Fotoğrafta, Mel Gibson'ın yönettiği "Tutku" filminden bir sahne görülüyor. Mel Gibson'ın canlandırdığı karakter, İsa'ya (çarmıha gerilmeden önceki halinden) "İyi misin knk? Ağrı kesici vereyim mi?" diye soruyor. İsa ise kanlar içinde, dikenli bir taç takmış halde, "Gerek yok knk, dayanırım ben" şeklinde cevap veriyor. Esprinin kaynağı, İsa'nın çektiği acılara gönderme yaparak, bu acılara rağmen dayanıklılığını vurgulaması. Günlük dildeki "knk" (kanka) ifadesi ve ağrı kesici teklifi, filmin dramatik ve ağır atmosferiyle tezat oluşturarak komik bir etki yaratıyor. İsa'nın acılarına rağmen "dayanırım" demesi, hem alaycı hem de mizahi bir yaklaşımla İsa'nın direncini vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da yapılan iki farklı paylaşım görülüyor. İlk paylaşım, "melo" kullanıcı adlı birinden geliyor ve "oturup kalkarken 'allllahhhhh' 'ayyayyayyy' 'oyyyyyyyy' gibi sesler çıkarıyorum" şeklinde bir ifade içeriyor. Bu, yaşlanmayla birlikte vücutta meydana gelen hareket zorluğuna ve bu sırada çıkarılan seslere gönderme yapıyor. İkinci paylaşım ise "Kinci Küpeci Kız" adlı bir kullanıcıdan geliyor ve "en yaşlı özelliğiniz ne... beni araba tutuyor" şeklinde bir cevap veriyor. Bu cevap, ilk paylaşımdaki durumun yarattığı yaşlılık hissini, "araba tutmak" (araç tutması) ile ironik bir şekilde ilişkilendiriyor. Yani, yaşlılığın bir işareti olarak düşünülen hareket zorluğu ve ses çıkarma durumunun, araç tutmasıyla aynı seviyede rahatsız edici olduğu ve bu yüzden en yaşlı özellik olarak algılandığı ima ediliyor. Esprinin temelini, yaşlanma ve buna bağlı fiziksel zorluklarla ilgili genel bir durumun, ironik bir şekilde araç tutması ile ilişkilendirilmesi oluşturuyor.

Fotoğrafta, takım elbiseli, ciddi bir ifadeyle bakan bir adam var. Üst kısımda ise bir metin yer alıyor: "Biri bana 'Sana eskiden aşıktım' dediğinde nefret ediyorum. Ne yapmam gerekiyor, süresi dolmuş bir aşkla?" Esprinin temel noktası, insanların geçmişteki hislerini ifade etmesinin ardından ne gibi bir tepki verileceği konusundaki belirsizliğidir. "Sana eskiden aşıktım" ifadesi, sanki artık bir önemi kalmamış bir durum gibi algılanır. Kişi, bu "süresi dolmuş aşkla" ne yapması gerektiği konusunda bir çıkış yolu bulamaz ve bu durum mizahi bir ifadeyle aktarılır.

Fotoğrafta iki Twitter gönderisi görüyoruz. İlk gönderi "@chabyhan" kullanıcı adlı "çabi" tarafından atılmış ve "olm bu yaz hiç ağustos böceği yoktu????" yazıyor. İkinci gönderi ise "@YoshiEnomoto_" kullanıcı adlı "Yoshi" tarafından "@chabyhan"a yanıt olarak yazılmış ve "Acıktın mı" yazıyor. **Şaka:** Şaka, "ağustos böceği" ve "acıktın mı" kelimeleri arasındaki oyun üzerine kurulu. "Ağustos böceği"nin yaz aylarında duyulan bir ses olduğu ve bu sene hiç duyulmaması üzerine sorulan soruya, sanki ağustos böceklerini yemekten bahseder gibi bir gönderme yapılması. Yani Yoshi'nin cevabı, çabinin ağustos böceklerini yediği ve bu yüzden duyulmadığı şeklinde bir ironi içeriyor.

Fotoğrafta, bir barda bir adamın bir kadınla konuşması gösteriliyor. Adam, "Hayatının en iyi seksini yaşamak ister misin?" diye soruyor. Kadın "Hayır" diye cevap veriyor. Daha sonraki bir sahnede adamın ağzından "Mükemmel" diye bir ifade beliriyor ve sırıtırken görülüyor. Mizah, adamın kadının reddine rağmen olumlu bir tepki vermesiyle, tersine çevrilmiş bir beklenti yaratmasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, adamın umursamaz tavrını veya farklı bir niyeti olduğunu ima ederek komik bir durum yaratıyor.

Videoda bir kişi, kendisine yöneltilen 'ayrıcalıklı olduğun için bu konuları tartışamazsın' şeklindeki eleştirilere yanıt veriyor. Konuşmacı, beyaz ayrıcalığı kavramının bir yalan olduğunu ve ırkçı bir fikir olduğunu savunuyor.

Fotoğrafta, "Mıçı" takma adıyla bilinen bir Twitter kullanıcısının bir gönderisi yer alıyor. Gönderide, bir tostçuya gittiği ve dükkanın adının "Tostçu Mustafa" olduğunu öğrenmesiyle ilgili bir olay anlatılıyor. Kullanıcı, Mustafa ustaya selam verip "kolay gelsin" dedikten sonra, isminin "İsmail Mustafa" olduğunu belirtiyor. Bunun üzerine, dükkan sahibi veya başka biri tarafından, "Kim lan o ananın amcığı tostçu İsmail yapsana ismini o zaman" şeklinde bir tepki aldığı ifade ediliyor. **Espri:** Gönderideki espri, "Tostçu Mustafa" dükkanının adının hem dükkan sahibinin adı hem de dükkanın konsepti ile ilgili olması üzerine kurulu. İsmini değiştirmesi istenen kişi, aslında dükkan sahibi gibi davranarak bir espri yapmış ve alaycı bir şekilde cevap vermiştir. Gönderi, bu durum üzerine gelişen komik bir diyalog ve sonundaki küfürlü ifade ile mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir ekran görüntüsü görülüyor. İlk tweet'te, "Kocana 5 posta 31 patlattım haberin olsun" yazıyor. Bu, müstehcen bir ifade kullanılarak, birine hakaret etme veya onu küçük düşürme amacıyla yazılmış gibi duruyor. Altındaki yanıtta ise, bir kullanıcı (İkbal), başka bir kullanıcıya (citirkeyifsiz) cevap veriyor ve tweet'i paylaşan kişiye ağır hakaretler ediyor. "Ne saygı kalmış ne utanma gerçekten çok iğrençsiniz kız benim bu arada ya cidden çok çirkinsiniz özellikle tweeti paylaşan kişi ağzının suyunu sil kanka" şeklinde küfürler ve hakaretler içeren bir yorumda bulunuyor. Espri, cinsel içerikli bir ifadeyle başlanıp, ardından hakaret ve küfürlerle devam eden bir Twitter tartışmasını konu alması. Bu tür paylaşımlar, özellikle Twitter gibi platformlarda sıkça karşılaşılan, agresif ve kaba konuşma tarzlarını temsil ediyor. Fotoğrafta, başörtüsü takmaya karar verdiğini belirten birinin paylaşımına yapılan bir yorum yer alıyor. Yorum, paylaşılan fotoğraftaki kadını ve fotoğrafı paylaşan kişiyi sert bir şekilde eleştiriyor, hakaret ediyor ve fiziksel görünüşleriyle alay ediyor. **Esprinin açıklaması:** Espri, internet ortamında sıkça rastlanan bir olguya dayanıyor: anonimlik zırhına bürünen insanların, tanımadıkları insanlara karşı acımasız ve saygısız yorumlarda bulunması. Yorumdaki ifadeler, doğrudan hakaret, aşağılama ve kaba bir dil içeriyor. Espri, bu tür davranışların absürtlüğünü ve ahlaki çöküşünü vurgulayarak güldürmeyi amaçlıyor. Ayrıca, yorumun "kanka" gibi samimi bir ifadeyle bitmesi, ironiyi daha da artırıyor ve durumu daha da absürt hale getiriyor.

Fotoğrafta, bir sohbet ekranı görülüyor. Bir kişi (muhtemelen erkek) karşı tarafa "submissive misin? switch mi? dominant mi?" şeklinde bir soru yöneltiyor. Karşı taraf ise "Ben Ermeniyim aslında" şeklinde cevap veriyor. Ardından diğer taraf "o nedir?" diye soruyor. Ermeni olan kişi ise "Küçük bir ulus, Kafkasların güneyinde bulunur" şeklinde cevap veriyor. Diğer taraf, "nereden olduğunla ilgilenmiyorum" şeklinde bir yanıt veriyor ve Ermeni olan kişi "Ulusumuz büyük zorluklar yaşadı" diye cevaplıyor. En sonunda ise diğer taraf "hala ne sorduğumu anlamadın" şeklinde bir mesaj atıyor. Şaka, Ermeni kişinin sorulan soruya doğrudan cevap vermeyerek, etnik kimliğini ve tarihsel zorluklarını vurgulayarak, sohbeti farklı bir yöne çekmesiyle alakalı. Karşı tarafın cinsel yönelim sorusuna, Ermeni kimliği ve tarihiyle cevap vermesi ve karşı tarafın ısrarcı bir şekilde ne sorulduğunu anlamaması üzerinden bir ironi yaratılıyor. Bu durum, insanların bazen farklı konulara odaklanması ve iletişimin kopuk olabilmesiyle ilgili bir durum komiği oluşturuyor.

Videoda Avustralyalı bir genç, ABD'nin güney bölgesini tercih etme nedenlerini anlatıyor. Bir Avustralyalı olarak sadece bira, silah ve özgürlükten birine sahip olduklarını, ancak güneyde üçüne birden sahip oldukları için orayı seçtiğini söylüyor. Videodaki espri, silahlı insanların açıkta dolaşmasını 'gerçek bir Amerikan vatanseveri' atmosferi olarak görmesi ve 'redneck' kültürünü sevmesidir.

Videoda bir kadının 'DJ'ler gerçekten ne yapıyor?' sorusuna karşılık, bir DJ'in kadının sesini kullanarak yaptığı teknik çalışmayı gösteren bir kurgu yer alıyor. Kadın ağlayarak konuşurken, son karelerde bu sesin bir ses düzenleme programında (DAW) nasıl manipüle edildiği ve efektlerle işlendiği görülüyor. Esprinin kaynağı, kadının basit bir sorusunun profesyonel bir ses tasarımı çalışmasına dönüştürülmesidir.

Fotoğrafta, bir kedi görüntüsü üzerine yerleştirilmiş bir WhatsApp konuşması ekranı görülüyor. Konuşmada, yemek pişiren bir figürün (başına dünya takılı) bir kalp şeklinde yemek yaptığı ve karşı tarafın bu yemeği yemek istemediği, ardından da karşılıklı olarak cinsel içerikli ve argolu ifadeler kullandığı görülüyor. **Şakanın açıklaması:** Şaka, iki temel üzerine kurulmuş: 1. **Absürdlük:** Yemeği hazırlayan kişinin başının yerine dünya küresi konulması ve kalp şeklinde yemek yapılması absürt bir durum yaratıyor. 2. **Argolu ve Cinsel İfade:** Konuşmanın devamında kullanılan argolu ve cinsel içerikli ifadeler, beklenmedik bir durum yaratarak mizahı sağlıyor. Kişilerin birbirlerine hitap şekli ve kullandıkları ifadeler, durumun komik ve ironik bir hal almasını sağlıyor. Kısacası, beklenmedik bir durum (kalp şeklinde yemek) ve argolu ifadeler kullanılarak mizah yaratılmış.

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir paylaşım ekran görüntüsü görülüyor. Kahveolog (@feyza_yalman) isimli bir kullanıcı, 5 yaşındaki öğrencisiyle doktorculuk oynadıklarını anlatıyor. Öğrencinin, "Midem ağrıyor doktor bey çok kötüyüm" diyen kullanıcıya, "Midesi ağrıyan biri böyle güzel giyinmez ama yine de bakalım" diyerek oyuncak steteskopla baktığını aktarıyor. Paylaşımın devamında, çocuktan milyonda bir görülen bir hastalık teşhisi konulsa bile inanacağını belirtiyor. Espri, çocuğun doktorculuk oyunundaki "mantıksız" yorumu ve teşhis koyma ihtimaliyle alay etmesi üzerine kurulmuş. Yetişkinlerin bazen çocukların dünyasına dahil olduğunda, onların gerçeklik algısıyla eğlenceli bir etkileşim yaşaması ve bu durumun mizahi bir dille ifade edilmesi gülünç bir sonuç yaratıyor.

Fotoğrafta, Instagram benzeri bir mesajlaşma ekranı görünüyor. Birisi "merhaba beyin cerrahi uzmanıyım tanışabilir miyiz?" şeklinde bir mesaj atmış. Diğer kişi ise "benim beynim yok maalesef" şeklinde cevap vermiş. Şaka, ilk mesajdaki kişinin beyin cerrahı olduğunu belirtmesi ve karşı tarafın da buna karşılık "benim beynim yok" demesiyle ortaya çıkıyor. Kişinin beyin cerrahı ile tanışmak istememesinin ironik ve mizahi bir anlatımıdır bu. Ayrıca, "beynim yok" ifadesi kelime oyunu yaparak, cevabın hem kelime anlamında hem de esprili bir şekilde kullanılmasına sebep oluyor.

Videoda iki kişi arasında geçen bir diyalog gösteriliyor. Sağdaki kişi, karşı tarafın bir ifadesini keserek 'çirkin kadınları öpmeyi mi seviyorsun?' şeklinde absürt ve beklenmedik bir soru soruyor. Espri, bu beklenmedik ve kaba soru karşısında diğer kişinin şaşkınlık ve hayal kırıklığı dolu yüz ifadesinde yatıyor.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulamasının ekran görüntüsü yer alıyor. Üstteki mesajda "aşk düşünecek durumda değiliz yav" yazıyor, yani "Aşkı düşünecek durumda değiliz dostum" gibi bir anlam taşıyor. Alttaki mesajda ise "lükse girer" yazıyor, bu da "Bu lüks olur" anlamına geliyor. Esprinin kaynağı, aşkın günümüz koşullarında lüks olarak görüldüğünü vurgulaması. Kişi, aşkı düşünecek veya yaşayacak durumda olmadığını, çünkü hayatın zorluklarından dolayı bunun lüks bir durum olduğunu belirtiyor.

Fotoğrafta WhatsApp sohbet ekranı görüntüsü var. İrem Yalçınkaya adında birinin yazdığı mesajlar ve diğeriyle olan diyalogları görülüyor. İrem, "yaşamak çok zor" diye dert yanıyor, ardından "saçlarıma dalga" yaptığını söylüyor. Karşı taraf da "napiyon ki" (ne yapıyorsun ki?) diye soruyor. En son İrem "yapıyorum" diye cevap veriyor. Espri, İrem'in "yaşamak çok zor" demesiyle başlıyor, ardından saçlarına dalga yaptığını söylemesiyle devam ediyor. Bu durum, İrem'in yaşadığı zorluklara karşı çok yüzeysel ve alakasız bir tepki vermesiyle bir tezat oluşturuyor. Yaşam zorluklarına çözüm olarak saçına dalga yapmak, komik bir ironi yaratıyor. Bu durum, bazen insanların gerçek hayatta karşılaştıkları zorluklara verdikleri önemsiz tepkileri veya daha önemsiz şeylere odaklanmalarını alaycı bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, Marki de Sekban adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülmektedir. Paylaşımda, kullanıcının bir taksi durağına gittiği ve taksi olup olmadığını sorduğu anlatılmaktadır. Cevap olarak, "Şu an yok, boş geçenlere el kaldır" denildiği aktarılıyor. Daha sonra, kullanıcıya taksi verilmediği ve taksi tutmayı öğretildiği ifade ediliyor. **Şaka:** Şaka, taksi şoförlerinin müşterilere doğrudan taksi vermeyip, boş geçen taksilere el kaldırarak taksi çağırmalarını öğretmelerine dayanıyor. Bu durum, kullanıcının taksi çağırma konusunda bir yöntem öğretilmesi şeklinde mizahi bir dille ifade ediliyor. Yani, taksi şoförü kullanıcıya doğrudan hizmet vermek yerine, taksi çağırma yöntemini öğretmiş oluyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir paylaşım görüntüsü yer alıyor. Paylaşımı yapan kişi, "burçak" rumuzlu ve "burrcakcetin" kullanıcı adını taşıyor. Paylaşım metni ise şu şekilde: "Ben intiharin eşiğindeyim kafama sıçacağım adam bana merhaba tanışalım mı yazıyor mq" Bu paylaşım, intihar düşüncesinde olduğunu belirten bir kişinin, kendisine merhaba diyen birine yönelik tepkisini mizahi bir dille ifade ediyor. Kişinin içinde bulunduğu bunalım halini, karşı tarafın "merhaba" demesiyle oluşan ironik durumla birleştirerek komik bir sonuç ortaya çıkarıyor. "Mq" ifadesi ise "mk" kısaltmasının sansürlenmiş halidir ve küfür anlamı taşır.

Fotoğrafta, Twitter'da yapılan bir sohbetin ekran görüntüsü var. İlk gönderide, "Shin" adlı bir kullanıcı, arkadaşının 7 aylık hamile olduğunu ve eşinin onu sevmediğini ve boşanmak istediğini yazıyor. Arkadaşının hayatının şokunu yaşadığını ve yarın arkadaşıyla buluşacağını belirtiyor. Yanıt olarak, "IVA. GÜLÜMSÜZ" adlı başka bir kullanıcı, Shin'e psikoloğa gitmelerini ve babalık stresinin olabileceğini söylüyor. Shin ise bu yoruma, "Babalık stresini siktirtmesin" şeklinde sert bir yanıt veriyor. **Espri:** Espri, hamile bir kadının eşinin kendisini istememesi ve boşanma kararı alması üzerine yapılan yorumlara verilen tepkilerde saklı. "IVA. GÜLÜMSÜZ" adlı kişinin önerisi, soruna daha mantıklı ve çözüm odaklı bir yaklaşım getirirken, Shin'in cevabı, olaya öfke ve alaycılık katıyor. Shin'in cevabında kullanılan argo kelime ("siktirtmesin") ise durumun ciddiyetini daha da mizahi bir hale getiriyor. Bu durum, üzücü bir olaya karşı verilen absürt tepkiyle birleşerek mizah unsuru oluşturuyor.