Görüntüde, beyaz bir SUV'nin, taş bir duvarın önünde, kaldırımda park edildiği görülüyor. Arabanın arkasında, küçük bir yeşil çöp kutusu da görünüyor. Duvarın üzerinde ise demir bir korkuluk var. Resmin üst kısmında, "savoy betting" logosu yer alıyor. Fotoğrafta bir şaka yok. Sadece bir araba ve çevresi görülüyor. Dolayısıyla herhangi bir espri bulunmuyor. Görüntüde, beyaz bir SUV'nin, taştan bir duvarın dibinde, kaldırıma park ettiğini görüyoruz. Arabanın arkasında, küçük bir yeşil çöp kutusu da görünüyor. Duvarın üzerinde bir de metal korkuluk var. Fotoğrafın üzerinde Savoy Betting logosu yer alıyor. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece bir otomobilin ve çevresinin fotoğrafı. Soruda bir "şaka" ifadesinin olması, olası bir mizah anlamını ortaya koyuyor, ancak resmin kendisinde bunu anlayacak bir unsur yok.

Görüntüde, bir erkeğe büyük bir çiçek buketi ve içinde muhtemelen bir hediye bulunan bir kutu veriliyor. Çiçekler, çok sayıda küçük beyaz papatya ve çiçekten oluşuyor ve oldukça büyük ve gösterişli bir demet. Arka planda kırmızı balonlar var. Resmin üstünde Türkçe "Söz Konusu Aşk bu??" yazısı görülüyor. Bu, bir "nişan teklifi" veya "evlenme teklifi"nin mizahla sunulduğu bir sahne. "Söz Konusu Aşk bu??" cümlesi, erkeğin tepkisini sorgulamak için bir soru olarak kullanılarak, hediye ve çiçeğin ciddi ve önemli bir teklifle ilgili olduğunu ima ediyor. Görüntü, bu kadar büyük bir çiçek ve hediyeyle ne tepki verilebileceğini, yani muhtemel bir evlenme teklifi karşısında şaşkınlığı veya heyecanı vurgulamaya çalışıyor. Görüntüde, bir adamın büyük bir çiçek buketiyle ve içinde hediye paketinin olduğu bir sepetle bir sözleşme teklifi yapma anı görülüyor. Çiçeklerin yanında havada kırmızı balonlar da var. Görüntünün üzerinde "Söz Konusu Aşk bu??" yazısı bulunuyor. Bu, olası bir sözleşme teklifi olan durumu ifade eden, esprili ve biraz da ironik bir ifade. Teklif edilen kişi, büyük çiçek buketi ve muhtemel nişan hediyesi ile karşı karşıya bırakılıyor. Bu da, "söz konusu aşk bu mu?" sorusunu ortaya atıyor; yani, teklif bu kadar büyük bir gösteri ile yapılıyor mu, şeklinde bir anlam taşıyor. Resimde, aşkın ve nişan tekliflerinin şaşırtıcı ve bazen de gösterişli doğasına gönderme yapıyor.

Resimde, beyaz bir SUV tipi araç, taş duvarlı bir bahçe veya terasın önünde duruyor. Aracın arkasında, kaldırımda muhtemelen çöp kutusu gibi bir nesne var. Duvarın üstünde, bir demir korkuluk veya bariyer var. Resmin üst sağ köşesinde "savoy betting" logosu görülüyor. Bu, bir şaka fotoğrafı. Bir "çarpışma" ya da "kazaya" benzeyen bir görüntü kullanarak, bir "çarpışmanın" neden olduğunu anlamaya çalıştığımız ancak görünen tek şeyin araç ve çevre olduğunu vurgulayarak "savoy betting" logosunu gizli bir şekilde koyarak "kazaya neyin sebep olduğunu bilmek için daha fazlasına ihtiyacımız var" mesajı veriyor. Yani, şaka, bazı olayların, yalnızca yüzeydeki bilgiyle tam olarak açıklanamayabileceğine vurgu yapıyor. Görüntüde, beyaz bir SUV'nin, taş bir duvarın dibindeki kaldırıma park edilmiş olduğunu görüyoruz. Arabanın arkasında, sanki araba park etmiş bir "köprü" varmış gibi, ince metal bir korkuluk görünüyor. Fotoğrafın üst kısmında, "savoir betting" yazan bir logodan da bahsedebiliriz. Şaka, arabanın korkuluktan geçişmiş gibi görünmesiyle ilgilidir. Görsel olarak absürt ve mantıksız bir durum olduğu için şaka, görsel bir paradoksa dayanıyor. İzleyicinin aklı "araç nasıl korkuluktan geçti?" diye sorar ve bu, şakanın temelini oluşturur.

Görüntüde, muhtemelen bir TikTok videosu olan ve bir kişinin üniversite yurt odasında veya askerlik ortamında yaşadığı tuhaf veya komik bir durumu gösteren bir video fragmanı var. Metin kısmında "gülmekten ağlıycam" ifadesi, kişinin durumun ne kadar komik olduğunu vurgulamak için kullanılan bir ifade. "Yurtta hiç böyle bir şey başına gelen var mı beyler yada askerde falan nası oluyor" ifadesiyle ise, kişinin bu tür durumların yaygınlığı veya benzer durumlar yaşamış kişilerden geri bildirim almak istediği anlaşılıyor. Sonuç olarak, espri, üniversite yurtları veya askerlik hayatının, günlük olarak olabilecek ilginç ve komik olaylarla dolu olduğunu vurgulamaktadır. İfade edilen "tuhaf" veya "komik" durumun ne olduğu tam olarak video fragmanından anlaşılmamakta, ancak kullanıcıların bu tür durumlarda ne yaptıkları veya ne hissettikleri hakkında yorum yapmaları bekleniyor. Görüntüde, bir TikTok videosunun bir kısmı yer alıyor. Video, muhtemelen bir üniversite veya askerlik ortamında geçen, komik bir olayı konu alıyor. Metin, "BGY: DİRENİŞ AGAIN 4" başlığı ve "gülmekten ağlıycam yurtta hiç böyle bir şey başına gelen var mı beyler yada askerde falan nasıl oluyor" sözleriyle, bu tarz ortamlarda yaşanabilecek ilginç, muhtemelen zorlayıcı ve komik durumlara atıfta bulunuyor. Görünen, bu tip ortamlarda insanların karşılaştığı ve gülünç veya tuhaf olarak nitelendirilebilecek deneyimlerden bahsediliyor ve benzer deneyimlerin olup olmadığı soruluyor. Videonun kendisi, bu deneyimlerin komik anlarını gösteriyor. Özetle, paylaşım, gençlerin üniversite veya askerlik yaşamındaki karşılaştıkları komik/zorlayıcı olayları konu alıyor ve ilgili deneyimlerle alay ediyor.

Görüntüde, bir grup kişinin hareketli bir şekilde dans ettiği, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlama etkinliği gibi bir toplantı yerinde çekilmiş bir video fragmanı var. Görüntünün kalitesi ve çekim açısı net değil, ancak insanların hareketleri ve dansın enerjisi belli. Birkaç kişi, özellikle arka planda ve ortada, biraz hantal ve uyumsuz bir şekilde dans ediyor. Dansları, "tuhaf" veya "komik" olarak yorumlanabilecek bir şekilde gerçekleşmekte. Bu da, videonun "hantal dans eden insanlar" veya "uyumsuz dans" temalı bir espri olduğunu gösteriyor. "9geekkkurd" gibi metin ekleri, videonun sosyal medya platformlarında veya internet ortamında paylaşıldığı ve muhtemelen bir espri veya meme olarak kullanıldığına işaret ediyor. Dolayısıyla şaka, dans eden insanların tuhaf hareketlerine ve uyumsuzluklarına odaklanarak onları komik bulma duygusuna dayanıyor. Görüntüde, bir grup insanın, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlamada, biraz beceriksizce ve komik bir şekilde dans ettikleri görülüyor. Görüntünün kalitesi düşük ve bulanık olduğu için tam olarak ne olup bittiğini anlamak zor. Dans hareketleri, kişilerin koordinasyon eksikliği veya beceriksizliklerinin bir göstergesi gibi görünüyor. Birçok izleyici tarafından kullanılan bir mizah türü olan "komik dans/beceriksizlik" mizahı, insan hatalarının ve beklenmedik hareketlerin komik yanlarını vurgulayan, gözlemleyiciyi güldüren bir tür absürt mizah örneği. Görüntünün ne kadar komik olduğu, kişilerin hareketlerine ve ortamın genel havasına bağlı. Bu tür mizah, genellikle insanların bedensel koordinasyonu ve sosyal etkileşimlerindeki küçük hatalardan kaynaklanan, kaotik ve biraz gülünç bir görüntü yaratmayı amaçlıyor. İnsanların beceriksizce ve "tepki gösteren" bir şekilde dans etmesi, çoğu zaman kabahat duygusu ve/veya kültürel yaklaşımlarıyla ilgili bir anlam taşıyor olabilir. Görüntünün altında yatan mizah, bu durumların beklenmedik ve komik doğasından kaynaklanıyor.

Görüntüde, bir yatak veya kanepe üzerinde, üst üste binen iki çocuk görünüyor. Çocuklar, hareketli ve kaotik bir şekilde birbirlerinin üstünde, neredeyse yere düşecekmiş gibi, sallanıp oynuyorlar. Görüntünün kaotik ve abartılı hali, bir "şakayı" veya "komik" bir anı yansıtıyor. Olay, çocukların birbirleriyle oynadıkları, ancak şakaya biraz fazla yüklendikleri, belki de biraz da abartılı bir davranış sergiledikleri izlenimi veriyor. Genellikle şaka niteliğinde, abartılı çocuk hareketleri ile ilgili bir videonun fragmanı gibi görünüyor. Sosyal medyada paylaşılan ve muhtemelen komik bir şekilde algılanmayı amaçlayan bir içeriğe karşılık geliyor. Görüntüde, bir yatak veya kanepe üzerinde, üst üste binen iki çocuğun hareketli bir şekilde birbirleriyle etkileşime geçtiği bir sahne var. Çocuklardan biri çıplak gövdeli, diğeri ise üstünde kıyafet mevcut. Hareketler, birbirlerine vurma, düşme veya hareketli bir şekilde kavga etme şeklinde algılanıyor. Sahnenin bağlamı ve mizahı, bu tarz çocukça oyun hareketlerinin, ciddi bir kavga yerine, çocukların doğal hareketliliği ve oyun tarzı olarak yorumlanmasını gerektirir. Bu nedenle mizah, beklenmedik bir hareketlilik ve oyun kavramından kaynaklanıyor. Görüntünün altındaki sosyal medya etiketi, görüntünün eğlence amaçlı paylaşıldığını ve olası bir espriye veya mizah anlayışına vurgu yapıyor.

Resimde, bir sandviç yapmak için ekmek dilimliyor bir kişi görünüyor. Ekmeğin üzerinde, hazırlanmış peynir ve jambon gibi malzemeler görülebiliyor. Malzemeler, servis bölümlerinde, plastik örtülerle kaplı kaplarda bulunuyor. Çalışan kişi, Metallica'nın ünlü "smiley face" logosu bulunan bir tişört giymiş. Şaka, ekmeğin üzerine koyulacak malzemelerin "Metallica" gibi ağır metallerle ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Bu, beklenmedik bir görüntü ve absürt bir ilişki oluşturarak bir mizah yaratıyor. Görüntüde, bir sandviççi veya benzeri bir işyerinde, bir kişi ekmek dilimliyor. Ekmeğin üzerine koyacağı malzemeler, metal kaplarda (çeşitli et ve peynir) hazırlanmış durumda. Kişinin giydiği siyah Metallica tarzı bir tişört, görüntüye bir ironi katıyor. **Şaka:** Kişinin giydiği Metallica tişörtünün ironisi, müzik grubunun tarzıyla ve sandviç yapma eyleminin olabilecek günlük iş monotonluğuyla ters düşmesi. Burada klasik bir "işten hoşlanmıyorum ama yine de yapıyorum" veya "evet, rockçı ama ekmek dilimleyen" ironisi var. Görseller ve eylem arasındaki bu çelişki, şakanın kaynağıdır.

beyzos @beyzossal aşkım orası değil Kaynak

Resimde Twitter'da bir profil fotoğrafı ve altına yazılmış bir tweet var. Profil fotoğrafı, formasını giyen ve topla oynarken fotoğraflanan futbolcu Francesco Totti'ye ait. Tweette, "Erkek adam sadece sınıf turnuvasında penaltı atarken sorumluluk alır onu da taa anasının amına vurur bi sikim beceremez her işi eline yüzüne bulaştırır" yazıyor. Şaka, futbolcuların özellikle de penaltı atarken gösterdikleri cesareti alaycı bir şekilde ele alıyor. Penaltı atarken sorumluluk almaktan kaçınan ve başarısız olduktan sonra kendini sorumlu hissetmeyen erkekler için ironik bir şekilde kullanılır. Bu tür bir mizah, Türk kültüründe yaygın olarak kullanılır ve genellikle aşırı abartılı bir şekilde dile getirilir.

Görüntüde, çıplak gövdeli, mavi şortlu bir adamın, bir nehir veya derenin kenarında, elinde şarap şişesiyle durduğu görülüyor. Şişenin ağzından şarap püskürüyor. Adamın üzerinde "Pescador y Guitarreo" ve "Chaquello Palavecino" yazılı bir etiket var. Bu, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı veya video içeriğinin bir parçası. Şaka, adamın şarap şişesini nasıl açtığı ve şarabın nasıl püskürdüğü ile ilgili. Dolayısıyla, büyük ihtimalle amatörce ya da beceriksizce yapılan bir şarap açma olayına gülüyor. Ayrıca, "Pescador y Guitarreo" ve "Chaquello Palavecino" gibi isimlerin ve belki de yerel bir kültürü yansıtması da şaka veya esprili bir gönderme olabilir. Bu bir yerel, kültürel yada grupla ilgili bir "işaret" olarak algılanabilir. Görüntüde, üstü çıplak, mavi şortlu bir erkek figürü, elinde bir şişe şarap tutuyor. Şarap şişesinin ağzı, suyun içindedir. Görüntünün altında, "Balıkçı ve Gitarcı", "Şapkayı komşuya" yazılı bir etiket yer alıyor. Fotoğrafın espri unsuru, şarap şişesinin suyun içine dökülmesinden kaynaklanıyor. Bu, muhtemelen bir "su içinden şarap içme" veya benzer bir durumla ilgili, hafif abartılı ve absürt bir duruma işaret ediyor. Etiketteki ibareler, karakterin ve durumun güldürücü yönüne daha da vurgu yapıyor. Genellikle, gerçekçi olmayan, esprili ve abartılı bir durumu gösterir.

Fotoğrafta iki kişi var, bir kadın ve bir erkek. Erkek, kadınla evlilik teklif ediyor. Kadın ise şaşkın ve heyecanlı görünüyor. Erkek, kadın için evlilik teklif ederken, kadın ise "Eğer evlenirseniz evden çıkmanızı rica ediyorum" der. Çünkü kadın evde rahat ve kendi istediği gibi yaşamaktan keyif almaktadır. Şaka, Türk toplumunda kadınların evlilik hakkında sahip olabileceği geleneksel beklentileri ve kendi özgürlüklerini koruma arzusu arasındaki çelişkiyi oynuyor.

Tevbo Sonnenbrand @spleendistanbul Erkeklerin maske değiştirme performansına bakıyorum da erkekler regl olsa tek pedde periyodu...

Görüntüde, bir kişinin elinde, muhtemelen metal bir kutunun veya metal bir dolap bölümünün üzerine bir elektrikli taşlama aleti ile çalıştığı görülüyor. Kutunun üzerinde, yüzeyi düzgünleştirmek veya şekillendirmek için taşlama yapıldığı anlaşılıyor. Fikri anlamak için, kullanılan kutunun ya da dolabın, olasılıkla eski bir teneke kutudan imlenmiş bir "ev yapımı" ürün olduğu farz edilebilir. "Ev yapımı" olduğu için, normal işçilik standartlarına göre yapıldığını düşündürmeyen ham ve beceriksiz bir çalışma gösteriyor olabilir. Yani, şaka, "ev yapımı" bir şeye bile profesyonel bir araç kullanarak beceriksizce, ya da yanlış yerlere çok fazla emek sarf ederek işlem uygulamaya çalışmanın komik yanıdır. Görüntüde, dışarıda, muhtemelen bir bahçe veya benzeri bir alanda, metal bir kutunun (muhtemelen eski bir teneke kutu veya benzeri bir kap) üzerine bir elektrikli taşlama aleti ile çalışılırken bir kişinin elleri ve elindeki alet görünüyor. Masa üstünde veya bir zemin üzerinde durmakta. Jest/Şaka: Metal bir kutuyu, muhtemelen bir elektrikli alet kullanarak "onarmak" veya "işlemek" için kullanma çabası. Bunun gerçekçi veya anlamlı bir şekilde işe yarayacağını varsaymıyor veya ummuyor. İşin mantıksızlığı ve işe yaramazlığı şakayı oluşturuyor. Anlamsız bir girişim, absürt bir şekilde bir şeye çabalayan bir eylemi temsil ediyor. "Eski teneke kutudan yeni bir cihaz çıkarma" veya "fırın" fikri çok anlamsız ve absürt görünüyor.

Resimde 4 kişi var ve bir inşaat vinçinin yanında duruyorlar. Resmin üstünde, inşaat vincinin üstünden sarkmış gibi bir afiş asılı. Afişte "Sizin Yapacağınız İşi Skim!!" yazıyor. Şaka, insanların inşaat projelerinin, özellikle de inşaat işçilerinin yaptığı işin değerinin çok fazla küçümsendiğini ve bu yüzden de "skım" olarak adlandırılmasını ima ediyor.

Yaşamadım Ben @bilojoke En erkek özelliğiniz ne? Ben bir şeyi tamir edeyim diye elime alıp iyice anasını sikiyorum Translate...

Resimde, spor giyimli bir genç adam, sanki bir boksör gibi, "Naylon gibi yumruk atma lan adam gibi at" şeklinde bir cümle ile ifade edilen bir şeye benzer şekilde hareketler yapıyor. Görünen büyük bir bavul ve arka plandaki dolaplar, espriyi oluşturan unsurlar. Muhtemelen espri, kişinin "Naylon gibi yumruk atması" ifadesiyle, gerçekten güçlü olmayan, zayıf ya da etkisiz bir yumruk attığını, "adam gibi atma" ifadesiyle ise, gerçek ve etkili bir yumruğu karşılaştırıyor. Dolayısıyla, espri, genç adamın hareketlerinin abartılı, gerçekçi olmayan bir şekilde sunulması ile ilgili. Bavul ise, abartılı hareketin komikliğine vurgu yapıyor. Genel anlamda, komik bir "benzerlik" durumundan bahsediyor. Resimde, siyah tank top ve beyaz şort giymiş bir genç adam, sanki boks yapıyormuş gibi hareketler yapıyor. Üstünde, "Babam: Naylon gibi yumruk atma lan adam gibi at" yazısı var. Bu, muhtemelen bir mizah içeren, "Naylon gibi yumruk atmak" ifadesinin "etkisiz, işe yaramaz veya beceriksizce yumruk atmak" anlamına geldiği esprili bir ifade. Genç, babasının kötü bir yumrukçu veya boksör olmadığına, hatta beceriksizce, "naylon" gibi boş bir yumruk attığına işaret ediyor. Babasına "adam gibi" dövüşmesini söylüyor. Resim, babanın beceriksizliğini ve komik bir şekilde yumruk atış tarzını vurguluyor.

Resimde, bir sahnede, siyah ve kırmızı kıyafetli iki kişi futbol topuyla oynamaktadır. Sahnedeki futbolcu hareketleri, izleyiciye komik gelen, muhtemelen beceriksizlik içeren bir şekilde gerçekleştiriliyor. Görünen absürt hareketler, izleyiciye gülme hissi yaratıyor. Resimde yapılan hareketin beklenmedik ve uyumsuz olmasından dolayı komiklik anlaşılıyor. Sahne performansı veya gösterinin bir parçası gibi duruyor. Fotoğraftaki mizah, beklenmedik ve uyumsuz hareketlerden kaynaklanıyor. Görüntüde, sahnede iki kişi futbol topuyla oynamaktadır. Birisi siyah, diğeri kırmızı sweatshirt giymiştir. Sahne zemininde, futbol topu oynanmaktadır ve yeşil bir renk tonu hakimdir. Görüntünün tonu, renklerin garip bir şekilde filtrelenmiş olduğu ve sahne performansını komik bir şekilde ortaya koyduğu izlenimini uyandırmaktadır. Potansiyel şaka, insanların performansın gerçekte ne olduğunu anlamasında bir kafa karışıklığı yaratmaktan kaynaklanıyor olabilir. Renk filtrelemesi ve genel atmosfer, bir "gerçek dışı" veya absürt performans hissi vermektedir. Bu durum, izleyicilerin şaşkınlığını ve belki de hafif bir mizah hissi uyandırabilir.

Resimde, kravatını bağlamakta yabancı birinden yardım isteyen bir adam ve bunun karşılığında kadının verdiği tepki görülüyor. Yazıda, "Bu adam yabancılardan kravatını bağlamak konusunda yardım istiyor, kadının tepkisi çok güzel" deniliyor. Bu, adamın yabancı biri tarafından kravat bağlamaya çalışırken komik bir durum yaşadığını ve kadının bu duruma gülerek veya şaşkınlık içinde tepki verdiğini ima ediyor. Dolayısıyla, espri, yabancının kravat bağlama konusundaki beceriksizliğini ve bunun kadın tarafından nasıl karşılandığını ele alıyor. Yani, adamın kravat bağlamaktaki başarısızlığı komik bir durum olarak sunuluyor. Resimde, kravatını bağlamasını yabancı birinden yardım isteyen bir adam ve bu yardımı kabul ederken tepkisi komik olan bir kadın görünüyor. Metin, adamın yabancılardan kravat bağlatma konusunda yardım istediğini ve kadının tepkisinin çok güzel olduğunu söylüyor. Bu, "yabancılardan yardım istemek" eylemini vurgulayarak, yabancılardan yardım istemenin veya bir şeye farklı bir perspektiften bakmanın komik olabileceğini, hatta kadının tepkisiyle gülünç bir durum yaratıldığını ima ediyor. Kadın, isteği karşılamak yerine, farklı tepkiler vererek olaya komik bir boyut katıyor olabilir.

Resimde, bir kişi kahvaltı ya da çay içeceği için su ısıtıyor. Büyük, koyu renkli bir elektrikli su ısıtıcısından küçük, desenli bir çaydanlığa su dökülüyor. Çaydanlıkta su kaynatılıp küçük çaydanlığa boşaltılırken, arka planda dağınık bir mutfak görünüyor. Görünen durum, mutfakta düzensizlik varken, bir şeye odaklanmanın veya pratik olmanın komik bir ifadesi. "Düzensizliğe rağmen çay demlemek" gibi bir düşünceyle, kişinin odak noktasının çayda olduğunun vurgulandığı bir espri olabilir. Mutfakta dağınıklık olmasına rağmen, çay önemlidir ve odaklanılan nokta budur. Görüntüde, bir kişi çizgili bir gömlek giyiyor ve elinde büyük, koyu renkli bir elektrikli çaydanlık var. Çaydanlığı, küçük, süslemeli, beyaz bir çaydanlığa su döküyor. Küçük çaydanlık, mutfak tezgahının üzerindeki bir ocak standında duruyor. Bu, "küçük çaydanlığa büyük çaydanlık" esprili bir durum. Genellikle küçük şeylere büyük çabalar sarf edildiğinde ya da büyük bir şey için küçük bir sonuç alındığında kullanılır. Burada, büyük bir elektrikli çaydanlık kullanılarak küçük bir çaydanlığın doldurulması, bu durumu ve belki de gereksiz çabanın bir göndermesi olarak görülüyor.

Fotoğrafta karla yapılmış bir büst görünüyor. Yazıdaki şaka ise, bu büstün çok iyi yapıldığını ve daha iyi bir büst görmemiş olduğunun ima edilmesidir. "Şimdi annen üzerine yemin et bundan daha iyi büst gördün mü?" ifadesi bu durumu komik bir şekilde dile getiriyor. Kısacası, şaka kar büstünün kalitesiyle ilgili bir abartıdır ve "Daha iyisini görmedim!" anlamında kullanılıyor.