Bir kişi, bir binanın içinde kaykay üzerinde hareket ederken güvenlik görevlileri veya görevliler tarafından durduruluyor. Kişi, bir güvenlik kapısından veya turnikesinden geçmeye çalışırken yakalanıyor.

Gözlüklü ve kırmızı tişörtlü bir genç, elini havaya kaldırarak bir şeyler anlatıyor. Videonun başlığı ve konuşma içeriği ile görüntüler arasındaki tezatlık, videonun mizahi (ironik) bir içerik olduğunu gösteriyor.

Videoda bir golf arabası yolda giderken aniden duruyor ve önündeki kişi savrularak yere düşüyor. Paylaşımın başlığı 'huzurlu bir gün' diyerek durumun yarattığı beklenmedik ve komik kazayla dalga geçiyor.

Videoda bir kişi, ikinci buluşmada karşılaştığı tuhaf bir durumu anlatırken diğer bir kişinin DJ ekipmanlarını kullanırken çekilmiş görüntüleri gösteriyor. Esprinin kaynağı, buluşma sırasında yaşanan durumun beklenmedik ve absürt bir şekilde DJ performansı gibi görünmesidir.

Resimde, bir posta kutusunun içindeki, parçalanmış ve delik deşik edilmiş bir kağıt parçasının üzerinde bir salyangoz görülüyor. Salyangoz, kağıdın önemli bir kısmını yemiş. Resmin altındaki metin, "Bugün bir salyangoz posta kutuma girdi ve postamı yedi" şeklinde. Bu, insanların posta kutularına giren salyangozların yaptığı hasara, dolayısıyla zarara ve bir tür absürt duruma ilişkin bir espridir. Postanın yenen kısmın yerine, salyangozun iştahı ve aptalca davranışları vurgulanmaktadır. Böylece, durumun komikliği vurgulanmaktadır.

Videoda bir grup arkadaş bir masada otururken aralarında şakalaşmaktadır. Bir kişi gülmekten kendini kaybederken, videonun sonunda aniden polislerle karşı karşıya geldikleri bir sahne gösterilerek beklenmedik bir mizah unsuru (plot twist) eklenmektedir.

Video, sokakta bir adamın bir hayvanla (muhtemelen bir köpek veya büyük bir kedi) fiziksel bir etkileşim içinde olduğu bir sahneyle başlıyor. Ardından sahne bir kıyafet mağazasına geçiyor ve bir adamın yerde uzanarak komik bir şekilde kıyafet sergilediği görülüyor. Esprinin kaynağı, ilk sahnedeki karmaşık ve absürt durumun ardından mağazadaki adamın aşırı ve beklenmedik bir şekilde yere kapaklanarak ürün tanıtmasıdır.

Videoda iki kişi zıt yönlere doğru koşarken, aralarındaki küçük köpek her iki yöne de gitmek yerine olduğu yerde durup şaşkın bir şekilde bakmaktadır. Esprinin kaynağı, köpeğin kime ait olduğunu seçmek yerine hiçbirini seçmeyip olduğu yerde kalmasıdır.

Videoda bir kız, bir makine kullanarak bir nesneyi kesmeye çalışırken zorlanıyor ve yüzünde ciddi bir odaklanma ifadesi oluşuyor. Komiklik, kızın çok ciddi ve yoğun bir çaba sarf etmesine rağmen sonucun beklediği gibi olmaması veya durumun abartılı ciddiyetinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Rio de Janeiro'daki İsa Heykeli'nin üzerine yıldırım düştüğünü gösteren bir görüntü var. Görsel, heykelin üzerine yıldırım düşmesiyle birlikte, muhtemelen bir aile kavgası hakkında olan bir tweet'in altında paylaşıldığı için komik bir durum yaratıyor. Tweet'te "Aile kavgası çok karışmamak lazım" ifadesi yer alıyor. Bu ifadeyle, muhtemelen, kavgaların karmaşık ve çözülmesi zor olabileceği, ancak çok fazla karışmamak gerektiği vurgulanıyor. Yıldırımın İsa Heykeli'ne düşmesi ise, bu kavga durumuna benzeyen, beklenmedik ve olağanüstü bir durum olarak yorumlanabilir. Bu durum, "mükemmel zamanlama" ve "Fotoğrafları" ifadeleriyle bağlantılı olarak, olayın ne kadar şaşırtıcı olduğunu vurgulamaktadır. Dolayısıyla, fotoğrafa eklenen yorum, beklenmedik olayları ve dramatik zamanlamayı esprili bir şekilde kullanarak aile kavgalarının olağanüstü durumları gibi göründüğünü veya bunun gibi olayların ortaya çıkabileceğini ifade etmektedir.

Dışarıda bulunan yaşlı bir adam ve bir kadın arasında bir diyalog geçmektedir. Adam, kadının 'anahtar' yerine 'yazıcı' dediğini sandığı için şaşkınlık ve sinirle tepki vermektedir; esprinin kaynağı bu anlık yanlış anlaşılma ve adamın aşırı tepkisidir.

Deniz kenarında bir kadın ve bir adam görülüyor. Kadın, adamın kucağına doğru atlıyor ve adam onu havada yakalıyor. Videodaki espri, kadının bu hareketle adamın kucağına 'altından' (yani beklenmedik bir şekilde) düştüğünü ve bu durumun evlilikle ilgili şakalı bir metinle birleştirilmesidir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, kullanıcı adı @nodcdc olan bir kişi. Tweet'te, "cantamda şarap taşımaya başlayacağım ama insanın ne zaman ihtiyac duyacağı belli olmuyor" ifadesi yer alıyor. Tweet'in mesajı, bir şaka veya ironi içeriyor. Şarap taşımayı, planlı ve beklenmedik bir şekilde gerçekleşen bir eylemi temsil ediyor. İhtiyacın ne zaman geleceği belirsiz olduğu için, şarap taşıma eyleminin planlanması ve gerçekleşmesi, belki de abartılı veya anlamsız bir durum gibi algılanabilir. "Belki de gereksiz bir hazırlık" veya "Beklenmedik durumlar için hazırlıklı olmak" gibi düşünceler akla gelebilir. Bu, beklenmedik durumlarla başa çıkmanın karmaşıklığını veya planlama zorluklarını esprili bir dille anlatmaktadır.

Fotoğrafta, Dar es Salaam'da, muhtemelen 28 Ekim 2018 tarihinde bir toplantıda veya mahkemede olan, ciddi ve düşünceli bir ifadeyle, elinde kalem tutan koyu tenli bir yaşlı adam görülüyor. Arka planda, "Dar es Salaam" yazısı ve tarih görülüyor. Fotoğrafın mizahı, adamın düşünceli hali ve kalem tutuş şekli ile, ciddiyetin ve düşünmenin neredeyse abartılı bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanıyor. Görüntü, olması gereken bir durumun, neredeyse komik bir şekilde ciddi ve detaylı bir şekilde gösterilişine gönderme yaparak mizahı oluşturuyor. "Ciddiyet abartısı" ve "düşünmenin ifadesi" gibi temalar üzerinden mizah kurulmaktadır.

Görselde, beyaz bir duvar üzerinde yazılmış bir yazı görülüyor. Yazıda "Her şeyin bir nedeni vardır" ifadesi yer alıyor, ancak bundan sonra "Ama bu neden ne lan?" ifadesi geliyor. Bu ifade, oldukça yaygın olarak kullanılan bir meme türünde sıklıkla görülen, bir durum karşısında şaşkınlık veya sinirlilik ifade eden bir cümle. Yazının, duvar resimlerinin veya sanat eserlerinin ironik ve/veya eleştirel bir yaklaşımla yapılmış olduğu anlaşılıyor. Ayrıca, bir FedEx kamyonunun bir kısmı da fotoğrafa dahil edilmiş. Görseldeki espri, "Her şeyin bir nedeni vardır" mantıklı cümlesinin, hayatın anlamını anlamak için pek yeterli olmadığı gerçeğini vurguluyor. Son cümlenin oldukça sert ve şaşırtıcı olması, durumun ironik ve biraz abartılı olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, hafifçe dekolte bir şekilde, açık renkli bir elbiseyle oturan bir genç kadın görünüyor. Kadının ifadesi ve duruşu, birtakım içgörülü veya beklenmedik bir durumla karşı karşıya kalmış veya düşünceli bir halde olduğunu düşündürüyor. Fotoğraf, genellikle cinsel içerikli veya provokatif imajlarla ilişkili bir çevrimiçi platformda paylaşılmış görünüyor. Bu bağlamda, mizah anlayışının çok belirgin bir biçimde ifade edildiğini söyleyemeyiz. Fotoğrafın mizah değeri, izleyicinin yorumuna ve o platforma özgü bir üslup veya takıntılara bağlı olabilir. Ciddi bir içerikle ilgili bir gönderme olabilir; ancak görsel ifade tarzı mizah içermiyorsa, espri anlayışı daha çok bağlama, platformun tarzına ve izleyici kitlesinin beklentilerine bağlı kalır.

Fotoğrafta, şapkalı, üzerinde değerli taşlarla bezeli bir kolye takmış, uzun saçlı bir genç adam görünüyor. Merdivenlerin önünde, muhtemelen lüks bir evde poz vermiş. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir kişinin fotoğrafı. Fotoğrafın mizah içermediği için bir "şaka" açıklaması yapılamaz.

Videoda açık alanda bir tahterevalli üzerinde iki kişi görülmektedir. Bir kişi tahterevalliyi sertçe hareket ettirirken diğeri dengesini kaybederek havaya fırlar. Paylaşım başlığı ile videodaki fiziksel hareket arasındaki tezatlık videoyu komik hale getirmektedir.

Fotoğrafta, bir köy veya kasabanın meydanında, oyun parkının yanında, namaz kılan bir grup insan görülüyor. İnsanların çoğu, yere serilmiş namaz kilimcikleri üzerinde diz çökmüş vaziyette, namaz kılıyor. Aralarında, bir imamın da bulunduğu bir grup kişi de mevcut. İmamların arkasında küçük bir oyun parkı, kaydıraklar ve diğer oyun ekipmanları yer alıyor. Resmin altındaki metin, "Hutbeden sonra hocanın oradan kaynak arayarak indiğini düşünün" şeklinde. Bu, toplumsal bir eleştiri içeren bir espri. Namazın ardından hocanın dinsel görevinden ziyade maddi/dışsal kaynaklar arayışına işaret ediyor; namazın ahlaki yönüne veya dersinin ruhuna değil, namazdan sonraki zamanlarını nasıl değerlendirdiklerine dair bir espri. Oyun parkının varlığı ise bu durumun ironisini vurgulamakta. Özetle, espri, imamlara, dinle ilgili görevlerinin yerine maddi kaynak arayışıyla meşgul olmaları durumunu esprili bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulamasında (muhtemelen telefon uygulaması) bir konuşma ekranı görülüyor. Konuşma, muhtemelen bir randevu ya da alışveriş gibi bir konuda geçiyor. Mesajlar, kimin ne zaman yazdığını gösteren zaman damgalarıyla birlikte. Konuşma, oldukça sinirli ve biraz da hafif küfürlü bir dil kullanıyor. "Nakit usta" mesajı ile başlayan konuşma, ödeme yönteminden, görüşme yerinin ne olacağına kadar sıralanan sorular ve karşılıklı sert cevaplarla devam ediyor. "beni siken yokmu diye bağırıyordu" ve "Olum senin varya eveliyatını sikerim" gibi ifadeler, konuşmanın gergin ve alaycı bir ton aldığını gösteriyor. Bunların altında yatan ironik ve abartılı bir mizah anlayışı var. Konuşmanın genel tonu, ironik, alaycı ve belki de gergin bir ilişkiyi veya anlaşmazlığı konu ediniyor. Özetle, mesajlaşma, ciddiyetsiz bir ortamda, gerçekte yaşanan bir olaya ironik ve abartılı bir bakış açısıyla komik bir şekilde ifade ediliyor.