Fotoğrafta sakallı, orta yaşlı bir adamın portresi var. Adam ciddi görünüyor ve kaşları çatık. Bu fotoğrafla ilgili herhangi bir espri yok. Bir espri tanımlanabilirse, bunun için daha fazla bilgiye ihtiyaç duyulur.

Bu resim, Twitter'da bir kişinin "son ders beden olduğu için eve terli geliyormuşum, annem evde yokmuş, karşı komşu gülay teyze annen yok gel bizde duş" diye yazdığına bir cevap olarak paylaşılan bir görsel. Görselde, Türkiye'de seçimlere katılan bir siyasi parti lideri, kendisinin cumhurbaşkanı olacağını iddia ederek bir röportaj veriyor. Bu, paylaşımı yapan kişinin, "duş" gibi bir konunun siyasi liderin seçim vaadi olarak kullanılmasını esprili bir şekilde eleştirmesini sağlıyor. Özetle, paylaşım "duş" ile "cumhurbaşkanı olmak" gibi konular arasında absürt bir bağlantı kurarak eğlenceli bir şekilde siyasi liderlerin vaatlerini eleştiriyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide Ankara Sinirsiz Mert adlı bir kullanıcı, kendisinin şehir dışında olduğunu ve sabah 3-4 gibi karısını Klein'dan alıp eve bırakmasını istediği bir arkadaşına yazıyor. Burada espri Klein'ın ünlü bir gece kulübü olmasından kaynaklanıyor. Yani Mert, arkadaşından kendisinin karısını gece kulübünden alıp eve bırakmasını istiyor, ki bu biraz ironik bir durum. Bu espri, gece hayatı ve ilişkilerle ilgili bir espridir. Mert, arkadaşının karısını gece kulübünden almasını isteyerek, arkadaşının "sorumlu" rolünü üstlenmesini ve kendisini de biraz rahatlatmasını ima ediyor.

Fotoğrafta, küçük bir kızın babasının kolunun altında dururken su şişesinden su içtiği ve kızın gölgesinin bir ata dönüştüğü görülüyor. Şaka, babanın kızı koruması ve ata benzeyen gölgenin, babanın çocuğunu her türlü tehlikeden koruyacak kadar güçlü olduğunu ima ediyor. Yani, Türkçede bu şaka şöyle yorumlanabilir: "Baba kızını korur, kızın gölgesi de ata gibi güçlü."

Resimde bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımın başlığında "Fakbadım hala regl olmadım dediğinde ben" yazıyor. Altında ise "Biz sana oy verdik" diyen vatandaşa AKP'li Başkan'ın verdiği "VERMESEYDİN LAN ŞEREFSİZ" cevabı ile video görüntüsü bulunuyor. Paylaşımın amacı, bir kadının regl olması durumunda tepki gösteren erkeklere gönderme yaparak kadınların yaşamlarını etkileyen toplumsal cinsiyetçi klişelere ve kadınların vücutları hakkında yapılan yorumlara dikkat çekmek.

Resimde Counter-Strike oyununun "de_dust2" haritasından bir kare görülüyor. Oyuncu, haritanın ortasına doğru bakıyor. Haritada üç katlı bir bina, bir dizi konteyner ve diğer binalar görünüyor. Bu resimde bir espri yok, sadece Counter-Strike oyununun bir karesi.

Resimde üç kişi bir kafede oturmuş, masada yemek yiyor. Ancak, zeminde çok sayıda balık yüzüyor. Şaka, kafede su basması ve müşterilerin balığın içinde oturuyor gibi görünmesi. "Oyunun adı 'Kafede Balık Tutmak' olsa gerek." diye yorum yapabilirsiniz.

Bir manavda geçen videoda, elinde karpuz tutan bir genç kızın yanındaki adamın 'Domates' dediği görülüyor. Videonun devamında ise bir adamın bardak silerken çıkardığı sesle yapılan bir şaka veya kurgu yer alıyor. Görüntüde, bir süpermarkette kavga eden iki kişi görünüyor. Kadın pembe bir üst ve siyah boks eldiveni giyiyor. Erkek ise siyah bir yelek ve beyaz bir gömlek giyiyor. Görüntüde, kadının erkeğe boks eldiveniyle vurduğu, ya da saldırdığı anlar görünüyor. Bu, bir mizah türü olan "slapstick" (saldırgan/aşırı hareketli mizah) örneğidir. Sahne, beklenmedik bir şekilde gerçekleşen fiziksel eylemlere dayalı bir mizah. İzleyiciyi, "gerçekçi" bir şekilde oluşan bir şiddet sahnesinin son derece abartılı, komik ve belki de uydurma bir şekilde ortaya konulduğunu hayal ediyor. Görüntünün gerçek olup olmadığı ya da sadece bir espri olarak mı üretildiği tam olarak anlaşılamıyor. Ancak, beklenmedik, fiziksel ve abartılı eylemler, mizah unsuru olarak rol oynuyor.

Bir alışveriş merkezinde iki kişi yürüyen merdivenin yanından geçerken, yanlarındaki bir kişi veya nesne dengesini kaybederek merdivenlerin arasına düşüyor. Videonun komikliği, olayın ani ve beklenmedik bir şekilde gerçekleşmesinden kaynaklanıyor. Görüntüde, bir alışveriş merkezindeki yürüyen merdivenlerde iki kadın görünüyor. Kadınlardan biri, yürüyen merdivene doğru ilerlerken diğer kadının arkasından tutunmuş. İlginç olan, yürüyen merdivenin hareketine rağmen, kadınların hareketlerinin sonucu düşüyormuş gibi bir his vermesi. Yürüyen merdiveni düşüyormuş gibi kullanmaları, bir anlamda komik bir durum yaratıyor. Bu, yürüyen merdiven kullanımıyla ilgili bir espri.

Videoda bir çift yatakta uzanırken, çevredeki kişiler (aile üyeleri gibi görünenler) mizahi bir dille bebeğin genetik özelliklerini 'ihale' eder gibi birbirlerine devretmektedir. Esprinin kaynağı, özel bir anı paylaşan çiftin yanına beklenmedik şekilde dahil olup komik ve absürt genetik özellikler (cıvıklık, kıllı kol vb.) atfettiği durumdur. Resimde, aynı yatakta, aynı battaniyenin altında iki kişi yatıyor. Biri, üzerinde ilginç bir başlık/şapka (başörtüsü olabilir) var ve ikisi de sanki uyuyor ya da çok rahat bir halde. Ama pozisyonları ve örtü altında olma durumu, hafif bir "uykuya dalma" ya da "uyuma" şakası yapıldığını, ya da belki de "rahatlık/güven içinde olma" fikrini vurgular. Şaka, iki kişinin yakından ilişkili olduğunu ve muhtemelen birlikte uyumak için rahat hissettiklerini öne sürer. Eğer bu bir sosyal medya paylaşımsa, yorumlar muhtemelen bu hafif şaka ve dolaylı ima üzerine olacaktır.

Böyle düşünmemiştim... Kaynak

Fotoğrafta, bir kadının yatakta bir erkeğin üstüne oturmuş ve başının üzerindeki bir polis memuru ile birlikte selfie çektiği görülüyor. Erkek gülüyor ve parmaklarını havaya kaldırıyor. Fotoğrafın altındaki yazı, kadının sarhoş olup yolda bayıldığını ve polislerin onu eve getirmesi sonrasında onun üstüne fotoğraf çektiklerini anlatıyor. Kadının olaydan haberi olmadığını ve poz bile verdiğini söylüyor. Komiklik, olayı komik bir şekilde anlatmasından ve kadının sarhoşluğun etkisiyle durumun farkında olmaması ve polislerin yaptığı eyleme istemeden poz vermesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta balkonunda duran bir adam ve önünde duran bir oyuncak ayının olduğu görünüyor. Fıkra, adamın oyuncak ayı ile konuştuğu ve sanki gerçek bir kişi ile konuşuyormuş gibi davranış gösterdiği üzerine kurulu. Oyuncak ayının insan gibi davranmaya çalıştığı ve konuştuğu varsayılıyor. **Türkçe Fıkra Açıklaması:** Fotoğraftaki adamın oyuncak ayıyla konuştuğu ve onu gerçek bir kişi gibi ele aldığı görülüyor. Bu, oyuncak ayı ile konuşmanın komikliği ve absürtlüğünü ortaya koyuyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımın sahibi "@OuzzHann16" kullanıcılı adıyla "ÖĞÜZHAN" adında bir profil kullanıyor. Paylaşımın metni şöyle: "Dertler de kurt gibi, biriyle başa çıkmaya çalışıyorsun arkadan 50 tane daha geliyor." Bu paylaşım, "dertlerin ardı arkasına gelmesi" ile kurt sürüsünün avına saldırmasını karşılaştırarak bir benzetme yapıyor. Dertlerin sürekli olarak yeni baştan geldiğini ve bu nedenle birinin asla rahatlayamayacağını esprili bir dille ifade ediyor.

Bu resimde, bir ağacın üzerinde oturan ve bir şeyler düşünür gibi görünen bir sincap var. Sincapın başı aşağıda ve gözleri düşünceli bir şekilde bakıyor. Sincapın pozisyonu, insanların sık sık yaptığı "düşünmek için başını eğmek" e benziyor. Bu nedenle, bu resimde bir sincapın düşünür gibi görünüyor olması komiktir. **İşte resmin komik tarafı:** Sincapların karmaşık düşüncelere dalması ve "derin düşünceler" yapması, sincapın doğal davranışıyla uyuşmuyor. Bu durum, sincapın gerçekte düşünmediğini, sadece gündelik yaşamına devam ettiğini göstererek, insanların sincaplara yüklediği insancıl özelliklerin absürt bir şekilde gösterilmesiyle gülünç bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta açık havada bir tuvalet var. Tuvalet, evin balkonuna inşa edilmiş. Bu durum, tuvalet ihtiyacını karşılamak için evden çıkmaya gerek duymadan balkon kullanabilme şakasıyla ilişkilendirilebilir. "Balonda tuvalet mi olurmuş? 😂" şeklinde yorum yapılabilir.

ffy @fefoteus · 15h pirlere niyaz ederiz...playlistten alevi türküsü çaldı aq ? @nudesturkey · 15h Seks sırasında duyduğun en...

Fotoğrafta, iki küçük kız çocuğu parkta oynuyor. Her iki kızın da elleri birer taşın üstünde duruyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Park yerindeki taşları mezar taşı sanıp dua eden minik" diye yazıyor. Bu yazının komikliği, küçük kızların taşlara mezar taşı gibi davranması ve dua etmesiyle ortaya çıkıyor. Kızların büyüklükleri ve taşlara gösterdikleri saygı ironik bir şekilde komik bulunuyor.

Videoda bir grup insan, bir kova su kullanarak birbirlerini ıslatıyor ve şakalaşıyorlar. Paylaşımın başlığına ve videodaki hareketlere göre espri, suyla yapılan bu 'ayrıştırma' veya şakalaşma eyleminin beklenmedik bir şekilde fiziksel bir kavgaya veya yoğun bir su savaşına dönüşmesidir. Görüntüde, sokakta yürüyen iki kişi görünüyor. Arkadaki kişi, elinde bir kova/balde gibi görünen bir şey taşıyor. Görüntünün altında "O poder de um balde d'água" yazısı var ve bu, Portekizce'de "Su kovasının gücü" anlamına geliyor. Altta sosyal medya hesabı adı da görülüyor. Bu, muhtemelen bir şaka. Birinin bir kova su taşıması veya su dökmesi ile ilgili bir olayı, komik bir duruma getirerek anlatıyor. "O poder de um balde d'água" ifadesi, bir kova suyun sebep olabileceği küçük, komik bir olguyu veya problemi vurguluyor. Söz konusu olaya tepki olarak bir mizah içeren durum yaratmaya yönelik bir görsel anlatım.

Videoda sarı gömlekli bir adam, ışıklı bir dans pistinde müzik eşliğinde dans ediyor. Paylaşım başlığı ile video içeriği arasında bir uyumsuzluk olduğu için durum mizahi bir şekilde ele alınıyor; başlıkta sigara içmeyen bir babadan bahsedilirken görüntüde gece kulübü ortamında dans eden bir kişi görülüyor. Görüntüde, bir gece kulübünün sahnesinde, kırmızı mini elbise giymiş bir kadın ve yeşil bir gömlekli bir adam görünüyor. Adam kadına, sanki ona bir şey veriyormuş gibi görünüyor. Bu, bir "içki/para/şey" verme veya alıştırma tarzı bir jest olarak, olası bir seks işçisi ve müşteri ilişkisinin veya bir "bağımsız dansçı" performansının komik bir şekilde betimlendiği, cinsel içerikli bir esprili sahnedir. İzleyici, gösterinin içeriği ve ima edilen hareketler ile espriyi anlar. Görüntünün bağlamı, genel gece kulübü ortamı, kişilerin kıyafetleri, jestleri ve atmosferden yola çıkılarak yorumlanmalıdır.