Resimde, mavi ve beyaz renklere sahip, "It's a boy" yazan, bir doğum günü balonu görünüyor. Balonun üzerindeki "boy" kelimesinin "orted" olarak yazılması, bir yazım hatası yapılmış gibi görünerek bir espri içeriyor. "It's a boy" (Oğlan) yerine "It's a orted" ifadesi, bir sözcük oyunu yaratarak espriyi oluşturuyor. "Orted" kelimesi, "boy" (oğlan) kelimesinin yanlış yazılmış bir versiyonu ve aynı zamanda kulağa tuhaf gelişiyle espriyi oluşturuyor.

Görüntüde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Serdar" adlı kullanıcının, polikliniğe gelen bir çift hakkında yazdığı bir tweet var. Tweet'in konusu, çiftin kaç çocuğu olduğu sorusunun doktor tarafından sorulması ve çiftin "3 veya 4" diye cevap vermesi ve doktorun "5 çocukları varmış" şeklinde bir yanıtı var. Tweet'in esprili tarafı, doktorun sorusuna verilen yanıtın, çiftin söylediğinden farklı bir gerçekliği ortaya koymasıdır. Yani, çiftin söylediğinden daha fazla çocukları olduğu durumun komik bir şekilde vurgulanmasıdır. "5 çocukları varmış" ifadesi, çiftin söylediğinden fazla çocuğun olduğuna ilişkin bir ironi ve mizahi unsuru barındırıyor.

Resimde, Twitter'da David Förklift adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, lisedeyken köprülerden geçemeyen bir kız arkadaşından ve bu durumun nasıl fobiye dönüştüğüne dair bir anı anlatıyor. Kullanıcı, kız arkadaşının köprüden geçerken karşılaşabileceği potansiyel bir tehlikeye karşı, "yıkılabilirdi" diye düşünerek, aslında korkusunu arttırdığını fark ettiğini anlatıyor. Bu, köprü korkusu (gemi fobisinin bir çeşidi olan akrofobi de olabilir) olan birinin, kendisinin tehlikeye karşı abartılı bir endişe duyduğunu, ancak diğer insanlara karşı destekçi olması gerektiğini vurgulamaktadır. Özetle, espri, "yakın çevrenizdeki insanlar için destek olun" mesajını, komik bir anı ve bir kişinin yanlış davranışı üzerinden anlatıyor. Köprü korkusuna sahip bir kız arkadaşının, korkularını abartarak, daha da kötü bir durumun yaşanabileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, camiye giden bir kişi ve arkadaşlarıyla vakit geçirmeye çalışan bir kişinin karşılıklı durumlarını gösteren bir karikatür bulunuyor. Solda "CAMİ" yazan bir kapı önünde yalnız başına duran bir genç var. Sağdaki kapı ise "MY FRIENDS HOT MOM" yazıyor ve arkasında uzun bir kuyruk var. Karikatür, insanların her şeye zaman ayırma potansiyeline sahip olmalarına rağmen, zaman ayırdıkları kişilere ya da aktivitelere göre zamanlarının nasıl farklı değerlendirilebileceğine dair bir yorum yapıyor. Kısacası, arkadaşlarıyla veya eğlence ile vakit geçirmeyi tercih eden insanların camide vakit geçirmeye ayırdıkları zamana kıyasla zamanlarının daha az değerli göründüğünü ima ediyor. "Her şeye vaktimiz var ama vakti verene vaktimiz yok! Ne acı..." sözleri, bu durumu daha da vurguluyor ve insanların zamanlarını nasıl değerlendirdiklerindeki ironik çelişkiye dikkat çekiyor. Bir anlamda, daha çok zaman ayırabilecekleri aktivitelerin, dinin gerektirdiği görevlerden daha cazip olduğunu ima ediyor. Bu, toplumdaki önceliklerin nasıl algılandığına dair bir mizah anlayışı içeriyor.

Fotoğrafta, bir otobüste, muhtemelen şoför kıyafetleri giymiş bir erkek ve yanından bir başka kişinin gözükmüştür. Kadın kullanıcı, bir tweet'te, otobüs şöförüne telefonunu şarj etmesi için verdiğini ve bunun sonucunda telefonunun kendisine geri verilmediğini anlatmaktadır. Mizah, otobüs şöförünün, telefonun şarj edilmesi için verilen telefonu geri vermemeyi ima eden tavrında yatmaktadır. Kullanıcının durumu, şöförün ihmalkâr ya da bencil tavrının bir sonucu olarak, telefonunun elinden alınması ile sonuçlanmış ve bu da oldukça yaygın bir şikayet olan bir konu haline getirilmiş.

Fotoğrafta, önce bir kediye krep bir maske gibi yüzüne konulmuş. Sonra, krep maskesinin üzerindeki kedinin tepkisinin ne kadar şok edici olduğu gösteriliyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "Krepimi kedimin yüzüne koymayı çok komik bulurdum" diye başlıyor ve devamında "2 dakika sonra İSA MESSİH!" diyerek durumun ciddiyetini vurguluyor. Bu, komik bir durum yaratmakla, beklenmedik bir sonucun ortaya çıkması ile ilgili bir espri örneği. Krep maskesiyle kedi şaşkın ve komik bir görünüme kavuşuyor, bu da beklenmedik tepkiye neden olan olayı esprili hale getiriyor.

Resimde bir bara benzeyen mekanda, bir grup insan görünüyor. Soldaki bir kızın yanında, arkadaşı balonla numarasını kızın yanına bırakmaya çalışıyor. Yazıda "arkadaşım kızın numarasını kızın yanına balonla fırlattı, evrenin başka planları vardı" deniliyor. Bu, arkadaşın kızla flört etmeye çalışırken beklenmedik bir durumla karşılaştığına ve amacının başarısız olduğuna işaret eden komik bir ifade. Jestin beklenmedik bir şekilde başarısız olması, "evrenin başka planları vardı" ifadesiyle vurgulanıyor.

Fotoğrafta, elinde bir kutu telefon (kırmızı renkli) ve çubuklar tutan bir kişi görülüyor. Kutunun üstünde Türkçe bir yazı var: "- Eğer Kısa çubuğu çekersen". Bu, bir şaka. "Kısa çubuk" ifadesi, normalde yemek yerken kullanılan çöp çubuklarına işaret ediyor. Yazı, "Eğer kısa çöp çubuğunu çekersen..." şeklinde devam edebilecek bir cümlenin başlangıcı gibi görünüyor. Ancak, bu bağlamda komik olan, çöp çubuklarının çekilmesinin, muhtemelen telefonun paketinden veya kutudan çıkarmaya çalışılmak anlamına gelebilir. Dolayısıyla şaka, çöp çubuklarının kullanılmadığı bir durumda bile, onları çekme eyleminin komik bir şekilde anlamsızlığını vurgular. Fotoğrafın geri kalanı, şakanın daha net anlaşılabilmesi için önemli değil, çünkü şaka, yazıda yer alan ifadeden kaynaklanıyor.

Resimde, bir duş kabini içinde, çeşitli yerlere yerleştirilmiş, kızarmış ekmek dilimleri görülüyor. Duş başlığına, raflarına, hatta duş korkuluklarına asılmış ekmekler komik bir görüntü oluşturuyor. Şaka, beklenmedik bir yerde, beklenmedik bir şekilde görünen kızarmış ekmekler üzerinden yürüyor. "Hey bebeğim, sana duşu güzel ve çıtır çıtır yaptım" ifadesi, kızarmış ekmeklerin duşun içindeki her yere yayılmasını ve bir anlamda tuhaf bir şekilde hazırlanmış bir 'kahvaltı' oluşturmasını mizah konusu yapıyor. Beklenmedik, biraz da absürt bir durum olarak, ilişkiye ve şehvetli bir mizah anlayışına gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, bir banyoda, muhtemelen bir korku şakası sırasında, kız arkadaşların veya arkadaş grubunun birisi şaşkın bir ifadeyle görünüyor. Fotoğrafın üzerinde "Kız arkadaşlar korku şakası - ters gitti" yazan bir metin var. Emoji, şakanın beklenmedik ve olumsuz bir sonuca ulaştığını gösteriyor. Bu, şaka yaparken beklenmedik bir tepki veya olumsuz bir sonuç yaşandığını gösteren bir internet espri çeşididir. Kısacası, beklenen 'korku' yerine, planlanan olay ters gitti ve komik bir sonuç doğurdu.

Görüntüde, muhtemelen kirli veya bulanık suda yüzmekte olan bir beyaz balina veya benzeri bir deniz memeli hayvanı görünüyor. Hayvanın yüz bölgesi, suyun içindeki muhtemelen kir veya çamur parçacıklarıyla kaplı. Fotoğrafta bir mizah yok gibi görünüyor. Belki de bir "viral" fotoğraf olarak paylaşılmış, ancak paylaşımın arkasındaki espri anlayışsız, dolaylı ya da spesifik olarak belirlenemeyen bir durum olabilir. Görüntünün kendisi komik veya dikkat çekici değil.

Resimde, korkutucu bir gözün olduğu, gri tonlarda, muhtemelen eski bir tablo veya illüstrasyon tarzında bir görüntü var. Görüntünün önünde, bir arıyı kurtaran bir adam duruyor ve metin kutuları, "beni arıyı kurtardığım havuzdan çıkarıp kurumasını ve iyi olmasını sağlamakla meşgul" diyor. Şaka, korkutucu gözün arkasındaki manzara ve bu manzaranın arının kaderi üzerindeki belirsiz etkisiyle ilgilidir. Bu görüntü, özellikle korku filmi veya korku temalı içerikler arasında yaygın olan "korkutucu göz" motifini kullanarak, "arının iyi olup olmadığını" sorgulatıyor. Ciddiyet ve absürtlük arasında bir karşıtlık oluşturarak, arının kurtarılmasının ciddiyetine rağmen olayı komik hale getiriyor. Kabaca çeviriyle "arının durumunun bu korkutucu gözün etrafında nasıl etkilenebileceğini" sorgulamaktan kaynaklanan, ironik ve absürt bir durum yaratıyor.

Görüntü, Reddit'te paylaşılan bir gönderi ve o gönderiye verilen bir yorum. Gönderi başlığı "Kendinizi öldürmekten sizi alıkoyan neydi?" sorusunu içeriyor. Yorum ise, kişiyi intihar düşüncesinden geçici olarak alıkoyan olayı anlatıyor. İntihar yardım hattını aradığını, ancak kimsenin cevap vermediğini söylüyor. Bu ironik ve komik bulduğu için, geçici olarak intihar düşüncesini aklından çıkardığını ifade ediyor. Bu, kara mizah içeren bir espridir. İntihar düşünceleri olan biri için bu durum umutsuz ve trajik bir olay olarak algılanırken, burada ironi ve mizah üzerinden bir durum anlatılıyor. Dolayısıyla espri, intihar düşüncelerini hafifletmek için değil, ciddi bir konuya karşı bir tepki/duygu/tutum oluşturmak için kullanılıyor ve bu durum oldukça problematiktir.

Fotoğrafta, eldiven giymiş bir kişinin bir limonu kesmeye çalıştığı görülüyor. Limonun boyutları normal bir limonun boyutlarından çok daha büyük. Bu, muhtemelen "abartılı" bir durum veya "aşırı" bir tepkiyi konu alan bir espriye işaret ediyor. Espri, limonun abartılı büyüklüğünün aslında komik bir yanı olduğunu vurgular. Potansiyel bir anlatım da, limonun büyüklüğünün, bir durumun aşırıya kaçmasından dolayı ortaya çıkan gülünç bir durum veya konu olduğudur.

Görselde, YouTube'da "Başınıza Patates Nasıl Konur?" ve "Başınızdan Patates Nasıl Alınır?" başlıklı iki video klibin görselleri ve bu videoların izlenme sayıları yer alıyor. İzlenme sayısı sırasıyla 136.052 ve 6667 olarak gösteriliyor. Bunun altında, "129052 kişi" yazısı ve başında bir patates olan bir adamın resmi mevcut. Bu görsel, YouTube videolarındaki ilginç ve sayıca fazla izlenme rakamlarından yola çıkarak, bu tür absürt içeriklerin internette ne kadar popüler olduğunu vurgulamaktadır. Aynı zamanda, "129052 kişi" ifadesinin aslında bir abartı olduğunun ima edildiği de bir mizah unsuru. Birçok insanın bu videolara ilgi gösterdiği gerçeği vurgulanırken, bu tarz videolara ne kadar ilgi duyulduğunun abartılı bir şekilde ifade edilmesinden dolayı bir mizah unsuru mevcut. "Başınızda patatesle" ifade edilen duruma ilgi duymakla birlikte, videoların gerçek sayısal verilerinden ziyade internet kültürünü satirize eden bir ifade.

Fotoğrafta, kıyı şeridinde, deniz manzarasına karşı, bir bisiklet sürücüsünün bisikletle yokuş yukarı giden bir yolculuğu görülüyor. Bisiklet sürücüsü, arka planda görünen deniz ve kıyı manzarasıyla, yolun zorluğuna rağmen, oldukça sakin bir şekilde bisikletiyle ilerliyor. Fotoğrafta, bir reklam metni de yer alıyor. Metin, bir online kumar sitesi veya benzeri bir hizmetin reklamını yapıyor. "CASIBLU" logosu ve "250₺ Deneme Bonusu" yazısı görülüyor. Orijinal komiğin temelinde, kumar sitelerinin/oyunlarının cazip bonus teklifleri ile, yaşamın günlük zorluklarının (burada bisiklet yolu) gözardı edilmesinin bir esprili yorumu yatar. Bisikletle zorlu bir yolculuğun, bonusa göre "çok da zorlu" gözükmemesi, "bonus peşinde koşmanın" yaşamın gerçeklerindeki önemsizliğinin vurgulanması üzerinden bir espri yaratılmaya çalışılıyor.

Görüntü, bir sosyal medya paylaşımından alınmış ve muhtemelen bir kadın tarafından yapılmış. Kadın, "Çok kötüyüm" diye yazıyor. Paylaşılan fotoğraflar ise deniz hayvanları, muhtemelen memeli deniz hayvanları (deniz memelileri) fotoğrafları. Kadın, bu deniz hayvanlarını görmek için yaptığı aktivitede ya da fotoğrafları çekme deneyiminde kötü bir deneyim yaşadığı ve bu deneyimin onu mutsuz ettiği, "çok kötü" hissettiği hissiyatını ifade ediyor. Bu yüzden espri, deniz memelileri fotoğraflarının çekildiği aktivitenin veya durumun, kadının ruh halini etkileyecek kadar kötü olduğu şeklindedir. Fotoğraflar ve kadının ruh hali arasında bir zıtlık var ve bu da espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir düğün töreninde, gelin ve damadın üzerlerine un veya köpük gibi bir madde atıldığını görüyoruz. Gelin, başından aşağıya kadar bu maddeyle kaplı. Damat ise kısmen kaplı. İki kişinin de elinde, tuhaf bir şekilde birer altın rengi, büyük bardak veya kupa gibi nesne var. Fotoğrafın esprili yanı, gelinin ve damadın üzerindeki abartılı, neredeyse şaşırtıcı derecede fazla miktardaki un/köpük örtüsünde. Bu, bir düğün töreninin, özellikle geleneksel bir törende, genellikle hoş ve neşeli bir etkinlik olması beklenirken, abartılı ve hatta biraz tuhaf bir şekilde gerçekleştirildiği izlenimini veriyor. Bu durum, genellikle ciddi ve kutsal kabul edilen bir olayın, komik ve absürt bir hale getirildiği bir ironik mizah örneği.