı, kestane şekeri satılan bir stant olduğunu gösteriyor. Bu, muhtemelen bir mizah içeriği olan bir video/fotoğraf. Bir mizah çeşidi var ise, o mizah çeşidini anlayabilmek için ek bilgiye ihtiyaç var, sadece fotoğrafa bakarak bu belirtilemez. Ancak konu ve konum, Türk sokak pazarları ve Türk insanların giyiniş tarzları ile ilgili bir mizah anlayışının olduğunu gösteriyor. Muhtemel mizah; kadın gazetecinin sorularıyla veya adamın cevaplarıyla ilgili olabilir. Yine de, bu sadece bir tahmin, video/fotoğrafun tamamına ihtiyaç var. Resimde, bir sokak pazarında, muhtemelen bir Türk şehri olan bir yerde, bir kadın gazeteci veya haber spikeri, bir adamla röportaj yapıyor. Kadın, siyah, püsküllü bir ceket giyiyor ve maske takıyor. Adam, gri bir kazak ve mavi kot pantolon giyiyor ve maske takmış. Kadının elinde mikrofon var ve adamla konuşuyor. Arka planda, pazarın diğer ürünleri ve insanların hareketleri görülüyor. Önemli olan şey, kadın röportaj yaptığı adamın önünde büyük bir "Kestane Şekeri" yazısı bulunan bir standın olduğunu fark etmiş olması. Bu durum, pazar yerindeki şahısların kestane şekerinden bahsetmek yerine, haberciler tarafından röportajın içeriği ile ilgili bir şaka veya alay konusu olması ihtimalini doğuruyor. Bir anlamda, röportajın konusu çok önemsiz, sıradan ve beklenmedik bir konu ("kestane şekeri") olabilir ve bu durumu komik bir şekilde vurgulamak için tasarlanmış olabilir. "Kestane şekeri" gibi sıradan bir ürüne odaklanarak, gazeteci, konu hakkında ne konuştuğuna ve konunun önemine dikkat çekmeye çalışabilir.

Bugün kanka bi sey isticem senden 00:18 cok acil 00:18 iste kanka 00:18 / hamile kalman lazim 00:18 Kaynak

Görselde, bir YouTube yorumunda "deadinside xxx" adlı bir kullanıcı tarafından yapılan bir yorum görülüyor. Yorumda "Saçların çok güzel olmuş umre mi yaptırdın" yazıyor. Bu yorumun bir espri olduğu anlaşılıyor çünkü umre yolculuğu manevi bir yolculuk olup, kişinin saçlarının güzelliğinin bu yolculuğu yapmasıyla bağlantılı olması garip bir yorum. Esprinin amacı, saçın güzelliğiyle umre yolculuğunu ilişkilendirmesi ve bunun bir espri konusu haline getirilmesi.

Aklınızdaki tüm yürüme mesajlarını unutun.. 59 Takip edilen 8 Takipçi Ocak 2021 tarihinde katıldı showbet Libidondan...

Resimde bir aile yatakta uyuyor, baba eşine "Balım, lütfen oğlumuzun uyanmasını sağla" diyor. Aynı anda oğlunun başında beliren adamın elleriyle oğlanın boğazını sıkmaya çalıştığı ve "Siyasi İslam ve İslam arasında fark yok. Gerçek İslam diye bir şey de yok. Tarihte her zaman insanlar dini şahsi menfaatleri için kullanmıştır. Aynı tabakası da dinle uyutulmuştur." dediği görülüyor. Bu resimde espri, oğlunun uyanması istenen bir çocuğa değil, din üzerinden tartışmayı zorla dayatmaya çalışan bir yetişkine benzetilmesinden kaynaklanıyor. Yani resimde, aile üyeleri "dinle uyutulmuş" olarak sunuluyor ve bu durum, din tartışmalarının genellikle dinle uyutulmuş kişiler tarafından zorla dayatıldığı fikrini komik bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde iki kişi yatakta yatan bir çizim var. Birisi uyuyor ve diğeri uyumayan kişinin yüzüne bakarak "uyu artık" diyor. Uyumayan kişi ise, "peki bişi sorucamm, ölsem üzülür müydün..." diye soruyor. Şaka, uyumayan kişinin ölümle ilgili bir soru sorarak uyuyan kişiyi uyandırmaya çalışmasında yatıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "huseyin" isimli bir kullanıcı, "telefonun ekranındaki kırılmaz camı çıkarırım" diye yazmış. "melih" isimli bir kullanıcı ise, "saçmalama melih" diye cevap vererek, "Banka hesabınıza çat diye 10 milyon TL yattı. İlk ne yapardınız, ama ilk?" diye soruyor. Bu espri, "kırılmaz cam"ın ne kadar sağlam olduğu düşüncesiyle, "10 milyon TL" gibi bir miktarın bir anda hesaba yatmasının "ilk" tepkisini karşılaştırıyor.

Resimde Serhado Demirciyan'ın bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Anneme şeytanla allah barışır olan yine size olur deyip ateistliğe davet ettim. Yarım saattir tek kelime etmeden boşluğa baktı." yazıyor. Şaka, anneannesinin ateistliğe davet edilmesine verdiği tepkiden kaynaklanıyor. Anneannesinin tepkisiz kalması, ateistliğin ona tuhaf geldiğini veya onu korkuttuğunu ima ediyor. Bununla birlikte, Serhado Demirciyan'ın bu durumdan esprili bir şekilde bahsetmesi, Twitter kullanıcılarının beğenisini kazanmış.

Fotoğrafta, televizyon ekranında bir haber programının bir bölümünden bir görüntü gösteriliyor. Ekrandaki kadın 50 yıldır beton yediğini söylüyor. Resmin altındaki yazı ise "50 yıldır beton yiyen Nazmiye Hanım'ın sorunu ne?" şeklinde. Bu resim, insanların her şeye rağmen hala hayatta olabilmelerini gösteren bir mizahi gönderme olarak yorumlanabilir. Fotoğraftaki kadın, muhtemelen beton yediğini söyleyerek bir şaka yapıyor veya bir sağlık sorunundan bahsediyor. Resimdeki mizah ise, insanların bazen anormal veya garip şeyleri deneyimledikleri ve buna rağmen hayatta kalabildikleri gerçeğinden kaynaklanıyor.

Resimde, bir televizyon ekranı görüyoruz. Ekranda iki erkek görüyoruz. Sol tarafta bulunan adam, saçını tarıyor ve "Cinsellik hayatınızda kaçıncı sırada?" sorusunu soruyor. Sağ tarafta duran adam ise şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Şaka, sorunun cinsellikle ilgili olması ve bunun beklenmedik bir yerde sorulması üzerine kurulu. Bu şakaya Türkçede "Şu anda saçımı tarıyorum, cinsellik hayatımla ilgili ne diyorsun?" gibi bir yanıt verilebilir.

Resimde, 40 yaşlarında, uzun ve siyah saçlı ve mavi gözlü, lacivert bir kapüşonlu sweatshirt ve beyaz bir gömlek giymiş bir adam görüyoruz. Gömleğinin üzerinde mavi ve beyaz çizgili bir kravat var. Adam, kızarmış deri döşemeyle kaplı uzun bir kırmızı-kahverengi bankta oturuyor. Oturduğu bankın karşısında, üzerinde boş bir bira şişesi bulunan tahta bir masa var. Görünen o ki adam bira şişesine bakıyor ve bira şişesinin boş olduğunu fark ederek hayal kırıklığına uğramış gibi görünüyor. Bu espri, adamın boş bir bira şişesine bakarak hayal kırıklığına uğramasına dayanıyor. Bu, onun bira içmeyi sevdiğini, ancak artık bira kalmadığı için hayal kırıklığına uğradığını gösteriyor. Espri, "Bira kalmadığında, insanların nasıl hissettiğini" göstermek için kullanılıyor. "Bira benim için her şeydi, şimdi ne yapacağım?" gibi bir tepki oluşturuyor. Aynı zamanda "bu kadar içince bira bitmemesi gerekirdi" gibi bir düşünceyi de beraberinde getiriyor.