Resimde, sağ tarafta bir dükkanın önünde 4 kişi var. Dükkanın üzerinde tavuk resmi ve "Çıtır Tavuk" yazısı bulunuyor. Sol tarafta ise "Orhan TV" mikrofonuyla röportaj yapıyor. Resimdeki espri, Orhan TV'nin dükkanın önündeki tavukları röportaj yapıyor olması ve böylece dükkanın "Çıtır Tavuk" işletmesi olmasıyla ilgili. Orhan TV'nin tavukları röportaj yapması, aslında bir mizah unsuru olarak kullanılmış. Çünkü tavukların konuşması mümkün değil, röportaj yapılamaz. Bu şekilde, Orhan TV'nin "her şeyi röportaj yapmaya çalışması" üzerinden bir mizah yaratılmış.

Fotoğrafta bir teknede tatilde olan insanlar görünüyor. Kadınlardan biri dansçı kıyafetleri giymiş ve dans ediyor. Yanında ise uyuyan bir adam var. Şaka ise dans eden kadınla uyuyan adamın zıtlık oluşturması ve uyuyan adamın dansçı kadına tepki vermemesi. "Dans eden kadınla uyuyan adamın zıtlığı, sanki dans eden kadının performansını umursamıyormuş gibi, oldukça komik bir durum."

Fotoğrafta, kadın ve adam bir masada oturup dama oynuyor. Kadının elinde dama taşı yok ve adamın elinde birkaç tane dama taşı var. Bu durum, adamın kadından daha iyi oynadığını ve kazandığını ima ediyor. Espri ise, adamın kadından daha iyi oynayacağı ve oyunu kazanacağı beklentisi üzerine kuruludur.

Fotoğrafta, Twitter'da "Hakan Anne Yarışı" adlı hesabın bir gönderisi görülüyor. Gönderi, yazarın uzun süredir görmediği hamile bir arkadaşına doğumun ne zaman olduğunu sormasını ve arkadaşının "geçen ay" cevabını vermesini anlatıyor. Espri, arkadaşın doğum yapmış olmasına rağmen yazarın bunun farkında olmaması ve doğumun yakın olduğunu düşünmesi üzerine kurulu. Yani, arkadaşının "geçen ay" demesi aslında yazarın düşünmediği bir bilgiyi ortaya koyuyor.

Resimde bir Türk kimlik kartının kopyası görülüyor. Kimlik kartında "Veli Yılmaz" adlı bir şahsın adı ve soyadı, doğum yeri ve numarası yazıyor. Ancak kartta bulunan damgada "V.H.K.İ." yazıyor. Bu damga ve "Veli Yılmaz" adı, "Veli Bey aynı zamanda Tazmanya Canavarı galiba" şeklinde espriye yol açıyor. Bunun sebebi, "Veli Yılmaz" adının Türkçede "Veli Yılmaz" (veya "Veli Yılmaz") gibi okunması ve "Veli Yılmaz"ın Türkçe olarak "Tazmanya Canavarı"na benzer bir anlam ifade etmesidir. Burada ironi, "Veli Yılmaz"ın bir kimlik kartına sahip olmasının ve bu damganın olmasıyla, insanların genellikle suçlular veya kötü adamlar ile ilişkilendirmesi arasında yatmaktadır.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "Ceren" adlı bir kullanıcının yazdığı bir mesaj içeriyor. Ceren, önceki sene mezun ettiği başarılı viyolonsel öğrencisini bugün market kasasında gördüğünü ve ondan alışveriş yapamadığını, üzgün olduğunu söylüyor. Bu gönderinin mizahı, Ceren'in öğrencisini kasada görünce, onun parasız olduğunu ve ondan alışveriş yapamadığını varsaymasında yatıyor. Ceren'in bu varsayımını, öğrencinin başarılı bir sanatçı olmasına rağmen, günlük yaşamda maddi sıkıntı çekebileceği düşüncesiyle ilişkilendirebiliriz.

Fotoğrafta evinin balkonunda duran bir adam ve eve servis yapmak için bir vinçle gelen Heineken bayisi görünüyor. Şaka şu ki, salgın döneminde evinden çıkamayan bir adam, evine servis yapan Heineken bayisini görünce hayret ediyor. Heineken "Yeni normalde, istediğiniz zaman içeceklerinizi alabilirsiniz" anlamında bir reklam sloganı kullanmış olabilir.

Görüntüde, bir koridorda, olasılıkla bir hastanede veya benzer bir sağlık kuruluşunda, bir kişi tekerlekli sandalyede bir başka kişiyi veya bir hastayı taşıyor. Görüntünün bulanıklığı ve hareketlilikten dolayı, kesin olarak ne olup bittiğini söylemek zor. Ancak, tekerlekli sandalyedeki kişinin ya yardım ihtiyacı ya da taşıma gereksinimi olduğu görülüyor. Bir espri yok gibi görünüyor. Görüntü, bir olayın görsel bir kaydı, olasılıkla bir sağlık hizmeti bağlamında gerçekleşen bir olaydır. Görüntüde, bir koridorda, muhtemelen bir hastanede, bir kişi bir tekerlekli sandalye ile hareket ederken ve başka bir kişi ona yardım ederken yakalanmış. Görüntü biraz bulanık ve odaklı değil. Ekstra bir bilgi olmadan, fotoğrafın kendisiyle ilgili bir şaka olduğunu söylemek zor. Belki şaka, olayın komik bir şekilde işlenmesi, kahkaha yaratacak biçimde dramatize edilmesi veya durumun ironikliği ile ilgili olabilir. Ancak şaka hakkında kesin bir yorum yapmak için daha fazla bilgi gerekli.

Görüntüde, bir asansör kabininde, kapıların arasında bir kişinin ellerinin hareketleri ve bunun etrafında yazılı Türkçe metin görülüyor. Metinde "baba evinde diyerek reddettiğim çocukla asansörde karşılaştık" ifadesi yer alıyor. Bu, çocukluk döneminde reddettiği bir çocukla, çok beklenmedik bir şekilde asansörde karşılaşan bir babanın yaşadığı, komik ve biraz da özür dileyici bir durum anlatıyor. Asansörde karşılaşmanın beklenmedik ve belki de biraz utandırıcı olduğunu vurguluyor. Olay, yaşanmış bir anı, bir mizah unsuru ve biraz da özlemi veya pişmanlığı çağrıştırıyor. Resimde olan hareketler ise bu durumun şaşkınlığını ve biraz da utanmasını canlandırıyor.

Resimde, sakallı, beyaz saçlı ve kırışıklıkları olan yaşlı bir adam görülüyor. Gülümsüyor ve fotoğrafı çeken kişiye bakıyor. Fotoğrafın sağ alt köşesinde sosyal medya ikonları var. Bu fotoğraf, yaşlı insanların sosyal medyayı kullanma becerilerine dair bir mizah içerir. Özellikle yaşlı kişilerin sosyal medyayı öğrenme konusunda zorlandığı, yeni teknolojilere ayak uyduramadıkları düşüncesiyle, resimdeki adamın gülümsemesi ve sosyal medya ikonları, yaşlı insanların sosyal medyaya ilgi gösterdiğini ve aslında bu alanda oldukça aktif olabileceğini esprili bir şekilde vurguluyor. "Yaşlılar sosyal medyayı nasıl kullanır?" gibi bir soruya mizah katmak için kullanılabilir.

Görüntüde, bir parkta, bankta oturmuş cipsi yiyen bir genç adam ve koşan bir genç kadın görünüyor. Kadın, adamın cipsi yemesini izlerken koşmaktadır. Mizah, kadının adama karşı tepkisiz ve hatta neredeyse duyarsız kalmasıyla ilgilidir. Bu durum, kadın için koşmanın yiyecek yemeyi görmezden gelmeye değer bir uğraş olduğu anlamını vurgular ve belki de bir şekilde komik bir durum yaratır. Bir tür "benim için önemli olan başka şeyler var" tarzı bir mizah anlayışını yansıtıyor. Kadının koşması ve erkeğin cipsi yemesi, zıt aktiviteler ve önceliklerin farklılığı üzerinden espri oluşturur. Görselde, parkta bir banka oturmuş, patates kızartması yiyen bir erkek ve yanından koşarak geçen bir kadın görünüyor. Kadın spor kıyafetleri giyiyor. Komiklik, erkeğin rahatça patates kızartması yerken, kadının spor yapması ve bu karşıtlıktan kaynaklanıyor. Kadının koşması, erkeğin rahat ve gereksizce yiyecek tüketimine bir zıtlık oluşturuyor. Bu durum, "yaşam tarzı" farklılıkları veya 'zıtlık' konsepti üzerine kurulu bir mizah örneği. Dolayısıyla espri, erkeğin tembel, kadının ise aktif yaşam tarzı arasındaki karşıtlığı vurgulamaktadır.

Görüntüde, bir kapıya ya da duvara yansıyan bir ayna aracılığıyla iki kişinin karşılıklı olarak birbirlerini gördükleri bir sahne var. Kapının önünde duran bir kişi, aynanın diğer tarafında leopard desenli bir bluz giyen bir kadın görmekte. Kadının yüz ifadesi ve kıyafetinin leopard deseni, mizah unsurunu oluşturuyor. Bu, olasılıkla "aşk, gizlilik ve tesadüf" gibi temalara dayalı bir komedi sahnesidir. Sahnenin mizahi tarafı, iki kişinin birbirini yansımadan fark etmemelerinin veya aynaya yansımalarını fark ettiklerinin ironisinden kaynaklanmaktadır. Joke, aynadaki yansımanın farkedilmemesi ya da bu ironik durumda insanların reaksiyonunun komik ve olağandışı olmasıdır. Resimde, bir kapıya yaslanmış iki kişi görünüyor. Kapının arkasında görünen kişi, leopard desenli bir bluz ve siyah bir etek giyiyor. Ön plandaki kişi ise gri bir sweatshirt giyiyor. Görünen şey, kapının iki tarafında da aynı kişilerin olması ve bu kişinin leopard desenli kıyafetiyle ön plandaki kişinin giydiğini yansıtıyor. Görsel bir şaka, kişinin kapının arkasındaki yansımasındaki kıyafetiyle ilgili bir karşılaştırma yaparak, bir giyim zevki veya tarzı teması kuruyor. Bir de "açıktır, açık değildir" tarzında bir görsel mizah uygulanmış gibi görünüyor. Kapıdaki yansıma, görselleştirmeye karmaşıklığını katıyor.

Resimde, takım elbiseli birkaç kişi el sıkışıyor. Arka planda, bir grup insan daha görünüyor. Resmin kendisi, "takım elbiseli insanlar" klişesini ele alıyor. El sıkışan kişiler, "çok ciddi ve önemli" gibi görünen insanların klişeleşmiş imajını "çok önemsiz bir olay" ya da "çok resmi bir ortamda önemsiz bir şey" ile karşılaştırıyor. Dolayısıyla, durumun komik yanı, takım elbise giymiş ciddi insanların, önemsiz bir olayda bile oldukça resmi davranışlar sergilemesi. Resimde, takım elbiseler giymiş birkaç adamın el sıkıştıklarını görüyoruz. Arka planda bir grup insan daha var. Görüntünün genel havası resmi, belki bir toplantı veya protokol benzeri bir olayı çağrıştırıyor. Bu resimde bir mizah yok, sadece bir toplumsal olay tasviri var. Dolayısıyla espri yok.

Görselde, bir alışveriş merkezinde gerçekleşen bir etkinlik görünüyor. Sahnede, dinozor kostümü giyen biri ve Star Wars kostümlü kişiler var. Ayrıca müzik yapan bir kişi de görünüyor. Alışveriş merkezinde, etkinliğe bakan kalabalık bir insan grubu mevcut. Fotoğrafın şakası, beklenmedik bir şekilde dinozorun Star Wars kostümlü kişilerle aynı alanda yer alması ve böylece beklenmedik bir kombinasyon yaratmasıdır. Bu, normalde birbirinden farklı olan iki popüler tema ve kültürel referansın bir araya gelmesiyle oluşan komik bir kontrast oluşturuyor. Dolayısıyla şaka, beklenmedik ve absürt bir kombinasyonun yaratılmasından kaynaklanıyor. Görselde, bir alışveriş merkezinde, muhtemelen bir etkinlik veya gösteri sırasında, çeşitli kostümler içinde (Star Wars Stormtrooper'lar, dinozorlar vb.) kişilerin hareket halinde olduğu bir sahne görüntüsü var. Alt katta büyük bir dinozor kostümü de dikkat çekiyor. Üst katta ise alışveriş merkezinin diğer bölümleri ve alışveriş yapan insanlar gözükmekte. Şakanın özünde, beklenmedik ve absürt bir kombinasyon var. Alışveriş merkezindeki normal günlük aktivitelerin ortasında, özel kostümlerle ve özellikle büyük bir dinozor kostümüyle insanların hareket etmesi beklenmedik ve komik bir görüntü oluşturuyor. Bu durum, normal ve beklenmedik unsurların birleşmesiyle ortaya çıkan "absürt" ve "ilginç" bir espri türüne girer. Görsel, "uyumsuzluk" veya "beklentiyle çelişen" bir durum yaratmayı amaçlıyor.

Resimde, bir teknenin güvertesinde, yüz üstü yatmış, muhtemelen bir çeşit köpekbalığı veya ışın olan bir deniz canlısı görünüyor. Canlının yüzü yukarı dönük ve hafifçe gülümsemiş gibi görünüyor. Görselde, deniz canlısının yüzüne ve genel duruşuna bakılarak, esprili bir "korkuluk" veya tuhaf/komik bir durum yaratılmaya çalışılmış. Bu tür bir espri, beklenmedik bir şekilde görülen garip ve/veya sevimli bir şeyi vurgulamakla ilgili. Bu durumda, yassı bir deniz canlısının komik bir şekilde yüz üstü yatmış olması espriyi oluşturuyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik durum ve görsel tuhaflığa dayanıyor. Görüntüde, bir teknenin güvertesinde, muhtemelen bir balıkçı tarafından yakalanmış, yüz üstü yatırılmış bir **dilli köpekbalığı** (ya da başka bir ışın türü) görünüyor. Hayvanın yüzü yukarı doğru ve ağzı hafifçe açık, sanki şaşkın ya da neşeli bir ifade taşıyor. Fotoğrafın esprili yanı, **hayvanın ifadesinin oldukça sevimli ve insanlara benzeyen bir görünüm sergilemesi**. Bu, beklenmedik bir şekilde sevimli bir yaratığa odaklanan, biraz absürt bir durum yaratan bir jest. İzleyicinin güldürülmesi, "dilli köpekbalığı" gibi beklenmedik bir hayvanın tuhaf ve tatlı bir görünüme sahip olmasını vurgular. İşte bu durum espriyi oluşturur.

Fotoğrafta bir çiçekçi dükkanında çiçek satan bir adam ve ona çiçek almaya gelen bir kadın görünüyor. Kadın çiçekçiden lale istiyor, ama adam ona sadece karanfil satıyor. Bu durumda espri, adamın kadına sadece karanfil satmasının ve kadın istediği laleleri almamasının komik olduğunu vurgulamaktadır. Türkçede bu durum için şu gibi bir espri yapılabilir: "**Adam: Ne istersiniz hanımefendi?** **Kadın: Laleleriniz var mı?** **Adam: Yok hanımefendi, sadece karanfillerimiz var.** **Kadın: (üzgün bir şekilde) Peki, karanfillerden alayım o zaman.**" Bu espri, çiçekçi dükkanında istediği çiçekleri bulamayan kadının durumunu ve çiçekçinin sadece karanfil satmaya çalışmasının komikliğini vurguluyor.

Resimde Squidward karakteri, bir tarafta üzgün bir ifadeyle, diğer tarafta ise bulanık şekilde bir kalabalığın arasında yer alıyor. Şaka, Squidward'ın arkadaşıyla karşılaştığını ancak arkadaşının onu görmezden geldiğini ve Squidward'ın kalabalıkta kaybolmuş gibi görünmesini ima ediyor. "Muhtemelen o sırada ben:" başlığı da bu durumu vurguluyor. Yani Squidward arkadaşının onu görmezden gelmesinden dolayı üzgün ve kendini önemsiz hissediyor.

Görüntüde, bir kapı önünde duran iki kişi görünüyor. Kapıya doğru ilerleyen, açık mavi renkli tişörtlü kişi, arkasındaki kapının diğer tarafında duran, koyu renkli bir ceket giyen kişiye şaşırmış veya sinirli bir ifadeyle bakıyor. Kapıların açılış/kapanış yönü ve kişilerin birbirlerine olan konumları nedeniyle, bu muhtemelen bir "anlaşılmayan durum" veya "plan dışı karşılaşma" anlatan bir mizah videosunun parçası. Joke, beklenmedik bir anda iki kişinin karşılaşması ve bu karşılaşmanın şaşkınlığa neden olması etrafında dönüyor. İki kişinin de beklenmedik bir şekilde karşılaşmış olması, durumun komikliğini vurguluyor. Görüntüde, bir kapı önünde iki kişi görünüyor. Kapıya doğru giden adam, mavi bir tişört giymiş. Kapının arkasında duran kişi ise koyu renkli bir ceket giymiş. Adamlar, birbirlerine doğru bakıyor ve kapı arasında hafif bir gerilim var gibi. Joke, kapının arkasındaki kişinin görünüşünün ve kapıyı açan adamın beklenmedik tepkisinin oluşturduğu komik bir durumdan kaynaklanıyor. Olay, beklenmedik bir karşılaşma ya da yanıt, bir anlaşmazlık ya da beklenmedik bir gelişme üzerine kurulu, genellikle "sürpriz" veya "takipte olanlar için şaşkınlık" temalarını içeren bir mizah türüyle ilgili olabilir. İzleyicinin reaksiyonu ve durumun açıklanmasından emin olamadığınız için tam olarak ne olduğunu anlayamıyoruz. Daha fazla bilgi veya ek görseller olmadan, daha kesin bir açıklama yapılamamaktadır.

Resimde, beyaz şapkalı, gülümseyen ve "hey man good to see ya" (meraklı adam, seni görmek güzel) diyen bir genç adam görünüyor. Genç adamın gülümsemesi ve söylediği ifade, "Seni görmek güzel" anlamında samimi bir selamlama oluşturuyor. Fotoğrafın bağlamını bilmediğimiz için, bu söylenenden daha karmaşık bir şaka veya anlam aramak doğru olmaz. Belki de bir arkadaş görüşmesine veya online bir etkileşime ait olabilir. Önemli olan jest ve ifadeyle selamlama mesajının iletişimi. Resimde, beyaz şapkalı, gülümseyen genç bir adam görünüyor. Adamın arkasında gitarlar ve dolapta kasklar var. Ekranın alt kısmında "hey man good to see ya" yazıyor. Bu, "hey man, seni görmek güzel" anlamında, "hey" ifadesinin genç bir erkek tarafından samimi ve sıcak bir şekilde kullanıldığı, tipik bir gençler arasında kullanılan ifade biçimini yansıtan, basit ve günlük bir ifade. Resim, bu ifadeyi, günlük hayattaki karşılıklı selamlaşma ve sevgiyi vurgulayan bir şekilde sunuyor. Fotoğrafla ilgili herhangi bir özel/gizli espri yok, sadece samimi bir selamlaşma anı sergileniyor.

Fotoğrafta, bir teknede eğlenceli vakit geçiren insanlar var. Teknede, bir adam dans ediyor ve bir kadın ise başında örtüsüyle oturmuş. Ancak, teknede dans eden adamın tam karşısında yatan adamın suratına bakıldığında, adamın uyuyor olduğu anlaşılıyor. Bu durum bir mizah konusu yaratıyor çünkü dans eden adamın performansına bakmak yerine, yatan adamın uyuyor olması ve dans eden adamın emeklerinin boşa gitmiş olması komik bir durum. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta, bir teknede eğlenceli vakit geçiren insanlar var. Teknede, bir adam dans ediyor ve bir kadın ise başında örtüsüyle oturmuş. Fakat teknede dans eden adamın tam karşısında yatan adamın suratına bakıldığında, adamın uyuyor olduğu anlaşılıyor. Bu durum bir mizah konusu yaratıyor çünkü dans eden adamın performansına bakmak yerine, yatan adamın uyuyor olması ve dans eden adamın emeklerinin boşa gitmiş olması komik bir durum.