Resimde, küçük çıplak bebekler bir masada otururken, önlerinde yiyecekler var. Onların karşısında, kırmızı örtülü, başında mavi başörtüsü olan yaşlı bir kadın yemek pişiriyor. Tava içindeki et kalp şeklinde. Fotoğraf, kültürel ve sosyal farklılıkları, yaş farklılıklarını ve günlük yaşamı mizah ile birleştiriyor. Bebeklerin masada bulunması, masanın daha küçük insanlar için de kullanılabilir olduğunu gösteriyor. Yaşlı kadın ise, yemek pişirmesi, bu durumun evrensel olduğunu ve her yaştan insanın bir şekilde yemek ile ilgili görev alabileceğini vurguluyor. Kalp şeklinde et, belki de günlük hayatın garip ve beklenmedik yönlerine işaret ediyor. Görsel bir şaka, beklenmedik ve komiğe doğru giden bir bağlantı kurmak istiyor. Bebeklerle yaşlı kadın arasındaki kontrast, yaşın ve rollerin toplumsal algılarını eğlendirici bir şekilde sorguluyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan Malesef Sadrettin'in paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in konusu, kullanıcının yeğeninin dişlerini fırçaladıktan sonra ağzını çalkalaması gerektiğini söylemesi ve yeğenin bunun nasıl yapılacağı konusunda anlamsız cevaplar vermesi. Tweet'in espri unsuru, "Ne nasıl olum, bu kadar sıfır doğulmaması lazım ya" cümlesinde gizli. Doğu kökenli insanlara yönelik, biraz da abartılı bir şekilde "anlayışsızlık" ya da "beceriksizlik" çağrıştıran bir espri var. "Sıfır doğulu" ifadesi, yeğenin bazı konularda deneyimsiz ve beceriksiz olduğunu ima ediyor. Kısacası, yeğenin tepkisinin beklenmedik ve gülünç oluşundan kaynaklanan bir espri.

Fotoğrafta, bir beyzbol sahasında, muhtemelen bir çocuk yarışına ait bir an görüyoruz. Çocuklar, bir ip üzerinde çekiştirilen bir halatın ucunda koşuyorlar. Ve şaşırtıcı bir şekilde, fotoğraftaki tüm çocukların aynı anda bitiş çizgisine ulaşmasıyla, fotoğraf yarışının sonucu net bir şekilde belli değil. Bu komik an, fotoğraftaki "fotoğraf bitişi" yazısından anlaşılıyor. Bu, yarışın o kadar yakın sonuçlanmasına, yani neredeyse eş zamanlı bir bitişe işaret ediyor ki, kimin kazandığı kesinlikle belli değil. Komiklik, yarışın inanılmaz derecede yakın ve şaşırtıcı bir sonuca ulaşmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, eski bir Rus kulübesi veya benzeri ahşap bir mutfakta yaşlı bir kadın ve iki küçük çocuk görülüyor. Kadın, tavada kalp şeklinde kızarmış ekmek yapıyor. Çocuklar ise karşısında bir masada oturmuş, Starbucks fincanlarında içecekler tutuyor. Fotoğrafta yapılan espri, yaşlı kadının mutfak işine ve gençlerin, muhtemelen alışılmadık bir anda veya bir yer değiştirme ile olan tutumları arasında bir zıtlık oluşturarak, kültürler veya zamanlar arası bir karşılaştırma veya mizah oluşturmaya çalışıyor. Kadın geleneksel ve belki de biraz nostaljik bir şekilde yemek yaparken, çocuklar modern bir içecek markasıyla ve muhtemelen çok daha yeni nesil bir yaşam tarzıyla temsil ediliyorlar. Bu, farklı nesiller arasındaki yaşantı biçimleri ve alışkanlıkları arasındaki ironiyi vurgular.

Fotoğrafta, açık renkli bir odada, masanın başında yemek yiyen ya da hazırlayan bir kadın ve iki küçük çocuk görünüyor. Kadın, üzerinde kırmızı bir örtü/şal ve mavi bir başörtüsü var. Masada ekmek ve bir tavada kalp şeklinde kesilmiş et parçası da mevcut. Çocuklar, masanın diğer ucunda, biraz uzakta. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir aile yemeğini yansıtan basit bir aile fotoğrafı. Bir espri/şaka yok, sadece sıradan bir aile fotoğrafı.

Resimde, birbiriyle sosyalleşen dört bebek görünüyor. Bebekler, muhtemelen bir oyun alanında veya minder üzerinde, etrafta hareket ediyorlar ve birbirleriyle etkileşimde bulunuyorlar. Resmin üst kısmındaki Türkçe yazı "Birbirleriyle sosyalleşen dörtüzler. Acaba ne konuşuyorlar?" sorusunu içeriyor. Bu, bebeklerin ne söylediğini bilmediğimiz ve onların konuşmalarını merak ettiğimiz anlamına gelir. Sonuç olarak, resimde hem bebeklerin sevimli hallerinin hem de bir ebeveyn veya bakıcının çocuklarının iletişim becerilerini merak ettiği komik bir durumu görselleştiren bir espri vardır.

Resimde, 2024 yılında doğmuş küçük bir erkek çocuğu (Lil bro) görüyoruz. Bebek, beyaz bir beşikte yatıyor. Resmin üzerinde, "Lil bro was born in 2024" yazısı görülüyor. Altta ise bir sosyal medya yorumu bulunuyor. Yorumda, "bro is late (erkek kardeş geç kaldı)" ifadesiyle şaka yapılıyor ve "everyone is already born (herkes zaten doğdu)" diyerek bebeklerin beklenenden geç doğduğu esprili bir şekilde vurgulanıyor. Dolayısıyla şaka, bebeğin beklenenden daha geç doğmuş olması ve bu durumun esprili bir şekilde ele alınması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, iki küçük bebeğin ağızları görülüyor. Bir bebeğin ağzında bir buçuk diş, diğerinde ise iki diş var. Tweet'in metni, ikizleri ayırt etmekte zorlandığını ve diş sayılarını kullanarak ayırt etmeye çalıştığını anlatıyor. "Turnusol" kelimesi, her çocuğun farklı bir zamanda diş çıkarma döngüsüne sahip olduğunu ve bu durumun ikizleri ayırt etmek için kullanılabileceğini ima ediyor. Joke, ikizleri ayırt etmenin basit ve eğlenceli bir yolu olarak diş çıkarma süreçlerine olan dikkat çekerek, oldukça basit ve günlük bir gözlemle oluşturulmuş. Aynı zamanda, çocuğun durumuna dair aşırı odaklanma ve bu durumu komik bir şekilde ele alınmasını ifade ediyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım sahibi, "ay" kullanıcı adı ile tanımlanmış bir kadın. Paylaşım, bir doktor tarafından aşı yapılırken başına tekme atıldığını, bunun üzerine "beyaz kod" verip gaz çıkardığını ve aşı olan kişinin Türkçe bilmediğini anlatıyor. Sonrasında da "Şimdi ne yapacağım?" diye soruyor. Bu, bir mizah paylaşımı. Doğrudan, acımasız veya sinir bozucu bir deneyim anlatılıyor. Aşı sırasında gelen "tekme" ve bunun üzerine gelen "gaz çıkarma" komik bir tepki olarak sunuluyor. Ayrıca, aşı olan kişinin Türkçe bilmemesinin de konu üzerinde bir mizah unsuru eklediğini söyleyebiliriz. "Beyaz kod" ifadesi, olası bir tıbbi acil durum durumu veya şikayet ile alakalı, konuyu daha da absürt hale getiriyor. Olay, komik bir şekilde abartılıyor ve gülmece yaratan bir duruma dönüştürülüyor.

Resimde, bir annenin bebeğiyle olan bir videosu görünüyor. Video, sosyal medyada dolaşan bir olayı konu alıyor. Anne, "ölürüm sana" dediği bebeği, daha sonra "geber" diyerek tepki vermesi nedeniyle gündem olmuş. Resimde yer alan mizah, annenin bebeğine söylediği "ölürüm sana" cümlesinin ve ardından bebeğin verdiği "geber" cevabının ironik ve beklenmedik doğasından kaynaklanıyor. Bu tür cümleler ve tepkiler, anne-çocuk ilişkisinin esprili ve bazen de beklenmedik yanlarını vurguluyor. Çocuğun bu cevabının sosyal medyada gündeme gelmesi de durumun komik ve ilginç yönünü ortaya koyuyor. Özetle, annenin söylediği tehdit gibi gelen cümle ile bebeğin tepkisi, komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, pembe ve bej renklerde, yıldız ve kuş desenleri olan, muhtemelen 3 günlük bir bebeğe ait bir kıyafet görülüyor. Kıyafet, beşik örtüsü veya yatak örtüsü üzerine konmuş. Tweet'te, "3 günlük yigenim tuvalete giderken park etmiş" ifadesi yer alıyor. Burada yapılan espri, bebeğin çok küçük olmasından ve hala tuvalet eğitimi almamış olmasından kaynaklanan bir mizah. Bebek, tuvalete giderken "park etmiş" ifadesi, normalde park etme eylemini gerçekleştirecek bir aracın değil de, çok küçük bir bebek için kullanılmış. Bu da durumun komik ve biraz absürt olmasını sağlıyor. Bebeğin çok küçük ve anlamsız bir hareket yaptığını ima ederek, mizah anlayışı doğuruyor.

Resimde, genç bir adamın kucağında bebeğiyle ilgilenirken çekilmiş bir kare görünüyor. Adamın ve bebeğin ifadeleri, pozları, göz teması ve ortam, bir "baba-kız" fotoğrafı gibi doğal ve sevimli bir bağ kurmayı çağrıştırıyor. Ancak, resimde herhangi bir espri veya mizah bulunmuyor. Resmin içeriği, samimi bir aile anını yansıtıyor. Bir espri veya mizah yoksa, yorum yapılamaz.

Resimde, bir doğum sahnesi çizgi romanı/meme görseli var. Sol üstteki panelde, bir baba yeni doğmuş bebeği anneyle birlikte kucağında tutuyor ve başlığı "Say 'Dad'" (Baba demek). Sağ üstteki panelde, aynı baba, aynı bebeği kucağında tutuyor ve başlık "Same thing" (Aynı şey). Sol alt panelde, yeni doğmuş bebek "Motherfucker" (Ananın oğlu) başlığı altında şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Sağ alt panelde de yine aynı baba, aynı bebeği kucağında tutuyor ve başlık "Same thing" (Aynı şey). Komiklik, "Motherfucker" başlığıyla ifade edilen yeni doğmuş bebeğin hayatta olan şaşkınlığı ve bunun babanın çocuğu aldığı an, aynı duyguyu ifade eden "Same thing" başlığıyla vurgulanması arasında ki çelişkiden kaynaklanıyor. Görsel, "motherfucker" ifadesinin, bazen yeni doğmuş bebekler için kullanılan ve aslında oldukça olumsuz bir anlam içeren bir ifade olduğuna vurgu yaparak, bu ifadeye karşı bir ironi oluşturuyor.

Fotoğrafta, ciddi bir ifadeyle bakışan, siyah tenli bir genç adam görünüyor. Gencin etrafında, hafif bulanık bir arka plan var. Gencin üzerinde, "Umarım aynı hastanede doğduğum bebekler iyi gidiyordur. Gang Fr. İlk günden beri orada. Gerçekten." şeklinde bir metin bulunuyor. Bu, bir internet meme'si (viral görsel) tarzında bir ifade. Genellikle, bebeklik döneminden beri beraber oldukları, ve beraber büyüdükleri veya sorun yaşadıkları bir grup insan/arkadaş/grup hakkında esprili bir şekilde ifade kullanılır. "Gang Fr." ifadesi, sokak jargonundaki "gang" kelimesinin kullanımı ile arkadaş grubunu vurgulamaktadır. "İlk günden beri orada." ifadesi, uzun yıllardır bir araya geldiklerini vurgulamaktadır. Fotoğraf, bir arkadaş grubunun geçmişine ve sadakatine değinen esprili bir mesajı iletmektedir. Joke, sadece genç adamın ifadesi ve arka planda kullanılan "gang" kelimesi ile oluşan ironiye dayanır.

Fotoğrafta, yüzü ve omuzları kadrajlanmış genç bir kadın görünüyor. Kadının arkasında, gri bir perde veya duvar var. Ekranda, "2023'te doğan bebeklerin 3000 yılını göreceği fikri çok korkutucu gelmeye başladı" yazılı metin göze çarpıyor. Ayrıca, ekranın sağ alt köşesinde, beğeni sayısı (7825), yorum sayısı (496) ve videonun yayınlandığı site (GULDUM.NET) gibi sosyal medya etkileşimleri görünüyor. Fotoğrafta yer alan metin, bir "trend" veya "meme" içeriyor. "2023'te doğan bebeklerin 3000 yılı göreceği" ifadesi, ironik veya abartılı bir şekilde geleceğin zorluklarını ve endişelerini vurguluyor. Genellikle, geleceğin belirsizliği ve insanların bununla ilgili korkuları ile alay eden, mizah içeren bir yorum. Bebeğin bu geleceği görecek olması ve bunun da korkutucu olmasının, bir genç kuşak endişesi temsil etmesiyle ilişkili bir mizah. Sosyal medyada gençler tarafından yaygın olarak paylaşılan ve tartışılan bir konuya gönderme yapmaktadır.

Fotoğrafta bir benzin istasyonunda, güvenlik kameralarının çektiği, bebeklerin benzin istasyonunu soyduğu anlar görünüyor. Görüntüler oldukça bulanık ve komik bir şekilde, sanki bebekler hırsızlıkla uğraşıyormuş gibi gösteriliyor. Bu, bebeklerin hırsızlığı veya isyanı gibi olmayan, daha ziyade komik ve biraz absürt bir durumun anlatımından oluşan bir internet şakası. "Bebekler benzin istasyonunu soyuyor" başlığı, şakanın asıl mantığı ve gülünçlüğü üzerine kurulu.

Fotoğrafta, zemin üzerindeki tahta bir yüzeyin üzerine çıkmaya çalışan ve aynı zamanda altına düşmeye çalışan iki küçük bebek görünüyor. Bebeklerin giysileri pembe ve çizgili. Bir bebek, tahta yüzey üzerinde ilerliyor, diğer bebek ise onun altında kalmış. Fotoğraf, çocukların hareketleri ve kaotik durumu nedeniyle oldukça komik bir anı yakalamış. Bu bir "çocukların doğal merakı ve eğilimi" ile ilgili bir şaka. Çocuklar, çevrelerindeki objeleri anlamak ve keşfetmek için genellikle farklı şekillerde deneyler yaparlar ve bu, genellikle beklenmedik ve komik sonuçlara yol açabilir. Fotoğrafta görünen durum da bu komik durumlardan biri.

Fotoğrafta, başörtülü ve sakallı iki adam görünüyor. Biri diğerini sıkıca kavramış, öfkeli bir ifadeyle bakıyor. Üst kısımda "LAN NE DEMEK KARIM KAÇTI" yazıyor. Alt kısımda ise "EN SON BEŞİKTE UYUYORDU" yazıyor. Bu, Türk esprilerinin tipik bir örneği. "Karım kaçtı" ifadesi, kıskançlık, sinirlenme ve belki de ihanet hissiyatı taşıyor. "En son Beşikte uyuyordu" ifadesi ise, karısının Beşiktaş'ta başka biriyle olduğunu veya Beşiktaş takımının maç izlediği anlamında bir gönderme yapıyor. Bu, futbol sevgisi ve yerel bağlamla ilişkili komik bir yorum. Fotoğraf, "karım başka biriyleydi" gibi bir durumu, bir takım taraftarlığı bağlamında esprili bir şekilde anlatıyor. Kısacası; kıskançlık ve mizah karışımı bir durum sergiliyor.

Fotoğrafta, Everest Dağı'nın zirvesinde, farklı zamanlarda, farklı açılardan, muhtemelen farklı çocuklara ait fotoğraflar bulunmaktadır. Çocuklar, dağların zorlu koşullarında, dağcı kıyafetleri giyiyorlar. Görsellerde, çocukların dağ zirvesinde bulunması ve bu zorlu ortama uyum sağlaması, ilginç bir mizah içermektedir. Bu mizahın altında yatan ironi, çocukların dağlara tırmanışının, onların yaşlarına ve fiziksel kapasitelerine göre, oldukça çarpıcı ve aşırı bir aktivite olmasıdır. Bu, çocukların olağanüstü durumlarda veya aşırı durumlarda bulunmalarına yönelik bir espri. Görseller, çocukların bu kadar zorlu bir aktiviteye nasıl katılabildiklerini sorgulatmaktadır ve bu durum, görsellerin bir anlamda komik, abartılı ve ironik olmasını sağlamaktadır.

Resimde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi sahibi, bebeklere özel, göz yakmayan şampuanla duş aldığını, fakat gözlerinin yine de yandığını belirtiyor. Ardından da, bebeklerin şikayet edemedikleri için bu durumdan memnun olduklarını, yani durumdan rahat rahat faydalanabildiklerini söylüyor. Bu, ironik bir mizah örneği. Bebeklerin hassas gözlerine uygun bir şampuan kullanmış olmasına rağmen, gözlerin yine de yandığını dile getiren gönderici, bebeklerin şikayet edememelerini komik bir şekilde vurgulamış. "Rahat rahat satıyorlar" ifadesi, bebeklerin bu rahatsız edici durumdan şikayet edememeleri yüzünden durumdan istifade eden bir durumun ironisini vurguluyor. Esasında, şampuanın etkin olmadığı, fakat bebeğin şikayet edememesinden dolayı durumun "rahat rahat" devam ettiğini esprili bir şekilde anlatıyor.