Görüntüde, bir erkek ve bir kadın görünüyor. Erkek, kadına kalp şeklinde balonlar tutuyor. Kadın balonları görünce şaşkın ve mutlu bir ifadeyle karşılık veriyor. Görünen espri, kadının balonların şaşkınlığıyla beklenmedik bir şekilde erkek tarafından karşılanarak, romantik ve beklenmedik bir anda yaşanan bu sürprizin komik bir şekilde gösterilmesidir. Kadının beklenmedik bir tepkisi ve erkek tarafından gösterilen sürpriz ve hassas bir jest, espriyi oluşturmaktadır. Resimde, dışarıda, muhtemelen bir kafe ya da benzeri bir mekanda, bir erkek ve bir kadın görünüyor. Erkek, kadına kalp şeklinde balonlar veriyor. Kadın, balonları görünce şaşkın ve hatta belki biraz korkmuş görünüyor. Galiba, erkek, kadının bir sürpriz yapacağını ve balonların bunu tetikleyeceğini umuyor. Şaka, beklenmedik bir anda verilmiş kalp şeklinde balonların şaşkınlık ve belki biraz da korku uyandırması üzerinden geliyor. "Beklenmedik" unsur, şakanın komikliğini oluşturuyor. Bir nevi, "bu kadar şaşıracağını düşünmemiştim" anlayışı var.

Fotoğrafta, bir araba içinde iki kadın görünüyor. Önde oturan kadın, dişçiye gidiyorlar ama önce bir şeyler yapacaklarını belirten bir ifadeyle gülüyor. Kadınların konuştukları, Türkçe "Bu sabah dişçiye gidiyoruz ama önce..." şeklinde yazılmış ve "önce" kelimesinin altını çizmiş. Bu, dişçi randevusuna gitmeden önce başka bir etkinlik yapacaklarını, muhtemelen eğlenceli bir aktivite olduğunu veya komik bir durum olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla espri, dişçi randevusundan önce yapılan şeye odaklanarak, beklenmedik bir şeyin yaşanacağını veya bir başka eğlencenin olacağını vurgular. Görüntüde, bir araç içinde iki kadın oturuyor. Önde oturan kadın, arkada oturan kadına, "Bu sabah dişçiye gidiyoruz ama önce..." diye Türkçe bir cümle söylüyor. Görüntünün altındaki metin de aynı cümleyi tekrarlıyor. Bu, dişçiye gitmeden önce yapılan bir aktiviteyi veya başka bir şeyin önemsenmesiyle ilgili bir espri. Bir nevi "ama önce" diye başlayıp, dişçi randevusunu erteleme veya buna benzer bir durumu esprili bir şekilde ifade ediyor. Örneğin, "Önce kahvaltı yapmamız gerekiyor", "Önce alışveriş yapmamız lazım" gibi durumlar espriyi destekliyor. "Önce" kelimesi, bir sonraki eylemin önemini vurgulayan ve biraz da zaman kaybını ifade eden bir kelime.

Resimde, sarı-siyah renkte bir sweatshirt giyen, yüzünde maske bulunan bir kadın görünüyor. Kadın, burnunu ve ağzını elleriyle kapatmış gibi görünüyor. Görüntü, sanki öksürüyor veya hapşırdığı bir anı yakalıyor. Potansiyel bir mizah unsuru, kadının maske takmasına rağmen, bir şekilde öksürüğü veya hapşırığı kontrol altına alması için ellerini kullanıyor olması. Bu, maske kullanımına yönelik bir esprili eleştiri olabilir. Maskelerin etkililiğine dair bir ironi veya şaka olabilir. Resimde, sarı-siyah renkte bir forma bürünmüş, muhtemelen bir futbol maçında seyirciler arasında bulunan bir kadın görünüyor. Kadın, burnunu ve ağzını kapatarak öksürüyor. El hareketleri ve ifadesi, sanki öksürüğünün çok şiddetli olduğunu ve rahatsız edici olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta gizli bir espri var. Kadın, öksürüğü nedeniyle rahatsızlık yaşıyor; ancak durumunu hafifletmek yerine, öksürüğünü yüzünü kapatarak bastırmaya çalışıyor. Bu, normal öksürük kuralları ve davranışından sapan komik bir eylemdir. İşte buradan çıkarılabilecek espri: Kişi, rahatsız edici bir durumu, gereksiz bir davranışla maskelerken bile çaresiz ve rahatsız halde kalır.

Görüntüde, kırmızı-beyazlı bir atkı takan bir adam ve muhtemelen yanındaki bir başka kişi görünüyor. Adamın kıyafetlerinden ve etrafındakilerden, muhtemelen bir futbol maçında veya benzer bir kalabalık etkinlikte oldukları anlaşılıyor. Adamın atkı giymesi, bir takım taraftarlığı veya destek göstergesi olabilir. Fotoğrafın içindeki şaka, bu bağlamda iki olasılık üzerinden kurulabilir: 1. **Abartılı Taraftarlık:** Adam, takımına aşırı bir destek gösterisi yapıyor ve hatta neredeyse saldırganlık sınırına kadar varan bir şekilde desteklenmesini bekliyor. Bunun aşırıya kaçan bir davranış olduğu ve biraz komik bir durum oluşturduğu anlatılıyor. 2. **Birleşik Taraftarlık ve Mücadele:** Adam ve yanındaki kişi arasında bir tür tartışma veya gerginlik var gibi gözüküyor. Muhtemelen olayın sebebi ortak bir takım destekçiliğinden kaynaklanıyor. Ancak durum aşırıya kaçarak, fiziksel müdahaleye yaklaşabilecek şekilde yorumlanıyor. Bunun abartılı ve komik bir durum olduğu vurgulanıyor. Özetle, görüntü, taraftarlık duygusunun ve hatta belki de şiddetin abartılı bir şekilde gösterildiği, komik bir sahne sunuyor. Şakanın özünde, aşırılığa kaçan davranışın komikliği yatıyor. Görüntüde, bir otobüste veya benzeri bir kapalı alanda, muhtemelen bir futbol maçı sonrası, birbirine oldukça yakın duruyor iki kişi görünüyor. Birinin boynunda kırmızı-beyaz şeritli bir atkı var. Diğer kişinin ise oldukça yoğun bir şekilde davranışı ve duruşu var. Mizah, kişinin şiddetli davranışının, koyu renk giyimli diğer kişinin boyundaki atkıyla anlamlı bir bağlantısı, yani takımının renkleriyle örtüşmesi ya da tam olarak karşıtlık içinde olması (veyahut bu anlamda bir ifade oluşturmaması) nedeniyle doğuyor. İzleyiciye, kişinin atkıyla çok ilgili (çok heyecanlı, agresif veya sinirli) olduğunu anlatıyor. Kısacası, abartılı hareketler ve boyundaki atkı, gülünç bir durum yaratıyor. Görsel bir mizah örneği.

Fotoğrafta, bir sokak röportajı sahnesi görülüyor. Caddede, yüz maskeleri takmış insanlar dolaşıyor. Ortada, gri tişörtlü genç bir adam röportaj veriyor. Karşısında ise sarı maske takmış, siyah tişörtlü bir röportajcı bulunuyor. Röportajcının elinde mikrofon var. Fotoğrafın altına eklenmiş olan sosyal medya simgeleri (Twitter, Facebook, Instagram), genç adamın "sosyal medya bağımlılığı" veya "sosyal medyanın etkisinin bu röportajı nasıl etkileyeceği" gibi bir anlam ifade ediyor. Görünen şaka, genç adamın röportaj sırasındaki davranışının ya da söyleyeceği şeylerin sosyal medya üzerinden nasıl yorumlanacağıyla ilgili bir göndermedir. Bir nevi "bu röportaj sosyal medyada nasıl tepki toplar?" tarzında bir ironik gönderme yapılmış. Fotoğrafta, bir sokak röportajı sahnesi görülüyor. Bir genç adam, maske takmış halde, gazeteci/röportajcı tarafından sorular soruluyor. Röportajcı, maske ve gözlük takmış, siyah bir gömlek giymiş. Genç adam gri bir gömlek, maske ve ayakkabı giyiyor. Arka planda, yaya trafiği ve çeşitli iş yerleri görülüyor. Fotoğrafın mizahı, arka planda ekrana yerleştirilmiş olan Twitter, Facebook ve Instagram simgelerinde saklı. Bu, röportajın sosyal medyada yayınlanacağını, yani genç adamın röportajın sosyal medyada viral olacağını ve yaşayacağı dikkat çekmeyi, yani popülerliği temsil eder. Görüntü, genç adamın sosyal medya çağında yaşadığı bir tür popülerlik ve dikkat arayışını satirik bir şekilde vurguluyor. Röportaj konuları hakkında fikir vermek, espri yapmak veya o genç adamın yaşadığı durum hakkında bir yargıda bulunmak mümkün değil. Görüntü, insanların sosyal medya etkileşimi ile ilgilenmesinin, ünlü olmanın, dikkat çekmenin ve popülerliğin zamanımızda önemli bir rol oynadığına dair hafif bir alaycı mizah içerir.

Fotoğrafta, tıraşlı bir kedi var. Bu fotoğrafta kedi tıraşlı olduğu için "kedi tıraş oldu, şimdi kedi değil, tıraşlı kedi!" diye bir espri yapılabilir.

Fotoğrafta, başı bir arabanın kaputuna sıkışmış bir adam görünüyor. Adamın bacakları dışarıda ve arabaya yapıştırılmış. Görünüşe göre adam, kendini arabanın kaputuna kilitlemiş. Bu durum, insanları güldüren komik bir sahne yaratmış. Bu fotoğraftaki espri, adamın kendini arabanın kaputuna kilitlemiş olması ve bu durumun absürt ve komik olmasıdır. Adamın bu şekilde protesto yapması, insanların dikkatini çekmek için çaresizce bir girişim olduğu düşünülüyor.

Fotoğrafta mağazanın önünde mavi bir mont giyen bir çocuğun yere işediğini görüyoruz. Şaka, çocuğun mağazanın önünde, herkesin görebileceği yerde, umursamazca işemesi. Bu, çocukların tuvalet alışkanlıklarının yetişkinler tarafından kabul edilmesi gerektiği, ancak toplum içinde herkese açık yerlerde işemeleri uygunsuz olduğu gerçeğinin ironik bir şekilde gösterilmesidir.

Fotoğrafta, bir markete alışverişe gitmiş kişilerin görüyoruz. Bunlardan biri, bir paket çikolatanın üstünde "Lupus" yazdığını gösteriyor. Şaka, "Lupus" kelimesinin, bir hastalık olan "Lupus" hastalığına benzemesi ve insanların bunu fark edip gülmesi üzerine kurulu. Fotoğraftaki kişiler, market alışverişine giderken, lupus hastalığını espri konusu yapıyor. Bu, "Lupus'u" market alışverişinde bir paket çikolata gibi algılamaları ve bunun üzerinden espri yapmalarıyla ortaya çıkan bir mizah. **Türkçe**: Fotoğrafta, markete alışverişe gitmiş kişiler var. Bunlardan biri, bir paket çikolatanın üstünde "Lupus" yazdığını gösteriyor. Şaka, "Lupus" kelimesinin, bir hastalık olan "Lupus" hastalığına benzemesi ve insanların bunu fark edip gülmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta iki genç görünüyor. Kız, arkasını dönmüş, ayağını öne doğru uzatmış ve yere doğru bakıyor. Erkek ise kızın ayağına bakarak eğiliyor. Şaka ise, erkeğin kızın ayağına baktığı için kızın onu "ayağına baktığın için şansın kaçtı" diye azarladığı gibi bir durum komik bir şekilde gösteriliyor. Bu espri "ayağına baktığın için şansın kaçtı" atasözüne dayanıyor.

Görüntü, gri tonlarda, muhtemelen eski bir video klibinin veya reklamın bir parçası olan, kısa saçlı, genç bir erkeğin yakın plan portresini gösteriyor. Yüz ifadesi biraz garip, neredeyse abartılı bir gülümseme ve gözler hafifçe iri görünüyor. Görüntünün kalitesinin düşük olması nedeniyle, net bir yüz ifadesi veya anlatım vermek zor. Fotoğrafın komik tarafı, olası bir jest veya anlatımdaki *abartılı* yön. Sanırım kişinin fazla heyecanlı veya tuhaf bir anda yakalanmış olması, ya da bir reklam/müzik videosundaki *estetik* veya *stil* ile alakalı bir espri yapılıyor. Ancak, net bir espriyi anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Görsel, yalnız başına bir espri içeriyorsa, bunun anlaşılması bağlamına veya resmin içinde yer aldığı medyaya bağlı. Görüntüde, gri tonlarda, hafif bulanık bir şekilde, muhtemelen eski bir video klip veya reklamdan bir kare var. Genç, kıvırcık saçlı bir erkek görünüyor. Yüz ifadesi hafif gülümseyici, ama biraz da şaşkın ya da meraklı gibi. Görüntünün kalitesinden dolayı, yüz ifadesi tam olarak anlaşılmıyor. Görüntünün kendisi bir espriye işaret etmiyor, yani bir espri yok. Sadece belirli bir kişiliğe sahip, gri tonlu eski bir görüntü. Büyük olasılıkla, eski bir reklamda kullanılan veya video klibindeki bir kare. Bir espri veya mizah içermiyor, sadece görünümden oluşan bir görüntü.

Resimde bir düğün töreni veya benzeri bir kutlama etkinliği görülüyor. Önde, bir erkek, muhtemelen damat, gelin adayı kadınlar tarafından kaldırarak taşınıyor. Arka planda diğer misafirler ve davetliler var. Kadınların bazıları başörtüsü takmış, bazıları farklı kıyafetler içinde. Fotoğraftaki espri, damat adayı adamın, gelinin veya başka bir kadın davetlinin kaldırılıyor olmasına dayalı bir şaka. Bu, geleneksel bir düğün töreninde görülebilecek ama alışılmadık veya komik bir durum. Geleneksel düğün törenlerinde damat adayının kaldırılmasının beklenmedik veya komik bir şekilde gerçekleştirilmesinden kaynaklanıyor olabilir. Belki de bu, bir tür kültürel/etnik bir düğün geleneğiyle dalga geçmek için yapılmış bir görüntü. Resmin tam anlamı, sahneyi gören kişiden ve kültürel bağlamından etkilenir. Görüntünün sadece komik ve eğlenceli bir anı yansıtma olasılığı yüksektir. Fotoğrafta bir düğün töreni, muhtemelen kırsal bir alanda gerçekleşiyor. Damat, gelin ve yakınları, geleneksel kıyafetler içinde, çeşitli aktiviteler gerçekleştiriyor. Geleneksel bir düğün töreni. Damatların üzerinde kaldırılması, halk arasında "damat kaldırma" olarak bilinen geleneğe işaret ediyor. Fotoğraftaki espriyi anlamak için, geleneğin kendisine ve potansiyel ironisine bakmak gerekiyor. Genel olarak, damat kaldırma, eğlenceli ve şenlikli bir gelenek olarak algılanabilir, ancak, bu duruma ilişkin bir espri, görüntünün biraz kaotik ve belki de "kontrollü kaos" veya "korkutucu" olmasından kaynaklanıyor olabilir. Damat kaldırma töreninin bu görüntüdeki "sürüklenmesi" veya "karışıklığı", espriyi ortaya koyuyor. Görüntünün içeriği, düğün töreni geleneklerini, özellikle damat kaldırma geleneğini, toplumsal etkileşimleri ve belki de toplumsal normları yorumlama biçimi açısından ironik bir şekilde ele almaktadır. Bir "kontrollü kaos" veya "sürüklenme" hissi yaratmak amacıyla, görüntü belki de ironik ve hafif alaycı bir tavır sergileyerek bu durumu "abartma"ya çalışmaktadır. Yine de, bunun tam olarak ne olduğu, konuya göre kişiden kişiye değişebilir. Daha fazla bağlama ihtiyacı var.

Fotoğrafta, bir meydanda, muhtemelen Eminönü'nde, sokak röportajı yapan bir gazeteci ve karşısında konuşan bir kadın görülüyor. Kadın, muhtemelen gazetecinin sorduğu bir soruya tepki olarak veya şaşkınlıkla, bir anda, röportajcıyla arasında bulunan mikrofonu alıp, bir şekilde yere doğru doğru vurmuş gibi görünüyor. Röportajcı, bu hareketin beklenmedik ve komik oluşuyla, tepkisini ifade etmiş gibi duruyor. **Joke:** Kadının mikrofonu alıp yere vurarak yaptığı hareket, röportajın beklenmedik bir şekilde kesilmesine ve orada bulunanlara biraz şaşkınlık ve kahkaha yaratmasına neden olmuş. Özetle, beklenmedik bir davranışın oluşturduğu komik bir an. Resimde, bir sokakta, muhtemelen Eminönü'nde, bir kadın ile bir muhabirin arasında geçen bir sahne görünüyor. Kadın, maske takmış ve bir gazeteci ile röportaj yapıyor. Gazeteci, röportaj esnasında mikrofonu eline almış. Fotoğraf, muhtemelen "derin/soyut/abartılı mizah" türünden bir espri içeriyor. Espri, kadının tepkisi, ifadesi veya muhabirin tutumu üzerinden, olası bir "abartılı" veya anlamsız durum üzerinden kuruluyor. Mizah, izleyici tarafından, bağlam ve karakterlerin iletişiminin nasıl algılandığına ve yorumlanmasına bağlı olarak, farklı şekillerde algılanabilir. Esprinin hassas bir noktadan çıkması olasıdır, çünkü röportajın bağlamı net değil. Görüntünün ve bağlamın tamamen anlaşılması gerekir. Fotoğraftaki insanlar ve durumun tamamı hakkında daha fazla bilgi olmadan, espriyi tam olarak tanımlamak zor.

Fotoğrafta, küçük çocukları olan genç bir çift var. Kadın bebek arabasındayken, adam çocuklarını kucaklamış. Çocukların kocaman başları ve küçük vücutları var. Bu, bir çocuğun başının orantısız bir şekilde büyük olması veya çirkin görünmesi için yapılan bir photoshop şakası. Şaka: Çiftin photoshop ile düzenlenmiş çocuklarının kocaman başları ve küçük vücutları olduğu.

Fotoğrafta bir restoranda aslan kostümü giymiş bir kişi ve masada oturan insanlar görülüyor. Bir çocuk aslan kostümü giymiş kişiden korkmuş ve masadan kaçıyor. Şaka, aslan kostümü giymiş kişinin çocukları korkutması ve çocukların tepkisinde yatıyor. Aslında aslan kostümü giymiş kişi zararsızdır, ancak çocuk aslanı gerçek bir hayvan olarak görüp korkmaktadır.

Fotoğrafta, bir düğün töreninden ya da benzer bir kutlamadan kare görünüyor. Gelin ve damat, birbirlerine sarılmış şekilde poz vermişler. Görüntü, biraz bulanık ve biraz da dramatik bir hava yaratıyor. Arka planda bir pasta ve süslemeler var. Fotoğrafın mizah yönü, gelin ve damadın pozunun, bir "evlilik dansı" veya "mutluluk dansı" esnasında değil de, sanki bir "kaçış sahnesi" veya "sıkışmışlık anı" gibi bir anda yakalanmış olmasıyla ilgili. Belki de biraz abartılı bir romantizm veya aşırı duygusallık hissi veriyor. Bu durumun, düğün kutlamalarındaki bazı geleneksel hareketler veya alışkanlıklarla bir karşılıklı bakış veya yorumda bulunma olasılığını ortaya koyuyor. Aşırı romantizm ve gerçek yaşamın küçük anları arasındaki tezat, fotoğrafın mizahını oluşturuyor. Özetle, pozlama ve anlatım biraz abartılı, böylece mizahla ilgili bir yorum yapma imkânı sağlıyor. Resimde, bir düğün kutlamasında, birbirlerine sarılmış bir çift görünüyor. Gelin ve damat, muhtemelen ilk danslarını yapıyor ya da kutlamanın bir parçası olarak yakın duruyorlar. Arka planda bir pasta ve süslemeler görülüyor. Fotoğrafta bir mizah yoktur, sadece bir düğün anı yansıtmaktadır. "Şaka" ifadesi bağlam dışı. Resim, duygusal bir kutlama anını, sevgiyle ve mutlulukla dolu bir anı gösteriyor.

Resimde bir spor salonunda, muhtemelen bank bench pres çalışması yapan bir adam ve etrafındaki diğer kişiler görünüyor. Adam bank bench pres yaparken, etrafında bulunan kişiler de farklı egzersizlerle ilgileniyor gibi duruyorlar. Şaka, adamın bank bench pres yaparken etrafında bulunan kişilerin, sanki adamın hareketlerine engel oluyormuş gibi hareket etmeleri ve bu nedenle onun egzersizini zorlaştırmaları veya komik bir şekilde onu engellemeleriyle ilgili. Adamın egzersizini yaparken diğer insanların onunla aynı alanda bulunduklarını fark etmemiş olmaları (veya fark edemiyor gibi görünmeleri) şakanın temelini oluşturuyor. Durumun komik tarafı, bu insanların bilerek ya da farkında olmadan hareketlerinin adamın egzersizini etkilemesi ve genel olarak ortama komik bir havada bulunmalarıdır. Resimde bir spor salonunda, bank basma hareketini gerçekleştiren bir kişi ve etrafındaki birkaç kişinin bulunduğu bir sahne görünüyor. Ortadaki kişi, bank basma hareketini yaparken, etrafındaki kişilerin onun hareketine dahil olması beklenmedik ve komik bir durum yaratıyor. Muhtemelen hareket sırası beklenmedik bir şekilde engellenmiş veya bazı kişiler yanlış hareket yapmış. Dolayısıyla, "eğlenceli" bir şekilde yanlış bir şekilde hareket ettikleri veya hareketin akışını bozdukları ima ediliyor ve bu da fotoğraftaki komik durumu oluşturuyor. Gerçek bir 'fail' durumu. Komiklik, beklenmedik bir fiziksel etkileşimin, yani kişilerin hareketlerinin ve beklenenin/gerekenin aksine olması ile oluşuyor.

Görüntüde, bir sokakta iki erkek arasında kavga geçiyor. Bir erkek, diğerini sıkıca kavramış ve vuruyor gibi görünüyor. Görüntünün tonu ve bağlamı, şakaya doğru yönlendiriyor. Muhtemelen bir "savaş oyunu" veya bir esprili şekilde abartılmış bir kavga. Açık bir şekilde saldırı veya şiddet içeren bir durumun esprili bir şekilde sergilendiği söylenebilir. Kavganın şakaya dayalı olarak sunulduğu anlaşılıyor, gerçek bir kavgayı canlandırmak yerine. Bu tarz görseller, internet ortamında popüler ve genellikle bağlam olmadan, durumun mizah yönünü vurgulamak için kullanılan jest ve hareketleri gösteriyor. Görüntüde, bir cadde üzerinde, iki kişinin kavga ettiği anlar görülüyor. Bir kişi açık renkli bir tişört ve koyu renkli pantolon giymiş, diğer kişi ise siyah bir tişört ve koyu renkli pantolon giymiş. Birisi diğerini yere düşürmeye çalışıyor veya saldırıyor gibi görünüyor. Görüntüye bakarak, kişilerin arasında bir kavga veya tartışma yaşandığı anlaşılıyor. Fotoğrafta herhangi bir mizah unsuru veya şaka yok. Sadece bir sokak kavgası sahnesi var. Dolayısıyla bir şaka veya mizah açıklaması yapmak mümkün değil.

nE FF Evet 09:07 Sana sakso çekerken öksürünce kalkıp su vereyim dedin ya orada bir yakınlaştık seninle... 10:22 / 60 Kaynak

Görüntüde, bir evin dış bahçesindeki bir ağacın arkasında yeşil örgü bir çit ve çit üzerinde hareket eden sarı bir mont giymiş bir kişi görülüyor. Pencere perdesinden bakılıyor. Şaka muhtemelen kişinin, sarı montunun renginin dışındaki yeşil çite çok benzemesiyle ilgili. Bu bir görsel şaka örneği ve kişinin görünüşünün, etrafındaki çevre ile uyumsuzluğunu vurguluyor. "Sarı mont giyen yeşil çit" gibi bir ifadeyle anlatılabilir, çit kadar "cam" olduğu anlamına da gelir. Burada görsel bir tezat, bir absürtlük var. Görüntüde, bir evin dış bahçesi, yeşil örgü bir çit ve arkasında ağaçlar ve bitkiler görünüyor. Çitin yanında sarı bir mont giyen bir kişi, bir metal kapıdan geçiyor. Fotoğrafta gizli bir espri var. Görüntünün bir pencereden çekilmiş olması ve kişinin montunun sarı renkte olması, "sarı montlu adam" (ya da benzeri, popüler kültürde yerleşmiş bir espri) ile ilgili bir şaka olabilir. Böyle bir şakaya, espriyi anlayıp anlamayacağınız kişilere bağlı olarak farklı yorumlar getirilebilir. Resimde bir 'sarı montlu adam' şakası varmış gibi bir ima var ancak resmin kendisi bu esprinin ne olduğuna dair bir ipucu vermiyor.