Videoda önce plajda oturan iki genç kız görülürken, ardından suyun içinde komik bir şekilde hareket eden, üzerinde 'KAYSERİ ŞEKER FABRİKASI' yazılı beyaz bir şort giymiş yaşlı bir adam görünmektedir. Videonun komikliği, genç kızların bakış açısıyla bu adamın beklenmedik ve absürt görüntüsü arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır.

Görüntüde, Mac Miller adlı Amerikalı rapçi görünüyor. Başında şapka var ve elini öne doğru uzatarak "Sevgi iyidir. Sevgiyi yay." şeklinde bir mesaj veriyor. Fotoğraf, muhtemelen bir sosyal medya mesajı veya video parçasıdır. Jest ve mesaj, genellikle pozitif mesajlar içeren ve sosyal medyada popüler olan tarzı yansıtan bir içerik parçacığı. Joke, herhangi bir açıkça komik anlatım içermiyor, yalnızca sevgi ve pozitifliği destekleyen bir mesaj.

Fotoğrafta, beyaz tahtaya yazılar yazan ve başındaki saçı beyaz olan bir kişi görülüyor. Tahtaya yazılanlar ise "Hiçbir zaman bir *siktir*e ihtiyacım yok, *siktir*im ne gerek duyduğum*" anlamında. Yani, alt metin "bir *siktir*e ihtiyacım yok, *siktir*im ne gerek duyduğum" ifadesi ile, oldukça sert ve kaba bir ifade kullanarak, birinin hiç kimseye ve hiçbir şeye ihtiyaç duymadığını, kendine yetebileceğini vurguluyor. Bu, ironik ve esprili bir ifade tarzı. "Siktir" kelimesinin küfür olarak kullanılması, bu durumun daha komik olmasını sağlıyor. Resimde, Bernie Sanders'ı veya benzeri bir figürü andıran yaşlı bir adamın bu şekilde bir şey yazması, esprili ve absürt bir durum yaratıyor. Resim, küfürlü dil kullanımıyla ve ironi ile espri yaratmayı hedefliyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın başlığında "nesli" kullanıcı adı ve altta "Sizi üzmek istemiyorum ama hz. ali bağlama çalmazdı" yazıyor. Resimde, maske takmış bir kişi de bulunmakta. Jest, Hz. Ali'nin bağlama çalmadığına dair bir genel bilgidir. Bu, gönderen tarafından, "Sizi üzmek istemiyorum ama..." ifadesiyle esprili bir şekilde karşılaştırılmaktadır. İfade, şakayla sizi rahatsız etmek veya üzüntü vermek istemiyorum ama bu gerçekten böyledir, gibi bir anlam taşımaktadır. "hz. ali bağlama çalmazdı" ifadesinin beklenmedikliği ve esprililiği, gönderinin temel mizah unsurudur.

Videoda iki sağlık çalışanı, bir kanser hastasına ait özel günlüğe bakarken gülmekte ve içeriği hakkında şaka yapmaktadır. Paylaşım başlığına göre, çalışanlar hastanın özel bilgilerini içeren bu günlüğü alay konusu yapmaktadır.

Fotoğrafta, genç bir çocuk ve bununla ilgili bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, çocuğun profil fotoğrafının güncellendiği ve alt metinde "sakallarımla oynamak yerine neden duygularımı seçtin lan?" sorusunun yer aldığı görülüyor. Bu, çocuğun profil resminin sakal veya benzeri fiziksel özellikler yerine, daha duygusal veya öznel bir ifadeyi yansıtan bir resimle değiştirildiğini, ve bu durumun esprili bir şekilde sorulduğunu gösteriyor. "Sakallarımla oynamak" ifadesi, çocukların sıklıkla ilgi çekmek veya başka amaçlarla sakallarıyla oynamalarıyla ilgili bir imaya işaret ediyor; "duygularımı seçtin" ifadesi ise, çocuğun belki de daha olgun ve içe dönük bir profil yaratmayı tercih ettiğini veya bu durumdan rahatsız olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla, espri, çocuğun bilinçli bir seçim yaparak "duygusal" bir profil fotoğrafı tercih etmesinin beklenmedik ve komik bir durum olduğunu vurguluyor.

Resimde, farklı renklerde ve desenlerde, görünüşe göre çocuk çizgi film karakterlerine veya çeşitli yiyecek ve eşyalara benzeyen resimlerle süslenmiş, birkaç kurşun geçirmez yelek görülüyor. Yeleklerin garip tasarımı ve "Fisher price My first bullet proof" (Fisher fiyatı, benim ilk kurşun geçirmez) başlığı, söz konusu yeleklerin çocuklar için oyuncak niteliğinde olduğunu ve gerçek bir koruma sağlamadığını vurguluyor. Joke, "kurşun geçirmez" sözcüğünün absürt bir şekilde oyuncak yeleklerle ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Yani, gerçek bir koruma sağlamayan, ama "kurşun geçirmez" diye pazarlanan oyuncak yelekler, çocukların oyuncaklarla oynayarak kurşun geçirmez yelekler gibi şeyler giydiklerine dair bir ironi ve belki de aşırı korumacılık eğilimi üzerine bir yorum olarak sunuluyor.

Resimde, bir koyun çobanı resminin olduğu, muhtemelen sosyal medya platformunda bir paylaşım görünüyor. Yazıda "coban_kadırantep Tarlada 31 çekme videolarım vardır" ifadesi mevcut. Bu, "Kadınlar Tarlada" klişesini kullanarak bir mizah yapıyor. "Tarlada 31 çekme videolarım vardır" kısmı, sahte bir iddia olarak yorumlanabilir. Muhtemelen koyun çobanı (coban) tarafından paylaşılıyor ve aslında böyle videoları olmadığı fakat bu tarz bir iddia yaparak eğlenceli bir şekilde dikkat çekmeyi hedefliyor.

Fotoğrafta, başında açık renkli bir gömlek giyen, kel kafalı, yaşlı bir erkek görünüyor. Altta, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya benzeri) yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "ISIN ICINDE BI KAHBELIK OLABILIR" yazıyor. Bu, "İşin içinde bir ahlaksızlık olabilir" anlamına geliyor. Bir şüphe, bir tereddüt, ya da belki de bir eleştiri içeren bir ifade. Fotoğraftaki mizah, "işin içinde bir ahlaksızlık olabilir" yorumunun, kişinin kendisinin ya da başkasının ahlaki bir davranıştan yoksun olabileceği anlamını taşımasıyla ilgili. Belki de paylaşım sahibi, konuştuğu kişinin ya da bir durumun ahlaki yönü konusunda şüphe duyuyor ve bunu esprili bir dille ifade ediyor. Yaşlı adamın ifadesi ve sözünün esprili, şüpheli ifadesi de bunun parçası. Görsel, ifade ve bağlam birlikte, ince bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Kullanıcı "burçak" adlı hesap sahibi ve paylaşımda insanların yaşadıklarını tam olarak anlayamayacağımız, uzaktan gördüğümüz gibi olmadığı, ve hissedilemeyen şeyler olduğuna dair bir mesaj var. Mesaj, insanların birbirine yaklaşırken nazik olmaları gerektiği yönünde bir tavsiye içeriyor. Bu mesaj, insan ilişkilerinde empati ve anlayışın önemini vurgulamaktadır. İnsanların yaşadıkları sorunları ve duyguları uzaktan anlamamızın zorluğunu ve bu nedenle her zaman anlayışlı ve nazik davranmamız gerektiğini ifade etmektedir. "Uzaktan göründüğü gibi değil" kısmı, insanların dış görünüşlerinin yaşadıklarıyla uyuşmaması, ve iç dünyalarının tamamen anlaşılmaz olabileceği vurgulanmaktadır. Dolayısıyla, her zaman nazik olmamız gerektiği vurgulanıyor.

Fotoğrafta, yürüteçlerle yürüyen bir çocuk ve ona bakan bir köpek görülüyor. Çocuk "Bak Maggie" diyor, köpek de "Ben yürüyorum Maggie!" diye cevap veriyor gibi görünüyor. Resmin altındaki yorum kısmında ise "orosbu çocuğu" ifadesi kullanılıyor. Bu, çocuğu aşağılayan ve küfür içeren bir ifade. Bu, çocuğu ve köpeği konu alan, mizah anlayışına sahip olan bir görüntü. Ancak, "orosbu çocuğu" ifadesi nedeniyle, fotoğraftan kaynaklanan mizah yerine, kötü niyetli ve aşağılayıcı bir yorum ile bozulmuş oluyor. Yani, görüntüdeki potansiyel mizah, çocuğa hakaret içeren yorumla zehirlenmiş ve olumsuz bir içeriğe dönüşmüş.

Fotoğrafta, "Kara Büyü Şehir Belediyesi" yazan bir park bankı görünüyor. Bu, Harry Potter serisinde "Kara Büyü Sanatları" anlamına gelen "Kara Büyü" kelimesinin, Türkçede belediyelerin genellikle kullandığı "Şehir Belediyesi" tabirine atıf yaparak komik bir şekilde değiştirilmesiyle oluşan bir şaka.

Bu fotoğrafta, sakallı ve mutlu görünen bir adamı görüyoruz. Adam, dişlerini göstererek gülüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, adamın gülüşünün "neşeli" ve "samimi" olarak yorumlanabileceği, ancak gerçekte bunun arkasında farklı bir sebep olabileceği. Örneğin, adamın dişleri ağrıyabilir ve ağrısını gizlemek için bu şekilde gülüyor olabilir. Kısacası, fotoğraf, insanların gülüşlerinin arkasında her zaman neyin yattığını göstermeyen bir espri anlayışını temsil ediyor.

Fotoğrafta, camide bir grup adam sırt üstü yatmış ve bacaklarını havaya kaldırmış, bir çeşit egzersiz yapıyorlar. Bu fotoğrafa ait espri, camideki adamların namaz kıldıkları, eğlence amaçlı "eğlence" egzersizleri yapmadıkları, yani pozun garip ve beklenmedik olması ile ilgilidir. **Espriyi kısaca özetlersek:** "Camide egzersiz mi yapılır?"

Berkay @hastalikl Tamam yavrum kıskandım bırak şu escortluğu artık 14:44 · 6.02.2021 · Kaynak

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi ve altında bir profil resmi var. Gönderide, bir kişi kardeşine ne kadar maaş aldığını soruyor ve imamı kızdırdığını söylüyor. Aşağıda, "Ramazan Bereket" yazan bir profil resmi var. Şaka, kardeşinin imamı kızdıracak bir şey yapmış olmasından geliyor. "Ramazan Bereket" profili ise, kardeşinin yaptığı eylemin Ramazan ayının bereketiyle ilgili olmasıyla alakalı bir gönderme yapıyor. Bu durum, kardeşinin imamı kızdırdığı için Ramazan ayının bereketinden nasibini almış olabileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, bir duvara yapıştırılmış bir kağıtta yazan iki cümle var: "Kapıları hızlı çarpın." ve "Kapıları daha hızlı kapadın ve çarpın." Bu iki cümledeki mizah, ikincisinin ilk cümleyi eleştirmesi ve daha hızlı bir şekilde kapıyı çarpmasını önermesidir. Ancak, ikinci cümlede "daha hızlı" ifadesinin "kapadın" kelimesinin arkasında olması, cümlenin "kapıyı daha hızlı kapadın ve çarpın" anlamını taşımasını sağlıyor. Bu da, kişinin kapıyı daha hızlı çarpmaktan ziyade, kapıyı daha hızlı kapatmasını ve ardından çarpmasını önerdiği anlamına geliyor.

Fotoğrafta iki tane yan yana yerleştirilmiş pisuar ve iki adam görünüyor. Adamlardan birisi diğerine "İşte omuz omuza kılıç çekeceğimiz an" diyor. Bu, iki pisuarın yan yana ve yakın bir şekilde durması nedeniyle ortaya çıkan bir mizah. Pisuarların kullanımı sırasında insanların birbirlerine çok yakın olması gerektiği ve bu durumun savaş gibi bir ortamı anımsattığı ima ediliyor.

Videoda küçük bir kız çocuğu, üzerinde 'İSHAL' yazan bir metin eşliğinde önce bir kapıya doğru bakıyor, sonra başını öne eğiyor ve son karede güneş gözlüğü takarak farklı bir kıyafetle karşısına geçiyor. Esprinin kaynağı, çocuğun ani ve absürt bir değişimle 'G*T DELİĞİ' yazan bir metin eşliğinde farklı bir karaktere bürünmesidir. Resimde, ciddi ve kızgın bir ifadeyle duran küçük bir kız çocuğu görülüyor. Üzerinde yeşil-gri desenli bir tişört var. Resmin üstünde "İŞAL" yazısı mevcut. Bu, bir espri örneği. "İşal" kelimesi, vücuttan suyun hızlıca atılmasını ifade eden bir tıbbi terimdir. Resimdeki kızın ifadesi, "işal"dan dolayı rahatsızlık veya endişe duyduğunu ima ediyor. Dolayısıyla espri, kızın rahatsızlık çekmesinin, "işal" kelimesiyle ilgili bir espriden dolayı olduğunu anlatıyor. Ciddi ve kızgın ifadesiyle, durumu abartılmış bir şekilde sunarak espriyi komik hale getiriyor.

Fotoğrafta iki erkek, aynaya bakıyor. İki erkek de aynı kişi, ancak aynada yansıyan kişi ters dönmüş, sanki bir diğerini "sırtını yaslayabileceği" birisi olarak bulmuş gibi. Bu, iki farklı insanın birbirine baktığını ima ediyor ama aslında aynı kişinin iki görüntüsü. Bu durumun komikliği, bu iki farklı kişinin aslında aynı kişiden oluşması ve fotoğrafın bir ayna yansıması olması ile oluşmaktadır. "Sonunda sırtımı yaslayacak birini buldum" yazısı ise bu durumu daha da komiğe çevirir.