Fotoğrafta, ön dişleri çıkmamış, başında kırmızı ve beyaz kareli bir bandana olan, ağzında emzik olan sevimli bir bebek kız var. Bebek kız kahverengi ve beyaz çizgili bir elbise giymiş ve beyaz çoraplar giymiş. Bebek kızın ayakları yerde duruyor ve bir koltuğun yanında duruyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta pembe benekli bir kıyafet giyen, ağzı açık bir şekilde gülen küçük bir bebek var. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta iki resim var. Üstteki resimde küçük bir çocuğun ailesiyle olduğu, alttaki resimde ise aynı çocuğun anne ve babasının yüzlerinin bulanıklaştırılmış bir şekilde olduğu görülüyor. Şaka, çocuğun ailesinin yüzlerinin bulanıklaştırılarak "Anne-baba... kaderindir" yazısının, çocuğun ailesinin yüzlerinin görünür olmamasına rağmen anne-babanın kim olduğunu açıkça belli ederek yapılmış bir şakaya işaret etmesinde yatıyor. Bu durum, "Kaderin cilvesi" ifadesini, sanki çocuğun anne-babası yüzleri görünmese de onlar olmasa da olurmuş gibi bir anlamda kullanarak esprili bir şekilde yorumluyor.

Fotoğrafta beyaz bir elbise giyen sevimli bir bebek var. Bebek "millet bir de prenses görsün" yazısının yanında duruyor. Burada "millet" kelimesi halk demek. Yani, bu fotoğraf "Halk prensesimize baksın" mesajını veriyor. Fotoğrafın mizahı, bebeğin prenses olmasına rağmen, henüz çok küçük ve masum olması nedeniyle prenseslik ile gerçek dünyanın çakışması ve bu çakışmanın yaratacağı komiklikten geliyor.

Fotoğrafta, bayram oğlu emre isimli bir kullanıcının Twitter hesabından yazılmış bir tweet görünüyor. Tweet'te "ilişkide karşı tarafa yeğeninin fotoğraflarını yollamak bağlama büyüsüdür" yazıyor. Şaka, yeğeninin fotoğraflarının bir bağlama büyüsü gibi kullanılabileceği ve ilişkinin bozulabileceği yönündeki ironik bir düşünce üzerine kurulu. Bu, yeğeninin fotoğraflarının ilişkiyi olumsuz etkileyecek kadar kötü olduğuna dair abartılı bir ifade kullanarak komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, beyaz baş örtüsü takmış genç bir kadın ve kucağında beyaz bir battaniyeye sarılı bebek görünüyor. Kadın bebeğe bakarak gülümsüyor. Şaka, kadının bebeğin bir battaniyeye sarılmış halini "Seyahat ya resulullah" (Ey Allah'ın elçisi, seyahat ediyoruz) diye yorumlaması ve bu şekilde bir espri yapmasıdır. Bu ifade, genellikle yolculuk yapmadan önce söylenir ve bir dua niteliğindedir. Kadının bebeği için seyahat ettiği ima edilerek komik bir durum yaratılmıştır.

Resimde iki adet bebek eli görüyoruz. Bebeklerin ellerinin parmak uçlarında kırmızı boya var ve ellerinin içi de kırmızıya boyanmış. Bu resim bir şaka içeriyor çünkü resimde "meyaba" (bebek dili) yazılmış ve bebeklerin ellerinin parmak uçlarına kırmızı boya ile "ya" yazılmış. Şakanın anlamı ise bebeklerin ellerini "ya" diye boyamış olmaları ve bunun bebek dilinde "meyaba" (bebek) anlamına gelmesi. The image shows two baby hands. The fingertips of the babies' hands are painted red, and the inside of their hands is also painted red. This image contains a joke because the image says "meyaba" (baby language) and the babies' fingertips are painted red with the word "ya". The meaning of the joke is that the babies painted their hands "ya" and this means "meyaba" (baby) in baby language.

Fotoğrafta, kırmızı çiçekli bir elbise giyen ve kahverengi bir koltukta yatmış gülen siyah bir çocuk var. Resmin altındaki yazı "Çocuklar dünyanın her yerinde aynı gülümser" diyor. Bu, farklı kültürlerde ve ırklarda çocukların gülümsemelerinin nasıl aynı olduğunu vurguluyor. Şaka, çocukların dünyanın her yerinde aynı şekilde gülümsediklerini, ırk veya kültürün gülümseme üzerinde bir etkisi olmadığını ima etmesinde yatıyor.

Resimde iki farklı sahne var. Solda, genç bir kadın bebek arabasına oturan bir bebeğin yanında bir köpeğe bakıyor. Sağda ise genç bir erkek çocuğu koltuğa uzanmış bir köpeği öpüyor. Fıkra, her iki sahnede de köpeğin aynı olduğunu ancak farklı reaksiyonlar gösterdiğini vurgulayarak "Köpekler her zaman sahibine sadıktır." atasözüne gönderme yapıyor. İşte şaka: "Köpekler her zaman sahibine sadıktır ama bazıları daha sadık!" Resmin komik kısmı, soldaki kadının kucağındaki köpek, sağdaki çocuğun öptüğü köpek ile aynı köpek.

Fotoğrafta, bir yatakta ters dönmüş vaziyette uyuyan bir bebek var. Yatakta sadece bu bebek var. Yazı ise, "akraba gününde odaların birinde aynı bu şekilde uyuyan bebek bulma ihtimaliniz %1638373379374" diyor. Şaka, akraba ziyaretlerinde odaların birinde aynı pozisyonda uyuyan iki bebek bulma olasılığının düşük olmasına ve bunun neredeyse imkansız olduğunu vurgulamasına dayanıyor. Yüzdelik oranı abartılı bir şekilde yüksek gösterilerek, şakanın komikliği artırılıyor.

Fotoğrafta, kırmızı çiçekli elbise giymiş ve bir kanepede yatan siyah tenli bir bebek görüyoruz. Bebek gülüyor ve etrafındaki insanlar bebeklerin dünyanın her yerinde aynı şekilde güldüğünü fark ediyor. Bu, "çocukların dünyanın her yerinde aynı şekilde güldüğünü" belirten bir atasözünü temel alan bir espri. Bu espri, çocukların masumiyetini ve saf neşeyi vurgulamayı amaçlıyor.

Resimde, doğmuş bir bebeğin etrafına iğneler ve ilaçlar dizilmiş şekilde bir kalp oluşturulmuş. Bu fotoğraf, tüp bebek tedavisinin ne kadar zorlu bir süreç olduğunu abartılı bir şekilde göstermek için kullanılmış. Tüp bebek tedavisi yoğun bir ilaç kullanımı ve takip gerektirir ancak iğneler ve ilaçlar bu şekilde bir bebeğin etrafına dizilmez.

Fotoğrafta, iki bebek bir aynada kendilerini görüyor. Bir bebek teraziye basıp kendisini tartıyor, diğer bebek ise aynada gördüğü bebeğin tartıldığını izliyor. Şaka, bebeğin aynada gördüğü bebeğin kendisinin olduğunu bilmemesi ve diğer bebeğin tartıldığını sanması. Bebeğin aynaya baktığında kendi yansımasını gördüğü ve onun tartıldığını zannettiği için komik bir durum oluşuyor. "İşte bu yüzden bebeklerin aynayla arası pek iyi değil, aynadaki kendilerini başkası zannediyorlar" diye bir yorum yapılabilir. 😊

büşra @ekrumsu Takip et aaaaahhhh kalbimmmmm 1.611 Retweet 23.431 Beğeni

Resimde, yeni doğmuş bir bebeğin doktorlar tarafından muayene edildiği bir doğumhane sahnesi var. Bebek pembe bir havluya sarılmış ve ağlıyor. Fotoğrafın altında "Toprak 1 yaşında doğuyor" yazıyor. Bu, Türk dizilerinde sıkça kullanılan abartılı senaryoları ve mantıksız olayları eleştiren bir mizah örneğidir. Bebeklerin 1 yaşında doğması mümkün olmadığı için bu durum, izleyicileri güldüren bir absürtlük yaratıyor.

Resimde bir bebeğin hastane yatağında yattığı görülüyor. Bebeğin üzerine, "Boşa geçmiş bende zaman Ziyan olmuş ömrüm ziyan Boşa sancı çekmiş anam Niye doğdum niye doğdum" yazan bir yazı eklenmiş. Bu, yeni doğmuş bir bebeğin hayatın zorluklarına dair düşüncelerini ironik bir şekilde yansıtan bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta çiçek taç takmış minik bir kız çocuğu görülüyor. Yazıda "Sen o başındaki çiçeklerden daha güzelsin prenses" yazıyor. Şaka, çocuğun çok güzel olduğunun ve çiçeklerden bile daha güzel olduğu söylenerek vurgulanıyor. Burada abartılı bir şekilde çocuğu övmek ve onun güzelliğini vurgulamak amaçlanıyor.

Fotoğrafta, dört farklı pozda, dudaklarını büzerek gülümseyen sevimli bir bebek görünüyor. Bebek çok küçük olduğu için dudaklarını büzerek gülümsüyor ve bu da oldukça komik bir görüntü oluşturuyor. Bu fotoğrafın espri konusu, bebeğin dudaklarını büzerek yaptığı gülümsemenin, bir yetişkinin yüzünü buruşturarak gülümsemesine benzemesi. Küçük bir bebeğin bu şekilde gülümsemesi, "son dudak bükücü" ifadesini kullandıran komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, yeni doğmuş bir bebek çevresine dizilmiş çok sayıda şırınga ile çevrili bir şekilde uyuyor. Şaka, bir kadının tüp bebek tedavisi için kullandığı şırıngaları bebeğinin etrafına dizerek fotoğraf çektirmesi ve bu fotoğrafı sosyal medyada paylaşması ile ilgilidir. Bu eylem, anneliğin zorluklarını, tüp bebek tedavisinin karmaşıklığını veya annelik hakkında farklı bir yorum yapma çabası olabilir. Bu fotoğrafın mizahı, bir anneliğin zorluklarını ve tüp bebek tedavisinin karmaşıklığını abartarak, bir kadın tüp bebek tedavisi için kullandığı tüm şırıngaları bebeğinin etrafına dizerek fotoğraf çektirmesi ve bu fotoğrafı sosyal medyada paylaşması fikridir.