Fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir gönderi gösteriyor. Gönderi, "erolkose" adlı kullanıcı tarafından yapılmış ve "Aldığım Ah ları biriktirip ahahahahah olarak kullanmaktayım" yazıyor. Görünüşe göre, gönderi sahibi "ah" aldığında bunu kaydedip daha sonra "ahahahahah" olarak kullanarak insanları eğlendirmeyi amaçlıyor. Bu, gönderinin mizahının kaynağıdır. Erolkose, "ah"larını biriktirdiğini ve onları "ahahahahah" olarak kullanacağını belirtmiştir. Bu da, "ah" alındığında onları kaydeden birine benzetilerek, bu eylemi güldürücülük amaçlı kullanabileceği ima edilmektedir.

Fotoğrafta, bir Facebook yorumunda Davut isimli bir kişinin "Allah belanın versin yastıklar olsun" yazdığı görülebiliyor. Bu yorum, bir başka kişinin yastıklardan şikayetçi olduğu bir konuya verilen tepki olarak yorumlanabilir. Burada espri, Davut'un kişinin yastıklarla ilgili şikayetine aşırı tepki vermesi ve belanın verilmesini dileyerek aşırı bir tepki göstermesinde yatıyor. Yorum, günlük hayatta karşılaşılan ufak tefek şeylere aşırı tepki verilmesini ironik bir şekilde ele alıyor.

Zaten uykum va Kaynak

Resimde bir sosyal medya gönderisi görünüyor. Gönderide "Rabbim ishal etsin ne diyebiliriz ki 🙏" yazıyor. Bu gönderi, birine ishal olması dileğinde bulunulmasına gönderme yaparak esprili bir şekilde yazılmış. Bu tür espriler Türk kültüründe yaygındır ve genellikle hafif bir mizahla kullanılır.

Resimde, "may it be poison poison" yazılı beyaz yazı, mavi bir arka plana karşı görünüyor. Altında, "zehir zıkkım olsun" (zehir olsun) ifadesi, İngilizce "bon appétit" ifadesinin zıt anlamını ifade eden bir ifade olarak açıklanmıştır. Bu, "zehir zıkkım olsun" ifadesinin, nankör ve zarar verici insanlara söylenmesi gereken bir söylenme şekli olduğunu ima ederek mizah yaratan bir görseldir.

Resimde Ankara'nın sembolü olan Anıtkabir'in üzerinde büyük bir duman bulutu görülüyor. Tweet'te "allah benim ömrümden alsın tayfuna versin ölene kadar s*ksinler" diye yazıyor. Yani kişinin tayfuna lanet okuduğu ve ölene kadar başının beladan kurtulmamasını dilediği anlaşılıyor. Şaka, "Anıtkabir'in üzerine tayfun gelebilir mi?" sorusuna dayanıyor. Anıtkabir, Türkiye'nin en önemli tarihi ve simgesel yerlerinden biri. Dolayısıyla, burası bir tayfunun vurması için pek olası bir yer değil. Bu durum şakayı komik kılıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Hesap sahibi, "hesaniko çok üşüyor" yazmış ve altına "Mahşer günü*" başlığıyla "Allah: aç insanlara neden yardım etmedin? Me: sen niye etmedin" yazmış. Bu gönderi, Allah'ın insanların sıkıntılarını gidermek için neden daha fazla yardım etmediğini sorgulamanın esprili bir yoludur. İnsanların sıkıntılarını "Allah'ın işi" olarak görüp, bu sorunlar için kendilerinin de sorumluluk almamaları gerektiği fikrini sorgulayan bir mizah içeriyor.

Berkowski @uefabaskani Çok uzun bi süredir şu frekanstayım AKPLİ CHPLİ Yaşlı annemi görmek akpli annesini görmesin istiyorum Son...

Şemsiyecibey @semsiyecibey Zerre tadım kalmadı beni üzen herkesin burdan aq diyorum yedi ceddinizi gergedanlar siksin orospu...

Fotoğrafta siyah beyaz bir futbolcu fotoğrafı var. Futbolcu, kolunu göğsünde kavuşturmuş ve ciddi bir ifadeyle bakıyor. Fotoğrafın altında yazan yazı ise: "Kim bu adamın futbol hayatını bitirdi diye iki cihanda yakası bir araya gelmesin." Bu yazı, futbolcunun futbol kariyerini bitirmek için ne kadar çok çalıştığını, bu sebeple her kim ki bu kariyeri bitirmişse, cehennemde bile onunla yüzleşeceğini ima ediyor. Tabii ki bu sadece bir espri. Bu espri, futbolcuların kariyerlerini bitirmek için ne kadar çaba harcadıklarını ve kariyerleri bittikten sonraki hayal kırıklıklarını abartılı bir şekilde ifade ediyor.

tamchee @tamchee · 2d Saat 9'u 5 geçe 1(bir) dakikalığına duran trafığe laf eden orospu çocukları; inşallah hayatınızın telafisi...

Benim gerginlik seviyesi https://t.co/0wTWLGdxRo ddaa BURADA SIS KALEMLERİ ÇALAN ANASININ A MINA SOKSUN.. RA2 Kaynak

cş @mygfelti beni kandırman sana ne kazandırdı bilmiyorum ama kalbin gibi yaşa tüm hayatını Kaynak

emincan @Emincansatir1 Bana kim beddua ettiyse harbiden delikanlı müslümanmış arkadaş. 06:50 · 18.10.2020 · Twitter Web App ...

Videoda karlı bir havada bir adamın kar kürederken çekilmiş görüntüleri yer alıyor. Adamın karı kürederken söylediği sözler ve paylaşılan başlık, yoğun kar yağışından dolayı yaşadığı zorluğu mizahi bir dille ifade ediyor. Görüntüde, bir evin çatısında yoğun kar kümesi üzerinde çalışan bir adam var. Adam, büyük bir kar kümesini kürek kullanarak temizlemeye çalışıyor. Joke, adamın kar kümesine çok fazla uğraşması, hatta sanki kar kümesi ona karşı koyuyormuş gibi duruşu ve bunun bir sonucunda oluşan komik durumdan kaynaklanıyor. Karın yoğunluğu ve adamın çabası, bu komik durumu daha da vurguluyor. Özetle, aşırıya kaçan bir çaba ve bunun yaratmış olduğu komik duruma odaklanan bir mizah var.

ömer #8 @atavratomerr · 5 sa Seni vuracak Rus askerinin Allah belasını versin #Ukraine O Kaynak

Şemsiyecibey @semsiyecibey Zerre tadım kalmadı beni üzen herkesin burdan aq diyorum yedi ceddinizi gergedanlar siksin orospu...

Fotoğrafta Ankara'nın gökyüzünde yükselen büyük bir duman bulutu görülüyor. Bu fotoğrafın altında yazılan tweet'lerde ise "Allah benim ömrümden alsın tayfuna versin ölene kadar s*ksinler" ve "Var bir hayalimiz!" yazıyor. Burada yapılan espri, Ankara'da sık sık yaşanan hava kirliliğine gönderme yaparak, tayfunun dahi Ankara'nın havasını temizleyemeyeceği ima ediliyor.

Fotoğrafta, "Kıya" yazan ve üzerinde köpek pati izi olan bir dükkanın tabelası ve tabelaya yapıştırılmış bir uyarı notu görülüyor. Notta, "BURADAKİ ÇİÇEĞİ KOPARAN HERKİMSE ALLAH'DA ONUN EN ÇOK SEVDİĞİ 2 KİŞİYİ KOPARSIN..." yazıyor. Bu, bir şaka çünkü uyarı notunda çiçeği koparan kişinin Allah'ın en sevdiği iki kişiyi "koparacağını" söylüyor. Bu ifade, kişinin cezalandırılacağı ve sevdiklerinden ayrılacağı anlamında kullanılıyor. Çiçek koparmak gibi küçük bir eylemin çok ağır sonuçlar doğuracağı, abartılı bir şekilde ifade edilmiş.

Fotoğrafta, mavi boyalı saçlı bir adamın Twitter profilinde bir espri paylaştığı görülüyor. Espri, kişinin annesinin bir şahsa beddua ettiğini ve Allah'ın bu bedduaya kayıtsız kalmayacağını iddia ediyor. Espri, dinsel inançları ve bedduaları mizah yoluyla ele alıyor. Ancak esprinin komikliği tamamen kişisel yorumlara bağlıdır. Bazı insanlar bunu komik bulabilirken, bazıları ise bunu uygunsuz veya rahatsız edici bulabilir.